全面建設(shè)小康社會(huì)視域下的文化大發(fā)展大繁榮

文化的進(jìn)步反映著社會(huì)的文明進(jìn)步，文化的發(fā)展推動(dòng)著人的全面發(fā)展。我們所要實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)全面發(fā)展的現(xiàn)代化，全面建設(shè)小康社會(huì)既需要殷實(shí)富足的物質(zhì)生活，更需要豐富健康的文化生活。所以，必須堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。

在新的歷史時(shí)期，無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家，都將文化提升到提高國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的戰(zhàn)略高度，集中力量?jī)?yōu)先發(fā)展。黨的十七大報(bào)告中關(guān)于“更加自覺(jué)、更加主動(dòng)地推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮”的一系列重大部署，充分反映了我們黨對(duì)當(dāng)今時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)和我國(guó)文化發(fā)展方位的科學(xué)把握，體現(xiàn)了我們黨在新的歷史條件下的高度文化自覺(jué)，為我們做好新形勢(shì)下的文化工作進(jìn)一步指明了方向。

一、改革開放30年中國(guó)文化建設(shè)的重要?dú)v程

十一屆三中全會(huì)后，全國(guó)第四次文代會(huì)迎來(lái)了文化蓬勃發(fā)展的春天。鄧小平同志在第四次文代會(huì)上所作的祝辭中提出我國(guó)新時(shí)期文學(xué)藝術(shù)的任務(wù)，進(jìn)一步解決了文藝與人民、文藝與生活的關(guān)系，以及黨如何領(lǐng)導(dǎo)文藝等一系列重大根本問(wèn)題，為改革開放的中國(guó)文化發(fā)展確立了科學(xué)的理論基礎(chǔ)和行動(dòng)指南，開啟了一個(gè)全新的文化時(shí)代，全社會(huì)文化創(chuàng)造熱情空前高漲，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的作家、藝術(shù)家和具有鮮明時(shí)代特色的文化精品杰作，文化園地展現(xiàn)出一派勃勃生機(jī)。

“文化自覺(jué)”是我國(guó)著名學(xué)者費(fèi)孝通提出的，其意義在于生活在一定文化中的人對(duì)其文化有“自知之明”，明白它的來(lái)歷、形成的過(guò)程及其所有的特色和它的發(fā)展的趨向，自知之明是為了加強(qiáng)對(duì)文化轉(zhuǎn)型的自主能力，取得適應(yīng)新環(huán)境、新時(shí)代文化選擇的自主地位。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制催生了文化市場(chǎng)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新格局。黨的十五屆五中全會(huì)第一次提出“文化產(chǎn)業(yè)”的概念。黨的十六大報(bào)告明確把文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)加以區(qū)分。從此，文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)在中國(guó)文化發(fā)展進(jìn)程中如車之兩輪、鳥之雙翼，開創(chuàng)了文化建設(shè)新格局。

“三個(gè)代表”重要思想全面提升文化建設(shè)的地位和作用。以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，根據(jù)時(shí)代發(fā)展的要求提出“三個(gè)代表”重要思想，將先進(jìn)文化建設(shè)上升到立黨之本、執(zhí)政之基的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，對(duì)于提升文化建設(shè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展整體布局中的地位起到了極大的作用，為進(jìn)一步繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)文化進(jìn)入大發(fā)展大繁榮的歷史新階段。黨的十六大以來(lái)，我們黨確立了以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，確立了全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”的戰(zhàn)略布局，使文化建設(shè)踏上科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展之路。黨的十七大進(jìn)一步發(fā)出“提高中華文化軟實(shí)力”“興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮”的時(shí)代號(hào)召，中國(guó)文化建設(shè)步入了歷史新起點(diǎn)。

二、中國(guó)特色社會(huì)主義“四位一體”的戰(zhàn)略布局的提出

黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出了深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等重大戰(zhàn)略任務(wù)，對(duì)社會(huì)和諧的認(rèn)識(shí)不斷深化。2004年中共十六屆四中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》，把“不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力”同“駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力”“發(fā)展社會(huì)主義民主政治的能力”“建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力”“應(yīng)對(duì)國(guó)際局勢(shì)和處理國(guó)際事務(wù)的能力”相提并論，表明對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局有了新的思考。

2005年2月，胡錦濤同志在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班上，第一次提出中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的完整概念，并對(duì)此作了重要論述：“隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局，更加明確地由社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體發(fā)展為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體?！彼赋?，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明既有不可分割的緊密聯(lián)系，又有各自的特殊領(lǐng)域和規(guī)律，是有機(jī)的統(tǒng)一體。在此基礎(chǔ)上，2006年十六屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》以中央文件的形式正式把中國(guó)特色社會(huì)主義戰(zhàn)略布局表述為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)。

黨的十七大報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。”“堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的基本目標(biāo)和基本政策構(gòu)成的基本綱領(lǐng)。”這是第一次按照“四位一體”的總體布局、現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)來(lái)論述中國(guó)特色社會(huì)主義道路和基本綱領(lǐng)，并第一次按照“四位一體”的總體布局，對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的內(nèi)容作了全面部署，“四位一體”的總體布局得以完全確定。

三、興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮的戰(zhàn)略部署

黨的十七大報(bào)告指出：“當(dāng)今時(shí)代，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望。要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，使人民基本文化權(quán)益得到更好保障，使社會(huì)文化生活更加豐富多彩，使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上?！边@就表明，“興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮”“提高國(guó)家文化軟實(shí)力”必須始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，這是一個(gè)基本要求，因?yàn)橹挥邢冗M(jìn)文化才能體現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)和特征。這里的文化是融入了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的社會(huì)主義文化，是培育社會(huì)文明風(fēng)尚的和諧文化，是作為中華民族共有精神家園的中華文化，是充滿發(fā)展活力的創(chuàng)新文化。

“興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮”作為國(guó)家戰(zhàn)略決策的明確提出，標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)進(jìn)入一個(gè)更新、更高、更自覺(jué)的階段。“興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮”是經(jīng)濟(jì)全球化背景下發(fā)展和提升綜合國(guó)力的需要，是滿足人民文化生活需求和引領(lǐng)人民精神生活追求的需要，是民族文化自身實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的需要，也是國(guó)際關(guān)系中推動(dòng)建設(shè)和諧世界的需要，它必將隨著科學(xué)發(fā)展觀的逐步落實(shí)，而開辟出中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的嶄新局面。

我們的黨在部署社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮并在推動(dòng)文化繁榮興盛和文明偉大復(fù)興的實(shí)踐中，把代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向同自覺(jué)體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性結(jié)合起來(lái)，找到了文化大發(fā)展大繁榮的方向。