01 歷史故事

1.破壞禪讓制的啟

夏禹年老之后，按照部落首領(lǐng)禪讓制的先例，他應(yīng)該將首領(lǐng)的位置禪讓給部落中賢能的人。

在一次部落聯(lián)盟的會(huì)議中，大家都認(rèn)為掌握刑法的皋陶是一個(gè)賢明的人，他為人忠厚，曾經(jīng)幫助大禹處理過(guò)很多政事。看見大家都推舉皋陶，夏禹也不好反對(duì)，但他心里卻暗暗地希望將王位傳給自己的兒子啟。

沒(méi)過(guò)多久，皋陶不幸去世了。夏禹暗暗高興，就又召集各個(gè)部落的首領(lǐng)一起商量繼承人的問(wèn)題。沒(méi)想到，這一次大家又一致推選了皋陶的兒子伯益，伯益是當(dāng)年和夏禹一起治水的功臣，在百姓中的威望也很高。夏禹一看沒(méi)有人提議啟，又想到伯益確實(shí)又很賢明，只好將伯益立為了自己的繼承人。

但是，夏禹還是保留了自己的私心，他只給了伯益一個(gè)虛名，而把部落中真正的權(quán)力全都交給了兒子啟，并暗地里想盡辦法幫助啟。

后來(lái)，夏禹外出東巡，死在了會(huì)稽山，伯益為他舉行了喪禮，并守孝三年。這時(shí)候，伯益知道啟是不會(huì)甘心讓自己登上王位的，但是國(guó)家的大部分權(quán)力又都掌握在啟的手中。伯益沒(méi)有辦法，就將自己的部落遷往了箕山南邊（今河南省登封市）。

伯益假裝要效仿當(dāng)年夏禹的樣子，要將首領(lǐng)的位置讓給啟。然而伯益萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，啟竟然老實(shí)不客氣地真的就坐上了大王的位置，天下的很多部落首領(lǐng)也前去給啟祝賀。

伯益十分生氣，當(dāng)即率兵去攻打啟。可是，那一邊的啟卻早已做好了準(zhǔn)備，不費(fèi)吹灰之力就將伯益殺害了。

啟殺死伯益，這種有違祖規(guī)的做法引起了一個(gè)叫做有扈氏的部落首領(lǐng)的不滿，他站出來(lái)指責(zé)啟，并要求啟立即把王位讓出來(lái)。啟為此，率部發(fā)動(dòng)了對(duì)有扈氏的戰(zhàn)爭(zhēng)。

啟在戰(zhàn)爭(zhēng)中，為了爭(zhēng)取民心，吃飯只吃一碗清淡的蔬菜，睡覺只鋪一張很薄且又粗糙的舊褥子。除了祭神和祭祖以外，他從不演奏音樂(lè)來(lái)作為娛樂(lè)。他愛護(hù)小孩子，尊敬老人。誰(shuí)有本領(lǐng)就請(qǐng)來(lái)加以重用，誰(shuí)懂得武藝，就請(qǐng)來(lái)帶兵打仗。

就這樣，啟堅(jiān)持了很久，他的聲譽(yù)也大大提高了。人們都說(shuō)：“啟是禹的好兒子，他對(duì)自己要求那么嚴(yán)格，對(duì)待別人又那么熱情，那么有禮貌，天下就應(yīng)該由他這樣的人來(lái)治理，以后要是有誰(shuí)再來(lái)和他爭(zhēng)王位，我們應(yīng)當(dāng)全力保護(hù)他才對(duì)。”

得到了人們的支持，啟在戰(zhàn)斗中，很快就將有扈氏打得大敗，并且俘虜了有扈氏本人，將他放逐到了草原地區(qū)。

伯益和有扈氏的相繼失利，讓其他部落首領(lǐng)也不敢再去惹啟了。于是啟的地位得到了進(jìn)一步的鞏固，他高興地在在鈞臺(tái)（今河南省禹縣）大宴群臣，堂而皇之地做了夏的第二代王。

從此，禪讓的傳統(tǒng)，就被父死子繼的世襲制度取代了。

歷史百科·家天下

“家天下”指的是世襲君主制，也就是帝王把國(guó)家政權(quán)當(dāng)成是自己的私有財(cái)產(chǎn)，只傳承給自己的家族成員。就好像國(guó)家財(cái)產(chǎn)成了帝王一家的私產(chǎn)一樣，所以人們便稱這種制度為“家天下”。

地名趣事

在中國(guó)歷史上，夏朝是第一個(gè)正式建立的王朝，影響很大。由于建立夏朝的民族叫“華夏族”，因此中國(guó)就有了“華夏”的稱呼。“華夏”中，“華”是美麗的意思，“夏”有廣大的意思，兩字組合成“華夏”，就是說(shuō)又大又美。

2.太康失國(guó)

啟剛當(dāng)上夏朝國(guó)王的時(shí)候，還很為天下的老百姓們著想，可是時(shí)間久了，他卻養(yǎng)成了奢侈腐化的作風(fēng)。整日在宮里欣賞歌舞，再也不管朝中的政事和天下百姓的民生幸福了。

夏啟的行為引起了很多人的不滿，他死后，夏朝就發(fā)生了嚴(yán)重的內(nèi)亂。本來(lái)按照世襲制的規(guī)矩，夏啟應(yīng)該將王位傳給他的兒子。但是，夏啟的兒子卻有五個(gè)，他們?yōu)榱藸?zhēng)奪王位誰(shuí)也不讓誰(shuí)，互相展開了激烈的斗爭(zhēng)，甚至不惜帶著自己的兵丁互相廝殺。

后來(lái)，夏啟的長(zhǎng)子太康成為了這場(chǎng)“五子奪權(quán)”的最后勝利者，他當(dāng)上夏王以后，將都城遷到了斟尋（今河南省鞏義市一帶）。太康從小就感受到了夏啟奢侈腐化的作風(fēng)，所以，他當(dāng)上大王以后，就跟晚年的夏啟一樣，一點(diǎn)不在乎天下百姓的感受，整天只知道在宮里飲酒作樂(lè)，或者是外出打獵消遣，種種行為甚至比當(dāng)年的夏啟還有過(guò)之而無(wú)不及。

朝中有大臣向太康進(jìn)諫，勸說(shuō)大康要以天理的老百姓為重，應(yīng)該把重心放在國(guó)家大事上面。可是太康卻把大臣的說(shuō)話當(dāng)成耳邊風(fēng)，根本聽不進(jìn)去。

太康的五個(gè)兒子看到父親這樣，都認(rèn)為太康的統(tǒng)治不會(huì)持續(xù)多久，他們不想陪著父親一起亡國(guó)，就逃出了都城。臨走的時(shí)候，他們一面哭泣，一邊唱著一首歌。這首歌就是著名的《五子之歌》。

可是，兒子們的離開也沒(méi)有挽回太康玩樂(lè)的心。有一次，他聽說(shuō)洛水南岸有不少野獸，就去那里打獵。到了那里，太康越來(lái)越覺得好玩，就不想走了，一直呆了一百天。

當(dāng)時(shí)，東夷族興起了一個(gè)有實(shí)力的部落有窮氏。他們的首領(lǐng)叫做后羿（yì），就一個(gè)神射手，他早就看不慣太康的所作所為了，就想到把夏朝的政權(quán)奪到自己手中。

后羿聽說(shuō)太康一直逗留在洛水南岸，心里想：“夏朝的都城一定沒(méi)有多少軍隊(duì)把守，這不正是進(jìn)攻夏朝的好機(jī)會(huì)嗎？”

于是，后羿集合了部族里的大軍，趁夏朝軍隊(duì)不注意的時(shí)候，突然發(fā)起攻擊，很快就占領(lǐng)了夏朝的都城斟尋，為了防止太康返回來(lái)，后羿又派出人馬守住了洛水北岸。

太康聽說(shuō)都城失守，這才沒(méi)有了打獵的心情，連忙帶著人馬想要趕回城里。可是走到洛水的時(shí)候，他才發(fā)現(xiàn)，過(guò)河的索橋沒(méi)有了，渡河的船只也沒(méi)有了，河對(duì)岸還有后羿的人馬舉著明晃晃的弓箭對(duì)著自己。

太康驚慌不已，再也不敢渡河了，退回去拔腿就跑。可他哪里知道，那邊的后羿已經(jīng)舉起了弓箭瞄準(zhǔn)了他。只見后羿拔出利箭，張開大弓，“嗖”地射出了一箭，雖然相隔了有十里之遠(yuǎn)，可那弓箭卻像長(zhǎng)了眼睛一樣，不篇不倚地射中了太康。

太康死后，后羿便輕而易舉地奪取了夏朝的權(quán)位，成為了號(hào)令一方的霸主。

歷史百科·方國(guó)

夏商時(shí)期的部落國(guó)家，在歷史上常被稱為“方國(guó)”。因?yàn)槌鐾恋纳坛砥诘募坠遣忿o，上面的文字中常以“X方”來(lái)稱呼這些部落國(guó)家，所以就現(xiàn)在的人們就將它們稱為了“方國(guó)”。

地名趣事

關(guān)于“斟尋”這個(gè)古代地名現(xiàn)在的位置，我國(guó)歷史上還有很多爭(zhēng)議，除了故事中提到的河南省鞏義市一帶以外，還有人說(shuō)它在今山東省濰坊市境內(nèi)，或者是在河南省偃師市的二里頭村。

3.后羿之死

在我國(guó)的傳說(shuō)中，后羿是最有名的一位神射手，他射箭總是百發(fā)百中，從沒(méi)有出過(guò)差錯(cuò)。

有一個(gè)神話，說(shuō)古時(shí)候天空中本來(lái)有十個(gè)太陽(yáng)，地面上熱得像烤焦了似的，給莊稼帶來(lái)了嚴(yán)重的災(zāi)害。大家忍無(wú)可忍，就請(qǐng)后羿想辦法。

于是后羿沉著地搭箭上弓，迎著風(fēng)就是一箭。

“噼！”“啪！”的后羿的神箭之下，一個(gè)太陽(yáng)登時(shí)爆裂，變成一只三腳烏鴉跌在了地上。

“嗖嗖”“噼啪、噼啪”后羿一箭接著一箭放出去，太陽(yáng)一個(gè)接一個(gè)中箭墜地。天空飛濺著火花，慘叫聲不斷傳來(lái)。

直到天上只剩下了一個(gè)太陽(yáng)的時(shí)候，后羿才收了弓，在人們的歡呼聲中回到了部落。從那以后，天上便只有一個(gè)太陽(yáng)東升西落，這樣，地面也就變得氣候適宜，不再鬧干旱了。

現(xiàn)在，后羿殺死了太康，奪取了夏朝的政權(quán)，但他卻因?yàn)楹ε略獾教煜氯说男υ挘桓易粤橥酰惆烟档牡艿苤倏捣龀至似饋?lái)，讓他來(lái)當(dāng)夏朝的大王，后羿只是把實(shí)權(quán)掌握在自己手里。

后羿以為自己是天下最能射箭的人，沒(méi)有人打得過(guò)他，不把仲康放在眼里。而且他也不過(guò)問(wèn)政事，整日只知道打獵游玩。

仲康對(duì)后羿非常不滿意，就想暗地里聯(lián)合各路諸侯一起討伐后羿。沒(méi)想到，后羿事先得到了消息，他先下手為強(qiáng)，帶兵進(jìn)攻了有夔氏部落，把該部落的首領(lǐng)伯封給殺了。這一下，各路諸侯都因?yàn)楹ε滤桓逸p舉妄動(dòng)了。

仲康對(duì)此毫無(wú)辦法，又氣又急，很快就死了。仲康死后，他的兒子相成為了夏朝大王。相也對(duì)后羿非常不滿，可是他在表面上卻不動(dòng)聲色。為了讓后羿不注意到他，他又將都城遷往了帝丘（今河南省濮陽(yáng)市西南）。

后羿打敗了伯封，俘虜了伯封的母親玄妻，后羿看到玄妻容貌出色，頭發(fā)烏黑透亮，十分喜歡，就將她立為了王后。從此以后，后羿除了沉迷于打獵，還開始沉迷于和玄妻一起享樂(lè)，更加不處理國(guó)家大事了，遇上的事情都讓宰相寒浞（zhuó）去辦。

寒浞是個(gè)生性狡詐的人，他不但用小恩小惠收買后羿身邊的人，還引誘后羿去到處射箭，后來(lái)，寒浞還把玄妻也拉攏到了自己一邊。就這樣，在后羿不知道的情況下，寒浞的勢(shì)力越來(lái)越大。

有一天，后羿高高興興地打獵回來(lái)。玄妻裝作給后羿接風(fēng)，擺下了豐盛的宴席，不停地和后羿一起飲酒。不一會(huì)兒，后羿就喝得醉醺醺的了，正在這時(shí)，寒浞埋伏在暗處的刺客就沖了出來(lái)，用亂刀砍死了后羿。后羿的兩個(gè)兒子不在都城，當(dāng)他們聽到噩耗后趕回來(lái)，結(jié)果在城門下也被寒浞殺害了。

后羿死后，寒浞便自立為王，又將玄妻立為王后，夏朝的政權(quán)落到了寒浞手中。

歷史百科·逢蒙殺羿

傳說(shuō)中還有個(gè)逢蒙殺羿的故事。說(shuō)的是逢蒙是后羿的弟子，他學(xué)到了后羿射箭的技巧以后，便想，天下間現(xiàn)在只有羿的射術(shù)比我更高超了，如果我殺了羿，那我就是天下第一。因此，逢蒙便趁羿不注意時(shí)，殺死了他。

地名趣事

“帝丘”的位置在今天的河南省濮陽(yáng)市西南，這里不僅作為過(guò)夏朝的都城，在傳說(shuō)時(shí)代，它還作為過(guò)顓頊高陽(yáng)氏的都城呢。

4.少康復(fù)國(guó)

寒浞奪取了夏朝的王位之后，十分害怕原來(lái)的國(guó)王相又將王位奪了回去，發(fā)誓要將相殺死。

那時(shí)，玄妻為寒浞生下了兩個(gè)兒子，一個(gè)叫澆，一個(gè)叫豷（yì）。這兩個(gè)孩子長(zhǎng)大以后非常勇猛，成為寒浞的左膀右臂。于是，寒浞就讓澆和豷追殺相。

很多年間，相逃到哪兒，澆和豷就追殺到哪兒。后來(lái)，相實(shí)在是躲不過(guò)去了，就進(jìn)行了全力的抵抗，可他哪里是澆和豷和對(duì)手呢，很快就戰(zhàn)死在了沙場(chǎng)之上。

當(dāng)時(shí)，相的王后緡（mǐn）正懷著身孕，她見情況不好，就從宮墻的狗洞中逃了出去，回到了娘家有仍氏那里。不久，緡就生下了一個(gè)男孩，取名為少康。

轉(zhuǎn)眼間二十多年過(guò)去了，少康也長(zhǎng)成了英俊的青年。這二十年來(lái)，他不斷地從母親和外祖父口中得知了寒浞奪取了夏朝的事情經(jīng)過(guò)。于是，他努力地學(xué)習(xí)各種本領(lǐng)，立下決心要光復(fù)夏朝。

起初，少康幫助外祖父管理畜牧業(yè)，同時(shí)他也抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)著帶兵打仗的本領(lǐng)。可是沒(méi)想到，有一年寒浞突然知道了他是相的兒子的消息。寒浞非常害怕，立即又派出了自己的兩個(gè)兒子，讓他們帶著兵馬來(lái)捕殺少康。

少康聽到消息，知道現(xiàn)在還不能和寒浞對(duì)抗，便逃到了舜的后代有虞氏那里。有虞氏的首領(lǐng)思，一直都對(duì)寒浞的執(zhí)政不滿。他看到少康長(zhǎng)得氣宇軒昂，覺得少康有光復(fù)夏朝的能力，就將少康留了下來(lái)，讓他擔(dān)任部落的廟正（管理膳食的官員），學(xué)習(xí)管理部落的財(cái)物。

這樣，少康就成了一個(gè)文武雙全的人，思越來(lái)越喜歡他，就將自己的女兒嫁給了他，還把綸邑（今河南省商丘市夏邑縣）這個(gè)地方交給了他來(lái)管理。

綸邑方圓十里，土地富饒，還有兵士五百人。少康就在這里發(fā)奮圖強(qiáng)，勵(lì)精圖治。過(guò)了很多年以后，綸邑社會(huì)安定，人丁興旺，成了遠(yuǎn)近聞名的“樂(lè)國(guó)”。

很多散居在山林中的夏國(guó)人民，聽說(shuō)少康是夏王相的后代，他治理下的綸邑又土地富饒，百姓安居樂(lè)業(yè)，于是紛紛前來(lái)投奔。就這樣，少康的力量不斷壯大起來(lái)。

看見條件成熟，少康便從綸邑開始，發(fā)兵討伐寒浞。寒浞多年來(lái)只顧享樂(lè)，不理政事，大失民心，就是他手下的心腹將士們也早與他貌合神離。他的兩個(gè)兒子澆和豷也失去了往日的勇武本事。

寒浞的軍隊(duì)看見少康手下，軍威雄壯，士氣昂揚(yáng)，哪里還敢抵抗。雙方剛一交手，寒浞的軍隊(duì)就潰不成軍，少康俘虜了寒浞，又將他處死，在人們的歡呼聲中，收復(fù)了夏朝故都。

幾年后，少康的實(shí)力更加雄厚，于是又起兵討伐寒浞的兩個(gè)兒子澆和豷。他們雖拼命頑抗，可是敗局已定，最終還是被少康消滅了。夏禹的子孫又奪回了失去的江山，恢復(fù)了夏朝的統(tǒng)治，夏朝的經(jīng)濟(jì)也開始復(fù)蘇。這件事，在歷史上便被稱為“少康復(fù)國(guó)”或“少康中興”。

歷史百科·女艾

為了偵探寒浞的消息，少康還派出了一名女性將領(lǐng)女艾，讓她喬裝打扮后混進(jìn)了寒浞的統(tǒng)治中心。由此，女艾也成為了我國(guó)歷史上的第一位女間諜，也是世界上最早有記載的一位女間諜。

地名趣事

河南省夏邑縣曾經(jīng)是夏朝中期的主要都城，北魏時(shí)這里稱作“下邑”，金朝末年，人們又取“華夏之邑”的意思，將這里改成了“夏邑”，并且一直用到了今天。

5.孔甲養(yǎng)“龍”

少康復(fù)國(guó)之后，夏朝的王位又傳了八代，來(lái)到了孔甲的手中。

孔甲生性好玩，對(duì)鬼神之事深信不疑。他不會(huì)愛護(hù)百姓，卻整天只是幻想著能養(yǎng)到“龍”。大臣們勸了他很多次，可他仍然我行我素，不知道收斂。

相傳有一天，孔甲聽大臣說(shuō)在黃河、漢水降臨了雌、雄兩條大“龍”，可能是上天賜給他的吉祥物。孔甲一聽，非常高興，連忙派人去捉“龍”。

沒(méi)過(guò)多久，“龍”就被捉來(lái)了。孔甲便還興高采烈讓讓人將這兩條“龍”養(yǎng)在宮中。

但孔甲不了解“龍”的習(xí)性，不知道怎樣才能把它們養(yǎng)好。于是，他就在全國(guó)尋找能喂養(yǎng)“龍”的專門人才，找來(lái)找去，孔甲才找到一個(gè)學(xué)了幾天養(yǎng)龍術(shù)卻又不怎么精通的劉累。

劉累為了在孔甲這兒撈取高官厚祿，便向孔甲吹噓說(shuō)：“我養(yǎng)龍可厲害了。”

孔甲以為劉累說(shuō)的是真的，連忙封他為“御龍氏”，讓他在宮里專心養(yǎng)“龍”。

但是那條雌“龍”在被捕的過(guò)程中受了重傷，本來(lái)身體就很虛弱，加上劉累又不怎么會(huì)養(yǎng)，所以很快就被養(yǎng)死了。劉累知道自己闖了大禍，不知道如何是好。

劉累想不到更好的辦法，干脆一不做二不休，暗暗將那條“龍”從池子里拖出來(lái)，去除鱗片，剔掉骨頭，剁成肉醬放到鍋里燉了起來(lái)。燉好以后，他將肉獻(xiàn)給了孔甲，對(duì)孔甲說(shuō)：“這是我在野外打到的野味，做了一鍋湯，獻(xiàn)給您嘗嘗鮮。”

孔甲以為劉累說(shuō)的是真的，端起湯喝了起來(lái)，越喝孔甲越覺得這湯鮮美無(wú)比，他對(duì)劉累說(shuō)：“這是什么湯啊，太好喝了，你能不能再給我煮一碗呢。”

劉累支支吾吾，撒謊說(shuō)：“我現(xiàn)在沒(méi)有多的野味，等我打到了，再煮來(lái)獻(xiàn)給大王。”就這樣應(yīng)付過(guò)去了。

沒(méi)過(guò)幾天，孔甲想看兩條“龍”的表演。劉累又嚇出了一身汗，他只好又撒謊說(shuō)雌“龍”病了，然后把精神萎靡的雄“龍”牽了出來(lái)勉強(qiáng)應(yīng)付了過(guò)去。次數(shù)多了，孔甲也覺得不對(duì)，劉累害怕告訴孔甲真相，只好偷偷地逃往了魯陽(yáng)（今河南省魯山縣），從此再也沒(méi)有出現(xiàn)。

孔甲看到只剩一條“龍”了，非常傷心。但是剩下的這條病懨懨的雄“龍”，孔甲還是決定要養(yǎng)著。他又在全國(guó)找能養(yǎng)“龍”的人，找來(lái)找去果然找到了一個(gè)養(yǎng)“龍”的高手，名叫師門。

師門來(lái)了后，拿出自己的絕技，果然把那條雄“龍”養(yǎng)得精神抖擻，神氣十足。可是師門卻不愿意聽孔甲的指揮，這讓孔甲很不高興，他心里想：“我是堂堂一國(guó)之君，我請(qǐng)你來(lái)養(yǎng)龍，你就應(yīng)該聽我的。”

有一次師門又頂撞了他，他竟然讓人把師門拖出去斬了。師門死了以后，孔甲再也找不到能喂養(yǎng)“龍”的人了，只能眼睜睜地看著那條雄“龍”也慢慢死去了。

打那以后，孔甲的脾氣就變得非常暴躁，夏朝的氣勢(shì)也日益衰弱，國(guó)家也變得日益混亂了。

歷史百科·龍

據(jù)考古學(xué)家研究，早在5000多年前，華夏民族在蛇的圖形上，添加了圖騰的特征，如鱗甲類圖騰、有角獸的圖騰、有四只爪子的爬蟲類的圖騰，還有多種猛獸的圖騰等等，最終融合成了一種不可一世的龐然大物，這就是“龍”的由來(lái)。

地名趣事

河南省魯山縣，以前叫魯陽(yáng)，唐朝時(shí)，因?yàn)樵摽h東北十八里有魯山，所以人們又將縣名改成了“魯山”。古書《讀史方輿紀(jì)要》中說(shuō)：“山高聳，回生群山，為一邑巨鎮(zhèn)，縣以此名”。

6.夏桀和妹喜

夏朝統(tǒng)治中國(guó)四百多年后，出了一個(gè)昏庸的王桀（jié）。

本來(lái)，桀是一個(gè)文武雙全的君主，他可以赤手空拳與虎豹搏斗，還能把彎曲的金屬鉤用手拉直。但他卻沒(méi)有把他的聰明才智用在治國(guó)安邦和濟(jì)世安民上，而且性格暴虐，荒淫無(wú)度。

為了顯示武力，桀帶兵征伐了有施國(guó)（今山東省滕縣）。有施國(guó)在浴血奮戰(zhàn)了幾個(gè)月之后，還是失敗了。他們不得不向夏桀求和，同時(shí)還獻(xiàn)出了有施國(guó)最美麗的女子——妹（mò）喜。

妹喜天生麗質(zhì)，有著傾國(guó)傾城的容貌。夏桀見到她以后，非常高興，想到能得到妹喜，就迫不及待地和有施國(guó)講和了。

從那以后，夏桀就和妹喜一整天呆在深宮里玩樂(lè)。夏桀在別人面前，總像是一頭迎來(lái)的豺狼，但在妹喜面前，卻好像是一頭溫順的綿羊。為了讓妹喜高興，夏桀又勞民傷財(cái)，造了一座寢宮，供自己與妹喜居住。不僅如此，他還百般地討好妹喜，只要是妹喜喜歡的，他總會(huì)想盡一切辦法去幫妹喜弄來(lái)。

有一天，夏桀突然發(fā)現(xiàn)，妹喜在聽見絹帛被撕裂的聲音時(shí)，總會(huì)發(fā)笑。而夏桀很喜歡看見妹喜發(fā)笑的樣子。

于是，夏桀下令宮女們從國(guó)庫(kù)里抬出一筐又一筐的絹帛，把這些絹帛都拿給妹喜撕。那個(gè)時(shí)候，絹帛還是上等珍品，只有王公貴族才能使用。可現(xiàn)在卻被妹喜當(dāng)成垃圾一樣撕成碎片。

而且自從妹喜有用不完的絹帛供她撕裂以后，她就每天都需要撕掉大量的絹帛。夏桀因?yàn)閷檺勖孟玻税褔?guó)庫(kù)里的絹帛拿給她撕以外，還強(qiáng)行要求各個(gè)方國(guó)都必須進(jìn)貢大量的絹帛，結(jié)果弄得那些方國(guó)不堪重負(fù)，民怨沸騰。后來(lái)妹喜撕碎的絹帛，在宮里都堆成了一座又一座的小山，可它們?cè)僖矝](méi)有了原來(lái)絹帛的用處了。

除了撕掉名貴的絹帛，夏桀還日夜不停地陪著妹喜飲酒，后來(lái)索性在地上鑿出來(lái)一個(gè)大池子，在里面裝滿了美酒，讓宮人在酒上劃船。

過(guò)了十幾年，夏桀派兵攻打岷山氏（今四川省內(nèi)），那里的首領(lǐng)也向夏桀獻(xiàn)了兩名美女，一個(gè)叫琬，一個(gè)叫琰。夏桀得了新歡，漸漸開始討厭起了妹喜，就將她放逐到洛水之濱。

為了討二位美女的歡心，桀又組織老百姓修建了一座華麗的宮殿，宮殿中心筑了一座瑤臺(tái)。為了恣意尋歡作樂(lè)，他在宮殿的邊上，命人挖了一個(gè)可以行船的池塘，池塘邊還壘起了一座堆滿肉的山，他稱為“肉山”。

夏桀的荒淫無(wú)道，讓老百姓不堪重負(fù)，怨聲載道，都說(shuō)：“時(shí)日曷喪，予與汝偕亡。”這句話的意思就是，夏桀這個(gè)太陽(yáng)什么時(shí)候才會(huì)滅亡，我們寧愿與你同歸于盡啊。

當(dāng)時(shí)，在黃河的下游有個(gè)叫商的部落逐漸興盛起來(lái)。商的首領(lǐng)湯是個(gè)很有作為的人，他知道夏桀失去了民心，就暗暗地蓄積自己的力量，準(zhǔn)備尋找機(jī)會(huì)攻打夏朝。

大約在公元前1600年的時(shí)候，商湯正式起兵伐夏，并在鳴條（今河南省封丘縣東）一帶打敗了夏桀的主力大軍，推翻了夏朝。夏桀終于為他的荒淫無(wú)道和殘酷暴虐付出了最慘重的代價(jià)。

歷史百科·四大妖姬

我國(guó)古代有四位著名的王妃，她們美若天仙，就連那些君王屆為了她們無(wú)心朝政，做出一些危害江山的事。后來(lái)人們就把這四位王妃合在一起，稱她們?yōu)椤八拇笱А保孟簿褪瞧渲兄唬送膺€有在后面的故事中將要出現(xiàn)的妲己、褒姒、驪姬三位。

地名趣事

我國(guó)古代有很多文人都曾經(jīng)吟誦過(guò)岷山。晉朝時(shí)的大書法家王羲之說(shuō)：“岷山夏含霜雪，殆昆侖之伯仲也。”南宋詩(shī)人陸游也說(shuō)：“嘗登岷山，欲窮江源而不可得。”

02 大事紀(jì)年表

1.約公元前21世紀(jì)夏啟即位，以世襲制代替禪讓制

2.約公元前20世紀(jì)太康失國(guó)，少康復(fù)國(guó)

3.約公元前17世紀(jì)孔甲在位

4.約公元前16世紀(jì)鳴條之戰(zhàn)，夏朝滅亡