說(shuō)經(jīng)時(shí)節(jié)。問(wèn)如來(lái)出現(xiàn)垂五十年。一化始終三時(shí)五時(shí)之異。不審此經(jīng)何時(shí)說(shuō)耶。仰具說(shuō)時(shí)以袪疑滯。答夫心冥至道則渾一古今。法界無(wú)生本亡時(shí)分。況無(wú)涯之說(shuō)念劫圓融。實(shí)則正覺(jué)始成頓彰圓妙。自狹至闊略有十重之別。初唯一念二盡七日三遍三際四攝同類(lèi)劫五收異類(lèi)劫六以念攝劫七劫念重收八異類(lèi)界時(shí)九彼此相入十以本收末即非劫為劫。略敘十重舉一全收非長(zhǎng)非短能長(zhǎng)能短謹(jǐn)對(duì)。