引發(fā)身體攻擊的條件

暴力肯定是從相對溫和的態(tài)度演變而來。雖然大多數(shù)“雷聲”（仇恨言論）不會演變?yōu)閷?shí)際的“雨點(diǎn)”，但所有身體攻擊出現(xiàn)之前，必然會有仇恨言論。

在特定環(huán)境下，從言語攻擊到暴力、從謠言到動(dòng)亂、從閑聊到大屠殺，都會經(jīng)歷循序漸進(jìn)的過程。

我們可以確定，暴力事件發(fā)生前會經(jīng)歷以下幾個(gè)階段：

（1）類別化預(yù)判長期存在。對受害者群體形成了刻板印象。人們逐漸失去看到外群體成員個(gè)體差異的能力。

（2）對受害的少數(shù)種族群體長期言語抱怨。懷疑和指責(zé)的習(xí)慣根深蒂固。

（3）歧視日益升級。

（4）內(nèi)群體成員感受到外部環(huán)境帶來的壓力。他們或許長久以來經(jīng)濟(jì)貧困、社會地位低下，或是對政治局勢發(fā)展不滿，或是對失業(yè)擔(dān)憂等。

（5）人們逐漸受夠了這種壓抑，情緒積累到一觸即發(fā)的階段。他們已經(jīng)不覺得自己還可以或者應(yīng)該忍受失業(yè)、物價(jià)上漲、羞辱和憂慮等問題。非理性主義逐漸深入人心。

（6）心懷不滿的人被有組織的運(yùn)動(dòng)所吸引。如果沒有正式組織，人們至少會加入非正式組織——暴民組織——以實(shí)現(xiàn)自己的目的。

（7）個(gè)體從正式或非正式的社會組織中獲得了勇氣和支持，認(rèn)為社會認(rèn)可了自己的憤懣和惱怒。他暴力的沖動(dòng)由此因符合群體標(biāo)準(zhǔn)而被合理化——至少他們?nèi)绱苏J(rèn)為。

（8）誘發(fā)事件出現(xiàn)。此前惹人不快的小事或許會被忽略，現(xiàn)在卻成了引發(fā)沖突的導(dǎo)火索。這一事件甚至可能完全是想象出來的，或者也可能會在謠傳過程中不斷被夸大。

（9）暴力沖突真正發(fā)生時(shí)，“社會助長”的作用就會非常重要，能讓破壞活動(dòng)一直持續(xù)下去。看到其他情緒激昂的人也處于瘋狂的暴民狀態(tài)，人們就會更為亢奮，暴力行為也會更瘋狂。到這個(gè)階段，一個(gè)人通常會愈發(fā)沖動(dòng)，對自己的克制力則會下降。

以上就是從“言語攻擊”上升到“公然暴力”要一一移除的幾道閘門。在兩個(gè)對立群體可能會密切接觸的場所，如海濱浴場、公園或住宅區(qū)邊界等地，上述條件最有可能出現(xiàn)，誘發(fā)事件也最有可能發(fā)生。

炎熱的天氣會助長暴力行為。暑熱會讓人身體不適、煩躁易怒，此外，這種天氣會促使人們走出家門，于是接觸和沖突的概率就增加了。實(shí)際上，災(zāi)難性的暴動(dòng)似乎最常發(fā)生在天氣炎熱的周日下午，私刑的高峰也通常是在夏季。

言語上的敵意在上述條件下可能會導(dǎo)致暴力沖突，這一事實(shí)引出了有關(guān)言論自由的話題。在美國這種國家，言論自由得到了高度重視，法律權(quán)威機(jī)構(gòu)一致認(rèn)為，試圖控制對外群體的言論或書面誹謗無異于是在限制公民的批評權(quán)利。美國秉持的原則是允許充分的言論自由，除非有人真正煽動(dòng)暴力，給公共安全帶來了“明確且現(xiàn)實(shí)的”危險(xiǎn)，才會予以限制。但這條法律的界限很難劃定。如果條件成熟，那么就算是溫和的言語攻擊，也可能會一路快速發(fā)展為暴力。

我們注意到，參與打架、群毆、公物破壞、暴動(dòng)、私刑、大屠殺的主要是年輕人。相較于中老年人，年輕人似乎不會理解生活中總是充滿挫折的，可以想見，年輕人在沖動(dòng)與宣泄之間的社會習(xí)慣緩沖層也比較薄。相較而言，年輕人更容易退化到嬰兒式的易怒階段，再加上缺乏社會多年的抑制，這種宣泄能讓他們感受到更強(qiáng)烈的快感。年輕人敏捷、精力充沛、傾向于冒險(xiǎn)，這些都是暴力行為出現(xiàn)的條件。

在美國，種族沖突最嚴(yán)重的兩種形式就是“暴動(dòng)”和“私刑”。二者的主要區(qū)別在于，暴動(dòng)中的受害者可以反擊，但私刑的受害者則無法反抗。