摩訶迦葉涅槃因緣第八
尊者迦葉集修多羅及阿毗曇毗尼已訖。入愿智三昧觀所集法藏?zé)o闕少不。思惟已訖知無闕少。五百羅漢亦入愿智如是觀察。迦葉自念。如來是我大善知識當(dāng)報佛恩。報佛恩者所謂佛所欲作我已作訖。以法饒益同梵行者。為諸眾生作大利益。示未來眾生作大悲想。欲使大法流布不絕。為無慚愧者作擯羯磨。為慚愧者作安樂行。如是報恩皆悉已竟。重作思惟。我極年邁身為老壞臭爛之身甚可厭惡。涅槃時到。尊者迦葉以法付囑阿難而作是言。長老阿難。佛以法藏付囑于我。我今欲入涅槃以法付汝。汝善守護(hù)。阿難合掌答尊者言。唯然受教。時王舍城有一長者生一男兒。合衣而出衣名商那。即名此兒為商那和修。以漸長大將入大海。迦葉語阿難言。商那和修發(fā)意入海得寶來還欲作般遮于瑟。若作會已汝度令出家以法付囑。迦葉付囑阿難佛法已作是思惟。我今應(yīng)當(dāng)至于大悲難行苦行婆伽婆善知識無量凈善功德之所熏修真妙舍利所在之處。皆自往至禮拜恭敬仰飛至四塔所極上恭敬禮拜已。復(fù)更往八大舍利塔所禮拜供養(yǎng)。如大雁王飛至大海莎竭羅宮敬禮佛牙。敬禮佛牙已向于天上。如金翅鳥屈申臂頃至忉利天。時釋提桓因與諸天眾禮拜供養(yǎng)尊者迦葉已。釋提桓因觀察摩訶迦葉而作是言。尊者今來欲供養(yǎng)舍利而入涅槃故來至此。迦葉答言。我今欲來敬禮如來牙禮如來發(fā)如來天冠如來缽。今者是我最后供養(yǎng)。時釋提桓因及諸天等聞最后語。低頭悲慘憂愁苦惱。釋提桓因自取佛牙恭敬授與尊者迦葉。尊者迦葉舉著額上。以牛頭旃檀曼陀羅花供養(yǎng)佛牙。供養(yǎng)已語諸天眾慎莫放逸。作是語已從彼天沒還王舍城。時尊者阿難受付囑已。恒常隨逐未曾舍離。畏入涅槃或不睹見是故隨逐。尊者迦葉語阿難言。汝獨(dú)入王舍城乞食。我亦欲獨(dú)入王舍城乞食。尊者阿難于中前著衣持缽入王舍城。乞食以三種善事。一以真善色貌。二以多聞總持真善說法能令聽者無有厭足。三以阿難之名真善利益。尊者摩訶迦葉亦中前著衣持缽入城乞食。作是念阿阇世王本與我有要。若涅槃時必當(dāng)語我。我今當(dāng)往即到阿阇世王門中。語守門人言。為我白王。摩訶迦葉今在門外欲見于王。守門人言王今眠睡。尊者復(fù)言可覺語之。守門人言王甚難惡不敢覺之。后自覺時我當(dāng)白語。尊者復(fù)言。今若覺者好為我語。摩訶迦葉欲入涅槃故來相語。
于是尊者迦葉至雞腳山三岳中坐草敷上。加趺而坐作是念言。我今此身著佛所與糞掃衣。自持己缽乃至彌勒令不朽壞。使彌勒弟子皆見我身而生厭惡。尊者迦葉作是念言。若阿阇世王不見我身。沸血當(dāng)從面出命不存濟(jì)。尊者迦葉已舍命行唯留少壽。即時大地六種震動。尊者迦葉將欲入定作是念言。若阿難阿阇世王來時。山當(dāng)為開令其得入。若還去時山復(fù)還合。釋提桓因?qū)?shù)萬諸天。以天曼陀羅花天末香。供養(yǎng)尊者摩訶迦葉舍利禮拜供養(yǎng)已。山即自合覆尊者身。釋提桓因見尊者迦葉放舍身命心中惱熱。如來涅槃苦惱少息。今日尊者迦葉入于涅槃將復(fù)重苦。畢缽羅窟神聞尊者涅槃作如是言。今日此窟即便空曠。摩竭國界悉皆空寂。里巷窮酸苦厄羸劣貧賤之者彼恒悲愍為作利益。今彼諸苦厄之眾失于覆護(hù)。從今已去遂當(dāng)貧窮乏于善法。今日法岳崩壞法船已沒。法樹已摧法??萁?。今日諸魔得大歡喜一切天人哀摧悲泣。語已即還天上。尊者阿難乞食已訖。深自思惟諸行無常。時阿阇世王夢大梁折壞覺已心生驚怖。守門者來白王言。向者摩訶迦葉故來白王欲入涅槃。王聞是語悶絕躄地。以水灑面小得醒悟。于是王即詣竹園禮阿難足白言。尊者迦葉今日欲入涅槃。阿難答言已入涅槃。王復(fù)問言示我尊者身處我欲供養(yǎng)。于是阿難將王向雞足山。王既至已山自開張。王與阿難即見尊者。天曼陀羅花天末香牛頭栴檀覆其身上。阿阇世王即舉兩手舉身投地。從地起已索栴檀薪。阿難問言欲作何等。答言欲燒尊者。阿難言。尊者摩訶迦葉以定住身。待于彌勒不可得燒。彌勒出時當(dāng)將徒眾九十六億至此山上見于迦葉。爾時眾中皆作是念。聲聞身小彼佛亦然皆生輕想。摩訶迦葉踴身虛空作十八變變身為大。即時彌勒從迦葉取釋迦文佛僧伽梨。當(dāng)摩訶迦葉現(xiàn)神變時。九十六億沙門見其身小道德光備神通如是。深自慚愧憍慢心息皆成羅漢。阿阇世王設(shè)供養(yǎng)已即便還去。阿難亦去。二人去后山自還合。阿阇世王合掌白尊者阿難言。如來涅槃我不得見。尊者迦葉入于涅槃我亦不見。若尊者入涅槃時必使我令見。阿難答言爾。
至后商那和修安隱得還安置珍寶而向竹林。時尊者阿難在精舍門前經(jīng)行。商那和修直向阿難所。禮阿難足在一面立作是言。我本發(fā)意入海期安隱還當(dāng)為佛及僧作般遮于瑟。今佛在何所。尊者答言佛已入涅槃。即時悶絕躄地以水灑面還得醒悟。又問尊者舍利弗目揵連摩訶迦葉為何所在。答言盡入涅槃。商那和修白阿難言。大德我欲作般遮于瑟。尊者答言可隨意作。乃作般遮于瑟訖。阿難語言。汝已作財施今可作法施。問言。尊者欲使我作何等法施。尊者答言于佛法中出家是名法施。商那和修答言爾。阿難即度令使出家為受具足。乃至為作白四羯摩。商那和修言。我本生時著商那衣。我今盡形受持此衣。即得總持阿難所持八萬四千法藏。悉能受持得阿羅漢。三明六通具知三藏。
尊者阿難在竹園中聞一比丘誦法句偈言。若人生百歲。不見水鵠鸛。不如生一日。得見水鵠鸛。尊者阿難在傍邊過已語言子。佛不作是說。佛所說者。若人生百歲。不解生滅法。不如生一日。得解生滅法。阿難語言子。有二種人謗佛。何等為二。一者多聞不解義理。空無果報。二者顛倒解義。是名為毒。若解正義得涅槃果。彼比丘往至和尚所而白師言。尊者阿難道此偈非是佛語。彼比丘和尚言。尊者阿難老朽忘誤。汝但如前讀誦。阿難還來聞讀此偈如前不異。阿難語言子。我不語汝佛不作是說耶。比丘答言。我和尚言阿難年已老耄不憶此語。汝但如本讀。阿難思惟言我躬自為說終不信受。阿難入定觀頗有比丘能使此比丘改是語不。亦復(fù)無有能使改者。舍利弗目揵連摩訶迦葉皆入涅槃。我今當(dāng)向誰說如此事。我亦當(dāng)入于涅槃。佛之法眼足千年住。我今但當(dāng)涅槃。我同學(xué)善伴久已過去。今日親厚莫過身念處。尊者阿難語商那和修。佛以法付囑尊者迦葉。迦葉以法付囑于我。我今欲入涅槃。汝當(dāng)擁護(hù)佛法。摩突羅國有優(yōu)留曼荼山。當(dāng)于彼立塔寺。時有長者兄弟二人。一名那羅。二名拔利。佛說此二檀越。當(dāng)于此優(yōu)留曼荼山造僧房阿練若處。摩突羅國有長者名鞠多。當(dāng)生一子名優(yōu)波鞠多。汝好度使出家。佛記此人我百年后當(dāng)大作佛事。
商那和修答言唯然受教。尊者阿難付囑商那和修佛法已。于晨朝著衣持缽入城乞食而生念言。阿阇世王與我有要。我今當(dāng)往辭阿阇世王。即到阿阇世王門。語守門者言。汝往白王。阿難今在門外欲得見王。時守門人見王眠睡。還白尊者阿難言王今睡眠。阿難語言。汝往覺之。答阿難言。王甚性惡我不敢覺。又復(fù)語言。王若覺時可白王言。阿難今者欲入涅槃故來語王。尊者阿難乞食食訖思惟。我若于王舍城入于涅槃。阿阇世王與毗舍離常不相能。阿阇世王以我舍利不與毗舍離。我若毗舍離入涅槃?wù)摺E犭x人以我舍利亦不與阿阇世王。二國共諍于理不可。我今于恒河中當(dāng)入涅槃。尊者阿難往詣恒河所。阿阇世王夢見為王捉蓋之人折于蓋莖。王夢見已恐怖即覺。守門者言。向者阿難故來辭王欲入涅槃。王聞此語悶絕躄地。以水灑面還得醒悟。王醒悟已問言。阿難去可近遠(yuǎn)。欲在何邊入于涅槃。時竹園神來語王言。阿難向毗舍離入般涅槃。王聞此已即集四兵往詣恒河。毗舍離神語毗舍離人。尊者阿難向此涅槃。毗舍離人聞神語已。即集四兵往趣恒河。既至河已。尊者阿難乘船在于恒河中流。阿阇世王見尊者時頭面禮足合掌而言。如來三界明燈已棄我去。汝是我明燈是我歸依。愿見哀愍莫見棄舍入于涅槃。毗舍離人禮尊者阿難足合掌而言。唯愿尊者在毗舍離入般涅槃。尊者阿難欲入涅槃。即時大地六種震動。時雪山中五百仙人皆具五通而作是念。今此大地以何因緣六種震動。觀見阿難欲入涅槃。是以大地六種震動。彼仙人中有一導(dǎo)首。將五百仙人翼從而來至阿難所。敬禮其足合掌而言聽我出家。阿難心念言。我諸賢圣弟子今當(dāng)來至。作是念已五百羅漢自然來至。尊者阿難化彼河水變成金地。乃至五百仙人出家皆得羅漢。是諸仙人在恒河中受戒故。即名為摩田提。所作已辦得阿羅漢。禮阿難足合掌而言。佛最后弟子須拔陀先佛涅槃。我今亦是阿難最后弟子欲入涅槃。不忍見于和尚涅槃。尊者阿難語言。世尊以法付囑于我而入涅槃。我今亦付囑汝之佛法而入涅槃。汝等當(dāng)于罽賓國中豎立佛法。佛記我涅槃后當(dāng)有摩田提比丘當(dāng)持佛法在罽賓國。尊者阿難以法付囑摩田提比丘已。踴身虛空作十八變令諸檀越作喜樂心已。入風(fēng)奮迅三昧分身為四分。一分向忉利天與釋提桓因。一分至大海中與莎竭羅龍王。一分與阿阇世王。一分與毗舍離諸梨車等。如是四處各皆起塔供養(yǎng)舍利。
摩田提因緣第九
摩田提作是念言。和尚阿難付囑我佛法。使我以法安置罽賓國。時罽賓國有一大龍先在彼住。摩田提即向罽賓國結(jié)跏趺坐作是念。若不惱觸龍此龍終不可降。即時入定令罽賓國六種震動。龍嗔恚而起放雷電霹靂雨大雹雨。尊者摩田提入慈心三昧。乃至不能動衣一角況能動身?;死妆⑴Z及以大雨。作缽頭摩花拘物頭花分陀利華優(yōu)缽羅花。龍復(fù)雨劍輪刀槊種種器仗。摩田提復(fù)化作七寶。復(fù)雨大樹復(fù)雨大石山。摩田提化彼樹山為飲食衣被。復(fù)注大雨七日七夜。尊者接雨著大海中。又口中出火欲燒尊者。尊者變火為真珠。彼復(fù)化作數(shù)千龍身。尊者化作數(shù)千金翅鳥。龍見金翅鳥恐怖走來至尊者所問言。尊者欲何所為。答言可受三自歸。龍復(fù)問言欲作何事。尊者答言與我此處。龍言不與。尊者復(fù)語龍言。佛臨涅槃時記此國當(dāng)作安隱坐禪之處。龍問言是佛所記耶。答言是佛所記。龍問言欲得幾許地。答言欲得一坐處。摩田提即時現(xiàn)身滿罽賓國跏趺而坐。龍問言用爾許地為。答言我今有諸伴黨。即復(fù)問言有幾伴黨。答言有五百羅漢。龍言若減一人還歸我土。尊者入定觀于佛法隨幾時住世。此阿羅漢常能滿足五百不耶。觀必常有五百不減。答言爾。龍言與之。尊者將無量人來入此國。自安村落城邑。摩田提將人飛向香山中欲取郁金種來至罽賓住之。時香山龍嗔恚護(hù)之。龍復(fù)問言須幾時種耶。答言隨有佛法時。問曰佛法幾時。答言佛法千歲。龍言隨有佛法時與汝郁金。摩田提作是念。我和尚約敕我以佛法著罽賓國廣作佛事。我已作竟今涅槃時到。即踴身虛空作十八變。使諸檀越得歡喜心而大饒益同梵行者。譬如以水滅火入于涅槃。以栴檀薪燒訖收骨起塔。