一 選題的背景

新民主主義革命的狂風(fēng)巨浪早已平息，但對(duì)它的追憶與思考卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。

20世紀(jì)上半葉，在中國(guó)農(nóng)村廣袤的土地上，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)了土地革命，贏得了占中國(guó)人口80%的農(nóng)民的參與和支持，以農(nóng)村革命根據(jù)地為依托，走出了一條不同于俄國(guó)十月革命的“農(nóng)村包圍城市”的革命道路，這條道路的成功已經(jīng)被事實(shí)所證明。有關(guān)“土地革命”的研究成果為數(shù)頗巨，從已有研究的主要內(nèi)容來(lái)看，主要涉及以下幾個(gè)方面：一是從土地革命與中國(guó)革命的關(guān)系出發(fā)，論證土地革命的合法性及必然性；二是研究土地革命的運(yùn)作過(guò)程、政治意義與經(jīng)濟(jì)效應(yīng)；三是關(guān)于土地革命的跨學(xué)科的多元綜合的研究。共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)土地革命的關(guān)系研究是與上述幾個(gè)方面都有相關(guān)性的一個(gè)問(wèn)題，這方面的研究已取得相當(dāng)?shù)某晒笥跈n案資料的不足，仍有一些問(wèn)題沒(méi)有得到透徹的分析。

（1）“土地革命”的戰(zhàn)略究竟是誰(shuí)最早提出的？是在何種背景下提出的？提出的目的是什么？

（2）中國(guó)共產(chǎn)黨作為共產(chǎn)國(guó)際的一個(gè)支部，其土地革命戰(zhàn)略多大程度上受到共產(chǎn)國(guó)際的影響？共產(chǎn)國(guó)際及蘇共內(nèi)部在關(guān)于中國(guó)土地革命的戰(zhàn)略上有無(wú)爭(zhēng)論？中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)共產(chǎn)國(guó)際關(guān)于土地革命的戰(zhàn)略如何認(rèn)識(shí)？黨內(nèi)有無(wú)爭(zhēng)論？

（3）中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的“土地革命”之內(nèi)涵與共產(chǎn)國(guó)際所設(shè)想之“土地革命”的內(nèi)涵有哪些異同？中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)施土地革命政策的過(guò)程中是如何根據(jù)本國(guó)國(guó)情作出調(diào)整并實(shí)現(xiàn)中國(guó)化的？

帶著上述三個(gè)問(wèn)題，筆者在充分吸收借鑒眾多研究成果的基礎(chǔ)上，利用近年俄羅斯解密的《共產(chǎn)國(guó)際、聯(lián)共（布）與中國(guó)革命檔案資料叢書》及相關(guān)資料，把中國(guó)的“土地革命”放到共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)革命的歷史背景中，以馬克思主義中國(guó)化的視角重新審視，對(duì)“土地革命”問(wèn)題進(jìn)行深入研究。

“土地革命”是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民消滅封建土地所有制，從政治上、經(jīng)濟(jì)上打倒地主階級(jí)，解放農(nóng)村生產(chǎn)力的革命。[1]中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大農(nóng)民為廢除封建剝削的土地制度進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)30多年艱苦又曲折的斗爭(zhēng)，學(xué)術(shù)界一般將其分為以下五個(gè)階段：建黨初期和第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的減租減息運(yùn)動(dòng)、第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的減租減息、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的土地改革、新中國(guó)成立以后的新區(qū)土地改革。從實(shí)踐上來(lái)說(shuō)，1927年至1937年的第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是以打倒土豪劣紳、廢除封建土地所有制，使農(nóng)民獲得土地為主要目的，所以通常又將這一時(shí)期稱為“土地革命時(shí)期”。然而，“土地革命”的思想源頭并非自1927年開始。本書研究的“土地革命”，從時(shí)間上來(lái)說(shuō)是自1919年共產(chǎn)國(guó)際成立時(shí)起至1931年春土地革命階級(jí)路線初步形成時(shí)止；從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，“土地革命”也并不專指變更農(nóng)村的土地關(guān)系，同時(shí)也是與共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、根據(jù)地建設(shè)、武裝斗爭(zhēng)等內(nèi)容緊密聯(lián)系的四位一體的中國(guó)革命道路的總稱，其題中之義就包括兩個(gè)方面：變更農(nóng)村土地關(guān)系的研究和“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”“土地革命”“根據(jù)地建設(shè)”“武裝斗爭(zhēng)”四位一體革命道路的研究。

二 選題的意義

（一）理論意義

首先，擴(kuò)大了“土地革命”研究的理論視野。

一般而言，對(duì)“土地革命”的研究是從1927年八七會(huì)議確立“土地革命”總方針開始。事實(shí)上，沒(méi)收分配土地的革命實(shí)踐，并非始于土地革命時(shí)期，而是從大革命后期的極個(gè)別地區(qū)即開始了，“土地革命”的理論源頭甚至可以追溯到1920年召開的共產(chǎn)國(guó)際第二次代表大會(huì)。關(guān)于“土地革命”進(jìn)程及成效的研究已經(jīng)取得豐碩成果，囿于檔案資料的不足，對(duì)于“土地革命”理論的緣起并沒(méi)有得到透徹的分析。通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)總同盟罷工的方法來(lái)奪取政權(quán)的革命道路給共產(chǎn)國(guó)際和年幼的中國(guó)共產(chǎn)黨造成一種“路徑依賴”，即“依賴工人階級(jí)，以城市為中心的民眾運(yùn)動(dòng)”的革命路徑。這樣，在革命過(guò)程中如何重視并提出農(nóng)民土地問(wèn)題，要不要搞土地革命和什么時(shí)候、怎么樣搞土地革命在共產(chǎn)國(guó)際和聯(lián)共（布）內(nèi)部以及中共內(nèi)部都曾引起巨大的分歧和爭(zhēng)論。共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)共產(chǎn)黨在“土地革命”口號(hào)的提出及初步實(shí)施過(guò)程中，對(duì)“土地革命”戰(zhàn)略的認(rèn)識(shí)和實(shí)施政策都在不斷變化和完善。在這一過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨并非完全“照搬”共產(chǎn)國(guó)際的指示，同樣也不是完全不受共產(chǎn)國(guó)際影響，共產(chǎn)國(guó)際的指示和中共的政策是錯(cuò)綜復(fù)雜的互動(dòng)關(guān)系。中國(guó)共產(chǎn)黨在分歧和論爭(zhēng)中接受“土地革命”為中國(guó)革命的戰(zhàn)略方針，在實(shí)施中逐步深化認(rèn)識(shí)、完善政策，形成一條正確、有效的土地革命階級(jí)路線，將革命的中心從“城市”轉(zhuǎn)移到“農(nóng)村”，成功地探索出農(nóng)民武裝革命的道路。正是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，依據(jù)中國(guó)革命的實(shí)際情況，吸取并發(fā)展了馬克思主義關(guān)于農(nóng)民土地問(wèn)題的理論，在中國(guó)成功地武裝農(nóng)民，踐行了“土地革命”戰(zhàn)略思想。從這一意義上說(shuō)，本書的研究是以共產(chǎn)國(guó)際指導(dǎo)中國(guó)革命為歷史背景，深入挖掘共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)“土地革命”的關(guān)系。以馬克思主義中國(guó)化為研究視角，詳細(xì)論述中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)的“土地革命”實(shí)踐中對(duì)豐富和發(fā)展馬克思主義所做的理論貢獻(xiàn)，從而擴(kuò)大了“土地革命”研究的理論視野。

其次，本書對(duì)于研究毛澤東思想形成與共產(chǎn)國(guó)際的關(guān)系，對(duì)于科學(xué)總結(jié)馬克思主義中國(guó)化的具體內(nèi)容具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

井岡山根據(jù)地時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨開辟了“土地革命”戰(zhàn)略的實(shí)踐路徑。中國(guó)共產(chǎn)黨深入農(nóng)村，開展武裝斗爭(zhēng)，建立紅色政權(quán)，把落后的農(nóng)村變成強(qiáng)大的革命根據(jù)地，進(jìn)而以農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)政權(quán)，取得革命勝利。將武裝斗爭(zhēng)、土地革命、根據(jù)地建設(shè)三者結(jié)合的“三位一體”思想，正是中國(guó)革命道路最基本的內(nèi)涵，這一革命道路的形成過(guò)程也是毛澤東思想的形成過(guò)程。對(duì)“土地革命”的研究，不能割斷同共產(chǎn)國(guó)際的聯(lián)系，孤立、封閉起來(lái)研究；對(duì)共產(chǎn)國(guó)際與“土地革命”關(guān)系的研究，為研究毛澤東思想，尤其為研究毛澤東農(nóng)民土地思想和中國(guó)革命道路思想同共產(chǎn)國(guó)際互相聯(lián)系、互相滲透、互相借鑒方面提供了基本前提。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人借鑒和繼承共產(chǎn)國(guó)際的哪些思想資源，又做了如何的豐富和發(fā)展，這些正是“中國(guó)化”馬克思主義的具體內(nèi)容。

最后，本書的研究有助于客觀、科學(xué)地評(píng)價(jià)共產(chǎn)國(guó)際指導(dǎo)中國(guó)革命的功過(guò)是非。

共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)革命的影響，毛澤東評(píng)價(jià)曰：兩頭好，中間差。周恩來(lái)對(duì)這一評(píng)價(jià)作了進(jìn)一步的闡釋：“兩頭好，也有一些問(wèn)題；中間差，也不是一無(wú)是處。”[2]在中國(guó)的“土地革命”中，共產(chǎn)國(guó)際指導(dǎo)作用的“好”具體體現(xiàn)在哪里，“壞”又帶來(lái)了哪些影響，中國(guó)共產(chǎn)黨又是如何克服“壞”的指導(dǎo)的。本書的研究有助于厘清這些史實(shí)，從而客觀、科學(xué)地評(píng)價(jià)共產(chǎn)國(guó)際指導(dǎo)中國(guó)革命的功過(guò)是非。

（二）現(xiàn)實(shí)意義

在有著數(shù)千年封建積壓而又幅員廣大、人口眾多的中國(guó)大地上，中國(guó)共產(chǎn)黨人發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的“土地革命”是中國(guó)革命道路上的一次艱苦的探索，解決了農(nóng)民的土地要求，贏得了農(nóng)民的支持。今天，土地問(wèn)題又重新成為現(xiàn)實(shí)生活中的一個(gè)重大課題。用當(dāng)代人的眼光審視民主革命時(shí)期的農(nóng)民革命仿佛是如此遙遠(yuǎn)和朦朧，但當(dāng)我們深入歷史的隧洞，詳加考察農(nóng)民問(wèn)題的實(shí)質(zhì)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)歷史在很多時(shí)候有著驚人的相似。這是因?yàn)椋袊?guó)蘇維埃運(yùn)動(dòng)在新民主主義革命時(shí)期，農(nóng)民是無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍，是民主革命的主力軍，是農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民的革命奠定了中國(guó)革命的基礎(chǔ)，可以說(shuō)，沒(méi)有“土地革命”就沒(méi)有中國(guó)革命的成功；在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期特別是改革開放后，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民又在進(jìn)行著另一次的革命，不同的是，這一次的革命是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家的現(xiàn)代化。因此，農(nóng)民問(wèn)題始終是中國(guó)革命和建設(shè)的根本問(wèn)題。新民主主義革命時(shí)期，農(nóng)民之所以跟著中國(guó)共產(chǎn)黨鬧革命，最根本的原因是黨順應(yīng)了農(nóng)民的要求，將土地分給農(nóng)民。而我們今天的新農(nóng)村建設(shè)，也應(yīng)該借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，認(rèn)真研究“三農(nóng)”問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，認(rèn)真研究農(nóng)民的需求，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，統(tǒng)籌兼顧，來(lái)實(shí)現(xiàn)“三農(nóng)”的發(fā)展。本書總結(jié)和反思革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人將馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程，這類總結(jié)與反思，對(duì)我們當(dāng)代“三農(nóng)”問(wèn)題的解決仍有一定的借鑒與啟示意義。