幼兒還沒有獲得肌肉運動的充分協調性，他們走起路來并不穩定，他們還不能進行日常生活中的一般行為，如穿襪子、扣紐扣、系鞋帶、戴手套等。他們的感官尚未完全發育成熟，例如眼睛的聚焦能力。他們的語言能力還未發展出來，完全表現出了嬰兒語言的缺陷。他們不容易集中精力，經常變化無常等，這些都是同類孩子的特點。
在幼兒心理學的研究中，普賴爾已經對有病理性語言功能缺陷的患者和那些在童年發育階段表現正常的人進行了廣泛比較。事實證明，其方法效果明顯，對發育遲緩兒的培訓也能被用于輔助正常兒童發育，并因此提供了一種用聲音教導正常兒童的方法。
語言功能障礙之類的諸多永久性缺陷，早在人類的兒童階段就已形成，因為我們都沒能過多地關注人生中最重要的一個階段——基本功能形成并穩定的時期，也就是在3～6歲這個階段。
盡管我個人也對此問題有濃厚的興趣，但是在智力和性格特征被塑造的特定階段，用科學的教育方法開發人類潛力的大膽想法，還不能讓我深受觸動。
于此，我還有另外一種對“心理發現”和科學教育方法的興趣。
過去也經常出現類似情況，例如，在電的發現過程中，也有運氣存在的成分。
實際上，機會是一種十分罕見的特殊情形，一定能夠給直覺造成豁然開朗的覺醒。正是在那種特殊的情況下，新知識才被揭示出來，而且，當直覺和興趣都被喚醒之后，才能開啟一條前進的新道路。
且不說之前的研究和已存的偏見，我個人的經歷就非常有趣，因為它產生了一種復雜的環境，不僅在兒童教育上，即使在社會生活和情感上，也提供了完美的和諧統一。
正常兒童之科學教育的發現過程
大概在1906年末，我剛從米蘭回來，在那里我被選為國際展覽會上科學教育和實驗心理學區域的評委。受羅馬不動產協會總理事長的邀請，開始從事其廉租房區域內的幼兒學校組織工作。
他懷著巨大的雄心抱負要改善一片貧民區，那里充斥著難民和其他類似于羅馬圣勞倫斯區內的人。大概有30000人生活在擁擠不堪的環境下，簡直不受市政控制。他們多半是失業者，或低薪勞工、乞丐、妓女以及剛出獄的犯人等。在尚未完工的建筑物內，他們尋求著政府的救濟。造成這種結果的原因，是經濟危機使這片區域內的所有建筑工程全部停滯。一個叫塔拉莫的工程師提出了一個建議，全部收購現在未完工的建筑物，逐漸完成工程，這樣就能形成一個家庭居住區。隨此計劃，他還提出了另外一個值得稱贊的計劃。他希望將所有的學齡前兒童（3～6歲）聚集起來，形成一個“家庭學?！薄?
每一個廉租區都有自己的學校，由于該協會在羅馬大概有400個點，此項目極有可能繼續發展下去。然而，與此同時，第一所學校準備在1907年1月，在羅馬的貧民窟圣勞倫斯區正式成立。該協會在此地已經擁有58個建筑物，主席想在這一片居住區內開設16個學校。
這種特殊類型的學校被命名為“兒童之家”。第一所兒童之家于1907年1月6日在瑪西街53號正式開業，我受托全權負責。當時，我就覺察到了這樣一個機構在無限空間里的社會重要性和教育重要性，并且堅持認為自己擁有了勝利即將到來的遠見，但現在許多人才開始明白，我當時的預見是真實的。在意大利，1月6日被定為兒童節。這一天也是主顯節，人們就像慶祝圣誕節一樣進行慶祝，那一天還會有圣誕樹，孩子們也能收到玩具和其他禮物。正是在1月6日這一天，五十多個孩子第一次聚集在了一起。了解那些本應去上學前班的小生命如何與眾不同，是非常有趣的事。他們個個面無表情、目光呆滯，外表看來似乎有點傻乎乎的。他們根本不能站成一排，老師必須將他們抱在胸前使其排好隊，這樣才能走成一排。他們淚眼蒙眬，似乎對面前的一切都感到恐懼——既害怕面前這位美麗的女士，也害怕圣誕樹和周圍的一切。他們不想接受什么禮物，也不想吃那些糖果、回答什么問題，他們就像一群小野人一樣。當然，他們并不像“阿韋龍叢林中的野孩子”那樣和動物一起住在森林里，而是住在一個文明社會之外的失落人種所屬的森林之中。當女士們看到面前這副場景時，大多都認為只有出現奇跡，這些孩子才能好好接受教育，她們還表達了要在一兩年之后再來看望孩子們的愿望。
我受邀上臺講話，由于尚未完全詳細了解整個任務的構成和經濟狀況，所以我大致介紹了自己目前開始的工作，然后讀了一段《圣經》里的內容，一段被用于主顯節慶祝儀式上的內容，因為“兒童之家”開幕的那一天正是主顯節。我選擇了以賽亞書的一段內容。
在講話最后，我又多說了一句：“或許，兒童之家能成為一個新的耶路撒冷，如果能在遍布世界各地的貧民區中傳播開來，或許能給世界帶來一絲前所未有的教育之光?！?
而當地的報紙卻批評了這些話，認為有點言過其詞。
這就是我隨后兩年間在“兒童之家”開展的教育工作的意義所在。它代表了一系列的實驗結果，也是根據新方法教育學生的老師們的心血。它不僅僅是賽甘的方法在幼兒階段的技術應用，因為每個質疑其研究成果的人都能了解真相。我這兩年的工作基礎，可被追溯到法國大革命時期以及賽甘和伊塔兩人的畢生努力之中，這的確真實無欺。對我個人來說，在賽甘的英文版著作面世后的30年間，我推崇了他的理論觀點，而且如果可以這么說的話，我還帶著滿腔熱情和同樣的新鮮感繼承了他的事業，而這都是承襲其老師伊塔的精神——為這份事業貢獻終生。10年來，我一直秉承這種觀念，沉思著這兩位杰出人士的偉大作品，而他們卻過著相對默默無聞的生活。因此，在伊塔和賽甘的40年努力后，我又跟進了10年的研究。由此，銜接兩個世紀的這段時間里，五十多年的積極準備已經成為過去，在此基礎上，我們得到了這個僅有兩年實踐經驗的教育捷徑。如果說，它代表了從伊塔、賽甘到我個人這三個醫生的努力，才邁出了通向精神病學之路的第一步，我認為一點都不為過。
初次實驗的環境描述：
重視初次傳播
有一定來歷的第一個“兒童之家”，環境可能很討人喜歡，竟然在第一年中取得了驚人的結果，之后再未出現過同樣的現象。
在分析構成創業風險的各種不同因素中，這是原因之一。在第一個地方，可能在當地居民和有孩子的家庭中創造出了一種和平、幸福、整潔、親密的感覺，而這正是一種他們之前從未了解的感受。不僅如此，人們自身也經歷著一種“道德選擇”。他們貧窮、正直，但卻沒有其他特殊職業。他們日復一日地做著不長久的機會工作，如搬運工、洗衣工或在農田里幫忙收割紫羅蘭及其他盛開的鮮花等。
他們的鄰居全是一個個粗俗、沒教養的人。所有難民都聚集在一處重新修建的公寓里，都毫無例外地目不識丁。
所有孩子都聚集在人們常見的兒童樂園里。因為父母的忽視，他們都得不到家庭教育。一般兒童接受的在校教育，也沒有影響到他們當中任何一個人。第一個“兒童之家”里的女教師并非真正意義上的教師，她僅僅接受了少量教育，平常都做些管家之類的活，要么就到田里幫忙種地。她缺乏教育觀念和專業知識，她在學校里沒有任何責任，也不受督學監管評定。
那時候，只要家長們出去找工作，孩子們就會被遺棄在家里。
這種環境對任何一所學校來說似乎都沒有好處，需要得到極大的改善。就目前任何一種受關注的教育影響而言，他們創造出了一種中性氣氛。
學校工作在按照一種真正科學的方式進行著，因為它沒有受到任何反對力量的阻礙。而且，這種沒有任何妨礙的自由，十分有助于得到令人快樂的實驗結果。這個“兒童之家”因此也成了心理實驗室，沒有任何偏見的毒害。
正是在這個地方，那些驚人的奇跡——如“意料之外的寫作表現和自發的閱讀”、“自主地訓練”以及“自由的社交生活”才得以實現，不僅提升了人們的好奇心，還使絡繹不絕的各地參觀者樂口稱道，譽為奇跡。
毫不夸張地說，這群原本粗野的孩子現在已經變成了人們最感興趣的小集體，吸引了世界各地無數的來訪者，尤其是來自美國的學者，仿佛這是一個眾人都渴望前往的教育圣地。
由于這種吸引力，許多科學家、統治者、國務大臣、貴族社會的成員等紛紛來圣勞倫斯區參觀，他們都渴望親眼看看這些優秀的兒童。從此，“兒童之家”開始在世界范圍內傳播開來，其分支遍及海內外。
在1月6日第一個“兒童之家”成立之后，另一所學校在4月7日也成立了，地點選在了另外一所由建筑協會重新修復的公寓內。1908年10月18日，一所“兒童之家”在米蘭的烏曼尼塔利亞成立了，這是意大利最大的一個社會機構，由猶太社會主義者成立，旨在幫助普通百姓。地點在工人的樣板房中，那里同時也是一個傳道中心。當時，一個嚴肅低調的記者在那里工作，其實這也許值得記錄下來，因為他隨后成為全世界臭名昭著的人。他的名字是貝尼托.墨索里尼。
烏曼尼塔利亞為我們的工作做出了巨大的貢獻，我曾在第一個“兒童之家”使用過的科學教育工具，在此得到了同樣制作。
隨后，建筑協會在羅馬不同的居民區公寓內又開設了幾個學校，也正是在那個時候，中產階級人士開始產生了為自己的子女創建“兒童之家”的愿望。之后，由駐羅馬的英國大使創辦了一所專為貴族兒童所設的“兒童之家”，里面的孩子均來自社會高層。
一場災難性的地震毀壞了意大利西西里島的默西拿市，在廢墟中找到的大約60個孩子都被送進了在基斯迪大道專門為他們創辦的“兒童之家”，受瑪麗姐妹方濟會傳教士（天主教）的管轄。當時，由于剛剛經歷過了如此巨大的災難，這些可憐的孩子仍然處于驚嚇之中。該學校便因改變兒童心態而聞名于世。它還成了諸多作品靈感的源泉，如美國的桃樂茜.坎菲爾德.費舍就借此完成了著作《蒙特梭利媽媽》。弗蘭凱蒂男爵及男爵夫人出資贊助了第一次“兒童之家”教師培訓。他們最初的目的是為意大利郊區學校準備教師，但是來自歐洲9個國家的教師們都登記參加了第一次大會。其他地區的“兒童之家”也自然而然地興辦起來。
1913年，第一次世界大戰前夕，由美國倡議的第一次國際性講座在羅馬開課了。
來自歐洲、美洲、非洲和印度的學生們濟濟一堂。
這就是兒童科學教育的起源，而且，它對各種教育均產生了深遠的影響，使教育界展現出了大好前程。
盡管偏見依然存在，盡管由戰爭導致的困難重重，“兒童之家”卻迅速蔓延至世界各地。而在第二次世界大戰時期，“兒童之家”卻在印度成倍增加。
歷史表明，盡管略有調整，但同樣的教育方法適用于社會各階層，乃至世界各個民族，而且也可適用于任何孩子——幸福家庭的孩子及受地震或其他類似災難驚嚇過的孩子。當今我們所處的這個時代，兒童作為一種社會進步的驅動力，給陷入黑暗之中的人們帶來了一線新希望。
“兒童之家”有著雙重的重要性。對社會的重要性在于，這是“家庭學校”。對教育的重要性在于，它的成功完全依賴我通過實踐產生的真知。
它為人類文明作出的貢獻，應該值得在此詳述。實際上，它也已經解決了很多社會問題和教育問題。盡管曾經被人們當成了烏托邦式的夢想，但它已經實現了有助于家庭發展的愿望。它直接觸動了社會層面最重要的地方，即人類的內在生命。