余病體漸好，尚未痊愈，夜間總不能酣睡，心中糾纏，時憶往事，愧悔憧擾，不能罷脫，四月底作先大夫祭費記一首，滋送賢弟一閱，不知尚可用否？此事溫弟極為認真望弟另譽一本，寄溫弟閱看，此本仍便中寄回，蓋家中抄手太少，別無副本也，弟在營所銀回，先后頑抗照數收到，其隨處留心，數目多寡，斟酌妥善。

余在外未付銀寄家，實因初出之時，默立此誓，又于發州縣信中，以不要錢不怕死六字，明不欲自欺之志；而令老父在家，受盡窘迫，百計經營，至今以為深痛，弟之取與，與塔羅楊彭二李諸公相仿，有其不及，無或過也，盡可如此辦理，不必多疑。

頃與叔父各捐銀五十兩，積為星岡公，余又捐二十兩子輔臣公，三十兩于竟希公矣，若弟能干竟公星公竹三世，各捐少許，使修立三代祠堂，即于三年內可以興工：是弟有功于先人，可以蓋阿兄之愆矣。修詞或腰裹新宅，或于利見齋另修，或另買田地，弟意如何？便中復示，公費則各力經營，祠堂則三代共之，此余之意也。

初二日接溫弟信，系在湖北所發，九江一案，楊李皆賞黃馬褂，官胡皆加太子少保，想弟處亦已聞之，溫弟至安黃，與迪庵相會后，或留營，或進京，尚未可知，弟素體弱，比來天熱，尚耐勞苦否？至念至念！餌滋補，較善于藥，良方甚多，較善于專服水藥也。

（咸豐八年五月初五日）

【譯文】

沅甫九弟左右：

五月二日，接到四月二十三日所發信，借以知道一切，城敵于十七日早，二十、二十二晚，來撲我壕溝，好像飛蛾的撲蠟燭，撲一次，受一次重創，成功越容易，只是日夜巡守，三刻也松懈不得，如果攻圍日久，而仍然叫他逃竄，那過失不輕，弟弟既然掛了統領的名，自然要認真查察，比別人更要辛苦，才可不負眾望，九江克復，聽說撫州也已收復，建昌便也可望在日內克復，吉安敵人無路可走，收功應當在秋天，比較其他各處要遲滯。弟弟不必慌忙，穩圍穩守，就是遲到冬天克復也可以，只求不使一名敵人漏網，如者像瑞臨的有敵外沈，或像武昌的夜晚潛逃，那即使時間快而不免為人家指責，如九江的斬殺殆盡，那即使時間遲一點卻沒有后患，希望弟弟忍耐謹慎，勉力把這場仗打到底打成功，非常重要！

我病體逐漸好了，晚上還是不能熟睡，心里糾纏不清，回憶往事，又悔又愧，不能擺脫，四月底作先大夫祭祀記一首，現送賢弟看看，不知還可用不？這事溫弟極為認真，望弟另譽一份，寄溫弟看看，這本方便時仍舊寄回，因家里抄手太少，沒有副本，弟弟在軍營里的銀錢，先后都如數收到，要隨處留心，數目多少，要考慮妥當。

我在外沒有付錢回家，實在是因為開初曾暗暗立下誓言，又在發給州縣的信中，曾經以“不要錢，不怕死”六個字，表明了自己的志向，而今老父在家，受盡窘迫，百計經營，至今都深為痛心，弟弟的取與，與諾、羅、楊、彭、二李相似，有還不及他們的，是叫你不要超過他們，盡可這么做，不必多疑。

我與叔父各捐五十兩，積為星岡公，星公、竹亭三世，各捐少許，使修立三代祠堂，可在三年內興工，那是弟弟有功于先人，可以掩蓋阿兄我的罪過了，修祠或在腰里新宅，或者在利見齋另外修，或者另買田地，弟弟意見如何？方便時請回信告知，公費則各方經營，祠堂則三代共之，這是我的意見，初二日接溫弟信，是在湖北撫署所發，九江一案，楊、李都賞黃馬褂，官、胡都加太子少保，想弟弟那邊已聽到了，溫弟到安黃，與迪庵相會后，或都留營，或者進京，還不知道，弟弟身體素來虛弱，眼下天熱，還能耐勞嗎？至念至念！吃點人參燕窩滋補，比吃藥強，好的方子很多，比專吃水藥強。（咸豐八年五月初五日）

稟祖父母·請給族人以資助

【原文】

祖父大人萬福金安，四月十一日，由折差第六號家信，十六日折弁又到，孫男等平安如常，孫婦亦起居維慎，曾孫數日內添吃粥一頓，因母乳日少，飯食難喂，每日兩飯一粥，今年散館，湖南三人皆留，全單內共留五十二人，惟三人改部屬，三人改知縣，翰林衙門，現已多至百四五十人，可謂極盛。

琦善于十四日押解到京，奉上諭派親王三人，郡王一人，軍機大臣大學士六部尚書會同審訊，現未定案，梅霖生同年因去歲咳嗽未愈，日內頗患咯血，同鄉各京官宅皆如故，澄候弟三月初四日在縣城發信，已經收到，正月廿五信，至今未接，蘭姊以何時分娩？是男是女？伏望下次示如。

楚善八叔事，不知去冬是何光景？如絕無解危之處，則二伯祖母將窮迫難堪，竟希公之后人，將見笑于鄉里矣，孫國藩去冬已寫信求東陽叔祖兄弟，不知有補益否？引事全求祖父大人作主，如能救焚拯溺，何難噓枯回生。伏念祖父平日積德累仁，救難濟急，孫所知者，已難指數；如廖品一之孤，上蓮叔之妻，彭定五之子，福益叔祖之母，及小羅巷樟樹堂各庵，皆代為籌劃，曲加矜恤，凡他人所束手無策，計無復之者，得祖父善為調停，旋乾轉坤，無不立即解危；而況楚善八叔，同胞之親，萬難之時處？

孫國念及家事，四千里外，沓無消息，不知同堂諸叔目前光景，又念及家中此時，亦甚難窘，輒敢冒昧饒舌，伏求祖父大人寬有無知之罪，楚善叔事，如有設法之外，望詳細寄信來京，茲逢折便，敬稟一二，即跪叩祖母大人萬福金安。（道光二十一年四月十六日）

【譯文】

祖父大人萬福金安，四月十一日，由通信兵發第六號家信，十六日通信兵又到，孫兒等平安如常，孫媳婦也起居維慎，曾孫幾天內加吃一頓粥，因為母乳不夠，飯食難喂，所以每天兩飯一粥，今年庶常館學成的人，湖南三個都留在館里，共留五十二個，只有三人改部屬，三人改知縣，翰林院現在已多到一百四、五十人，可說是極盛了。

琦善已于十四日押解到京城，奉了皇上諭旨，派了三個親王，一個郡王，與軍機大臣、大學士、六部尚書會同審訊，現在沒有定案，梅霖生同年因為去年咳嗽沒有好，近日吐血，同鄉各京官家一切如常，澄候第三月初四日在縣城發信，已經收到，正月二十五日信，至今沒有收到，蘭姐什么時候分娩？是男是女？伏望下次告知。

楚善八叔的后事，不知去年冬天情形如何？如果絕對沒有解危的地方，那二伯母必將窮迫難堪，竟希公的后人，將被鄉里的人見笑了，孫兒國藩地去年冬天已寫信求東陽叔祖兄弟，不知有幫助不？這件事全求祖父大人作主，如能救他于水深火熱之中，有哪里不可以回生有望，伏念祖父平日各德累仁救難濟急，孫兒了解的，已難以數清，如救助廖品一的孤兒，上蓮叔的妻子，彭定五的兒子、福益叔祖的母親，以及小羅巷、樟樹堂各尼庵，都代為籌劃，盡力體恤，凡屬別人束手無策的，只要祖父出面認真調停，便能扭轉乾刊，沒有不立即解危的，何況有同胞親誼的楚善八叔正在萬難之中呢！

孫兒因想到家中的事，四千里上，沓無消息，不知同堂各位叔叔目前情形，又想家中這時，也很艱難窘迫，才敢冒昧多嘴，伏求祖父大人寬恕我無知的罪過，楚善叔的事，如有設法的地方，希望詳細寫信寄京城，現逢折差的便利，恭敬的稟告一二，跪叩祖母大人萬福金安。（道光二十一四月十六日）

稟祖父母·先饋贈親戚族人

【原文】

孫國藩跪稟

祖父母大人萬福金安，去年臘月十八，曾寄信到家，言寄家銀一千兩，以六百為家還債之用，以四百為饋贈親族之用，其分贈數月，另載寄弟信中，以明不敢自專之義也，后接家人，知兌嘯山百三十千，則此銀已虧空一百矣，頃聞曾受恬丁艱，其借銀恐難遽完，則又虧空一百矣，所存僅八百，而家中舊債尚多，饋贈親族之銀，系孫一人愚見，不知祖父母父親叔父以為可行否？伏乞裁奪。

孫所以汲汲饋贈者，蓋有二故，一則我家氣運太盛，不可不格外小心，以為持盈保泰之道，舊債盡清，則好處太全，恐盈極生虧，留債不清，則好中不足，亦處樂之法也，二則各親戚家綿貧，而年老者，今不略為資助，則他日不知何如？孫自入都后，如彭滿舅曾祖彭五姑母，歐陽岳祖母，江通十舅，已死數人矣，再過數年，則意中所欲饋贈之人，正不知何若矣，家中之債，今雖不還，后尚可還，贈人之舉，今若不為，后必悔之！此二者，孫之愚見如此。

然孫少不更事，未能遠謀一切，求祖父叔父作主，孫斷不敢擅自專權，其銀待歐陽小岑南歸，孫寄一大籍衣物，銀兩概寄渠處，孫認一半車錢，彼時再有信回，孫謹稟。

（道光二十四年三月初十日）

【譯文】

孫兒國藩跪稟

祖父母大人萬福金安，去年十二月十八日，曾經寄信到家，說寄家用銀子一千兩，其中，用六百兩還債，用四百兩送贈親戚族人，分送數目另寫在給弟弟的信中，表明我不敢自己專斷的意思，后來接到家信，知道兌嘯山百三十千，那這筆銀子便虧空一百兩了，剛剛聽說曾受恬堂上有喪事，他借的銀子恐怕難以迅速付還，那不又虧空一百兩嗎。

所以僅僅剩下八百兩，我家舊債還多，送親戚族人的錢，是孫兒一個人的愚蠢見解，不知祖父母大人，父親，叔父以為可行不？伏乞裁決定奪。

孫兒所以急于送贈，有兩個緣故，一是我家氣運太盛了，不可以不格外小心，要注意持盈保泰的功夫，舊帳還盡，好處最全，恐怕盈到極點便轉為虧損，留點債不還清，那只以嫌美中不足，但也是處于樂處的辦法，二是各親戚家都窮，而年老的，現在不略加資助，那以后不知怎么樣？自從孫兒進入京城后，如彭滿舅、曾祖彭王姑母、歐陽岳祖母，江通十舅，已死了幾個，再過幾年，那我們想要送贈的人中，還不知道怎樣，家里的債，今天雖不還，以后還可以還，送人的事，今天不做，以后便只有后悔了，這兩個說法，是孫兒的愚見。

然而孫兒年輕不懂事，沒有遠些謀劃一切，求祖父叔父作主，孫兒決不敢自己專權，這筆銀子等歐陽小岑回湖南時，孫兒寄回一大衣箱衣物，銀兩一概寄到渠那里，孫兒負擔一半路費，那時再有信回，孫兒謹慎。（道光二十四年三月初十日）

致諸弟·述接濟親戚族人之故

【原文】

六弟九弟左右：來書信自去年五月至十二月，計共發信七八次，兄到京后，家人僅檢出二次，一系五月二十二日發，一系十月十六發，其余皆不見，遠信難達，往往似此，臘月信有湖涂字樣，亦信之不能禁者，蓋望眼欲穿之時，疑信雜生，怨怒交至，惟骨肉之情愈摯，則望之愈殷，望之愈殷，則責之愈切，度日如年，居室中環墻，望好音如萬金之獲，聞謠言如風聲鶴唳，又加以堂上之懸思，重以嚴寒之逼人；其不能不出怨言以相詈者，情之至也，然為兄者觀此二字，則雖曲諒其情，亦不能不責之，非責其情，責其字句之不檢點耳，何芥蒂之有哉！

至于回洋時有折并南還，則兄實不知，當到家之際，門幾如市，諸務繁劇，吾弟可想而知，兄意謂家中接榜后所發一信，則萬事可以放心矣，豈尚有懸掛哉？來書辯論詳明，兄令不復辯，蓋彼此之心雖隔萬里，而赤成不啻目見，本無纖毫之疑，何必因二字而多費唇舌？以后來信，萬萬不必提起可也。

所寄銀兩，以四百為饋贈戚族之用，來書云：“非有未經審量之處，即似稍有近名之心。”此二語，推勘人微，兄不能不內省者也，又云：“所識窮乏，得我而為之，抑逆知家中必不可為此慷慨，而姑為是言。”斯二語，毋亦擬阿兄不倫乎？兄雖不肖，亦何至鄙且好至于如此之甚？所以為此者，蓋族戚中斷不可不有一援手之人，而其余則牽連而及。

兄已亥年至外家，見大舅陶穴而居，種菜而食，為惻然者久之！通十舅送我謂曰：

“外熏做外官則阿舅來作燒火夫也。”南五舅送至長沙握手曰：“明年送外熏媳來京。”

余曰：“京城苦，舅勿來。”舅曰：“然，然吾終尋汝任所也。”言已泣下，兄念母舅皆已年高，饑寒之況可想，而十舅且死矣，及今不一援手，則大舅五舅又能沾我輩之余潤首，十舅雖死，兄竟猶當恤其妻子，且從俗為之延僧，如所謂道場者，以慰逝者之魂，而盡吾不忍死其舅之心，我弟以為可乎？蘭姊蕙妹，家運皆舛；兄好為識微之妄談，謂姊猶可支撐，蕙妹再過數年，則不能自薦活矣，同胞姊妹，縱彼無觖望，吾能不視如一家一身乎？

歐陽滄溟先生，夙債甚多，其家之苦況，又有非吾家可比者，故其母喪，不能稍降厥禮，岳母送余時，亦涕位而道，兄贈之獨豐，則猶詢世俗之也，楚善叔為債主逼迫，入地無門，二伯母嘗為余泣言之，又泣告子植曰：“八兒夜來淚注地，濕圍徑五尺也，而田貨于我家，價既不昂，事又多磨，常貽書于我，備陳吞聲欽位之狀。”此子植所親所見，兄弟常欷久之！

丹閣叔與寶田表叔，昔與同硯席十年，豈意今日云泥隔絕至此，知其窘迫難堪之時，必有飲恨于實命之不猶者矣，丹閣戊戌年，曾以錢八千賀我，賢弟諒其景況，豈易辦八千者首？以為喜極，固可感也！以為釣餌，則亦可憐也！任尊叔見我得官，其歡喜出于至誠亦可思也，竟希公項，當甲午年，抽公項三千二千為賀禮，渠兩房頗不悅，祖父曰：

“待藩孫得官，第一件先復竟希公項”此語言之已熟，待各堂叔不敢反唇相識耳，同為竟希公之嗣，而菀枯懸殊若此，設造物者一日移其苑于彼二房，則無論六百，即六兩亦安可得耶？