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第4章

  • 高坡異纂
  • 楊儀
  • 7621字
  • 2015-12-08 16:57:18

誠意伯劉基,少讀書青田山中。忽見石崖豁開,公棄手中書亟趨之,聞有呵之者曰:“此中毒惡,不可入也。”公人不顧,其中別有天日。見石室方丈,周遭皆刻云龍神鬼之精文,精妙可愛。后壁正中一方白如瑩玉,刻二神人相向,手捧金字牌云,卯金刀持石敲。公喜,引巨石撞裂之,得石函。中藏書四卷甫出,壁合如故。歸讀之不能通其辭,乃多游深山古剎,訪求異人。久之,至一山室中,見老道士憑幾讀。公知其隱君子也,再拜懇請。道士舉手中書厚二寸許授公,約旬日能背記,乃可授教,不然,無益也。公一夕至其半,道士嘆曰:“天才也。”遂令公出壁中書,道士覽之,笑曰:“此書本十二卷,以應十二月,分上中下以應三才。此四卷特其粗者,應人事耳。”乃閉門講論,凡七晝夜,遂窮其旨。公拜請益,道士笑曰:“凡天人授受,因材而篤,力薄而任重,鮮不仆矣。昔子房孔明,并得其六,予得其八。子今得其四,亦足以澄清濁世矣。若夫窮神知化,出有入無,此天地之玄機,造化之至理,天固不輕畀于人,人亦豈得而輕相授受哉。”遂別去,后公佐高皇帝定天下。間語及道士,驛召至闕下,年八十余矣。時方議建宮闕,令道士為圖以進,與誠意伯張鐵冠所進圖悉合。詔欲留備顧問,答曰:“劉基天資過臣,臣學且悉傳基無庸留臣也終不奉詔,放還山,不知所終,或謂道士即九江黃楚望也。又公為高安丞聞縣人曾公有奇術,往師之,得異書甚多,銀河棹亦其一也。其中載天文最悉,今傳世者恨不全耳。

丘文莊公濬,初與戚編修瀾字文湍同館友善。戚公以母喪歸,所居在余姚縣長亭港,服闋,將入都,夜過峽山橋塔子嶺前,遙見燈燭人馬,夾岸而至。戚公方醉寢舟中,人告之,戚公起推蓬謂之曰:“君等為迎我來者,即當前驅,不為迎我來者,宜自散去。”一時所見恍惚皆前行,既遠漸不見。戚公至錢塘疾作死,杭有神降,自稱戚編修,死為錢塘潮神,人敬祀之。弘治甲寅,瓊山夫人吳氏至京師。道出鄱陽,夜夢戚揖之,且告以來日將有風波之阨,戒勿行。比明,天極晴朗,夫人故以他事緩之。同艤之數十舟,行無何,皆遇暴風雨漂沒,獨夫人舟無恙。至京以告公,公為詩文遣官赍御酒香帛至浙江,屬布政使李贊望錢塘祭之。其詩曰:“幽顯殊途隔死生,九原猶有故人情。曼卿真作蓉城主,太白常留翰苑名。念我明明來入夢,哀君惻惻每吞聲。朝回坐對黃封酒,悵嘆雞壇負舊盟。”其序曰:“文湍先生,別我去也,二十余年矣。夫人鬼殊途,于故人妻子,尚有憐顧之意,況生為人乎。余因老妻述其夢中所見,感嘆者久矣。曰,不但今世無此人,亦未聞古有此神也。古詩有云,莫憑無鬼論,終負托孤心。予愧于君也多矣,故抆淚書此八句,以達之君,神游八極,幸勿笑曰。我不識世間人作何等語,雖然,余年逾七望八,在人世幾何時哉,冥冥之中,相見蓋有期也。明年乞骸南還,道錢塘江,求一帆風以相送,不知肯于夢中一會晤否耶。”其祭文略曰:“嗚呼文湍,剛勁之姿,英邁之氣,高義弘達,直上薄于云天。巨眼空闊,每下視夫塵世。老妻南來,舟次江澨,夢中仿佛如見,告以風波將至,既而果如所言,卒免顛躓,人傳君之為神。蒞胥濤而享祀,即其所至而徵之,母乃兼司夫江湖之事云云。明年,公薨,夫人扶柩歸,經錢塘,時贊猶在任,仍設祭江滸以戚公配享。”

東溪先生楊浩然,諱集。髫齔時父谷堂徵士,諱宗,字叔振,命早過鄰家黃氏。其家門尚未啟,從門外呼之。有一人聞扣門聲,暗中呼先生,將與語,先生心懼不應。急扣而入,論事畢天已明。黃氏子式送出門,其人猶在,注目良久。問曰:“汝為誰氏子。”旁人謂曰:“楊姓。”其人曰:“惜哉,吾聞其聲,法當位極人臣,名滿天下,故佇立伺之。今觀其貌,與聲不稱,后日官亦至五品。然其聲洪遠,當獲福宏長,不在其身,子孫必有興者。”又謂黃氏曰:“此兒亦不凡,位當七品。”言畢竟去。徵士聞其事,遣人追訪之,其人乃袁忠徹也。東溪先生年十八,為縣學生。嘗赍詔至福山巡司,例有款贈銀五兩。同行者又二人,皆長年庠友也,盡取之,止以款筵食品送先生。先生以二人皆前輩,口雖不言,而心甚不平。其地濱江,逕向江獨步而去。二人疑先生有后言,徐躡聽之。先生至江濯手,欣然笑曰:“巡司赍詔,豈吾志哉,愿此輩常享例贈矣。”二人竊聞之,從后遽推先生入水。先生兩手下拒入沙土中,持一物起,視之,乃銀一錠。此銀入水,久為波浪洗嚙,光潤瑩白,傳玩可愛,適與巡司贈禮輕重相符。人共駭異。釃酒臨江,歡燕而別。后先生以景泰五年會魁及第,觀政兵部,以章綸鐘同事上書言之,進一級,除安州知州。后亦下制獄去位,我朝進士五品出守自此始,壽七十八終。黃式以歲貢官至知縣,忠徹神鑒并驗云。

趙涓,寧波人。其姑少從諸女郎入山中游。人跡既遠,忽遇二女子在松下對奕。趙就問之,二女子稍為指示行子侵綽聯斷之說,初亦不知弈為何事也,歸以告其父母。心異之,從親戚家借得棋子試之。又無人可與為敵,乃以意授兄子涓,涓僅得其概。數日間名著郡中,雖素號國手者,對涓便縮數子。當時鄞人樓得達,江陰相子先,皆以棋知名,得入供奉憲廟初涓至京,并召人與二人弈。每以金盛賞銀,多少無定數,勝者叩頭啟盒取之。二人連日不能勝,夜出私叩涓曰:“吾以棋取上寵,顧今君累勝名已著矣,若數局不一復,且將得罪。計上盒子中賞銀雖多,不過三兩。今愿以銀一錠為君壽,乞詐敗以示與君能相上下。”涓許之明日入樓先對局,涓詐敗。樓叩頭啟盒中乃補錦衣百戶空名御札,及一牙牌也。帝初意欲官涓,涓竟不得。帝嘆曰:“敦謂天子能造命哉,卒官樓。”后范洪亦得涓分數,視涓姑高下,益懸絕矣。

李孜省,南昌人。初為小吏至都下,以雷法動憲廟與僧季曉同被寵幸。孜省為太常日,有御史巡按江西。將行,孜省囑之曰:“吾婿龔正弼鄉人皆以掄魁擬之,歲當大比,幸為屬意。”御史許諾,凡各省秋試臨場,巡按察院例有堂考,遂以正弼名置第一實為秋闈地也。至初場正弼不至,御史遣人傳呼于門,門吏追訪于其家,略無蹤跡。至巳刻,始鎖院降題,迨二場日將晡,正弼忽自外歸。家人驚喜問之,曰:“吾攜卷赴院時,有數人相持而行,心志昏憤,逕入城隍廟,置我于神像后。耳目聞見無異平生,心亦了了。神前祈禱之人,其語言一一皆能記憶。晨昏鐘鼓,亦悉聞之,但口中不能言,手足不能動耳。吾竊計今日已過二場,默禱求歸,遂脫然能行矣。乃知國家之事,莫重于進用賢才,當自有鬼神司之,豈一奸邪小人所能干撓哉。”初孜省喜房中術,又能巧為淫媟之具惑人,及以雷法進幸。上于內禁建立皇壇,二人得日入誦經禮神。寵渥既深,權傾一時。弘治初,孜省雖已伏誅,而壇內供用物料器具久猶未除。弘治五年六月初四日,戶科給事中叢蘭、河南道御史彭程,會本言其事。蘭疏奉旨造作皇壇家火,并支給工價數目。著光祿寺便查來看,該部知道,程疏奉旨先帝被李孜省等所誤。事已往了,這御史卻又歸咎先帝。錦衣衛拿送鎮撫司,好生打著問二疏同時一事,而批答迥異如此,亦甚異也。

先大夫諱舫為莒日,莒小吏尉玉家產一馬,白色騮也。州常有公事,欲申青州府。府去州三百六十里,事急莫可遣者,玉自陳有良馬,一日可達。遂遣之,行數十里,有郡盜見玉馬。邀之,玉紿曰:“固吾愿相易,然馬有良駑,請先試之。”于是郡盜馬與玉馬并發,未數里,玉馬前至一村巷,出公文示村民曰:“吾莒吏也,有群盜欲奪吾馬,來避于此。”民匿之,俄而盜至,將盡殺村民求馬。玉知盜在外殺人,策馬越數重墻出,直走府中,日尚未午,至是馬名大著。先大夫以重價取之,每有事白府,則一日能往返。后歸吳中,死廄下。又常修莒城,莒民馬良得一瓦函。上并列二穴,一穴有水,清徹無滓,一穴有一劍,良持歸,置榻下。夜有光,洞照一室。乃以紙布裹數重,繩繞其外,光如故。明旦視之,布繩皆兩離,劍脫刃而出矣。良懼,掘地埋之。嘗持示余,余時年甫十歲,不知其奇也,后莫知所在。

唐文,字儀卿,上世華州人,徙居河東。文少從父宦城陽,城陽君初無子,晚獨生文。然性質魯鈍,日課讀唐人五言詩二十字,師口授數十百過,令自誦即茫然不能舉一辭。城陽君怒,日撻之,不能進。乙卯歲,延庠生章敬教之。敬患文魯鈍,托以秋將大比,請入定林寺溫習故業。定林寺者,去城陽西十五里山中古寺也,前有大樹巨圍,陰蔽數十畝,蓋勝境也。城陽君遣文從行,是秋敬下第,九月未望。一日再至寺,文以父命邀敬還。初文之從章讀書寺中也,寺故有梓潼像,頗著靈異,士子多來祈請。文旦暮焚香拜禮,乞稍慧,以全父子之愛。是日早食畢,文獨出坐,樹西石床上,見有美女子從樹東來,意甚閑靜,文問之,女曰:“予文曲輔星之精,子之配也。”文不省,女又曰:“今世人所共見七星旁,各有一小星,文曲旁小星,即吾也。子即文曲星之精,往者歲在戊申,紫微初御世,土氣掩斗,故子蒙塵下謫,今蓋八載矣。凡貴星有謫者,法當聰慧,大魁天下,位極人臣,子孫滿前,出入殿陛者,多至五六十年,少亦不下三四十年,但子于下謫時,值牛女交會之夕,潛窺天漢中戲狎之象,又愆期五百九十刻,被訴于天帝,天帝大怒,減福之半,故暫令子魯鈍,不出三四年,復本性矣。”文亦不省,謂女子曰:“何物二人,能令吾不慧,傷吾父子,吾且必報之矣。”女子笑曰:“子真所謂下愚者,彼天神耳。子今下謫塵世將奈彼何哉?雖然,無庸報也,疇昔之事,有犯塵緣,亦終與子會矣。方子潛窺時,天孫誤以子為牽牛,攬子衣渡河,天帝知而丑之,亦謫塵中。天孫謫時,執牽牛手,不忍別,帝又大怒,以為牽牛戀天孫,批其頰,傷左眉中,血流被體,并謫牽牛矣。特貫索躔牛女度,當緩十六年乃發,又牽牛法不得同行,后天孫一載耳。”文曰:“然則汝為少婦,行空山中,將何為?”女曰:“吾不見子久,請于天帝,即得下從子矣。”然山中秋氣早肅,得無寒乎。口中吐五色云,手捧云掣拽之,成錦蛻,長丈余,輝光燦爛,覆文身,視之目眩。忽女子上樹杪,文驚異,呼寺中人出,共觀之,已不見女子,惟見彩云南飛,隱隱如聞音樂之聲。章備記其事,及為長歌刻石寺中(已上皆敬文后事,長歌石已毀,不能復記。先大夫遵谷府君為莒守日,猶及見其抄本,以下并得之土民相傳)。文后果大開悟,文名傾海內。年二十三,前夫人錢氏死,明年再娶于清河張氏,少文七歲。問其生,即見神女時也,心異之。又五年而發解,又十年而登進士,以使事攜家屬入吳。其冬北還至毗陵,冰合,舟不能進,乃舍舟陸行。道中見一童子稱牛郎,愿自鬻文。遂攜之以北。牛郎事文甚謹,文撫之殊厚,若其子易其名曰壽安。久之,自言有家禍請暫歸省。文曰而縣尹武元功,吾同年友也,吾為若致書與尹,尹當有以處汝矣。遂發書遣歸,文夫人在毗陵,為文置一妾,名玉英,甚彗麗。冰解,偕行至京,文亦寵之。先是元功為尹政今嚴肅,部中有胡氏子名朝者負官緡亡去,親戚皆逮系。事連其婦兄成進,進曰:“吾妹尚未有行,朝自甲申夏竄,歷五年矣,奈何事及我。”辨于縣尹,遂判牒付進,許其妹別嫁。朝歸,以書進尹。尹初欲脫朝罪或說尹曰,朝妻公已判別嫁矣,若脫朝朝必求故妻于進。是公吐權貴而食牒辭也,有二失焉。尹以為然,遂正朝罪,流陜州。文之再入朝也,又使山東。將行時微聞其妾有夫,囑夫人使訪其親戚。還之,文行適夫人母死,弟幼莫恃以為葬,遂攜妾還河東。思還妾計無由求妾親戚,欲得南士人嫁之時,朝既流關內間游河東,唐公僮仆中無識朝者,朝亦無由見夫人。獨媒氏知朝與妾同鄉里,卒嫁與之。歡會之夕,各道鄉邑父母姓名。妾即進妹,朝前所聘妻未行者也,相向悲泣,明日俱至夫人家陳謝。愿服勤至死,文歸。因詰壽安者,即朝。其生以乙丑,牛為丑神,故小字牛郎。妻又果先牛郎一年生,朝之初竄時,父怒甚,以斧傷右眉間,痕固在焉。乃私嘆天人之際,雖若玄穆,而兆命不渝,章敬石記。悉有征焉,文諱言其事,使山東時自毀其石,故時罕傳焉。

陽永貞,吉水人,精易卜。成化末其縣有商人將貿易蜀中,求卜于允貞。允貞曰:“是行也,遇不測之險,獲無窮之利。”商人素熟西南諸夷橐中有利劍以藥淬之,佩以自衛。所經蜀中一山多豐蛇猛獸,百二十余里無居民行,且半見一巨象伏大樹下,若有所甚畏者。遙窺之,樹上有巨蟒張口吐舌,舌長數尺,將下吞象。商人巨甚,自度進退無所據。乃挺劍直走樹下,仰斫蟒數刃急趨避之。蟒初若不知,須臾聞有聲,若山摧谷應,林木皆震,心喪力殫頹然倚石。顧盼間,則蟒舍象來逐,僅隔數十步,藥發而斃。良久,又見象來。漸近,商人計莫能脫。遙指叱象曰:“汝厄巨蟒,吾脫汝蟒口而顧困我耶。”象進伏商人前,雙淚并落,若有叩謝之狀。商人會其意,坐象背上,象即走山谷中,以鼻掘地,有蛻牙無算,商人盡取以歸遂成富翁。

成化中,濟寧城東古木深巷,破屋二三間,一老人居之。日惟啖棗栗數枚或菜數莖,飲水而已。人見之已數十年,白發被頤,肌膚瑩白如少壯。初不知何人也,濟寧有指揮王宣往見之,問其姓名履歷。自言我王士能也,本海州人,生元至正甲辰。少慕神仙入蜀,聞雪山有異人,往求之。見一人披氈臥山洞中石床上,身三尺余,僅如嬰兒。座側懸一囊,中有物如粉而色黑。時取啖之,或掬飲澗水,士能以囊中物苦澀不能入,拾山果食之。執役左右三年不懈,老人一旦謂曰:“子可以語道矣。”遂授以攝生煉氣之要。學既成,辭出居此忽復一周甲子矣。不久亦將往訪之耳,宣大驚曰:“吾固海州人也,聞吾祖言,上世有叔祖名士能,好道出家得無是乎。”又問家世之詳,言悉與宣世譜合。由是居人信慕往來使客尊官貴人多就見之,事聞朝廷,命守臣具安車送入京師召見,便殿賞賚甚厚,遣歸不知所之。

正統戊辰,寶坻縣民周本家馬生一角,長二寸,本縱逸之。明年己巳八月八日,太陽將入地猶有余照,金星見于月中。月色淡而星光甚大,時車駕北征未回。至十五日,遂有土木之變,景泰中先大夫知安州以事至寶坻,問生角馬何在,本言虜騎至,驅之北去矣。

鎮蜀太監李文中還京師,偶會皇甫子中裘汝溫巫汝功于途,三人皆楚之英俊。文中一見,極加禮遇,聯舟同行。至采石,有袁生者自稱蜀人,攜一弟二侄,詣三人舟中求附。儀文俊雅,情辭款曲三人皆自失。遂令攜行李入舟,其長曰:“幼兒無知,誤犯鎮蜀李監,今李公還京,檻付舟中,將順途哀懇,冀全余生,倘不見憫,一度長淮,風土失宜,父子兄弟,便無全理。前所附舟,至此已泊。訪之鄰舟人,知三君高義。雅為李公所重,或幸以此脫吾兒耳。”言畢潸然淚下,率弟侄羅拜。三人皆為之動容,憫之曰:“李公雖粗相識,然亦未知賢郎事體,未審重輕,俟緩圖之時偵重九,天猶未晚,因共步于江岸。見長林中有一亭甚幽絕,欣然同造命舟人具酒肴。亭主人亦攜一友至,將行酒進肴核,袁生起曰:“堂上有老母,舟中有罪兒,我輩遠來,皆戒肉食祈福,若賜菜果,則可,若魚肉也,則請辭,恐重得罪,不敢不預告也。”子中笑曰:“孰謂敏達俊爽如四子,亦信奉夷鬼教耶。”歡飲之次,月色在地,情興悠然,汝功請各賦詩紀勝。主人遽起曰:“吾二人皆賤商,幸遇貴客,得廁坐隅,若酒肴則請傾囊奉歡,詩固不能也。家有故書,顛揭韻,佐成諸君新篇耳。”眾又大喜,命其仆持一冊書至,乃杜律也。主人起,對客一舉,得送李八秘書七言,以首句青簾白(莒州府君家諱)益州來為韻。汝溫笑曰:“主人出韻中事固高才也,孰謂南豐不長韻語耶。”袁得青字云:“月華映袍碧,江影度帆青。”次子中得簾字云:“夜色月萬傾,秋香風一簾。”次袁生弟得白字云:“藉子黃金杯,寒江吊李白。”次汝溫得(家諱字)云:“開尊集群英,伐皷和官。”(諱舫)次袁氏長侄得益字云:“豈謂萬里途,邂逅逢三益。”次侄得州字云:“迢迢出采石,郁郁見黃州。”最后次汝功得來字云:“蜀船三峽來,兩岸猿聲哀。”陳未竟,四袁生皆色動,起曰:“咄咄逼人乃爾。”遂去不復顧。諸客大驚愕追留之,叫嘯入林薄中,不知所在。乃詣李監船問檻京師罪人袁氏,無所得,獨前舟有一猴子在阱中。三人歸舟,發其行李,惟橡栗三篋而已。共詣李詳言其事,李監憫然,開阱縱之。

南京王指揮敏,初無子,以運糧把總至京。過濟寧,買一妾,色美而賢。內外宗姻,咸敬愛之,生一子。未幾,夫與正室相繼死,妾治家教子,極有法度。既而子襲官,復為把總。部運北上,懇請其外家所在,但言嫁時年幼,已忘之矣。妾之歸王氏者三十余年,早起必梳沐于榻上幃幕中,至老愈嚴肅。子婦晨省,立于戶外,伺其自出,然后敢前謁拜。近侍有二婢,亦未嘗見其梳沐也。一日晨興頗遲,二婢立榻前,忽風動帳開,乃見一無頭人坐帳中,持髑髏置膝上,妝飾猶未竟。見二婢,倉皇舉髑髏加頸,不及,身首俱仆。婢驚呼,子婦入,則固一枯骨也,人因呼其子為鬼頭王。

江西副使周憲,字時敏,湖廣安陸州人。正德六年,贛州華林山馬腦巖賊亂,周與參將趙越督兵捕之。南昌府知府李公承勛時以他事偶至贛,聞土人陳枚善以符水召將,言未來事甚驗。其法作符咒畢,鎖筆硯于空室中,須臾聞閣筆聲,開扃視之,則紙上詩成矣。讀畢,即投諸火,不許留一字。周趙二公召枚至,招李夜會,初亦不甚信也,但密置紙筆于東室,而封識枚于西室,三入夜張燈宴于中堂,周善笑,謔浪恣肆,略無敬禮。其夜天無纖云,忽震雷擊案,庭燭盡滅,盤盂皆中裂。三公辟易而起,枚從西室排戶出。暗中伏地請罪,啟東室視之,紙上但有“周鑰如何好笑”六字。因共敬禮,各書姓名,封憲如故。而修謹以伺,周公求得詩落句云“千金難買汝心肝。”未幾,周遇賊,同其子干策馬以進,為士卒先,大戰于桐梓嶺。援兵不至,為賊所擒,父子俱死,剖食其心。賊既平,李公復求詩,于紅紙上作字甚佳。李公欲收其筆,因以別紙色似者對枚付火,而以詩紙密藏書帙中。明旦,忽書中煙起,發視之,惟紙灰,一幅宛然書無纖毫熏灼痕也。周既死后,有以其事奏聞,謚節愍,旌其門。

嘉靖初年,靈壽縣民劉月家雄雞生卵。縣令不肯信,縛雞至官衙,晚亦生一卵,但殼軟耳。嘉靖七年七月十五日,其縣雨雹大者如牛頭,小者如杯盤。有人拾得二雹,正如鵝卵,積數日不消,置水中不沉,觀者日眾,縣尉不能禁。遂擊破之,其中皆水,更無他異。

成化間,河南省下有漁人得一龍卵于黃河邊葦箔中,大容一升許。有一商人以數疋布易之,送于官置諸延慶觀,居民異之,觀者如堵。時盧龍周斌字國用,知開封府命擊破之,中包碧水,余無所有。數日后忽大風揚沙,黑云自觀中起,勢甚猛,庭前有兩樹,都司前一大樹皆拔去。左布政章繪宅內有樓,飄去其半。樓上有一大銅盆,亦從空飛去。

正德三年夏旱,予邑大和里農人皆灌苗于野。日在未申,忽有云從西來,冉冉漸近。云中有紫袍人乘白馬而行,馬足半以下云擁之,不能見。人皆喧呼從之,云中人回顧良久,漸至虞山頂滅。又王秋官惟賢,四川人。自言嘗見兩翁駕鶴而飛于云表,東西相遇,各駐立下鶴而揖,偶語良久乃去。

嘉靖二年,邑庠生呂玉家五渠村端陽日入城,值微雨。其家前庭有廢屋基,忽云中二舟,各長丈余,墮發基上。行舟人皆長二尺余紅帽,雜色襦袴,手持篙往來,行甚疾。玉家塾中書生十余人,悉驚趨視之。紅帽人擲篙走地上,引手前掩書生口,一時口鼻皆黑,噤不能語。返走室中避之,從窗隙窺見舟中,有一人擁衛如尊官,結束如居士,與一僧同起居,自推篷左右顧盼,云漸擁舟起,墻外里許,呂氏墓也,復墮其中。舟既去,書生口鼻亦悉如故,方共駭異。玉歸聞之,持槍入墓中,無所見。越五日,玉以暴疾死。

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