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第二節 大市場里的父親

我的第二個采訪是在東安曼。這天晚上七八點鐘,我和阿納斯來到東安曼的大市場附近。這里的人不是很多,我們除了在街上走訪小攤小販,還到大市場中去采訪。這一帶是非法務工者最集中的地方,也是數萬難民生存的空間之一。

這里不僅有來自中東各國的難民,還有約旦本地的窮人以及從東南亞、埃及等地來這里討生活的廉價勞工。從這里,我可以聽到最具代表性的難民故事,也能觀察到本地人與難民間的矛盾和互助。

那晚,在昏暗的燈光下,四人圍坐方桌前:我和阿納斯坐在一邊,兩位敘利亞難民坐在另一邊。這是一家快餐廳,在得知這家餐廳有兩位敘利亞員工后,我便在阿納斯的翻譯下,向餐廳老板表明自己是一位來自中國的學生研究員,正在研究敘利亞人在約旦的生活情況,請他許可我們采訪他的兩位敘利亞員工。當時生意不忙,這位約旦老板便同意了我的請求。當然,我掩飾了真正的研究內容——非法務工的敘利亞難民的生活狀況。幾句寒暄之后,其中一位難民講述了自己的故事:

“我來到約旦 6 年了,換了好多家餐廳。我之前被開除都是因為老板找到了更廉價的勞工。上一份工作結束前,老板毫無征兆地找我談話。他給了我兩個選擇:要么減少四分之一的薪水,要么直接被開除。”

“為什么?他總要給你個理由吧?”我感到驚訝。

“沒有,沒有理由!如果有,那就是他想給自己省點錢。”

“我進退兩難,原本工資就不夠維持一家人的生活,我的妻子又剛剛生了第二個孩子,生這個孩子去醫院的錢都是借的。如果工資減少了,我欠的錢就會越來越多,我就更加入不敷出;可如果我被開除了,很難確定什么時候才能找到下一份工作,也許是一個月后,也許是兩個月、三個月后?!?/p>

“你沒和老板商量商量嗎?”

“完全沒有討價還價的余地。街上有無數的難民和失業的人在找工作,老板隨時可以找到更便宜的人來接替我。和那些人相比,我只是多一點工作經驗而已,并非不可替代?!?/p>

我接著問:“那你可以舉報老板嗎?有沒有勞工組織可以求助?”

他一臉苦笑,答道:“我沒有政府頒發的工作許可證,連工作都是非法的,又有哪個勞工組織會幫我呢?”

我無言以對。

沉默良久,他問我:“如果你是我,你會怎么選?”

“有沒有其他可能呢?我知道這里有很多組織在幫助敘利亞人,有一些非政府組織,還有聯合國的組織?!?/p>

“我當然試過,我向很多組織尋求幫助,也包括聯合國的組織。但沒有一家幫助過我,它們都是騙人的!”

“沒有一家回復嗎?”我頗感疑惑。

“曾有一家非政府組織向我們承諾,幫助我們申請聯合國的補助金。我們信以為真,把身份文件都交給了他們。這個組織確實用我們的文件申請到了錢,但他們把錢裝進了自己的腰包,再沒有聯系我們?!?/p>

“靠著這筆錢,他們的辦公室在一年間從一個房間變成了一棟樓!”

說到這里,他激動起來,我清晰地感受到他心中的痛苦和凄楚。雖然我還未考證他的話是否屬實,雖然他的話可能有所夸大,但是他的激憤之情溢于言表。顯然,他渴望整個國際社會都能關注到他,關注到整個難民群體的窘困。

“最終我還是選擇離開那家餐廳,另找工作。那段時間很艱難,當時我的房租已經拖欠了一個月,時刻擔心房東會突然出現,把我和妻兒趕走。對于莫測的未來我毫無抵御的能力,因為在這個國家,我的工作、租房,包括一切生活,都是非法的。”

“最后呢?”我不禁問道。

“很幸運,我花了一個月時間找到了另一份工資一樣的工作。雖然依舊一貧如洗,還是沒錢給孩子買新衣服穿,但至少能生活下去了。后來我又花了很長一段時間,終于還完了欠款?!?/p>

說到這里,他停頓了一下,眼神凄涼,陷入回憶之中。

“真想回到戰爭之前的生活,那時候我們全家還在敘利亞,我的生活和今天截然不同。我有一間房子,雖然不大,但屬于我自己。白天我們在樓下做吃的、賣吃的,晚上在樓上住。我有輛車,雖不是什么豪車,但一有空閑,我就開車帶妻子和孩子出去兜風,四處逛逛,休閑放松??蓱馉巵砹?,一切就都沒了?!?/p>

說完,這位難民低下了頭,不再開口說話。

無數難民和這位父親一樣,帶著一家老小,在約旦非法居留。這并不是因為他們不善良,也不是因為他們無知。他們這樣做僅僅是為了活下去,因為他們找不到一份合法的、能夠維持一家人生計的工作。提到難民,很多人會感到恐懼,他們把難民當作暴徒,看成危險分子。通過采訪我終于了解到,其實最恐懼的是難民自己。他們時時刻刻擔驚受怕,害怕被本地人壓榨,害怕被警察逮捕,害怕被逐出收容國,害怕被趕回戰火紛飛的家鄉。而且他們幾乎完全沒有使用暴力的可能,因為沒有合法身份,因此他們即便遭遇不公,即便衣食無著,也大都選擇隱忍。因為他們受制于收容國,害怕被查詢、被盤問,從而導致自己和家人被驅逐出境。

因此難民們基本都是默默地、忍辱負重、半合法或是非法地工作著,悄然建立自己的人際關系網。雖然他們的生存方式不合法,但他們很少危害他人。在收容國政府無能力或不愿意為所有難民提供足夠幫助的情況下,難民們只能以這種悄無聲息的生活方式“自救”。這種方式雖然使得當地的非法市場有所擴大,但也在一定程度上減輕了當地政府的壓力。所以只要沒有惡性事件發生,當地政府便不予過問,也算是默許了非法難民的存在。在阿瑟夫巴亞特教授的作品中,這種方式被稱作“靜默中的侵蝕”。

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