·實現(xiàn)由“獨裁型”向“融合型”的華麗轉(zhuǎn)身

1382年，即明朝洪武十五年，太祖罷中書省，分權(quán)六部，改大都督府為五軍都督府，布告天下。這是當(dāng)時著名的“廢丞相，分權(quán)六部”事件，很多研究史學(xué)的人士認(rèn)為朱元璋此舉是為了搞個人獨裁，擔(dān)心宰相專權(quán)，禍亂大明王朝的根基。

不過在我看來，朱元璋采取這種措施不論是出于什么原因，他將權(quán)力分散到六部的決策卻是明智的，而六部這個分權(quán)運行、各司其職的政府管理團隊，也是行之有效的，甚至到了萬歷年間，盡管萬歷皇帝四十年不上朝，但是大明朝依然運轉(zhuǎn)如常。

我們說，國家的管理模式會決定國運，同樣，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的管理方式也會左右企業(yè)的命運。通常來看，獨裁型的領(lǐng)導(dǎo)者帶領(lǐng)企業(yè)走向持續(xù)成功的可能性幾乎是不存在的，因為獨裁型的領(lǐng)導(dǎo)往往是天下唯我獨尊，自己總是對的，這樣的管理風(fēng)格執(zhí)行力非常強，反應(yīng)速度也非常快，獨裁型領(lǐng)導(dǎo)者就如古代的皇帝，大權(quán)獨攬，或許能夠帶領(lǐng)企業(yè)取得一時的成功，不過獨裁意味著獨斷專行，存在著巨大的風(fēng)險，只要一次重大的決策失誤，就可以將企業(yè)打入萬劫不復(fù)的境地。

與獨裁型領(lǐng)導(dǎo)相對，還有一種融合型領(lǐng)導(dǎo)，融合型的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格認(rèn)為，每個人的能力都有缺陷，團隊成員之間應(yīng)該實現(xiàn)優(yōu)勢互補，做到“1+1>2”。他們主張團隊領(lǐng)導(dǎo)模式，挑戰(zhàn)自我，這種屬于精英型的管理，也是現(xiàn)代企業(yè)管理的最佳狀態(tài)，而且具備較強融合力的領(lǐng)導(dǎo)，也能給自身帶來更大的影響力。

管理者獲得影響力的渠道不止一種，融合力是其中一個。因為管理者的融合力本身就表現(xiàn)為：親和力、影響力、感染力。

先看親和力，它反映在管理者在與他人相處時，讓對方感到的是一種如沐春風(fēng)般的感覺，而不是冬天般蕭瑟的感覺。如沐春風(fēng)，是每一個人都喜歡的感覺，不論是你的員工，還是你的平級乃至上級。親和力顯然能使你得到更好的影響力。

再說影響力，管理者歸根到底要依靠團隊的合力來共同達(dá)成目標(biāo)。因此，其第一要務(wù)必然是能夠影響團隊成員，使每一個人都能夠達(dá)到目的地。行事風(fēng)格的差異，使每個領(lǐng)導(dǎo)者具有不同的影響力。影響力作為融合力的一種表現(xiàn)，說融合力能使管理者更具影響力，是沒有任何異議的。

至于感染力，就是給人以感染，怎么做最能夠感染人呢？莫過于管理者以身作則、嚴(yán)于律己、寬以待人，惟其如此，才能真正感染團隊成員，這本身也是一種影響力提升的過程。

現(xiàn)實中，不少管理者都是獨攬大權(quán)、一手遮天的獨裁型。這樣的管理者固然有其優(yōu)勢，比如能夠快速做出決策、能夠集中力量辦大事、具有較強的執(zhí)行力和目標(biāo)意識，但他們的缺陷也是明顯的：

在工作方式上會有些咄咄逼人，可能會傷害到別人；

過多地依靠權(quán)力去壓制別人，可能會導(dǎo)致口服心不服；

在團隊內(nèi)有的只是“權(quán)力型”影響力，而沒有真正的影響力；

獨斷專行容易造成決策失誤，會將團隊引入歧途。

領(lǐng)導(dǎo)是出色的“理”，而不是高高在上的“管”，那樣只會讓自己孤立起來，讓自己不合群。這樣的話，即使一個管理者能夠百分之百，甚至百分之一百二十地完成工作，但是如果他不和團隊成員溝通，也不與其他人交換想法的話，整個團隊最多也只能發(fā)揮出65%的效能。因為這個團隊本身沒有充分融合，很多團隊?wèi)?zhàn)斗力就這樣在缺乏融合的情況下被消減掉了。

管理的基礎(chǔ)來自員工，沒有員工就不存在管理。正是員工構(gòu)成一個有機的組織，組織出現(xiàn)了，管理才應(yīng)運而來。因此，管理的前提就是擁有員工、融合員工，而不是管理員工，和員工隔離開來。

音樂需要和諧，才能悅耳動聽；美術(shù)需要和諧，才能賞心悅目。同樣，一個組織、團隊需要和諧，需要融合，才能更具戰(zhàn)斗力。企業(yè)的最終目的，是讓員工眾志成城，調(diào)動員工的積極性與潛能，為企業(yè)創(chuàng)造績效。管理者如同一個組織、團隊的主心骨，引導(dǎo)著員工團結(jié)在他的周圍，充分發(fā)揮每一個人的能力，使團隊成為一個融合的“同心圈”，并不斷成長壯大。

1.提升親和力，能合群

在管理當(dāng)中，親和力和融合力經(jīng)常是密不可分的，有融合力的管理者一定擁有非凡的親和力，一定是合群的。就好像我們初見到一個人，他身上散發(fā)出一種獨特的魅力，迫使我們不得不去喜歡他。這種神秘的力量便是親和力，我們就是被這種力量影響了。

在人的身上有兩種類似鏡子的特質(zhì)：親切或合群性，還有活力或耐力。當(dāng)你表現(xiàn)出這些特質(zhì)時，你的員工或其他人也會跟著表現(xiàn)出來，因為你想讓別人怎樣對待你，你就應(yīng)怎樣對待別人。

一個融合的組織、團隊，關(guān)鍵在于一個合群的帶頭人，這一點至關(guān)重要，它對于融合組織、團隊的建設(shè)起到?jīng)Q定性作用。

我國古代思想家荀況說過：“人力不如牛，走不如馬，而牛馬為用，何也？曰：人能群，彼不能群?！笨梢?，“能群”是非常重要的，何以人“能群”而牛馬不能？在于人能夠圍繞某一目標(biāo)主動進(jìn)行社會交往，進(jìn)行充分溝通，而彼不能也。

哈佛商學(xué)院在其《總經(jīng)理學(xué)》教材里指出，“堪為全體員工的模范，孚眾望，能合群”是總經(jīng)理應(yīng)該具備的一項基本素質(zhì)，不僅是總經(jīng)理，其他領(lǐng)導(dǎo)者也應(yīng)做到“孚眾望，能合群”。

2.融合的團隊，民主的決策

決策方式主要有集權(quán)和民主兩種。集權(quán)決策的優(yōu)勢是效率高、速度快。如果碰到英明的管理者，以滿分100分計的話，他很可能會做出98分的偉大決策，但個人能力畢竟有限，難免會有出現(xiàn)疏漏的時候，這樣一來，決策錯誤也就沒有了底線，他很可能會做出20分甚至是災(zāi)難性的決策。

民主決策，是建立在一個決策團隊、一個決策體系、一種決策制度之上，這種民主式的決策，雖然由于眾多人參與，會出現(xiàn)一些爭執(zhí)和扯皮的現(xiàn)象，效率相對也會低一些，甚至無法做出90分以上的英明決策，但它也不至于做出不及格的低水平?jīng)Q策，能將決策平均水平保持在60～80分的優(yōu)良水平之間。事實上，從一個較長的時期來看，這種穩(wěn)定的決策水平，才能給團隊、組織帶來漸進(jìn)式的進(jìn)步，而不是大起大落。

融合型的領(lǐng)導(dǎo)會致力于構(gòu)建一種民主的決策系統(tǒng)，讓大家暢所欲言，表達(dá)自己的看法。這樣，一來有助于決策的正確有效，二來會使團隊成員在執(zhí)行有自己參與的決策時也會更加積極主動。

美國運行的就是這樣一套民主的決策系統(tǒng)。在美國200多年的歷史里，經(jīng)歷了幾十個總統(tǒng)，用萬通集團董事局馮侖的話說就是，在美國“科級干部、演員、拉鏈不緊的人都可以當(dāng)總統(tǒng)”，但是美國并沒有因此而出現(xiàn)重大的決策失誤，更沒有出現(xiàn)過動蕩。這是因為其背后有一套民主決策體系在保障，這種體系，能保證每個總統(tǒng)的決策水平都在60～80分之間，不可能做出太垃圾的決策。

3.領(lǐng)導(dǎo)者，能夠容人之短

俗話說“金無足赤，人無完人”。十全十美的人是根本不存在的，特別是那些有某些方面特長的人，可能在另一方面存在著明顯的缺點和不足。德魯克在《有效的管理者》一書中有段很精彩的評論：“誰想在一個組織中任用沒有缺點的人，這個組織最多是一個平平庸庸的組織。”如果你是一個總是瞄準(zhǔn)員工缺點的管理者，那么可能就與良好的上下融合局面背道而馳了。

4.創(chuàng)造融合的文化

一個融合的組織、團隊必須有一個融合的文化做支撐。有融合文化的組織、團隊，會有很大的彈性，不會因為內(nèi)部或外部的一些變化而手足無措，他們會有種種能力和辦法應(yīng)對很多的挑戰(zhàn)。甚至，他們會創(chuàng)造適合自己的環(huán)境，追求卓越。

簡單地說，一個融合文化有下列特征：

第一，融合的使命：是一個崇高的企業(yè)靈魂，能觸動每一個人的心弦，有強大的號召力。

第二，融合的目標(biāo)：有非常震撼人心的愿景，將每個員工的心系在一起，為這個共同的目標(biāo)而奮斗。

第三，融合的核心價值觀：有非常吸引人和指導(dǎo)性強的價值觀，使員工的行動保持高度一致。

這些東西組成了企業(yè)的基因體系，有了這些基因，加上不折不扣得到貫徹和執(zhí)行，就會有融合的部門、團隊。

能打造融合文化的領(lǐng)導(dǎo)者，毋庸置疑，其影響力也是最深入、最持久的。

荀子曾說：“不登高山，不知天之高；不臨深谷，不知地之厚?！闭嬲娜诤?，只有登上高山之巔，才能一覽美麗風(fēng)景的極致。那么，什么是真正的融合？它一定是內(nèi)圣外王，通過改變自己，影響他人而達(dá)到更大的成功，贏得更多的幸福。