人的疾病和短命多與“自身中毒”有關，所以防病首在排毒

中醫歷來的治法有七方十劑之說，所謂十劑，徐之才曰：藥有宣、通、補、泄、輕、重、澀、滑、燥、濕十種，是藥之大體，而本經不言，后人未述。凡用藥者，審而詳之，則靡所遺失矣。由此不難看出，古代醫家將宣劑列為十劑之首，說明了宣可去壅，可用生姜、橘皮之類制藥。廣而言之，外因氣機阻滯，發生影響升降出入的病機、病癥都可以應用宣法。張仲景曰：春病在頭，大法宜吐，是宣劑及涌劑也。經曰：高者因而越之，木郁則達之，宣者升而上也，以君召臣曰宣是矣。凡風癇中風，胸中諸實，痰飲寒結，胸中熱郁，上而不下，久則咳嗽滿脹，水腫之病生焉，非宣劑莫能愈也。劉完素曰：郁而不散為壅，必宣以散之，如痞滿不通之類是也。攻其理，則宣者上也，泄者下也。李時珍曰：壅者，塞也；宣者，布也，散也。郁塞之病，不升不降，傳化失常，或郁久生病，或病久生郁，必要以宣布敷散之……是以氣郁有余，則香附、川芎之屬以開之，不足則補中益氣以運之……王好古曰：經有五郁，木郁達之，火郁發之，土郁奪之，金郁泄之，水郁折之，皆宣也。

泄劑，徐之才曰：泄可去閉，葶藶、大黃之屬是也。李東垣曰：葶藶苦寒，氣味俱厚，不減大黃，能泄肺中之閉，又泄大腸。大黃走而不守，能泄血閉腸胃渣穢之物。一泄氣閉利小便，一泄血閉利大便。凡與二藥同者皆然。張從正曰：實則泄之，諸痛為實，痛隨利減。李時珍曰：去閉當做去實，經云實者泄之，實則瀉其子，是矣。肝實瀉以芍藥之酸，心實瀉以甘草之甘，脾實瀉以黃連之苦，肺實瀉以石膏之辛，腎實瀉以澤瀉之咸，是矣。

從以上論述不能看出，宣泄不僅僅是情緒上的、心理上的，自古以來，就有用藥物的宣泄功能以達到宣通臟腑氣機，以保證其升降浮沉，并重新達到陰陽平衡的目的。質言之，宣泄是一個大的概念，是一個全方位的養生理念。換言之，人身不過表里，表里含有陰陽，陰陽表現為寒熱，寒熱蘊含著虛實，宣泄的功能直接或間接的調整了人體內外的生理、心理、病理、精神等諸多層面，從而起到了祛病延年的廣泛作用。

我們每天都生活在毒素侵蝕污染的環境下，空氣污染、水源污染，大家都已清楚，遺憾的是，我們一日三餐還要吃進上百種添加劑，這是一般人都不相信的。其實，一杯酸奶里內含酸度調節劑、增稠劑、乳化劑、甜蜜素、安賽蜜；面包中含有改良劑、增白劑等30多種添加劑；油條中有疏松劑明礬或膨化劑。午餐：我吃了一盤豆腐和一盤涼拌海帶絲，豆腐里面的鹵水就是最典型的添加劑……俗話說：“民以食為天”，但人們從沒像現在這樣對食品抱有如此大的疑慮。《食品安全法》不久將正式實施，記者調查了解到，這部法律著重強調規范的食品添加劑目前存在于97%的日常飲食中，據估算，每人每天吃進的食品添加劑將近100種。添加劑的不當使用及違規使用，都可能給消費者帶來不良影響。

大家都愛吃涮火鍋，可這熱騰騰的火鍋里又有多少種添加劑呢？火鍋的湯味之所以濃郁，就是因為里面加了飄香劑和增香劑。大家往往最后才喝湯，但湯里的飄香劑、骨髓香膏等物質涮得時間越久，所含的亞硝酸鹽之類的有害殘留物的含量就越高。底料是火鍋的關鍵，而在制作過程中會加入幾十種添加劑。牛油是制作火鍋底料的主要成分，為節約成本，火鍋店往往會添加廉價的包裝石蠟代替。店家還會在底料中添加苯甲酸鈉作為防腐劑。