復作是言。若我得逮阿耨多羅三藐三菩提。令我命根于爾所日不絕。意念不亂不生悔心。盡彼邪命咒術得成。告言。善男子。可取我皮。時土鳴邪命手執(zhí)利刀剝?nèi)⊥跗ぁＳ谄呷罩械贸芍湟选r王福力亦于七日命根不絕意念不動。受如是苦無一念頃而生悔心。善男子。彼時大悲寶藏如來父豈異人乎。莫造斯觀。我身是也。是我先初發(fā)阿耨多羅三藐三菩提。我于初發(fā)心。勸過數(shù)眾生于阿耨多羅三藐三菩提。是我初勇健行。我隨愿故從彼終已。生集穢佛土旃陀羅家。是我二勇健行。能于旃陀羅種中。勸眾生住善已。以自進力。乃至得為強力轉(zhuǎn)輪王。滅除一切閻浮提斗諍怨嫉及諸穢濁。又壽命轉(zhuǎn)增是我初自施眼及皮。從彼命終。還生集穢剎二天下中。以本愿故。復生旃陀羅家。略說。于中用是堅進。以善法勸眾生。乃至得為強力轉(zhuǎn)輪王。滅除其中斗諍怨嫉種種穢濁。增其壽命。于中亦自施舌及耳。乃至一切三千大千集穢佛土。一一方中作如是丈夫行。以本愿堅進勇猛相續(xù)。以本愿故。于恒河沙數(shù)五濁佛剎中。作如是大丈夫行。勸眾生令住善業(yè)。于三乘中。又復滅除斗諍怨嫉種種穢惡。善男子。是故余諸佛世尊佛土清凈。以彼諸佛世尊先行無上菩提行時。不說他非不粗言加人。不現(xiàn)恐怖。不以聲聞辟支佛乘化眾生。是故彼諸佛世尊隨意盡滿得凈佛土。其佛土中無受戒犯名。又不聞粗言不善之聲。無諸惡音。唯以法聲充滿佛土。其中眾生隨意所欲。無聲聞辟支佛名。不如我于恒河沙數(shù)大劫。在恒河沙數(shù)五濁空佛剎中。以恐逼粗言勸眾行。善隨眾生意令住三乘。以彼殘業(yè)令我今此佛土穢濁多諸不善惡聲充塞集不善根眾生遍滿。我以三乘說法。如我先所立愿而取佛土。隨所化眾生。如是以勤修進力行菩提行。如本所種得如是佛土。如我先所立愿。善男子。我今略說所行檀波羅蜜。如我行菩提行時極盡施與。先無有菩薩能如是行施者。后亦無有菩薩行菩提行時能行如是施者。如我行菩提行時施與。除八大丈夫。名持與菩薩。于南方一切護世界中成阿耨多羅三藐三菩提。號除穢明如來。百歲世人中說法。彼卻后七日當入涅槃。如是菩薩名進覺。于東方阿阇跋提世界成阿耨多羅三藐三菩提。二千歲世人中作佛事。彼舍提如來以無上般涅槃而般涅槃已。過恒河沙數(shù)大劫。彼大悲舍利今猶在五濁空佛剎中作佛事。道是堅華菩薩以進誓力施行菩薩行。彼卻后于來世過十恒河沙數(shù)大劫后。于北方有五濁佛剎當名因耨。彼大丈夫于中當成阿耨多羅三藐三菩提。號因除愛王如來應供正遍知乃至佛世尊。菩薩名慧明無畏喜。彼善丈夫過一大劫。當于西方五濁世界名三毗羅婆帝。百歲世人中當成阿耨多羅三藐三菩提。號名日藏明無后主王如來應供正遍知乃至佛世尊。又今是二等樂喜臂當竟。過數(shù)大劫后。于上方有世界名灰集曲五濁極惡。劫名大亂。彼等樂以本愿故。于灰集曲世界五十歲世人中。當成阿耨多羅三藐三菩提。號不可思議樂如來乃至佛世尊。彼以本愿當十年中具作佛事已而般涅槃。即于是日正法亦滅。時彼佛土當十年空。又彼喜臂菩薩以本愿故。于灰集曲佛土三十人中。當成阿耨多羅三藐三菩提。號照明伏如來乃至佛世尊。于十年中具作佛事已。當入無余涅槃界。以本愿故。般涅槃后正法住世滿七十歲。彼二丈夫得前授記得善哉得受阿耨多羅三藐三菩提記。彼二丈夫頭面禮世尊足已。以是歡喜上升虛空去地七仞。叉手合掌同聲以此偈贊世尊

佛照世間譬如日　　上智勇出于此時

目凈無塵世導師　　明能降伏諸異學

于多劫中修無相　　為求微妙上菩提

供養(yǎng)諸佛如恒沙　　過去導師未記我

心善解脫無貪欲　　能使盲世修善行

為失道者說妙法　　于生死河度眾生

我于自然法出家　　世尊所說解脫戒

我等已學及三昧　　隨從世尊猶如影

樂法自活無所依　　聞法生心如尊想

我今現(xiàn)前得職地　　佛授我等菩提記

佛言。其二未發(fā)菩提心。善男子。此等樂．喜臂．彼四持與．進覺道是堅華．慧明無畏喜。此六丈夫我初化于菩提者。汝等善聽我今當說

大乘悲分陀利經(jīng)身施品第二十四

善男子。往昔古世過無量阿僧祇大劫。爾時此土名無塵彌樓厭。彼大劫百歲世人蓮華香如來像法中。善男子。我時為閻浮提強力轉(zhuǎn)輪王名無勝。有千子。我皆勸于阿耨多羅三藐三菩提。彼亦于余時出家。于蓮花香如來法中具修梵行。彼亦與顯蓮花香如來法。唯我六子不欲出家。不欲發(fā)菩提心。我數(shù)教語。汝等何求不發(fā)菩提心不肯出家耶。彼言。我不能出家。所以者何。于像法弊惡時有出家者。不能具持戒身。彼當乏七財恒處生死淵。彼當復失人天功德有不具持佛禁戒者。長在三涂。是故我等不能出家我復問言。汝等何故不發(fā)菩提心。彼言。若能以一切閻浮提與我等者。當發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。善男子。我聞語已。甚大歡喜而自思惟我已令一切閻浮提人住三歸依勸八圣分齋。又勸三乘。我今應分此閻浮提為六分。持與六子勸以菩提。我宜出家具修梵行。尋如所思分一切閻浮提。而作六分與諸子等。我即出家具修梵行。彼閻浮提六王不相和順。斗諍怨嫉疫氣流行。興兵交戰(zhàn)各不自寧。普令閻浮提極大饑饉。天不降雨五谷不成。樹木不生華葉果實。及諸草藥亦復不生。人民鳥獸饑渴身然苦逼難堪。我即思惟今正是時。應以身施自身血肉充足眾生。舍床而去往詣中國上障水山上。立誓愿言

如我今者舍身命　　但因悲念不為天

為利世人及諸天　　令成肉山給眾生

如我舍身受妙色　　不求釋梵及魔王

為益世人及諸天　　令我肉血成彌樓

聽我人天龍夜叉　　有在于此山樹神

我因眾生起憐愍　　以身血肉濟群臣

我立愿時。阿須羅宮皆悉大動地極肅震。彌樓傾搖海水波踴。天及諸神皆悉悲泣。我時即從障水山上便自投下。以本愿故即成肉山。高一由旬。縱廣正等亦一由旬。人民鳥獸來食血肉。以本愿故晝夜生長。漸漸乃至高千由旬。縱廣正等亦千由旬。周匝四邊皆有人頭悉具發(fā)爪眼耳鼻舌囗齒悉備。彼諸人頭高聲唱言。咄汝眾生各隨所欲。恣意取之食肉飲血。若眼耳鼻舌囗齒發(fā)隨汝所欲身得充滿從意所求。若發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心若聲聞乘若辟支佛乘。此是汝等養(yǎng)身之具卒未便盡不與汝等作信施罪。又令汝等命不速盡。其解脫慧眾生。有發(fā)聲聞乘心。有發(fā)辟支佛乘。有發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。有求人天福心。食肉飲血有取眼者。有取耳有取鼻。有取唇有取齒有取舌者。以本愿故尋即還復。不盡不減乃至十千年。以身肉血充滿一切閻浮提人夜叉及諸鳥獸。于十千年中施眼如恒河沙。施血猶四大海。施己身肉若千須彌。以舌施人如鐵圍山。以身施與中彌樓等。施鼻猶若大彌樓山。我以齒施如耆阇崛山。我身肉施遍娑訶剎。善男子。觀我于十千年中以一身命如是無量無邊阿僧祇施。以是充滿無量無邊阿僧祇眾生。無一念頃而生悔心我即于彼立如是愿。若我得成阿耨多羅三藐三菩提意如是滿者。如我于此一天下中自身血肉充足一切。令我如是于恒河沙數(shù)千年中。于此無塵彌樓厭佛剎一切方中。我以如是身。于一一方滿十千年。以身血肉皮膚眼耳鼻舌唇齒及發(fā)。充滿眾生勸以三乘。若人夜叉羅剎及諸畜生有四大者。啖肉飲血乃至餓鬼。我當充足于彼一切。如我一佛剎中以身血肉濟諸眾生。如是普于十方恒河沙數(shù)五濁佛土中。以身血肉眼乃至舌充彼眾生。以如是身恒河沙數(shù)大劫之中以己身命充足于彼諸佛土中一切眾生。若我是愿意不滿者。令我永已不見十方余世界中已轉(zhuǎn)法輪現(xiàn)在住世說法諸佛世尊。我不成阿耨多羅三藐三菩提。使我于生死中不聞佛聲法聲僧聲波羅蜜聲力聲無畏聲。使我于生死中乃至不聞善聲。若我自身施與充足一切眾生。如是愿不滿者。使我常處阿鼻地獄。若我求愿如是得滿。如我于此一佛剎土。一一方中以己肉血如是充足一切眾生。亦于十方恒河沙數(shù)余佛土中。以身肉血充足眾生。善男子。觀如來所行身施檀波羅蜜相續(xù)眼施。積滿閻浮提至三十三天際。善男子。此如來略說身施檀波羅蜜