此持發明人能虛心氣自流通之正道，以辟除尋孔覓竅之疑團也。

妙用非關意，真機不用時。誰能知此竅，且莫任無為。

竅，訣竅也，密蒂也，不必作孔穴解矣！言此結丹之道，固責成于吾之真意本清靜以為體，至于精來合氣，氣即煉精以成神。此際妙用，只由精氣二物妙合而凝，非關矜心作意。即如陽氣發生，第二章雖有采取要知時之說，然其所謂時者，只是有密中妙覺之真機，并不用鐘鳴漏滴之時刻。如此先事退藏之密竅，果然誰能知得？則當此交結之際，正是有用用中無用；未交以前，只在無功功里施功，此吾之正念所當為于無為者——不到分胎溫養時候，且莫竟任無為而落于漭蕩，自失機宜焉。