第三節 如何實現我們的價值

一、中國優秀傳統文化中的人生價值取向

我國自古以來就非常關注人生問題，人生哲學是中國文化的核心和思想精髓之一。

（一）愛國情懷

愛國主義是中國文化的核心內涵之一，自古以來便被視作中華民族的精神標識。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”北宋文學家范仲淹在《岳陽樓記》中的這句話，道出了愛國者應有的情懷。歷史上，無數仁人志士以身許國，為國家的繁榮富強和民族的獨立自主奮斗終身。大學生同樣應以國家的需求為己任，將個人的發展與國家的興衰緊密相連，如《禮記·大學》中所提到的“修身、齊家、治國、平天下”，將愛國情懷轉化為報國之行。

（二）博愛情懷

“己欲立而立人，己欲達而達人。”孔子在《論語·雍也》中的這句話，體現了博愛精神的核心。唐代韓愈在《師說》中提出：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻。”此言既體現了平等博愛的教育理念，也昭示了人們應對他人抱有包容與互助之心。大學生也應懷有一顆仁者之心，關愛他人、尊重生命，將博愛融入工作和生活的每一處細節中。大學生不僅要注重個人成就，還需有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸懷，以實際行動踐行《孟子·滕文公上》中所說的“親其親，長其長，而天下平”。

（三）和合思想

老子曰：“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。”這一觀念強調對立統一，和諧共處。大學生應充分理解并運用和合思想，努力構建和諧的人際關系網。“和為貴”是《論語·學而》中孔子提倡的人際交往原則。這意味著，大學生在追求個人發展的同時，不應忘記團隊合作和社會責任，要實現個人與集體、個人與社會的和諧共生。在面對職業競爭和合作時，應以《中庸》中“和而不流，中正而應”的態度尋求平衡點，促進各方面的和諧發展。

（四）道義精神

古代兵法家孫子曾言：“兵者，詭道也，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。”這句話雖然談論的是軍事戰略，卻隱含著誠信為本、言行一致的道義原則。《孟子·公孫丑上》中的“得道多助，失道寡助”也強調了道義的重要性。道義精神的重要性不言而喻。大學生應以道義為準繩，堅守誠信公正的職業道德。正如《大學》中所言，“格物致知、誠意正心、修身齊家”。大學生要始終保持清醒的頭腦和堅定的信念，不為一時的利益所誘惑，不為困難和壓力所動搖。