王國(guó)維后人：我們的家風(fēng)是講勤奮、講奉獻(xiàn)、淡名利

陳蘇

浙江海寧人，國(guó)學(xué)大師，集史學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、考古學(xué)、詞學(xué)、金石學(xué)和翻譯理論為一身的學(xué)術(shù)巨子，中國(guó)甲骨學(xué)、簡(jiǎn)牘學(xué)、敦煌學(xué)的開(kāi)拓者、奠基者。

王國(guó)維有八個(gè)子女：長(zhǎng)子王潛明、次子王高明、三子王貞明、四子王紀(jì)明、長(zhǎng)女王東明、五子王慈明、次女王松明、六子王登明。

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王家人受祖父的影響，都十分好學(xué)，都安于坐“冷板凳”。父親那一輩都學(xué)有所成，我們受影響，都是憑本事吃飯，都愛(ài)看書(shū)……王家人有讀書(shū)人的傲氣，無(wú)論處于多么惡劣的環(huán)境中，都鼓勵(lì)自己不要沉淪，不做小人之事。

——王慶山

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2012年4月29日，臺(tái)灣“清華大學(xué)”校慶，“憶清華名師”演講會(huì)，王國(guó)維長(zhǎng)女、百歲高齡的王東明，專程由臺(tái)北趕往新竹，王國(guó)維曾孫王亮也從上海前往。

王東明是王國(guó)維唯一尚在人世的子女，演講會(huì)上她說(shuō)自己只跟父親學(xué)了半部《論語(yǔ)》，當(dāng)時(shí)年齒尚幼，父親親授她“四書(shū)”，《孟子》有故事還好，《論語(yǔ)》“子曰”“子曰”的，實(shí)在不懂，“人家說(shuō)半部《論語(yǔ)》治天下，我一點(diǎn)用也沒(méi)有”，花一年讀完《孟子》及半部《論語(yǔ)》，父親就不在了，她才懊悔當(dāng)初沒(méi)好好學(xué)。

2012年6月2日是王國(guó)維忌辰，昆明湖依然水波蕩漾，海寧潮澎湃如初，驀然回首，斯人卻已離去85載。

“他并不是古板的老夫子”

弟妹們?cè)诩遥倫?ài)到前院去玩，有時(shí)聲音太大了，母親怕他們吵擾了父親，就拿了一把尺裝模作樣地要把他們趕回后院去。他們卻是躲在父親背后，父親一手拿書(shū)繼續(xù)閱讀，一手護(hù)著他們滿屋子轉(zhuǎn)，真使母親啼笑皆非。

——王東明

這是王東明百歲之時(shí)的回憶。多年來(lái)，王東明寫了不少回憶父親的文章。

2012年12月，《百年追憶：王國(guó)維之女王東明回憶錄》由中國(guó)臺(tái)灣商務(wù)出版社出版。2013年，安徽人民出版社也出版了《王國(guó)維家事：王國(guó)維長(zhǎng)女王東明百年追憶》，書(shū)中的關(guān)于家庭情況、家庭成員的介紹，王國(guó)維在清華園的經(jīng)歷、王東明對(duì)王國(guó)維師友交往的回憶及她的接觸或印象，都是十分珍貴的第一手資料。

2012年，百歲高齡的王東明依然思路清楚、精神矍鑠。她在日本出生，父親去世后，她隨母親回到海寧老家，在那里讀完小學(xué)、初中。12年前的中秋，闊別故土53年的王東明由弟弟王登明相陪，再次回到海寧老宅。鹽官鎮(zhèn)西南隅，海寧市政府已重新修復(fù)王國(guó)維故居，老屋南面便是一線潮匯合處。

王國(guó)維離鄉(xiāng)后曾寫下“海門空闊月皚皚，依舊素車白馬夜潮來(lái)”追憶錢江潮。當(dāng)年，正是在這老屋里，他醞釀和起草了《人間詞話》。

在王東明的印象中，父親王國(guó)維對(duì)儀表并不重視，天冷時(shí)一襲長(zhǎng)袍，外罩灰色或深藍(lán)色罩衫，系黑色汗巾式腰帶，上穿黑色馬褂。夏天總是一件熟羅或夏布長(zhǎng)衫。平時(shí)只穿布鞋，頭上一頂瓜皮小帽。總有人對(duì)王國(guó)維的辮子爭(zhēng)論不休，但對(duì)王東明來(lái)說(shuō)，每天早晨母親給父親梳頭的溫暖場(chǎng)景，深深刻印進(jìn)她少女的心懷。

王貞明是王國(guó)維的三子，王國(guó)維自沉昆明湖前夜寫的遺書(shū)便是囑付給他的。1983年王貞明在臺(tái)灣地區(qū)發(fā)表《父親之死及其他》，憶及當(dāng)日情景：“父親去世的那天上午，我去打網(wǎng)球，中午回家吃飯，不見(jiàn)父親從學(xué)校回來(lái)，家人正覺(jué)奇怪，清華大學(xué)派人來(lái)報(bào)訊：先生在頤和園跳湖了！事出意外，家人莫不驚惶。當(dāng)時(shí)家里就我一個(gè)男人，立刻跟著學(xué)校里派的人直奔頤和園，父親的遺體已被放在一個(gè)亭子里，用蘆席蓋起來(lái)……父親的遺容十分安詳，穿著一貫的馬褂、長(zhǎng)袍、汗巾和布鞋，從口袋中尋出四塊多錢和一紙遺書(shū)，紙已濕透，唯字跡完好，信封上是我的名字……讀之，潸然淚下，原來(lái)自己是父親最近之親人……”年歲漸大，時(shí)間越久，他越是體會(huì)自己對(duì)父親的情感及愧疚：他一直在上海讀書(shū)，父親去世那一年，才回到北平，與父親的相處很少。回到北平，雖共同生活，他卻從未踏進(jìn)父親的書(shū)房。定居臺(tái)灣地區(qū)的他，養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣，搜集剪存與父親有關(guān)的資料和文章，并細(xì)細(xì)閱讀，直到去世。

王國(guó)維之孫王慶山并未見(jiàn)過(guò)祖父，他在王國(guó)維去世十多年以后才出生。“故人回憶或者文章記述都說(shuō)祖父少言。但我父王高明說(shuō)祖父其實(shí)還是很活躍的，姑姑王東明也說(shuō)他并不是古板的老夫子。”

王國(guó)維五子王慈明從小愛(ài)繪畫(huà)，他生前受訪時(shí)曾回憶，常常纏著父親要他畫(huà)人，父親不會(huì)畫(huà)，就拿一幅策杖老人給他，他馬上給添上一副眼鏡和一根長(zhǎng)長(zhǎng)的辮子，說(shuō)“畫(huà)了一個(gè)爸爸”。

上海復(fù)旦大學(xué)副研究員（從事古籍文獻(xiàn)研究）的王亮，對(duì)曾祖的印象更多地來(lái)自他對(duì)曾祖著作的研讀，他似乎從精神上更親近曾祖。“他的人生理想還是想做純粹的學(xué)者。他對(duì)學(xué)術(shù)的熱愛(ài)是持續(xù)終身的，對(duì)政治的關(guān)注，是受具體時(shí)局的影響。如果他生活在一個(gè)平和的環(huán)境中，可能不會(huì)有這么多政治方面的言論。他因?yàn)樵缙诘恼軐W(xué)訓(xùn)練，哲學(xué)的思辨對(duì)他的影響很大：一是他對(duì)學(xué)科分類的認(rèn)識(shí)；二是他這種性格，使他會(huì)經(jīng)常反思人生的意義和價(jià)值，包括所從事學(xué)術(shù)的價(jià)值和意義。他特別重視學(xué)術(shù)研究的方法和精密，現(xiàn)在有些學(xué)者研究的條件比他好，受到的學(xué)術(shù)訓(xùn)練比他多，現(xiàn)有的研究材料更豐富，做出學(xué)術(shù)成果方面卻達(dá)不到他這樣的成就，其實(shí)還是在方法上沒(méi)有能夠超越他。”

祖孫兩代，承繼衣缽

我們這一代中，二哥天賦最高，也最愛(ài)古籍與詩(shī)詞。如以他的資質(zhì)與興趣，能追隨父親繼續(xù)專研國(guó)學(xué)，日久必有成就。而父親無(wú)視他的愛(ài)好與稟賦，竟讓他進(jìn)入郵局，以獲得較佳的獨(dú)立生活工作。

——王東明

王國(guó)維有兩任夫人，原配莫氏夫人生有三子，王潛明、王高明及王貞明，繼室潘麗正為王國(guó)維生有三子兩女，王紀(jì)明、王東明（女）、王慈明、王松明（女）、王登明。中華人民共和國(guó)成立后，除王高明、王慈明、王登明以外，其余子女與潘麗正定居臺(tái)灣地區(qū)。

王國(guó)維長(zhǎng)子王潛明，被認(rèn)為天分極高，有深厚的文學(xué)功底，但因王國(guó)維不希望子女從文，他遵父命，考入海關(guān)，娶羅振玉之女為妻，1926年突然因病去世，對(duì)王國(guó)維打擊甚大。無(wú)嗣。

三子王貞明，父親去世后曾在清華大學(xué)任職員，后考入海關(guān)任職，后遷居臺(tái)灣地區(qū)，任職于高雄海關(guān)。生有一女一男，均在美國(guó)：兒子王慶襄畢業(yè)于臺(tái)灣大學(xué)，赴美深造，在美國(guó)任職。

四子王紀(jì)明，遵父命入北京稅務(wù)專科學(xué)校畢業(yè)，在海關(guān)任職，抗戰(zhàn)勝利后，被派往高雄海關(guān)。生有兩男，均在美國(guó)：長(zhǎng)子王慶頤在美獲碩士學(xué)位；次子王慶和美國(guó)任職，工程師。

長(zhǎng)女王東明，中學(xué)教師，在臺(tái)北退休。利用業(yè)余時(shí)間，整理王國(guó)維遺物和作品，曾先后代表王氏后人將遺物、作品20多件，捐給臺(tái)北圖書(shū)館，撰有紀(jì)念父親的文章多篇。王東明育有兩子：長(zhǎng)子陳鎮(zhèn)宇，會(huì)計(jì)師、碩士，曾在埃及經(jīng)商，現(xiàn)任職于深圳，一雙兒女均為碩士；次子陳鎮(zhèn)乾，現(xiàn)居美國(guó)，電腦程序設(shè)計(jì)師。

五子王慈明，成都量具刃具廠總工程師，曾任四川省人大代表，成都政協(xié)副主席、成都市科協(xié)主席，1982年被評(píng)為教授級(jí)總工程師。王慈明育有兩子一女。長(zhǎng)子王慶元，成都外國(guó)語(yǔ)學(xué)校附中高級(jí)教師，生有一女王星，任職于四川省質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局。次子王五一，工程師、注冊(cè)會(huì)計(jì)師，任職于歐德曼投資有限公司，生有一女王敏，北大歷史學(xué)學(xué)士，法學(xué)碩士，現(xiàn)任職于中糧地產(chǎn)股份有限公司。長(zhǎng)女王令爾，會(huì)計(jì)師，生有一女丁若汀，北京大學(xué)法語(yǔ)語(yǔ)言與文學(xué)碩士。

次女王松明，小學(xué)教師，定居臺(tái)灣地區(qū)，生育三女。

六子王登明，上海醫(yī)科大學(xué)藥劑學(xué)教研室主任、教授，上海醫(yī)科大學(xué)藥學(xué)院放射性實(shí)驗(yàn)室的主要設(shè)計(jì)和籌建者之一。生有三女，長(zhǎng)女王令之曾任教大學(xué)，幼女王令宏上海理工大學(xué)碩士，工程師。

王高明，即王仲聞，是王國(guó)維的次子，也是八個(gè)子女中，唯一子承父業(yè)的。在王慶山印象中，父親王高明喜歡古詩(shī)，喜歡看書(shū)，他填詞，結(jié)詩(shī)社。“但祖父認(rèn)為他頑皮，要他考郵政局。”

早在20世紀(jì)30年代，唐圭璋的詞學(xué)集子就屢次引用他的見(jiàn)解。

中華人民共和國(guó)成立后，王高明選擇留在大陸，任郵電部秘書(shū)處副處長(zhǎng)。20世紀(jì)50年代初，應(yīng)北京圖書(shū)館（現(xiàn)為中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館）善本部主任趙萬(wàn)里之邀，將家中父親的手稿（包括遺書(shū)）和信札，共兩大木箱遺物捐贈(zèng)給北京圖書(shū)館。

1951年，王高明因曾在中統(tǒng)辦的郵件審查培訓(xùn)班見(jiàn)過(guò)戴笠，被認(rèn)定為“不可靠分子”，后被定為“特嫌”，撤職，被安排在地安門郵局賣郵票。

王高明很快投入古典文學(xué)研究中。“父親在北京很快就有了名氣，考據(jù)學(xué)、詩(shī)詞研究顯露才能。那時(shí)，《光明日?qǐng)?bào)》文學(xué)遺產(chǎn)欄目時(shí)常有他的文字。”王慶山回憶，1957年6月，《南唐二主詞校訂》出版后，廣受好評(píng)，他欲調(diào)往蘭州大學(xué)，《唐宋詞人年譜》作者夏承燾也推薦他入科學(xué)院文學(xué)研究所，但郵局不放人。

1959年6月，唐圭璋《全宋詞》初步修訂，交稿中華書(shū)局，建議由王仲聞做責(zé)任編輯，此后，“六載辛勤，全力以赴（唐圭璋語(yǔ)）”。中華書(shū)局曾就新版《全宋詞》的署名，提出“唐圭璋編、王仲聞補(bǔ)訂”的辦法，征求唐圭璋的意見(jiàn)，唐圭璋欣然同意，王仲聞卻未通過(guò)政審。“《全宋詞》不署我父親的名字，唐圭璋先生一直很內(nèi)疚。他曾多次打聽(tīng)我父親的境遇。最近出版的《全宋詞》已署了我父親的名字。”中華書(shū)局邀請(qǐng)王仲聞為《全唐詩(shī)》斷句和審稿，此后，中華書(shū)局冒險(xiǎn)延攬王仲聞為臨時(shí)編輯。“我父親無(wú)論憑哪本書(shū)都可以成為詞學(xué)專家。結(jié)果他一直在中華書(shū)局當(dāng)臨時(shí)工，直到‘文化大革命’中被清退。唐圭璋也曾想把他調(diào)到南京師范大學(xué)，一去就是副教授。但郵局不放。”

1961年，《李清照集校注》完稿，已排成紙型，卻未出版。也是在這一年，王仲聞利用業(yè)余時(shí)間，將補(bǔ)訂《全宋詞》的宋詞考據(jù)筆記整理出20余萬(wàn)字的《讀詞識(shí)小》。中華書(shū)局沈玉成曾是《讀詞識(shí)小》的責(zé)任編輯，他記得：“內(nèi)容全部是有關(guān)作家生平、作品真?zhèn)巍⒆髌窔w屬、詞牌、版本的考訂……錢鍾書(shū)先生很快讀完了全稿，說(shuō)：‘這是一部奇書(shū)，一定要快出版。’”但因與《全宋詞》署名同樣的原因而未能出版。除此，最能代表王高明學(xué)術(shù)水平的還有一部《唐五代詞》，可惜，兩部文稿都在“文化大革命”中遺失。中華書(shū)局為彌補(bǔ)《讀詞識(shí)小》的文稿遺失，希望能借由《全宋詞》的審稿記錄，復(fù)原《讀詞識(shí)小》的部分內(nèi)容，《全宋詞審稿筆記》已由中華書(shū)局出版雙色影印本。

1969年，王仲聞因牽連進(jìn)“朱（學(xué)范）、谷（春帆）特務(wù)集團(tuán)”案，于11月12日服毒自殺。1979年王高明平反，10月，《李清照集校注》出版，學(xué)者稱之“博大精深”“古籍整理之典范”。

王高明有三男二女。除長(zhǎng)女王令年定居臺(tái)灣地區(qū)外，其余子女在歷次運(yùn)動(dòng)中均受到?jīng)_擊。長(zhǎng)子王慶新，1950年由上海交大入中國(guó)人民解放軍化學(xué)兵學(xué)校，畢業(yè)后任解放軍防化研究所研究實(shí)習(xí)員、防化學(xué)院講師，育有一雙兒女。次子王慶同，1949年8月入海軍南海艦隊(duì)魚(yú)雷快艇大隊(duì)，1957年被打成“右派”，后遷回原籍海寧，育有一雙兒女：女兒王友潔，日本國(guó)立浜松醫(yī)科大學(xué)博士畢業(yè)，現(xiàn)為華中科技大學(xué)同濟(jì)醫(yī)學(xué)院少兒衛(wèi)生與婦幼保健學(xué)系主任，副教授，中青年科技帶頭人。次女王令三，工程師，1951年參軍入解放軍通信工程學(xué)院，1958年，受沖擊轉(zhuǎn)業(yè)，后從771研究所退休，生有三女：長(zhǎng)女李春北京大學(xué)數(shù)學(xué)博士，定居美國(guó)；次女李冬輝，西安醫(yī)科大學(xué)（現(xiàn)為西安交通大學(xué)醫(yī)學(xué)部）碩士，美國(guó)執(zhí)教；三女李夏虹，西安電子科技大學(xué)畢業(yè)，任職于深圳中興通信公司。三子王慶山畢業(yè)于武漢測(cè)繪學(xué)院，成“右派”后，居新疆40余年，曾任新疆測(cè)繪局副處長(zhǎng)、新疆測(cè)繪學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、中國(guó)測(cè)繪學(xué)會(huì)理事，有一子一女：女兒王晴，上海財(cái)經(jīng)大學(xué)碩士，現(xiàn)任職于美國(guó)銀行上海分行；兒子王亮，上海復(fù)旦大學(xué)古籍文獻(xiàn)學(xué)博士，現(xiàn)在復(fù)旦大學(xué)圖書(shū)館任副研究員，從事古籍版本目錄研究。

王亮1971年出生，做過(guò)一些曾祖的相關(guān)文獻(xiàn)調(diào)查研究，參與《傳書(shū)堂藏書(shū)志》和祖父著作的整理，應(yīng)華東師范大學(xué)方面的邀約，參加了《王國(guó)維全集》的增補(bǔ)工作。

近年來(lái)，王亮做了一些曾祖的相關(guān)研究，如對(duì)曾祖的書(shū)信等進(jìn)行整理。對(duì)一些手跡與未發(fā)表文章進(jìn)行考定，并陸續(xù)發(fā)表了相關(guān)文章；整理出版《王國(guó)維手鈔海日樓詩(shī)》并撰寫序言，這是王國(guó)維為同鄉(xiāng)前輩沈曾植抄錄的，有多條跋語(yǔ)交代原委始末，并經(jīng)沈曾植、朱祖謀先后校訂；并為《王國(guó)維先生遺墨二種》撰寫序言，這是中華書(shū)局紀(jì)念王國(guó)維140周年誕辰特制的紀(jì)念線裝書(shū)，影印《王忠愨公遺墨》《古史新證》兩種珍貴而稀見(jiàn)的手稿。

王亮希望整理、注釋的《王國(guó)維往來(lái)書(shū)信集》雖尚未完成，但2017年國(guó)家圖書(shū)館古籍館編輯出版了《國(guó)家圖書(shū)館藏王國(guó)維往還書(shū)信集》影印本共六冊(cè)，收錄1500余封書(shū)信，對(duì)他也算是一種安慰了。

王亮覺(jué)得目前研究者對(duì)其曾祖的研究較為集中，偏重于他對(duì)《紅樓夢(mèng)》研究和《人間詞話》。“同題論文幾百篇，一方面證明他的這些著作確實(shí)重要，但不應(yīng)該限制在這里。還有不少空白的地方。”

王亮發(fā)現(xiàn)，他曾祖一些散佚的文字沒(méi)有被注意、被利用，“比如他的書(shū)信、閱讀古籍的批注、題跋等各類零星文字”；他曾祖的思想傾向，有些很重要的方面，揭示也不多。“比如，曾祖的學(xué)科理念在當(dāng)時(shí)相當(dāng)領(lǐng)先，他在一篇《國(guó)學(xué)重刊》的發(fā)刊詞中提出，學(xué)術(shù)可以分成科學(xué)、史學(xué)和文學(xué)，雖然現(xiàn)在都稱他是國(guó)學(xué)大師，他在清華進(jìn)的也是國(guó)學(xué)院，但他并不提倡國(guó)學(xué)概念，他早年認(rèn)為不應(yīng)劃分西學(xué)和國(guó)學(xué)。很多現(xiàn)在通用的術(shù)語(yǔ)，包括‘科學(xué)’這個(gè)詞最早也是他自日文引入中國(guó)。”

王亮還發(fā)現(xiàn)，幾種關(guān)于他曾祖生平、思想比較重要的材料沒(méi)有被充分挖掘。

談及王國(guó)維對(duì)王氏家族的影響，王慈明在王氏自編的《海寧安化王氏家史》中說(shuō)：“我們的家風(fēng)是講勤奮、講奉獻(xiàn)、淡名利。”王東明也說(shuō)：“我們王家人有個(gè)特性，就是耿直勤奮。父親生前教育我們后代，要勤奮讀書(shū)，認(rèn)真做事，要做個(gè)好人，不貪財(cái)，不爭(zhēng)利，要以身教言傳，教育后代。”

王慶山對(duì)此感受頗深：“王家人受祖父的影響，都十分好學(xué)，都安于坐‘冷板凳’。父親那一輩都學(xué)有所成，我們受影響，都是憑本事吃飯，都愛(ài)看書(shū)。我的兩個(gè)孩子都是從新疆考入上海的名牌大學(xué)。王家人有讀書(shū)人的傲氣，無(wú)論處于多么惡劣的環(huán)境中，都鼓勵(lì)自己不要沉淪，不做小人之事。”

不過(guò)，王亮則覺(jué)得他曾祖對(duì)自己的影響其實(shí)并不重要。“我父親這方面的感觸可能更多一些。若一直糾結(jié)于祖先多么偉大，也沒(méi)有什么意義。”

【對(duì)話】

“學(xué)術(shù)不能太功利”

記者：您如何得知您的曾祖王國(guó)維先生？您研究文獻(xiàn)古籍與曾祖有關(guān)嗎？

王亮：讀初中時(shí)，上海書(shū)店重印王國(guó)維遺書(shū)，我父親（王慶山）也收到一套。父親對(duì)曾祖說(shuō)得不是很多，其實(shí)他的父親（王高明）也很少跟他提起，估計(jì)與當(dāng)時(shí)的政治氛圍有關(guān)。況且父親離家比較早，又學(xué)理科。

高中時(shí)，我看了他的著作。我選擇中文專業(yè)，與曾祖沒(méi)有必然聯(lián)系，當(dāng)時(shí)對(duì)他的認(rèn)識(shí)還比較膚淺。不過(guò)，學(xué)習(xí)古籍文獻(xiàn)，確是受曾祖的影響。曾祖的目錄版本學(xué)的成就比較高，世人了解不多，有學(xué)者如黃永年先生評(píng)價(jià)他為20世紀(jì)第一人。

記者：您從何時(shí)開(kāi)始研究您的曾祖？您的研究主要有哪些？

王亮：十多年了。當(dāng)初也不是刻意研究，讀得多就有認(rèn)識(shí)，有疑惑，很想解決，就開(kāi)始了。比如，最近我在研究他對(duì)印的研究和他的自用印章，是因?yàn)楸孀R(shí)他的墨跡和藏書(shū)的實(shí)際需要。我的研究都是一些比較瑣碎的內(nèi)容，雖然選題比較小，但力求深入全面。

記者：補(bǔ)缺，希望大家看到您曾祖的方方面面嗎？

王亮：對(duì)。王國(guó)維有個(gè)理念：“學(xué)術(shù)不能太功利，要出于求知，出于興趣。”這個(gè)身份對(duì)我有激勵(lì)，我也沒(méi)有感到特別大的壓力。現(xiàn)在研究環(huán)境跟他那個(gè)時(shí)代截然不同，我的很多研究，并不是一開(kāi)始設(shè)定宏大命題，而是在研讀他的著作中生發(fā)出來(lái)問(wèn)題，然后再去研究。我也沒(méi)有就此申請(qǐng)大的學(xué)術(shù)課題，因?yàn)檠芯孔约旱南热艘?jīng)外人的審查，感覺(jué)很古怪。

記者：您的研究主要是解惑？

王亮：對(duì)，回答一些讀他作品的困惑。

記者：這是否就是您曾祖所說(shuō)的，研究出于求知、出于興趣？所以沒(méi)有太多壓力？

王亮：是這樣的。

記者：作為專業(yè)研究者，您如何看待曾祖的成就？

王亮：不太好表述，曾祖的成就是多方面的。他在多個(gè)領(lǐng)域都有研究成果。他治學(xué)的方法對(duì)后世影響非常大，而且是非常持久的影響，他的基本治學(xué)方法，二重證據(jù)法，取地下之實(shí)物，地上之文獻(xiàn)，作參照研究。

他早期的文學(xué)、哲學(xué)研究和詩(shī)詞創(chuàng)作，都很有成就，但他一生經(jīng)過(guò)多次轉(zhuǎn)型，他對(duì)自己早年的成就并不是很看重。有人想重新出版《人間詞話》，他的興趣并不大。不過(guò)，他對(duì)早年詩(shī)詞創(chuàng)作，《人間詞》是很喜歡的。

他認(rèn)為學(xué)科可以互通，這是比較辯證的思想。他雖然研究方法非常科學(xué)，但他對(duì)西方學(xué)術(shù)比較警惕，他重視道德，特別是傳統(tǒng)道德。

他對(duì)西方文明前途比較悲觀，他的研究方法兼取中西，最后的理念卻回歸傳統(tǒng)。這在子女教育方面也有體現(xiàn)，他很重視他們的英語(yǔ)，去投考海關(guān)、郵局實(shí)業(yè)，但對(duì)基本文化素養(yǎng)的培養(yǎng)還是以傳統(tǒng)為主。

去年（2011），我到海寧做了《王國(guó)維先生與海寧地方文獻(xiàn)》的學(xué)術(shù)報(bào)告，曾祖對(duì)鄉(xiāng)邦文化很關(guān)心，我們家族在海寧的歷史他也相當(dāng)重視。我參與過(guò)鄉(xiāng)邦學(xué)人《張宗祥文集》整理，也是效仿曾祖的前例。

記者：王國(guó)維先生不讓孩子子承父業(yè)？為什么？

王亮：姑婆（王東明）曾說(shuō)過(guò)，他學(xué)術(shù)成就雖高，但對(duì)子女要求經(jīng)濟(jì)和人格上獨(dú)立，對(duì)學(xué)術(shù)上并沒(méi)有特別的期望。子女天資不錯(cuò)的有好幾位，但是都沒(méi)有刻意去學(xué)文史，有好幾位后來(lái)都投考了海關(guān)、郵政。姑婆估計(jì)曾祖“是以自己親身經(jīng)歷到的寶貴經(jīng)驗(yàn)為鑒”。當(dāng)時(shí)的學(xué)者如陳垣也是如此。

王慶山：父親（王高明）沒(méi)有提過(guò)原因，我的分析，一是寄人籬下之苦，二是當(dāng)文人太苦太累。

記者：在清華大學(xué)有您曾祖的紀(jì)念碑，您看過(guò)那座碑嗎？有何感觸？您如何理解陳寅恪對(duì)您曾祖的評(píng)價(jià)—“獨(dú)立之精神，自由之思想”？

王亮：碑我見(jiàn)到過(guò)，確實(shí)有很敬畏的感覺(jué)。碑文是陳寅恪先生對(duì)他的歸納，這緣于他對(duì)曾祖生平和學(xué)術(shù)研究的歸納和升華。

記者：您的曾祖在遺書(shū)中說(shuō)，“五十之年，只欠一死，經(jīng)此世變，義無(wú)再辱”，有人說(shuō)，他這個(gè)“辱”，為死殉清廷，效忠遜帝；也有人說(shuō)，他這個(gè)“辱”，與他親家羅振玉有些糾葛。您怎么看這個(gè)“辱”？

王亮：我覺(jué)得他遺囑的內(nèi)涵是，中國(guó)傳統(tǒng)的士大夫、傳統(tǒng)的文人，有一套自我約束的觀念，這種觀念有它相應(yīng)的文化基礎(chǔ)，這種社會(huì)文化的基礎(chǔ)已經(jīng)喪失了，這種理念本身必然沒(méi)有辦法存在下去了。

記者：所以，才有了殉文化的說(shuō)法？

王亮：是。另外，他的道德觀念中又有一些現(xiàn)代的因素，譬如我們熟悉的傳統(tǒng)文人李白、杜甫，都將向權(quán)貴或發(fā)跡的友人“打秋風(fēng)”視為當(dāng)然之事，在他就覺(jué)得不可接受，一定要履行一些職事作為補(bǔ)償。“獨(dú)立之意志”，這也是一個(gè)方面。

記者：王家人怎么看待王國(guó)維先生之死？對(duì)家族有何影響？

王慶山：有很多說(shuō)法。王家沒(méi)有人談過(guò)這個(gè)事情，我問(wèn)過(guò)姑姑她是否清楚祖父之死，但她一開(kāi)始也不太清楚。我也問(wèn)過(guò)父親：殉清？我父親說(shuō)不可能，說(shuō)為了羅振玉的錢，更是胡說(shuō)八道。殉文化？是拔高了。最主要的原因，我覺(jué)得一方面是祖父有病，腳底痛（說(shuō)輕了是腳氣、骨刺；說(shuō)重了，可能是骨癌什么的）；另一方面，王、羅失和讓他非常痛苦。我祖父的長(zhǎng)子，過(guò)早離世。總之，原因很多。受祖父之死的影響，我父親自殺了，二哥也好幾次想自殺，我自己也好幾次想自殺。

補(bǔ)記：2019年，王國(guó)維最后一個(gè)子女王東明，離開(kāi)這個(gè)世界，享年107歲。

（2012年6月1日首發(fā)，2023年7月修訂）