總之，想要讓孩子達到預(yù)期的要求，父母就首先要做模范，規(guī)范自己的行為，給他們做一個榜樣。當父母要求孩子不說臟話時，自己首先要做到談吐文明；當父母要求孩子思想端正時，自己在日常生活中就要做到思想端正；當父母要求孩子勤儉節(jié)約時，自己也應(yīng)注意不要大手大腳；當父母培養(yǎng)孩子的修養(yǎng)和愛好時，自己首先應(yīng)該從一些低俗的游戲中脫離出來；當父母要求孩子不說謊時，自己首先應(yīng)做到誠實；當父母要求孩子勤奮刻苦時，自己也應(yīng)該把好逸惡勞的習(xí)慣改掉。
孩子的問題往往是來自父母，因為孩子的心理和行為都和父母的教育方法有關(guān)。每個問題孩子的背后，都有一個問題父母，因為孩子就是父母的一面鏡子。所以，父母要改變孩子身上不良的習(xí)氣，應(yīng)該先從改變自己做起。
以身作則：父母是最佳的教育范本古人說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”父母首先要給孩子做好榜樣。孩子小的時候，不僅是智力啟蒙的大好時機，也是對其進行道德啟蒙的重要時機。因為孩子不僅在智力方面處于蒙昧無知的狀態(tài)，在道德方面其實也是一片茫然。對于孩子來說，究竟什么是是非，什么是美丑，他們并不清楚，而且分辨能力很差。因此，父母應(yīng)該給予其必要的指導(dǎo)或者以身作則地教育孩子。
現(xiàn)在的孩子接受外界信息的渠道很廣泛，所以他們更容易受外界影響，因此對于父母來說，更要對孩子進行以身作則的教育。
上網(wǎng)是小輝寒假生活的重要組成部分，也是他放松身心的主要手段之一。可是這卻讓小輝的爸爸很著急，小輝上網(wǎng)的時間太長了，這已經(jīng)影響了他的正常學(xué)習(xí)，而且爸爸發(fā)現(xiàn)小輝已經(jīng)有上網(wǎng)成癮的前兆了。爸爸因此教訓(xùn)了他很多次，但小輝不是當耳邊風(fēng)，就是明著和父親對抗。有一天，爸爸再次批評他的時候，小輝生氣地對爸爸說：“為什么你能上網(wǎng)我卻不能？我上學(xué)和你工作是一樣的，你放假就能玩通宵，為什么連我白天玩你都要管呢？”
小輝的爸爸聽完頓時啞口無言，他這才意識到教育孩子不能光靠嘴上說，還要落實在行動上，因為孩子都是有樣學(xué)樣的，所以以身作則才是教育的最好手段。原本小輝爸爸想：快過年了，自己忙了一整年，可以借機好好休息一下，好好玩玩，于是放松了對自己的要求，行為和平時相比有一些偏差，而對小輝的要求依舊是高標準。小輝的反抗其實是因為不服氣。
后來，小輝爸爸和小輝進行了一次長談，并約法三章：上網(wǎng)時間不能過長，一次不要超過2小時，每天上網(wǎng)不超過4小時，不可以玩通宵；上網(wǎng)以查找學(xué)習(xí)資料為主，玩游戲或做其他事都是次要的；雙方互相監(jiān)督，共同遵守。小輝爸爸以身作則，看起了書和報紙，上網(wǎng)玩游戲的時間明顯減少了，他起到了表率的作用。小輝也開始跟著爸爸學(xué)，雖然他偶爾會上網(wǎng)，但大多是查資料、看新聞，即使偶爾聊天、玩游戲也不會像以前那樣玩很長時間了。
父母是孩子的第一任老師，有些孩子的行為本身就是父母行為的縮影。所以僅用訓(xùn)導(dǎo)的方式去教育孩子，他們往往不會聽話，即使聽，也不過是因為你是高高在上的父母，而聽話只是流于表面的形式。那些習(xí)慣了聽話的孩子只能說明他們在父母的管束之下，變得習(xí)慣性順從或者放棄自己思考問題了。讓自己的孩子失去獨立思考的能力相信不是父母所希望見到的，所以不如為孩子樹立一個好榜樣，讓孩子學(xué)習(xí)。
在生活中，除了上網(wǎng)事件外，小輝也有不肯聽爸爸話的時候。每次吃飯的時候爸爸都不許小輝看電視，當他還留戀卡通片中的情節(jié)時，爸爸總會毫不猶豫地把電視關(guān)掉，每次小輝都以哭鬧來反抗，但爸爸從來不會因此手下留情。
直到有一次爸爸在吃飯的時候看新聞，這時小輝對爸爸說：“爸爸，你不是說吃飯的時候不能看電視嗎！”這時爸爸才意識到每次強行關(guān)掉電源對小輝來說是不公平的，自己都不能做到的事情卻強求孩子去做。
于是爸爸動手關(guān)掉電視，并對小輝道歉：“以后我們要互相勉勵，一起戒掉這個不好的習(xí)慣。”后來，每到吃飯時間，小輝總會跑過去把電視關(guān)掉。爸爸也再不犯類似的錯誤，每次要求孩子之前，都會先檢討自己。
由上述案例中可以得出結(jié)論，只有父母以身作則，才是教育孩子的最佳范本。
著名教育家洛克告誡父母說：“兒童早期的啟蒙教育一定要慎而又慎，不可掉以輕心。假如父母在言行上出現(xiàn)失誤，給兒童造成不良的影響將難以補救。”由此可見，以身作則是教育孩子的關(guān)鍵。家庭環(huán)境和父母的行為對孩子的影響是最深的。父母的榜樣力量可以幫助孩子擁有一個好的人生，父母應(yīng)該從現(xiàn)在開始改變一下教育模式，不要只說不做，而是以身作則，為他們樹立一個好的榜樣。
父母說臟話，孩子拋棄文明孩子天生具有模仿意識，所以在他們成長的過程中，有時會沾染上說臟話的壞習(xí)慣。假如父母長期縱容孩子說臟話，就不利于孩子身心的健康成長，父母應(yīng)該對這個問題引起重視。
如果父母喜歡說臟話，孩子往往也會拋棄文明。由此可見，這種不良的影響多來自父母。在孩子小的時候，他們的辨別能力很弱，往往分不清什么話當講什么話不當講，在這種情況下，他會將最親近、接觸最頻繁的父母作為自己模仿的對象。所以，在家中父母應(yīng)該為孩子樹立一個好的榜樣，讓文明成為孩子的一種習(xí)慣，而不是把說臟話當成一種習(xí)慣。
文文剛剛5歲的時候，爸爸不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)他偶爾會說出一些臟話。剛開始爸爸不敢相信自己的耳朵，因為沒有人教過孩子說這些話，后來經(jīng)過確認，文文的確是在說臟話。但是，文文好像并不清楚這些話所代表的意思，只是單純地模仿這種說話的方式。這讓爸爸非常詫異，同時也非常擔心。
后來，爸爸開始反思自己的行為，自己確實在和朋友說話或是氣憤的時候，會偶爾說一些臟話，文文說的臟話和說話的口氣，不正是平時自己開玩笑或生氣時的口頭禪和口氣嗎？
為了扭轉(zhuǎn)這種局面，爸爸開始對自己的言行舉止格外注意。文文的爸爸和媽媽約定不在孩子面前說臟話，并互相監(jiān)督，平時在生活中也盡可能地用“請”、“好嗎”、“謝謝”、“對不起”這樣的言語來表達他們的需要或歉意。
過了一段時間后，爸爸就很欣喜地聽到文文說：“爸爸，幫我拿一下東西好嗎？”而且在接受別人的幫助時，文文會表示感謝了。
現(xiàn)在不管是在家中，還是在外面，爸爸再也不用為文文的禮貌問題而擔心了，因為他已經(jīng)養(yǎng)成了好習(xí)慣。
不管是父母隨意說出的一句不文明的話或是在爭吵時的攻擊性語言，都可能被孩子學(xué)習(xí)，從而污染孩子的語言環(huán)境。當然，孩子也可能從電視或其他方面受到污染，不過，這也是可以改變的，想阻止孩子說臟話，父母可從以下幾個方面著手：
首先，要為孩子創(chuàng)建一個文明的語言環(huán)境。很多父母都有這樣的想法，在和不熟悉的人說話時，文明一些是必需的，可是在自己孩子跟前用那么多文明用語簡直是浪費時間。所以，很多父母對孩子說話的方式都是命令式的，很少顧及孩子的感受，也很少對孩子使用禮貌用語，想說什么就說什么，根本不考慮文明與否。
一天，玲玲的媽媽在外面和鄰居聊天，一陣風(fēng)吹來把門關(guān)上了。媽媽趕緊喊玲玲：“請幫媽媽打開門可以嗎？”玲玲回答：“好的，我馬上來。”玲玲很快為媽媽打開門。這時媽媽對玲玲說：“謝謝”。當時鄰居就笑了：“真沒看見過你這樣的媽媽，對自己的孩子用不著這么禮貌。”鄰居在說話時，他的孩子正在一旁看著她。
父母不應(yīng)該因為孩子是自己的至親就省略了應(yīng)有的禮貌，因為孩子是在父母潛移默化的影響中成長的。假如孩子感受不到父母的文明，他們又怎么能學(xué)會文明呢？所以父母應(yīng)該通過提高自己的修養(yǎng)給孩子做出榜樣，平時多用文明用語。其次，父母可以引導(dǎo)孩子用恰當?shù)恼Z言表達感受。發(fā)現(xiàn)孩子說臟話時，父母不僅要注意檢討自己，還要引導(dǎo)孩子用文明的語言表達自己的感受。在孩子生氣的時候，可以讓孩子用“我很不高興”或“請您先離開”等話表達想法，時間久了，孩子在處理矛盾的時候也會用一些文明用語。
因為父母是自己最親近的人，所以孩子對父母潛移默化的教導(dǎo)絲毫不加防范。不管父母做的是對還是錯，也不管父母的言行是否得當，孩子都會把父母看成是他們心目中偉大的榜樣，并照著父母的行為去做。假如父母總是語言粗俗，滿口臟話，那么教育孩子不說臟話根本就是天方夜譚。如果你為孩子做了這樣的“榜樣”，孩子則很難聽你的。榜樣的力量是巨大的，父母想要讓孩子講文明，自己首先應(yīng)該戒掉說臟話的毛病。
父母尊老，孩子禮貌孝順正在成長階段的孩子模仿力極強，他們就像成人的一面鏡子，見到的是什么就會反射出什么，而陪伴孩子最多的父母更是孩子最信任的模仿對象。可以說，父母的一言一行都深深影響了孩子的人生觀和世界觀。有人說：“從孩子的行為里可以看出其父母的品行”，這句話是有道理的。
許多人都看過一則熱播的公益廣告：一位年輕的媽媽在給孩子講故事。之后，她起身去給孩子的奶奶端水洗腳，孩子見了，也跟著進了衛(wèi)生間。媽媽給奶奶洗完腳，回到房間時，發(fā)現(xiàn)孩子不見了，在她回過頭時，孩子正蹣跚地端著滿滿一盆水走過來，讓媽媽洗腳。廣告播完，畫面上出現(xiàn)“其實，父母是孩子最好的老師”一行字。