洪武九年丙辰春正月十三日午時生

三歲從父游學宮見有觀河圖洛書者問曰此星子黑白不同如何其人異之謂曰分陰陽也白是陽黑是陰顧謂其父曰童子可教歸畫圖于地問父曰與書上相似么父甚竒之

十六歲嘗曰六經四書天下萬世言行之繩墨也不可不使之先入其心至是又取諸書盡讀之上自三代下及近世諸儒文集無不徧觀盡識曰六經四書之外諸子百家之言不讀其書無以考覽得失而定其賢否豈增飾文墨而已雖周公孔子之圣猶且朝讀百篇韋編三絕況常人乎

十七歲構室以陳經籍書其戸曰勤勤勤勤不勤難為人上人苦苦苦苦不苦如何通今古父命扁曰勤苦齋

二十歲嘗曰孔門游夏稱文學亦何嘗秉筆為詞章也且如觀乎天文以察時變觀乎人文以化成天下此豈詞章之文也故呂與叔有詩曰學如元凱方成癖文似相如殆類俳獨立孔門無一事只輸顏子得心齋端亦偶成曰作文不必巧載道則為寳不載道之文臧文棁上藻言無味而意有在焉

二十一歲志意堅定內不溺于章句文辭之習外不惑于異端邪說之謬卓然以斯道為己任有老僧素諳釋典鄉人甚敬信之時先生歸省鄉人陰令僧詰先生曰秀才勤學篤孝但不言神佛未善先生曰事之如何僧曰佛主輪回神主禍福事則報本先生曰物本乎天人本乎祖人能敬天而不違尊祖而繼志是謂報本若事神佛而言行違禮何云報本且佛法自漢明帝始入中國漢去開辟數千余年豈漢以前無輪回獨漢以后有輪回哉神如關某李某等皆漢世人豈漢以前無主禍福獨漢以后有主禍福哉僧曰輪回不可逃惟佛救度之事佛者升天堂不事者墮地獄不可不信先生曰人氣聚則生氣散則死猶旦晝之必然安有死而復生為人生而復死為鬼徃來不已為輪回哉天堂無則已有則君子登地獄無則已有則小人入如不分君子小人茍能事佛一槩升天堂茍不事佛一槩入地獄決無此理且所謂天堂地獄安在自古及今誰見乎不過僧家設之以嚇愚民爾使人皆事佛不夫婦乾坤內不過百年無人類矣佛法將安施故曰我道如依三界說乾坤不過百年空僧無以對久之曰禍福不可逃惟神能佑之不可不事先生曰作善降祥作惡降殃禍福之來人為感之使人不積善見禍而謟神求免神本至公豈受枉法之贓而倒禍福之柄乎夫積善之家必有余慶積不善之家必有余殃天道福善禍淫鬼神不能移也如不分積善積惡茍事神者一槩受福不事者一槩受禍豈有是理書曰惠迪吉從逆兇鬼神何與僧無以對曰公說神佛皆不足事歴代何以立教門崇祀典乎先生曰佛出西方本以化導西人西人事之中國可乎故韓文公佛骨表云人其人火其書廬其居明先王之道以道之至于神之有功德于民者其祀典亦不敢僭禮天子祭天地諸侯祭山川大夫祭五祀士庶人祭其祖先上得以兼下下不得以僭上今一郡一邑神祀數百一村一落神祀數十家家事天地人人祭山川甚者昊天上帝與五岳及忠臣烈士同坐一室共饗一祀悖禮傷教不可勝言魯公三望春秋譏之季氏旅泰山孔子非之況庶人乎古者民不祀非族神不歆非類故狄梁公奏黜江南淫祠千余為此故也彼釋家妄說輪回惑世誣民滅天理矣拋妻子離父母滅人倫矣雖事神佛無以救滅理亂倫之罪況能報本耶舎中國先王之法從事西方空寂之教舎劬勞罔極之恩周旋釋氏悖逆之像謂之忘本可也豈能報本如欲報本棄而幼習歸而故家拜父母于堂上饗祖宗于地下納室生子思以繼續宗祀上則供賦稅下則守禮法仰以事其父母俯以畜其妻子此所謂出幽谷而遷喬木也報本之道舎是何以哉僧黙然良久曰秀才言是也恨年老不能從學耳咨嗟嘆息以杖擊地者久之

二十三歲勸族人勿用堪輿術

二十五歲先生二絹置書舎失之同舎愕然先生曰人失人得不足介意同舎曰訟之某盜某見也先生曰訟則其人一生復何自立二絹微物而壞人行止不可六月六日戌時子琇生字如玉最賢言動綽有父風霍蒲喪葬不用浮屠率請如玉相禮父母歿與弟良玉廬墓屢舉賢良方正孝行皆不就撫育季弟美玉友愛切至

二十六歲攝澠儒學事時部使者照刷文巻以前官巻案不如式罣誤下獄先生處之泰然作詩自遣有云仰天心無愧俯地意不慚未幾而白

二十七歲時澠淫祠過多先生上書請毀之邑令楊某者從其言即令先生躬詣四鄉監毀百余所為設里社里谷壇使民祈報焉惟存夏禹雷公二廟而已

二十八歲嘗曰儒書不博觀無以探其本末原委之真異典不涉獵無以鍳其似是實非之的故能講說詳明正大非俗儒所及

三十一歲勸彭鄭二先生勿赴水陸會畧曰切見僧不為道醮而廢齋道不為僧齋而廢醮是彼各知自重也為儒家者祖天地宗帝王師周孔將以正人心扶世道反為齋醮而廢禮是自輕耳寧無愧乎

三十二歲因祖父從俗事淫祠先生請建祠堂依文公家禮以奉先世神主置祭田二十畞祭帛取諸蠶桑為籍印識使子孫奉行焉

三十三歲夜行燭成以告其父凡十有五篇首陳善惡禍福之由繼以保身正家之要其間明禮卻俗闡道辟邪訓子孫友兄弟睦宗族和鄰里嘉言善行無所不備其所以閑先圣之道破愚俗之見正人心以息邪說者誠大有所關也書成命曰夜行燭父嘉納而力行之

三十五歲霍州饑輒分俸濟諸生之貧者又勸守發倉賑貧民郡中多賴之　資助滇南官之任　赴曲沃省祖墓

三十七歲因父幼孤出贅邵氏資教飬焉邵氏無后故別立義祠祀之亦義起也初邵氏與曹氏合祀一祠其位次曹居右邵居左承父志也今別建祠分祀以正經制焉霍州有樵者鬻薪獲米誤得金釵明日還其主或曰辛苦得釵何輕也樵者曰曹郡博有道人也以有道者倡教吾霍可不知化乎先生聞之曰十室之邑必有忠信訪其姓名入郡志

三十九歲叅政張公臨霍察先生學行卓異執其手曰今日乃知曹正夫也大書亷靜二字贈之當時稱亷靜先生者本此

四十一歲霍州鄉貢生文昌之兄也與同輩觀樂中途返曰此行曹先生得無知乎如知何面目相見縱不知終當自愧不往歸謂人曰觀曹先生書籍聽曹先生說話饑可以忘食寒可以忘衣可輕其身從流俗乎

四十二歲謂子孫曰人之處世貴乎守已安分夫安則無人欲陷溺之危守則無亡身敗家之失即此便不貧窮即此便是富貴不可奸狡取便益也因作詩以諭之

四十三歲母邵氏卒奔喪澠池既窆廬于墓所冬十一月父卒亦如之四方來學者愈眾有司旌之先生辭曰人子當為事非有加也苐恐力行未至遺笑耳敢希名髙乎

四十四歲新安游藝丁酉鄉貢士春闈不第就墓次而稟學焉大使邢端重修五岳廟成請先生撰告文先生辭而辟之大畧言天子祭天地及天下名山大川諸侯祭境內山川大夫祭五祀士庶人祭其祖先此定分也

四十五歲友人設齋醮請先生祖先姓名奉之先生隱其姓名不赴

四十六歲先生至府羣吏素聞先生名未識其面聚觀之問曰舉世崇信鬼神先生獨不事何也先生曰且如府太守清亷列郡畏服有人執金帛導以金皷欲賂太守免差稅如何羣吏愕然曰如此將討死先生曰今人謟求鬼神使神而果神耶亦將討死使非其神安用事為設一人犯盜一人殺人上司追求至緊二人各挾珍寳暮夜請求免罪太守可受而放之乎今人不務為善臣不忠子不孝弟不遜婦不順積惡有罪天理不容乃謟媚鬼神幸求非望在鄉廣建淫祠惑誘鄉人在家裝圖神像朝夕奉獻茍無災禍曰事神所致也茍或不免曰所事不恭也惟知倚于鬼神而修身為善初不暇計神本正直安受人間枉法乎羣吏嘆服不已