第一章 人與自然的關(guān)系維度與和諧共生規(guī)范

人與自然的關(guān)系是人類社會的第一性關(guān)系，是關(guān)乎人類持續(xù)生存和社會穩(wěn)定發(fā)展的基本關(guān)系。因此，可以說，人與自然關(guān)系的和諧與否直接影響到人類社會的發(fā)展進程和文明程度。倘若用生物進化論或人類起源說來審視人與自然的關(guān)系，那么人與自然的關(guān)系之形成則源于人對自然的分化和外離，是人類長期展開創(chuàng)造性實踐的結(jié)果。

人類源于自然界，故而是其中的一個生命存在體。但由于人的長期實踐，其逐步擺脫自然界的部分控制力，并通過創(chuàng)造性勞動建構(gòu)出相應的“時空世界”，即人類社會。大自然和人類社會的“相對邊界”也因為人類的創(chuàng)造性勞動完成了從“模糊不清”到“清晰可見”的華麗轉(zhuǎn)變。從此人與自然形成了相互依存、協(xié)同共生的關(guān)系。當然，人始終是自然界的一個部分，兩者的關(guān)系在某種程度上依舊是部分與整體的關(guān)系。因為自然界涵蓋了動物、植物兩個部分，人只是其中之一，隸屬于自然界中的動物群類。

人的創(chuàng)造性實踐使得人在整個動物世界顯得更加“出類拔萃”和“與眾不同”，但這并不代表人類完全擺脫了自然界，人的動物性特征使人具有了最根本的自然屬性，人的創(chuàng)造性實踐使人獲取了社會屬性。簡單來說，人就是從“自然人”或“純粹的生物人”向“社會人”轉(zhuǎn)變而來的，這個過程可以說是人類的新蛻變，是其身份重構(gòu)和符號意義獲取的關(guān)鍵時期，而人的創(chuàng)造性勞動在這一過程中起著關(guān)鍵性作用。