景東府治后舊有廨舍歲久圮毀予至稍加修葺伐惡草輦墳壤易墻壁之頹敗者數堵及榱桷之朽腐者數根又于牖北增卓一楹以為退休之所深六尺有竒其廣倍之前后設扉以便啟閉前扉恒辟不扄堂室之別出入踰一限耳晨夜啟處于堂居多故特名其堂曰燕思實兼乎室也客有問于予曰何所取義而名之乎則應之曰取嘉賓式燕又思之義客笑曰子誤矣是詩燕饗通用之樂故有是言燕雖輕于食饗亦主人犒賓之禮貧者不克為也子敝衣垢膩一飽不營甑釡殆生魚塵雖有嘉賓何以能燕思則語助之辭尤為無謂盍易諸曰業已有定不愿易已先儒所謂姑借其辭以眀已意未必皆取本文之義也曰子之意安在亦可得而聞其說與曰子以病予者其所知也而有不可病者則不可得而知焉予始隸于庠次歌鹿鳴以升乎學拘拘執弟子禮逐流軰作舉子文字執一經以求合于時占一藝而不根乎道心生厭射戀戀不能舍去有年矣既而濫玷甲科備官郎署以為棄勞即逸之期也而宵衣子半凍筆夘初精力疲于簿書智慧屈于應接殆有甚于前日者焉今吾吏于茲土既數月矣概而言之浹旬政務申旦可畢余無汲汲焉者則漁經獵史以為資懐瑾握瑜以為適布短〈木扇〉開洞牕側細風侶幽月好山峙其前流水響其后澤蘭甘菊列蒔庭內而白丁俗子罔側一足于其間焚香靜坐雅意有余自謂悠然若遺脫世故然者而俯仰之間不知天壤之髙深歲時之疾速其它固有不足言矣曰是則燕安燕樂之義烏在其為思乎曰凡物莫不有因而成何可以不思也布帛因乎桑麻烹飪因乎水火人莫不知而利有大于此者顧不知焉弗思耳吾之不饑不凍優游暇豫以處于此是誰使之然耶而可不思乎且富者憂乎六府之不充貴者憂乎五玊之未備人之情也今室無廩庾之儲官非蒲榖之瑞怡然自得不以為慮亦必有其說矣又可不思而益加猛省求其所未盡乎古人云思則得之又云思則善心生安樂之余所懼者弗思而忘善此吾之所以用心不可一日忘也汝知之乎客謝曰某所不及長揖而去識諸壁以自警

居敬樓記

予始幼沖未有知時歲一易師雖所業者句讀之斷續禮文之疏節然間有善為教者必知起敬若我兄賀者其一焉兄之為教審言笑靳許可雖祁寒盛暑巾屨儼然訓釋經旨能繼以淺近之說令人易曉童子之師蓋不多見者也距今幾浹兩紀而予歌鹿鳴宴聞喜歴官食祿居其半焉茲以言事忤旨謫官滇南便謁桑梓則兄之居榱題柱礎一新矣前軒構樓數楹旁作兩翼丹漆黝堊儉侈適中一日挾予登焉坐而言曰某無優于徳而思敬者徳之權輿竊有志焉名是樓曰居敬子其何以教之予避席從容言曰敬之為義古今格言眞的詳盡殆無余藴夫復何言雖然嘗聞之矣臼季使過冀見冀缺耨其妻馌之敬相待如賓遂辟之為下軍大夫成肅公受脤于社不敬劉康公曰吾聞之民受天地之中以生所謂命也今成子惰棄其命矣其不反乎未幾果不免由是言之則是敬者非獨狂迷懿哲之分亦貴賤壽夭之所系也夫馌草澤之需而茍簡之地缺敬之使其戴冕以為容執圭以為禮烏有敗以取禍者乎夫脤俎豆之儀而神明之賜成子怠焉則其平日傲倨淺陋不能操存執守以凝其徳者亦自不言可知矣臼季即微以知著劉子因事而喻心故其所以賢之病之者不失尺寸如此夫擯介之間易勉而簾帷之內善忘故體用相須幽顯一致之義鮮矣則夫有欲而思為善有惡而思去惡亦其情也子興寢是樓日思冀缺成子之所以成敗得喪果何道以致之則其所以為敬將有不能自已者由是進于直內修身之義不亦其庶幾乎兄首頷曰善遂書為之記

平樂府重修儒學記

君御其臣授之職而必専者所以法天臣承君命舉其職而不敢廢者所以事天天之于物照曜則有日月鼓蕩則有風雷沾濡摧折則有雪霜雨露其用専矣君天下者樹置百官或為腹心耳目之寄或典禮樂政刑教養工虞之務雖內外崇卑相臨相綴而各有攸司無兼攝者法乎天也茍委質為臣承君之命乃曠其職而不修徒以祿位權寵為奉悅吾身之具嗚呼理則傎矣如事天何我朝大小諸制多斟酌近古約而成之獨學校一事加詳焉故天下郡邑必設學與俱雖窮髪之地皆歴歴按圖可考于稽漢唐宋俱無之蓋骎骎乎比隆成周之制矣平樂府學故在城外東隅距南闉約一里許舊于文廟之后筑堂及齋重沓宻促歲久傾圮甚至春秋釋奠爼豆之間周旋無地而諸生自逺至者咸僦舍以居窄陋弗稱甚矣弘治辛酉二月太守謝君有容來官顧瞻嗟嘆謀亟更之越明年壬戌緡力粗具議徙堂近北以拓廟規卜之惟右食乃伐麓為基輦石為臺堂及門齋通百五十二楹不數月告成又明年癸亥撤堂廟諸故屋并其地改為廟位亦不數月殿及門廡告成通百三十二楹于是左廟右堂皆抱陽負陰翼然并持而宏深壯麗度越前規其外識以綽楔繚以周垣而庖湢庾寢次第葺之其用心孔勤而用力孔勞矣是年七月圣賢像設幾成訓導楊敞帥諸生序立庭下拜請記之予惟朝廷設官雖各専一職而守令之職視他官為詳故其力分而怠心貳而舒者皆是也求其知以化民成俗為急務而不以簿書期會刑名錢糓先焉者寡矣有容柅車之初首以興建學校為已任固知為政先后緩急之序非世之浮沉流俗舍重趨輕者可同日語也然亦不過舉其職以事其天爾若夫系籍其間為師為弟子者獨無所事乎師之職在乎正已以率人弟子之職在乎眀體以適用然今之為師者不過操鉛槧朝夕詔之曰諸生勵爾課業振爾勲名無予負焉耳為弟子者沿習雕蟲小技亦不過耽玩辭華鉤章棘句以求協于主司而已嗚呼朝廷設學養士之義夫豈端使然哉茍于正已率人明體適用之道知為已職求以盡之于俗儒之所以為教末士之所以為學者知其非職赧然有不屑為焉則能以太守之心為心上體朝廷設學養士之意而彼此所以交事其天者固無多憾耳安知他日不有豪杰之材自茲而出流聲實于國家博其所事者乎然夷考其歸則有容今日既作泮宮其權輿也好事者殆必相傳以為故事而予忝紀歲月勒石備征拳拳以事天之道相朂者舍是亦奚望哉是役經營相度皆有容主之而董役集事則敞力居多有容名湖廣東海陽人進士起家歴知廣西太平府事無何改知平樂善政孔多此其首務焉爾

龍井山登髙記（山在景東府）

郡治之西有山焉其形崒然其色蔚然嘉花懿草次第榮瘁而喬木特少無所蔽芾云氣有無可以占晴雨予始見而異之意可一登病其過髙恐難遂也既而同事數軰以古有重九登髙故事久廢不舉今幸際升平主賓具在踵而行之此其時矣厥明約會廟堧策馬以進路險窄多榛莽樵采所不道非雅有山水之癖者不愿也及造其巔不下百折平衍寛博可數丈許前期樹柱設苫以為庇覆至則席地而坐翹足而觀世慮客懐無足遣者殆見崇巒獻秀萬竅效鳴而山谷有以奏其能亂水潨流汀沙宛曲白蘋紅蓼點綴成文而川澤有以奏其能垣墉金堅屋瓦鱗次雞犬達于四境貨貝集于通衢而城市有以奏其能铚刈既畢遺秉滯穗寡婦是利而原野有以奏其能芳馨襲人陰影布地鳴鳥往來不絶而林薄有以奏其能若夫微風旋生陰霾解剝運陰陽于萬古變氣候于斯須則天之所以為能雖不可得而測度然其于穆不已之命亦不逺于此而得之也一眺望之間有得于仰觀俯察者若是其悉樂有加于此乎日既西則施施而行緣數峰涉清澗憑髙閣憩小庵徙步易態觸目換形皆絶景也致政衛使徐公嘆曰微今日幾枉此生時公年七十有七乃有此嘆他可知矣夫陽數七為少九為老故易卦陽爻皆用九而不用七是日月既九日復九誠可嘉也而登髙之說何居豈以地勢髙亢為陽下濕為陰故以是日擇其地以處與然吾聞之道有君子有小人君子為陽小人為陰以其時處其地不思善其道則亦何所取義而計其能事也愧仰觀俯察多矣豈靈于萬物而備三才之義乎此吾黨之所當勉也若其觴酒豆肉博局樗蒲此儔人之所能而吾黨一朝之所不廢者耳豈以是為得策而可常哉故畧之也同人者十有三人而太守陶公千兵楊侯則其主焉諸公俱賦詩予又述其意以自勵兼以朂諸同逰者

逰龍泉寺記（寺在景東府）

予始來官即聞龍泉之勝居閱月拉其徒將往逰之值雨不果后八月丁亥俗謂中秋節者是已及千兵楊林國子生郭清徐謹周崧門生陶棨李端逰焉崇阿廣檐丹碧璀璨歴階而升周旋四顧飄飄乎若羽人御風以行而莫知其所止也恍恍乎如與大塊謀而無一物可以芥蔕乎其胸中也其僧數輩蠢然以居織裘剝粟生老病死與眾不異益知其終不能出乎世外而浮屠之說蓋亦重誣我也磬折以入止前人所建湛然亭而讀其文微有所感隨即遣去于是濯罍滌角攅布殽蓛縱談髙闊滂如無人既而絲竹間作以奕以令不知日入而月生也乃徙席露庭引滿相酢四山蒼蒼幽泉泱泱仰視空宇澄瑩如拭酒酣賦詩聲滿天地以為莫究其極也頃之有聲自逺而至怒如裂帛既斷復續怪而問之左右對曰此角聲田守者所吹也則愀然斂衽以思茲耳目所及猶備狗鼠況僻逺乎伊誰之責而逸游乃爾莫之懲也于是促騎以歸細云漸興月明亦少損矣嗚呼始以陰雨不克徃乃克乗茲佳節以徃亦不免有感而歸此特一事屈伸消息固有定數如此

居業録要語序

敬齋先生隠居吾邑之梅溪少從松江郡守于君世衡受春秋為舉子業知無所得而稍厭之及聞聘君吳康齋先生講義理之學于崇仁里第慨然徙步徃從之逰于是盡棄舊學一以求道為心歸筑室于梅溪山中事親講學之外一意謝絶人事而人亦無能知者會親死哀毀踰節喪塟之儀悉依仿古典不茍卜兆為鄉里鵰兒所阨不得已而訟之則墨其衰以入公門時喪禮久廢獨先生毅然行之識者知其為特立獨行之士而不識者咸非笑之然縉紳間知有先生實自茲始而先生年蓋三十余矣先生之學以窮理盡性至命為期謂非身心內外一主于敬則亦無所依據以為之地故特以敬名齋夷考其可知者雖在屋漏之中夫婦相對如賓甚至一楎椸筐篋之微亦區別精嚴沒齒不相淆亂應接賓客深衣巾屨終日儼然而性度寛和談論亹亹人亦往往樂從之逰先生以堯舜之道不外乎孝弟孔子之道不外乎忠恕而世之逰情髙逺者非也故其為道必始于卑近以漸造乎髙逺循循有序而方興未艾之勢實不容已焉雖其不幸老死林泉無以考其本末兼備之明驗然于斯理體認親切一反求諸身心以得之吾邑自曹無妄先生已后僅見斯人而巳真可謂儒者之髙蹈今世之逸民而先生無求于世世亦不知有求于先生惜哉先生名居仁字叔心姓胡氏家世業農至先生益窘然鶉衣簞食每有超然自得之趣一切權利紛華舉不足以動其心至于老佛之說尤所不取皆搜剔根蠧而深辟之先生五經皆通尤邃于春秋自孟子歿后獨推尊二程朱子以為得其正傳他不得與也先生卒于成化甲辰距今垂浹二紀其門人南京秋官員外郎余君子積手錄遺書二帙寄余其一即居業錄乃先生平日讀書事事之暇有得于心筆之以備遺忘者也往年假讀于其長子崇修未嘗不廢書嘆惜且語之曰此清廟之瑟不諧俚耳宜寳蔵之以俟知者后崇修亦死其書不可復見今始得之早晩披閱頗擇其近而易知者如干條循舊巻牘而漫錄之遂無詮次名曰居業錄要語文諸方梓與薛文清公讀書錄要語并傳庶知踽踽吾道者尚未孤也夫先生之道真可垂諸竹帛以增一代道徳之光而使湮沒草澤之間冺冺無聞于后伊誰之過與此予所為懼而深兾是書之傳播蓋亦出于不獲已也嗚呼將有讀其書而恨不與之同時耶抑俟揚子云復作而后有好之者耶然則是書之出亦斯道污隆之蓍蔡也夫謹序其端以俟

重刋先儒學范序

先儒學范一編始刻于陜西提學憲副婁公克讓之手旣而淮安太守徐君用和復取刻之字凡四千六百有竒而圣賢吃緊教人為學之道畧備矣昔朱夫子題小學書以為古之小學幸存未冺者讀者直以古今異宜而莫之行嗚呼豈惟小學是固經訓之通患也然以三代所尚及夫子告顏子為邦之道觀之則雖六經所載恐儀文度數之間庸有不可盡行于后世者夷考是編所述則事事痛切于學者身心日用之實徹頭徹尾烏有一讀一句宜于古不宜于今而齟齬難行者耶茍安簡便厭勤勞亦或以是借口其自棄亦甚矣往日散見他書簡帙浩繁莫領其要猶可說也今既會萃成帙得之者蓋亦幸矣茍不知講明遵守責之于身如朱子所云而槪以魚兔荃蹄目之則豈直有宋諸儒之罪人抑亦克讓公輩之罪人也庚戌之秋吉與順徳令呉君獻臣同事比載而西一日發獻臣笥中得閱所藏是編因逐節玩味黙捫諸已有愧多矣嗚呼敢不朂諸獻臣懼嶺南為師為弟子者卒未多見將少加序次而復刻焉謂吉不可不序其端謹拜手書此以自勵且奉以為有志于斯道者勸獻臣名廷舉廣右蒼梧人以丁未進士出知順徳其所刻者有文公小學家禮儀節及是編云

立齋遺文序