淺談體育在和諧社會建設中的地位和作用

小球運動管理中心 張閆

黨的十六屆六中全會作出了《關于建設社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，提出：社會和諧是社會主義的本質屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證，“提出了民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的總要求，指出：要堅持以人為本，到2020年使全民族的思想道德素質和科學文化素質、健康素質都明顯提高。

胡錦濤總書記在北京奧運會、殘奧會總結表彰大會上指出：體育是人民的事業，是社會發展和人類文明進步的重要標志，是綜合國力和社會文明程度的重要體現；要堅持以增強人民體質，提高全民族身體素質和生活質量為目標，高度重視并發揮體育在促進人的全面發展、促進經濟和社會發展中的重要作用，實現競技體育和群眾體育協調發展，推動我國從體育大國向體育強國邁進。

盡管總書記對體育工作的重要性給予了高度肯定，但隨著2008年北京奧運會的結束，社會各界對體育的認識還是發生了一些變化，主要表現在一些人認為：2008年的任務已經結束，體育工作的重要性已經降低；中國體育的舉國體制已經不適應形勢發展的要求，應該壽終正寢；國家對體育的大量投入實際是面子工程、勞民傷財；體育事業無非是少數人的“才藝表演”，對改善民生毫無價值等等。對上述這些問題的爭鳴，實際上反映著不同的社會群體對體育事業的社會地位、價值和作用的不同認識，客觀上要求我們體育人在構建和諧社會的大背景下，在中國體育迎來后奧運時代的現實條件下，更加自覺地把體育融入國家經濟和社會發展的大環境，從更深的層次上、更加深入地思考和回答這樣一些問題：“體育究竟是社么？體育的價值是什么？體育能夠為社會主義和諧社會的建設做些什么？”

通過近期黨校的學習和探討，我們更加堅定地認為，體育在社會生活中并非可有可無，在社會主義和諧社會的建設中，體育恰恰發揮著不可或缺的重要作用，具體表現在以下6個方面：

首先，從歷史唯物主義的觀點來看，體育是“人的自由全面發展”的重要基礎。

馬克思主義認為，人是生產力中最活躍、最革命的因素是推動生產力發展，最終推動社會變革和發展的重要力量，實現社會主義、最終實現共產主義的最終目的就是實現“人的自由全面發展”。人不同于勞動工具和勞動對象，他是鮮活的有思想和創造能力的生物體，身心健康是人存在并發揮社會價值的重要前提。而體育正是從身體和心態兩個方面給人以積極的影響，從而打牢健康的基礎。正如毛澤東同志在《體育之研究》一文中所說，“體者，載知識之車而寓道德之所也”，“德智皆寄于體也，無體是無德智也”，應使“體育占第一之位置”，“故欲文明其精神，必先野蠻其體魄”。重視并充分發揮體育在增進健康、促進人的全面發展中的地位和作用，就是堅持馬克思主義、毛澤東思想，就是貫徹以人為本，就是落實科學發展觀。

第二 從生產關系以及人與自然關系的角度來看 體育是人與人、人與社會、人與自然關系的和諧紐帶。

體育是在特定時間和特定空間內進行的人與人之間的對抗和競技，體現著人與人之間既相互競爭、協作，又相互理解、尊重的關系。在集體項目中，不同選手之間的位置關系更是與人類現實生活中的社會分工和定位有著天然的相似。體育使人更加親近大自然，登山、高爾夫球、航空體育等運動項目更加直接體現著人與自然的協調。從這個意義上說，體育是人與人、人與社會、人與自然的和諧關系的具體體現。

第三，體育所蘊涵的公平競爭、崇尚規則的理念，對和諧社會的建設具有重要的意義。

社會主義和諧社會的建設，客觀上要求民主法制、公平正義、誠信友愛，而體育運動中所固有的公平競爭、崇尚規則等特質，與上述要求天然對應。人們在從事體育活動的過程中潛移默化地受到規則意識、有序競爭意識、公平意識的熏陶和教育，能夠更加自覺地適應民主法制社會的要求，從而促進和諧社會的建設。

第四，體育承擔著重要的教育功能，是社會價值觀的重要載體，為社會主義和諧社會建設提供強大的精神動力。

體育除了給人以健康，還鍛煉和培養人的精神。體育不僅是現代教育體系的重要組成部分，長期以來，它還是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神的具體體現，成為民族凝聚力和向心力的重要載體。新中國成立以來，特別是改革開放以來我國體育健兒奮勇拼搏、為國爭光的輝煌業績，成為激勵全國人民推進各項事業發展的強大精神動力。第五，體育體現著綜合國力和國民的精神面貌，是對外開放、展示國家形象的重要窗口。

北京奧運會是這方面最為生動的體現。當全球數十億電視觀眾對北京奧運的華麗盛典嘆為觀止的時候，當來自世界各國的運動員代表向北京奧運的志愿者獻上美麗鮮花的時候，當北美電視直播的評論員被中國人民的熱情和奉獻精神所深深感動的時候，當國際奧委會主席羅格、國際殘奧委會主席克雷曼由衷地說出：“謝謝北京、謝謝中國”的時候，一個開放、自信的中國在擁抱世界的同時，也贏得了世界的尊重。

第六，體育促進文化繁榮和經濟增長。

從宏觀上看，體育是大文化的重要組成部分，在提高國家文化軟實力中占有重要的地位。從微觀上看，體育在帶給人們健康和快樂的同時，改變了人們的生活方式，具有積極向上的文化價值。同時，體育產業在提供體育產品、服務社會的同時，能夠吸納大量的就業人口，既創造可觀的經濟效益，同時具有良好的社會效益和廣闊的發展前景。在當前進一步應對國際金融危機、擴大內需、轉變經濟發展方式、調整經濟結構的宏觀背景下，體育產業的發展具有更加重要的現實意義，勢必為我國經濟社會發展和和諧社會建設做出新的貢獻。

正確認識和充分發揮體育在和諧社會建設中的地位和作用，進一步推進體育事業發展，客觀上要求我們認真思考和把握好以下幾個問題：

首先，要注意在國家調整經濟結構、轉變經濟發展方式、擴大內需的大背景下考慮體育的發展戰略。

深化改革開放，加快轉變經濟發展方式，是“十二五”時期國家經濟社會發展的重點，這必將對體育工作提出新的要求而在國家“十二五”規劃的建議稿中，體育只有短短的一句話還只是局限在增強人民體質和為國爭光等傳統意義上，對體育所蘊涵的人文精神和社會價值、對經濟社會發展的積極作用以及體育事業和體育產業的發展思路等方面闡述得還不夠充分相對于其他文化領域建設的內容顯得分量太輕，與體育在實際社會生活中所受到的廣泛關注，及其對社會生活的深刻影響極不相稱。這一點值得我們體育界認真反思。事實上，在當前我國青少年體質連年下降、不良生活習慣所帶來的慢性疾病困擾國民、消極腐朽生活方式不斷侵蝕社會生活的時候，體育應該有所作為、也一定能夠有所作為。

其次，著力消除體育領域中不和諧現象及其影響。

體育正面影響大，負面影響也大。足球腐敗、黑哨、假球、假年齡、以及賽風賽紀和興奮劑問題具有惡劣的社會影響，廣大人民群眾對此深惡痛絕，必須采取有力措施予以解決。

第三，要注意從文化傳承和民族精神培育等方面深入研究體育的社會價值。

體育從來都是文化傳承和民族精神培育的重要內容。以橄欖球運動為例，其具有高對抗、高傷病的特點，同時又重視身體素質、集體榮譽和個人責任感的培養，在英美等發達資本主義國家風行，其中傳遞和滲透著資本主義上升時代所具有的侵略性、擴張性、掠奪性的文化特點。相比之下，我們對體育在社會主義文化傳承和民族精神塑造方面的研究還有待進一步深入。推動體育事業全面協調可持續發展，就必須按照科學發展觀的要求，以最廣大人民群眾的體育文化需求為本，進一步發揮體育在生活方式提升、社會主義文化傳承、民族精神培育等方面的積極作用。同時，要在堅持發揮舉國體制積極作用的前提下，積極研究探索新形勢下體育轉變發展方式和調整發展結構的問題，從而進一步適應社會主義和諧社會建設的要求，實現競技體育和群眾體育協調發展，推動我國從體育大國向體育強國邁進。