陰山的風(fēng)總是帶著沙礫，刮過帳篷的毛氈時(shí)像有無數(shù)野獸在低吼。我們宇文部的帳篷就扎在這片草原上，東面臨近拓跋部的牧地，西邊是連綿的山脈，那是祖輩們世代繁衍生息的地方。族里的老人常說，我們的血脈里流淌著兩族的血液——匈奴與鮮卑。
那是很久遠(yuǎn)的事了，東漢初年，北匈奴的大人們帶著部眾西遷，草原上留下了十多萬落（戶）匈奴人。我的先祖?zhèn)兙褪瞧渲幸恢В麄兿驏|走到遼東，與當(dāng)?shù)氐孽r卑人住在了一起。那時(shí)候鮮卑人勢(shì)大，先祖?zhèn)儽阕苑Q鮮卑，可我們的語言、風(fēng)俗，總與純粹的鮮卑人有些不同。我們說的話屬于阿爾泰語系里的匈奴語，而鮮卑人說的是通古斯語族的東胡語，就像草原上兩條并行的河流，雖同處一片大地，卻各有各的流向。
真正讓我們凝聚成一個(gè)部族的，是葛烏菟大人。他是匈奴南單于的后裔，生得魁梧，眼神像鷹隼般銳利。那時(shí)候草原上部落林立，今天為了爭(zhēng)奪水草打起來，明天又為了搶奪羊群動(dòng)干戈。葛烏菟大人不僅勇武，更有過人的謀略。有一次，西邊的白部要來搶我們的冬草場(chǎng)，族人們都很恐慌，主張連夜遷徙。葛烏菟大人卻讓人把牛羊趕到山谷里，又在帳篷外布置了少量守衛(wèi)，自己帶著精壯的獵手繞到白部的后方。等到白部的人殺過來，見帳篷外守衛(wèi)稀少，以為我們怯懦，一窩蜂地沖進(jìn)來，卻被埋伏在山谷兩側(cè)的族人攔住去路。這時(shí)候葛烏菟大人帶著獵手從后方殺回，白部的人前后受敵，很快就潰敗了。
經(jīng)此一役，周圍的部落都知道了葛烏菟大人的厲害。鮮卑各部的首領(lǐng)們聚在斡難河畔，把葛烏菟大人擁為“大人”，十二個(gè)部落從此聽從他的號(hào)令。那時(shí)候我還小，跟著父親去參加會(huì)盟，看見葛烏菟大人站在高坡上，身披黑色貂裘，手里握著鑲金的馬鞭，十二部的首領(lǐng)們單膝跪地，齊聲喊著“大人”，聲音在草原上回蕩，連天上的流云都仿佛停下了腳步。從那天起，我們才有了真正的歸屬，不再是散落在草原上的星星，而是聚成了一團(tuán)火。
葛烏菟大人之后，他的裔孫普回大人成了我們的首領(lǐng)。普回大人繼承了先祖的勇武，更添了幾分沉穩(wěn)。他常說，一個(gè)部落要想長久，不僅要有強(qiáng)壯的獵手，還要有讓族人凝聚的魂魄。
改變我們命運(yùn)的那件事，發(fā)生在一個(gè)秋獵的日子。那天普回大人帶著獵手們追逐一群黃羊，追了整整一天，直到太陽西斜才在一片山谷里追上獵物。正當(dāng)獵手們彎弓搭箭時(shí)，普回大人的馬突然揚(yáng)起前蹄，對(duì)著一塊巖石嘶鳴。大人覺得奇怪，下馬走到巖石邊，撥開叢生的雜草，發(fā)現(xiàn)了三顆玉石印章，上面刻著“皇帝璽”三個(gè)字。
“這是上天賜予的！”普回大人舉起玉璽，陽光照在玉石上，反射出溫潤的光芒。周圍的獵手們都跪了下來，山風(fēng)卷著他們的呼喊：“天授！天授！”
我們鮮卑人有個(gè)古老的說法，稱天為“宇”，稱君為“文”。普回大人捧著那三顆玉璽，眼里的光比天上的星星還要亮。他對(duì)族人們說：“上天把統(tǒng)治之權(quán)交給了我們，從今日起，我們便以‘宇文’為姓?！?
從此，我們有了真正屬于自己的名號(hào)——宇文部。族人們不再只說“我是葛烏菟的部眾”，而是驕傲地說“我是宇文部人”。每次遷徙時(shí)，領(lǐng)頭的旗幟上都繡著“宇文”二字，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像草原上的一座燈塔，讓分散的族人總能找到歸處。
普回大人之后，他的兒子莫那大人成了我們的首領(lǐng)。那時(shí)候，檀石槐大人建立的鮮卑大聯(lián)盟散了。以前有檀石槐大人坐鎮(zhèn)，各部雖有摩擦，卻不敢輕易動(dòng)兵。聯(lián)盟一瓦解，草原就像燒開的水，徹底亂了。拓跋部、段部、慕容部，還有那些小部落，為了爭(zhēng)奪水草、牧場(chǎng)，天天打仗。
陰山一帶的人越來越多，原本豐美的草原漸漸變得光禿。我們的牛羊常常吃不飽，冬天的時(shí)候，餓死的牲畜能堆成小山。有一次，拓跋部的人越過界碑，搶走了我們?nèi)俣嘀谎?。莫那大人帶著人去理論，?duì)方卻說：“草原是老天的，誰有本事誰就得?！彪p方打了一架，我們雖然搶回了羊，卻折損了十幾個(gè)精壯的獵手。
莫那大人站在陰山的山頂上，望著遠(yuǎn)方廝殺的煙塵，眉頭皺了三天三夜。第四天清晨，他召集了所有的族長和獵手，聲音沙啞卻堅(jiān)定：“我們離開這里，向東去?！?
帳篷里一片嘩然。老人們不愿意，說這里埋著祖輩的骨頭。年輕人卻摩拳擦掌，說早就受夠了天天打仗的日子。莫那大人沒說話，只是把大家?guī)У缴桔昀铮抢锒阎畮拙吆⒆拥氖w——都是前幾天因?yàn)闆]有食物餓死的。
“留在這里，我們都會(huì)死?！蹦谴笕说穆曇粝皴N子砸在每個(gè)人的心上，“向東，去找新的草原?！?
遷徙的路走了整整五年。我們趕著牛羊，扶老攜幼，像一條長長的蛇，在草原上挪動(dòng)。有時(shí)候遇上狂風(fēng)暴雨，帳篷被吹得東倒西歪，女人們抱著孩子在泥水里哭。有時(shí)候走了幾天都找不到水源，男人們只能殺了最瘦的羊，讓老人和孩子喝血解渴。有一次，一群不明身份的騎兵追了我們?nèi)烊梗谴笕藥еC手們殿后，箭射完了就用刀砍，刀卷刃了就用石頭砸，直到把對(duì)方打退。那天晚上，篝火旁少了二十多個(gè)熟悉的面孔，女人們的哭聲直到天亮才漸漸停了。
莫那大人總是走在隊(duì)伍的最前面，他的馬背上馱著普回大人留下的那三顆玉璽。無論多累，他每天晚上都要把玉璽拿出來，對(duì)著月亮擦拭。有一次我問他：“大人，我們能找到新的草原嗎？”他指著東方說：“只要朝著太陽升起的方向走，總有一天能找到?！?
第五個(gè)春天，我們終于看到了一片不一樣的草原。那里地勢(shì)平坦，一條大河蜿蜒流淌，河岸邊長滿了豐美的水草，遠(yuǎn)處的山坡上開滿了黃色的野花。那就是老哈河，族人們把這里叫做紫蒙川。
“停下吧，”莫那大人勒住馬，聲音里帶著疲憊，卻充滿了力量，“這里就是我們的新家?！?
女人們?nèi)酉率掷锏鸟R鞭，跪在地上親吻著泥土，孩子們光著腳在草地上奔跑，獵手們則歡呼著縱馬沖向河邊，把頭盔里灌滿水，一飲而盡。那天晚上，我們殺了十頭牛，二十只羊，篝火燃了整整一夜，莫那大人還親自吹起了匈奴人的骨笛，笛聲里沒有了遷徙路上的悲涼，只有滿滿的希望。
在紫蒙川扎根后，我們宇文部漸漸分成了幾個(gè)小支。迭刺部的人喜歡霍林河中上游的水草，就在那里扎下了帳篷，后來又慢慢挪到了烏力吉木仁河與西拉木倫河之間。習(xí)部的人則看中了西拉木倫河上游和老哈河上游，在那里放起了牛羊。
莫那大人知道，光有好的牧場(chǎng)還不夠。遼西這地方，早就有慕容部、段部的人住著，他們就像草原上的老狼，對(duì)我們這些新來的“闖入者”充滿了警惕。有一次，慕容部的人把我們的羊群趕過了界河，莫那大人讓人把羊趕了回來，卻沒有去報(bào)復(fù)。他對(duì)族人們說：“我們剛來，羽毛還沒長豐滿，不能輕易打架。”
他開始教我們種地。以前我們只知道放羊、牧馬，莫那大人卻讓人從漢人那里學(xué)來了耕種的法子，在河邊開墾出一片片土地，種上了粟米。到了秋天，金燦燦的粟米堆成了小山，再也不用擔(dān)心冬天沒有食物了。
莫那大人還和拓跋部聯(lián)姻，把他最疼愛的女兒嫁給了拓跋部的首領(lǐng)。送親那天，女兒穿著紅色的嫁衣，騎著白色的駿馬，身后跟著一百名陪嫁的侍女和五百只羊。拓跋部的人也送來了不少禮物：十匹上好的綢緞，五十張貂皮，還有一把鑲嵌著寶石的彎刀。從那以后，我們宇文部和拓跋部就像系在一根繩上的兩只雄鷹，無論哪一只遇到危險(xiǎn)，另一只都會(huì)趕來幫忙。
有一天，莫那大人召集族里的長老，制定了許多規(guī)矩：偷別人的牛羊，要加倍賠償；打架致人重傷，要罰沒一半的家產(chǎn)；年輕人不贍養(yǎng)老人，要被鞭打五十下。這些規(guī)矩寫在羊皮上，掛在部落議事的大帳里，誰都不能違反。漸漸地，我們宇文部的人越來越多，帳篷從老哈河一直排到了遠(yuǎn)處的山腳下，連慕容部、段部的人見了我們，也不敢再輕易挑釁了。
曹魏的皇帝曹丕聽說了莫那大人的名聲，派來了使者，封他為單于。使者帶來了一頂金冠，一件繡著龍紋的錦袍，還有一把象征權(quán)力的權(quán)杖。莫那大人穿上錦袍，戴上金冠，站在使者面前接受冊(cè)封時(shí)，連風(fēng)都仿佛屏住了呼吸。從那天起，我們宇文部不再只是草原上的一個(gè)部落，還得到了南邊大王朝的認(rèn)可。
后來，遼東的公孫淵自稱燕王，不服從曹魏的號(hào)令。莫那大人寫了一封信，派人送給公孫淵。信里說：“草原上的狼如果脫離了狼群，遲早會(huì)被獵人打死。你還是歸順曹魏吧，這樣才能保住自己的族人?！?
公孫淵沒有聽，還把莫那大人的使者趕了回來。這件事傳到了魏明帝曹叡的耳朵里，他對(duì)莫那大人十分贊賞，下旨賞賜了我們?cè)S多糧食和布匹，還默許我們把承德東部、赤峰南隅、朝陽一隅、通遼一隅的土地都納入了自己的勢(shì)力范圍。
莫那大人老的時(shí)候，常常坐在帳篷前，望著遠(yuǎn)處的草原。他的頭發(fā)已經(jīng)白了，背也駝了，但眼神依然銳利。有一次，他指著遠(yuǎn)方對(duì)我們說：“你們看，那些帳篷，那些牛羊，都是我們宇文部的。但你們要記住，草原上沒有永遠(yuǎn)的安寧，只有不斷強(qiáng)大，才能活下去。”
他去世后，族人們把他葬在了紫蒙川最高的山坡上，墳前立了一塊大石頭，上面刻著“宇文氏始祖獻(xiàn)侯莫那”。南北朝時(shí)期，我們宇文部建立了北周王朝，后世的皇帝們每次祭祖，都會(huì)對(duì)著那塊大石頭行三叩九拜之禮。
從葛烏菟大人整合十二部，到普回大人定下“宇文”之姓，再到莫那大人帶領(lǐng)我們東遷遼西，我們宇文部就像草原上的一棵紅柳，在風(fēng)雨中扎根，在陽光下成長，終于從一支弱小的部落，變成了東部鮮卑中誰也不能忽視的力量。陰山的沙礫，紫蒙川的水草，還有那些刻在骨子里的堅(jiān)韌，都將永遠(yuǎn)流淌在我們宇文部人的血脈里。