是時雜類眾生。無有貪欲嗔恚愚癡慳妒等心。各各唯有善心慈心安樂之心。猶如父母兄弟姊妹。當于是時一切眾生得如是等心行安樂歡喜踴躍遍滿諸根。無復寒熱及以憂愁。如是一切眾生樂心具足。不聞高聲及諸大聲。復此大地平正如掌琉璃所成。化出種種深廣妙池。七寶為砌金沙布底。八功德水清凈盈滿。彼諸池中自然化出無量蓮華大如車輪。彼諸妙華有七寶色。開敷微妙其葉柔軟。或復化出無量蓮華廣一由旬。雜色精妙香氣柔軟如迦陵伽衣。又復化出百千億那由他多諸種種蓮華莊嚴。或復化出無量蓮華廣二由旬。或三四五乃至一十二十三十四十五十及百由旬。或復化出無量蓮華廣千由旬。是時娑婆佛剎雨大香雨灑散于地。彼水香氣柔軟微妙能令眾生歡喜踴躍。諸微妙風吹彼種種天妙華雨自然墮落。所謂曼陀羅華摩訶曼陀羅華。曼殊沙華摩訶曼殊沙華。月華大月華。意華大意華。雨如是等廣大諸華。復有勝妙諸末香雨。復有沉水香多伽羅香黑沉水香牛頭栴檀。此等香煙如是出現處處遍滿。又復出生過無量百千億那由他阿僧祇數大如意樹。七寶所成縱廣高下或一由旬乃至百由旬。最勝端嚴悉皆樂見。其諸寶樹以種種寶衣服繒彩白拂垂眊鈴網莊嚴。彼諸寶樹雨于種種精妙七寶。所謂金銀琉璃摩尼真珠車磲馬瑙赤真珠貫如是等雨。又諸寶樹雨種種柔軟雜色衣服。所謂歌奢衣俱奢衣憍奢耶衣歌尸歌衣如是等雨。又諸寶樹雨諸瓔珞。以閻浮檀金所作成就。種種雜寶間錯微妙。所謂镮釧耳珰天冠臂印珠繩寶瓔金鎖瓔珞如是等雨。又彼諸寶如意樹下。出生百千億那由他師子之座。各以種種七寶所成。彼師子座高于七刃。菩薩坐上三十二相莊嚴其身。容貌端嚴眾所喜見。其身內外自然明徹。彼一切諸菩薩前。出生百千億那由他榻各七寶成。彼諸榻上各千天子而坐其上。奏五音樂并出歌嘆。其聲精妙能令聞者心意喜躍。其音聲中出諸歌贊。說是偈言。

平等無等等　　我所悉皆無

具功德莊嚴　　一切世希有

精進諸苦行　　此法如是生

微妙莊嚴事　　故現一切世

能除地獄等　　此法如是生

微妙事莊嚴　　故現一切世

能除地獄等　　所有生道苦

及諸有等苦　　是時皆得滅

除彼塵垢穢　　諸人等癡垢

善勝微妙事　　故現諸人中

今者無邊剎　　是時皆平廣

大山及諸河　　須彌海悉無

以琉璃為地　　清凈平如掌

諸寶雜色樹　　精妙普樂見

剎中復有此　　嚴凈焰光明

金色諸精妙　　翳障于日月

多種雜寶座　　有諸菩薩坐

威光如百日　　眾相莊嚴身

無量諸池邊　　周匝摩尼寶

八分功德水　　清凈盈滿中

百千種蓮華　　莊嚴陂池里

廣大如車輪　　展轉倍于前

復有堅牢座　　一切寶所成

百千億千天　　天眾悉端嚴

奏諸微妙音　　贊嘆及歌詠

如來神力故　　出此眾妙聲

出如是等音樂歌詠事相偈法。有過無量無邊阿僧祇法句。爾時世尊集會之中。所有諸天及以人等。有大乘行者樂大乘者信廣大意者。因此無邊光明力故。見彼一切佛剎如是功德莊嚴清凈。其中天人有行聲聞辟支佛行者。不見不知佛剎功德莊嚴清凈。其諸菩薩摩訶薩等在此剎中。悉得無量無邊阿僧祇三昧陀羅尼神通法句。復有諸大聲聞得入一切寂滅三昧。爾時有師子座縱廣正等高百億由旬。自然而現。七寶所成天衣敷上。時有如來身大無邊。現于坐上加趺而坐。其身相好端嚴無譬顯現具足。有大蓮花縱廣正等高八萬四千由旬。七寶所作出現佛前。有無量百千億那由他蓮花。莊嚴圍繞開敷柔軟精妙端嚴。復有過無量阿僧祇數幢幡懸蓋。種種雜寶間錯而成。于虛空中懸無量無邊真珠等寶及諸繒彩。復懸無量無邊寶鈴羅網。有如是等功德莊嚴。于此佛剎自然顯現。如是不可說無量無邊阿僧祇未曾有事。于此娑婆佛剎中現。又不可說不可量不可數大莊嚴神通之力。昔所未見本未曾聞。于此娑婆世界中。現如是等最大最勝希有之法。

爾時彌勒菩薩摩訶薩即發此念。何因何緣。此佛剎中顯現希有不可思議大莊嚴事。神通之力令眾踴躍。我當問佛至真等正覺破此疑心。爾時彌勒菩薩摩訶薩從座而起。偏袒右肩以其右膝置蓮花上。向佛合掌而白佛言。世尊。我今有疑欲問如來愿開疑網。佛告彌勒。如來至真等正覺常開汝問。若有疑惑當為解說。爾時彌勒菩薩摩訶薩。蒙佛許已白佛言。世尊。是誰因緣有此事相。于此娑婆佛剎。顯現如是希有奇特踴躍之法。所謂現神通力一切功德。莊嚴佛剎勝凈嚴飾明徹無垢。一切惡心悉已除滅。乃至不可稱說無有窮盡未曾聞見。世尊。此菩薩眾見如是等神通為法。世間顯現。一切疑惑。世尊。欲為何事。爾時彌勒菩薩摩訶薩說偈問佛。

世間希有今是何　　顯現如是大世尊

驚怪未曾有斯法　　今于此事生疑惑

震動大地并巨海　　或有安住凈世界

開敷清凈金光網　　除滅世間一切闇

蓮華百千無有邊　　復有雜花妙寶樹

億數幢蓋及繒幡　　并真珠貫鈴網等

無量種福慧光明　　滅除一切惡道苦

世尊何事現此相　　妙凈娑婆佛剎中

說此語已。佛告彌勒菩薩摩訶薩言。汝可復坐吾當為汝分別解說。何因何緣大希有法世間現者。彌勒。東方過阿僧祇恒河沙等佛剎。彼有佛剎名清凈光輪功德莊嚴寶縷界廁。彼佛剎有佛名開敷精妙具莊嚴神通法界輪一蓋吼聲毗盧遮那藏安自在王如來至真等正覺。現在游行演說法要。世界清凈除滅慳貪嗔癡一切煩惱諸惡道等。彼佛剎中十住菩薩摩訶薩之所居住。彼佛剎中有菩薩摩訶薩。名海妙深持自在智通。得一切菩薩禪定三昧神通陀羅尼最為第一持一切寶莊嚴殿。與過無邊數諸菩薩摩訶薩。從虛空中欲來至此娑婆佛剎。是善丈夫威神力故。于此世界作大莊嚴。神通自在先現是事。

爾時世尊說此事已。海妙深持自在智通菩薩摩訶薩及其徒眾。即時現大威德光輪莊嚴之中。有無量億光明羅網。具足圍繞虛空中行。作百千種音樂歌詠。部別各各雨眾天花。復放百千億那由他光明。來至于此娑婆佛剎。即以寶莊嚴殿安置欲色二界空中。既安置已與其徒眾從空中下。至于佛所合掌向佛。接足頂禮圍繞三匝。爾時海妙深持自在智通菩薩摩訶薩與其徒眾。合掌恭敬白佛言。世尊。唯愿如來憐愍我等。納受坐此寶莊嚴殿。世尊。于此寶莊嚴殿。為大菩薩眾說無等等深妙之法。爾時世尊告海妙深持自在智通菩薩摩訶薩言。善哉善哉善丈夫。汝今以此寶莊嚴殿。奉施如來至真等正覺。善丈夫。汝于此賢劫中毗婆尸佛已來乃至賢劫千佛。以此一切寶莊嚴殿。過去亦施現在亦施未來亦施。善哉丈夫。乃能以此大寶莊嚴。嚴飾此中娑婆佛剎。

爾時海龍王白佛言。世尊。寶莊嚴殿今在何處復若大小。爾時世尊告龍王言。龍王。彼寶莊嚴殿置在欲色二界空中。縱廣三千大千世界。龍王彼寶莊嚴殿。一切諸佛菩薩神通三昧力故出彼寶殿。一切菩薩安樂之處。堪以供養奉獻如來。龍王。得彼寶殿佛所居處。又是如來福力故生。能令菩薩心得清凈。復能照明十方世界。使諸眾生心意歡喜。隱翳一切諸天宮殿。不可說無邊莊嚴之事成就具足。普告十方一切菩薩皆令覺知。龍王。彼寶莊嚴殿白琉璃為上。閻浮檀金為壁。功德藏寶以為女墻。馬瑙藏寶以為卻敵。摩尼寶藏以為欄楯。凈光明寶以為欄柱。普光明寶以為其輦。一切眾寶以為其座。一切雜寶如半月形。光明無邊以覆殿上。八萬四千億那由他柱。雜色端嚴眾寶所成。精妙具足最勝供養稱可如來。龍王。其彼寶殿懸諸雜寶無量無邊真珠繒彩金鈴羅網。立正妙幢懸諸幡蓋。牛頭栴檀以涂其地。燒堅栴檀及以沉水最上妙香。以之為楯。龍珠寶華間錯莊嚴。以種種華遍散其地。龍王。彼寶莊嚴殿。一切所有諸殿柱上。無數千億諸天子坐作天五音。最妙歌贊出聲踴躍。諸法明門從音樂出。龍王。彼寶莊嚴殿周匝輪回大風所持。有千億七寶妙池金沙為底。八功德水清凈盈滿。一一池中無數百千億那由他蓮花開敷。七寶填飾妙色端正。是諸蓮華大如車輪。龍王。彼寶莊嚴殿有寶樹園。周匝圍繞有如意樹。種種雜寶花果莊嚴。懸諸鈴網及真珠貫繒彩細疊以為莊飾。出微妙香令心踴躍。種種寶塔妙色端正以為莊嚴。龍王。一一樹下各有七寶師子之座。天迦尸迦衣以為敷具。彼師子座高廣微妙成就具足。稱可一切諸佛菩薩。龍王。十方所有一切諸佛剎。所有瓔珞莊嚴及諸花雨。一切現彼寶莊嚴殿。龍王。彼寶莊嚴殿如是等大及以安住。爾時世尊告菩薩眾言。諸善丈夫。為滿海妙深持自在智通菩薩摩訶薩愿故。汝等隨我向于寶莊嚴殿彼處俱坐。爾時世尊從座而起。與不可數諸菩薩摩訶薩前后圍繞。時海妙深持自在智通菩薩在于右邊。彌勒菩薩在于左邊。于虛空中安庠而去。向寶莊嚴殿至彼處已。爾時世尊與菩薩眾。入彼寶莊嚴殿。殿中東面有師子座。高無數由旬縱廣正等。是時世尊即坐其上。世尊坐于師子座時。彼寶莊嚴殿六種震動。出百千億那由他無量種種大光明網。所謂青黃赤白紅紫金色。彼諸天子作天音樂及以歌贊。雨大天花。然諸天香恒不斷絕。爾時世尊告菩薩眾言。諸善丈夫。汝等各各敷蓮華座而坐其上。世尊敕已。彼菩薩眾。各就蓮華座上而坐。佛及菩薩摩訶薩眾皆悉坐已。時海妙深持自在智通菩薩摩訶薩作是思惟。我于今者供養如來至真等正覺。兼復咨請問于佛地。時海妙深持自在智通菩薩摩訶薩即從坐起。隨意所生種種無量無邊阿僧祇花香涂香末香。花冠衣服幢幡寶蓋音樂歌嘆。供養世尊及菩薩眾。恭敬尊重承事供養。生希有心供養訖已。又復出此勝供養具。所謂寶真珠貫牛頭栴檀七寶為花。以大寶珠名師子無礙寶藏。清凈明徹以手執持。供養世尊及菩薩眾。為供養故散于如來遍覆其上。散已禮世尊足繞百千匝。向佛合掌以偈贊曰。

顯現無量妙相身　　平正端嚴無闕少

螺髻孔雀烏蜂色　　額平悅澤而廣開

毫相圓開如妙花　　雙眉形似初生月

鼻高隆直妙無譬　　眼如日照青蓮色

耳埵妙如芭蕉莖　　齒齊如白拘勿頭

舌廣紅色得勝味　　唇厚圓滿赤朱色

妙肩洪滿現無闕　　垂臂如風吹婆羅

爪甲長妙赤銅色　　手指縵網如鵝王

足下千輻妙輪相　　皆由往昔大施主

功德勝形師子臆　　體相莊嚴妙端正

腰如弓弝金剛杵　　陰相不現如馬藏

髀脛圓滿如象鼻　　腳腂端正而平滿

指掌輪相鵝王網　　進止徐庠師子步

如來具此一切相　　是故頂禮功德王

爾時海妙深持自在智通菩薩摩訶薩贊嘆訖已。復白佛言。世尊。我今有疑欲問如來至真等正覺。若佛世尊開我疑問乃敢請說。作是語已。佛告海妙深持自在智通菩薩摩訶薩言。善丈夫。今若有疑恣汝樂問。吾當為汝分別解說令心歡喜。爾時海妙深持自在智通菩薩摩訶薩白佛言。世尊。佛地有幾。一切菩薩及聲聞辟支佛所不能行。作是語已。佛告海妙深持自在智通菩薩摩訶薩言。善哉善哉。善丈夫。汝今欲令一切菩薩。能作明了利益安樂顯現佛智。乃能問于如來此事。汝善丈夫。諦聽諦受善思念之。吾當為汝分別解說。善丈夫。佛有十地。一切菩薩及聲聞辟支佛等所不能行。何者為十。一名甚深難知廣明智德地。二名清凈身分威嚴不思議明德地。三名善明月幢寶相海藏地。四名精妙金光功德神通智德地。五名火輪威藏明德地。六名虛空內清凈無垢焰光開相地。七名廣勝法界藏明界地。八名最凈普覺智藏能凈無垢遍無礙智通地。九名無邊億莊嚴回向能照明地。十名毗盧遮那智海藏地。善丈夫。此地是如來十地名號。諸佛智慧不可具說。善丈夫。佛初地者一切微細習氣除故。復一切法得自在故。第二地者轉法輪故說深法故。第三地者說諸聲聞戒故。又復顯說三乘故。第四地者說八萬四千法門故。又復降伏四種魔故。第五地者如法降伏諸外道故。又復降伏傲慢及眾數故。第六地者教示無量眾生六通中故。又復顯現六種大神通故。謂現無邊清凈佛剎功德莊嚴。顯現無邊菩薩大眾圍繞。顯現無邊廣大佛剎。顯現無邊佛剎自體。顯現無邊諸佛剎中從兜率天下托胎乃至法滅。示現無邊種種神通。第七地者為諸菩薩如實說七菩提分無所有故。復無所著故。第八地者受一切菩薩阿耨多羅三藐三菩提四種記故。第九地者為諸菩薩現善方便故。第十地者為諸菩薩說一切諸法無所有故。復告令知一切諸法本來寂滅大涅槃故。世尊。說此如來十地名已。即時此娑婆佛剎乃至十方不可說諸佛剎等。一切現大十八種相。所謂地動中動大動。小搖中搖及以大搖。小震中震及以大震。小聲中聲及以大聲。小吼中吼及以大吼。小踴中踴及以大踴。是諸佛剎。或東傾西起西傾東起。或南傾北起北傾南起。或中沒邊起邊沒中起。一切佛剎如是旋轉現十二相。其中無一眾生有惱害者。放大勝光照諸佛剎。滅除一切世間諸闇。普得光明。所有一切諸佛剎土。皆悉于此佛剎中現。或佛剎中有佛無佛若成若壞。亦皆于此佛剎中現。彼諸佛剎雨大天花。遍滿十方不可說不可說諸佛剎中。所謂曼陀羅花摩訶曼陀羅花。曼殊沙花摩訶曼殊沙花。盧遮華摩訶盧遮花。月華大月華蓋月花等。乃至一切剎中所有音樂不鼓自鳴。大希有事皆悉出現諸佛剎中。彼諸佛剎所有侍者。悉從坐起各問如來諸希有事。時彼諸如來為其廣說解所疑問。