氣質(zhì)西行記

福建省三明市第九中學(xué) 何佐欽

【驅(qū)動(dòng)問題】

如何引導(dǎo)學(xué)生了解自己的氣質(zhì)類型？

【基本信息】

適用學(xué)段：高中一年級(jí)

準(zhǔn)備道具：學(xué)案紙、水彩筆

【設(shè)計(jì)思路】

希波克拉底曾提出人體的“四液說”，蓋倫將其發(fā)展為四種氣質(zhì)類型學(xué)說。四種氣質(zhì)類型包括多血質(zhì)、黏液質(zhì)、膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)，分別有不同的特點(diǎn)，用以區(qū)分不同人群。巴甫洛夫在該學(xué)說的基礎(chǔ)上，又提出了個(gè)體的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型，包括興奮型、活潑型、安靜型和抑制型，它們的特點(diǎn)能與四種氣質(zhì)類型相對(duì)應(yīng)［1］。四種氣質(zhì)類型學(xué)說可以幫助個(gè)體探索自我。

高中生所處的青春期，是自我意識(shí)發(fā)展的第二個(gè)飛躍期。他們生理的發(fā)展突然且迅速，思想也從對(duì)客觀世界的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)χ饔^世界的關(guān)注。他們內(nèi)心世界逐漸豐富，并常常思考自己是一個(gè)什么樣的人，自己的特點(diǎn)是什么？關(guān)于“我”的話題，總讓高中生自覺或不自覺地進(jìn)行思考［2］。

《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要（2012年修訂）》指出，高中階段的心理教育應(yīng)幫助學(xué)生確立正確的自我意識(shí)。了解自身的氣質(zhì)類型可以成為學(xué)生認(rèn)識(shí)自我的一種途徑，成為解開其關(guān)于“自我”困惑的一種方法。本節(jié)課以《西游記》為載體，通過探索《西游記》中人物的氣質(zhì)特點(diǎn)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)不同的氣質(zhì)類型；通過為氣質(zhì)人偶涂色，引導(dǎo)學(xué)生探索自己的氣質(zhì)類型。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.情感目標(biāo)：激發(fā)對(duì)自我的好奇心，體驗(yàn)自我的整合。

2.認(rèn)知目標(biāo)：初步認(rèn)識(shí)氣質(zhì)類型學(xué)說，意識(shí)到個(gè)體間的差異，了解自己的氣質(zhì)類型。

3.行為目標(biāo)：嘗試探索自我，樹立正確的自我意識(shí)。

【教學(xué)思路】

【教學(xué)過程】

一、畫說西游（3分鐘）

老師呈現(xiàn)三幅與《西游記》有關(guān)的連環(huán)畫（分別為：真假美猴王、大戰(zhàn)紅孩兒、三打白骨精），要求學(xué)生根據(jù)漫畫的線索，猜測(cè)這是哪本書里的故事，并簡(jiǎn)單說說故事情節(jié)。學(xué)生舉手回答。

教師小結(jié)：這幾幅漫畫都是《西游記》里的故事。今天這節(jié)課，我們要講的內(nèi)容與《西游記》有關(guān)。

設(shè)計(jì)意圖：通過呈現(xiàn)《西游記》故事的圖片，幫助學(xué)生回憶《西游記》的相關(guān)內(nèi)容，使之作為本節(jié)課的線索引出主題，同時(shí)活躍課堂氛圍，調(diào)動(dòng)團(tuán)體動(dòng)力。

二、《西游記》之誰是臥底（15分鐘）

老師邀請(qǐng)五名學(xué)生參與“《西游記》之誰是臥底”的游戲。學(xué)生上臺(tái)后，每人會(huì)分得一張寫有《西游記》人物的紙條，其中四張紙條分別寫的是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚，另外一張紙條寫的是白骨精（此時(shí)，臺(tái)上的學(xué)生并不知道有哪些角色）。挑戰(zhàn)將進(jìn)行三輪，每輪學(xué)生要根據(jù)紙條上所寫的人物特征回答問題。觀眾需要依據(jù)臺(tái)上學(xué)生的回答找出藏在取經(jīng)隊(duì)伍中的“臥底”——白骨精。老師在黑板上寫下五名學(xué)生的編號(hào)，以便記錄票數(shù)。

五名學(xué)生抽取紙條，準(zhǔn)備迎接挑戰(zhàn)。老師介紹以下活動(dòng)規(guī)則。

① 第一輪挑戰(zhàn)：請(qǐng)每位同學(xué)根據(jù)自己抽取的紙條上的人物，擺出一個(gè)該人物的經(jīng)典動(dòng)作。

② 第二輪挑戰(zhàn)，回答問題：在去西天取經(jīng)的路上，如果沒有紙條中的這個(gè)人物，取經(jīng)的隊(duì)伍會(huì)怎么樣？紙條中的這個(gè)人物在取經(jīng)路上發(fā)揮了什么作用？

③ 第三輪挑戰(zhàn)，回答問題：在去西天取經(jīng)的路上，如果只有紙條上的這個(gè)人，會(huì)發(fā)生什么？

每輪挑戰(zhàn)開始后，臺(tái)上的學(xué)生依次回答，其他學(xué)生根據(jù)臺(tái)上學(xué)生的回答，給自己認(rèn)為的“白骨精”投票。每輪挑戰(zhàn)結(jié)束后，臺(tái)上學(xué)生中得票最高的淘汰出局。三輪挑戰(zhàn)結(jié)束后，若觀眾成功找出“白骨精”，則觀眾和“師徒四人”勝出，取經(jīng)成功；若觀眾未能找出“白骨精”，則“白骨精”勝出，取經(jīng)失敗。

教師小結(jié)：“《西游記》之誰是臥底”這個(gè)活動(dòng)借西游記的幾位人物，讓大家看到了不同人物身上鮮明的特點(diǎn)，相信大家也意識(shí)到了不同的人在團(tuán)隊(duì)中的作用。一方面，取經(jīng)隊(duì)伍中的每個(gè)人都為取經(jīng)貢獻(xiàn)了自己的力量，他們?nèi)币徊豢?；另一方面，如果取?jīng)隊(duì)伍中每個(gè)人的性格都一樣，取經(jīng)同樣也很難成功。團(tuán)隊(duì)合作、互補(bǔ)配合，才是取經(jīng)成功的關(guān)鍵所在。

設(shè)計(jì)意圖：課程結(jié)合了當(dāng)下學(xué)生感興趣的“誰是臥底”游戲，活動(dòng)既展現(xiàn)了個(gè)人（參與者）， 又強(qiáng)化了觀眾的角色（有投票權(quán)），提升了全體學(xué)生的參與感。

三、天生我材必有用（15分鐘）

老師：根據(jù)剛才幾位同學(xué)的問答和同學(xué)們的分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，《西游記》師徒四人不僅有各自的個(gè)性特點(diǎn)，更有各自的特長(zhǎng)。古希臘醫(yī)學(xué)家希波克拉底曾經(jīng)依照人的不同特質(zhì)，提出了人體的“血液說”，希臘醫(yī)學(xué)家蓋倫據(jù)此提出了四種氣質(zhì)類型學(xué)說。接下來，我將依次介紹每一種氣質(zhì)類型，同學(xué)們可以猜一猜它們分別與師徒四人中的哪一個(gè)人更為符合。

膽汁質(zhì)：直率熱情、精力旺盛；脾氣急、好沖動(dòng)。猜一猜，他可能是誰？（孫悟空）多血質(zhì)：熱愛交際、能說會(huì)道、十分靈活；缺少耐性，穩(wěn)定性差。猜一猜，他可能是誰？（豬八戒）

黏液質(zhì)：穩(wěn)重踏實(shí)，自制力強(qiáng)；反應(yīng)較慢，話少。猜一猜，他可能是誰？（沙和尚）抑郁質(zhì)：心思細(xì)膩，思想深刻；多愁善感，不善交際。猜一猜，他可能是誰？（唐僧）

學(xué)生根據(jù)氣質(zhì)類型的說明，結(jié)合《西游記》的情節(jié)猜測(cè)符合某種氣質(zhì)類型的人物，并說明理由，而后完成學(xué)案紙“《西游記》人物小傳”中每個(gè)人物的“優(yōu)勢(shì)”“不足”“他的氣質(zhì)類型”等部分。

老師：這四種氣質(zhì)類型，如果要從好到壞進(jìn)行排列，你們會(huì)怎么排？

學(xué)生給出不同的排序答案。

老師：看來，大家的意見并不一致，每個(gè)人對(duì)氣質(zhì)類型的喜好是不一樣的。從心理學(xué)的角度來說，氣質(zhì)類型是一個(gè)人天生具有的特質(zhì)，沒有好壞之分。同樣，我們也可以發(fā)現(xiàn)，性情急躁的孫悟空，在面對(duì)貧苦的村民時(shí)也會(huì)展現(xiàn)出心思細(xì)膩、溫柔的一面。所以，盡管我們認(rèn)為膽汁質(zhì)的描述更貼近悟空，但他身上其實(shí)也會(huì)展現(xiàn)一些其他氣質(zhì)的特點(diǎn)。一個(gè)人的氣質(zhì)并不完全單一，可能會(huì)融合多種氣質(zhì)特點(diǎn)。在了解氣質(zhì)類型以后，我很好奇同學(xué)們的氣質(zhì)類型是什么樣的。接下來，請(qǐng)同學(xué)們找到能夠代表你眼中四種氣質(zhì)類型的、你喜歡的四種顏色，挑出相應(yīng)顏色的水彩筆，在學(xué)案紙“《西游記》人物小傳”里“代表顏色”處用該顏色水彩筆畫一個(gè)色塊，表示接下來在填涂氣質(zhì)人偶時(shí)你將用這個(gè)顏色代表這個(gè)氣質(zhì)類型。然后根據(jù)你對(duì)自身的了解及他人對(duì)你的評(píng)價(jià)，給你的氣質(zhì)人偶涂上顏色。

學(xué)生依據(jù)要求填涂學(xué)案紙上的“我的氣質(zhì)人偶”。

老師：完成作品的同學(xué)，可以和你身邊的同學(xué)分享，相互間對(duì)比看看，有沒有相似或不同之處？看看你所填涂的氣質(zhì)類型和同學(xué)對(duì)你的認(rèn)識(shí)是否一致？

學(xué)生相互展示和交流后，老師邀請(qǐng)一名學(xué)生上臺(tái)分享選擇四種顏色的原因，并讓學(xué)生描述自己的氣質(zhì)人偶，分享氣質(zhì)為學(xué)生曾經(jīng)的成功經(jīng)歷帶來了什么，并邀請(qǐng)其他學(xué)生反饋該學(xué)生的描述是否與本人平時(shí)外在的表現(xiàn)一致。學(xué)生根據(jù)提問進(jìn)行回答。

教師小結(jié)：在剛才的分享中，老師很驚喜地看到同學(xué)們對(duì)自己都有了全面的探索和認(rèn)識(shí)。隨著年齡的增長(zhǎng)，越來越豐富的生活經(jīng)歷讓我們看見了自己身上具有的不同色彩，也讓我們看到了自己內(nèi)心較為穩(wěn)定的背景色——那個(gè)顏色面積最大的氣質(zhì)類型。我們發(fā)現(xiàn)，盡管大家在同一所學(xué)校、同一個(gè)班級(jí)，也可能擁有一致的主要?dú)赓|(zhì)類型，但每個(gè)人畫出的氣質(zhì)人偶都不一樣。這說明，我們每個(gè)人都是獨(dú)一無二的個(gè)體。如果你能清楚地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，接納并喜愛自己身上特別的部分，那么我想你會(huì)更加認(rèn)可你自己。

設(shè)計(jì)意圖：課程結(jié)合《西游記》的主角講解氣質(zhì)類型，加深學(xué)生的理解；通過用顏色表示氣質(zhì)類型，并為氣質(zhì)人偶涂色的形式，引導(dǎo)學(xué)生探索自身氣質(zhì)類型。

四、課堂總結(jié)（5分鐘）

老師：從古至今，哲學(xué)家、文人、畫家都在用不同的方式探索、認(rèn)識(shí)和表達(dá)自己?？v觀人的一生，我們也一直走在探索自我的旅途上。希望通過今天這節(jié)心理課，同學(xué)們能夠更清楚地看見自己，了解自己的氣質(zhì)類型，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)！

設(shè)計(jì)意圖：深化主題，鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)完成自我探索之旅。

【課程迭代】

本節(jié)課最終版與初始版本相比，差異最大的是“《西游記》之誰是臥底”環(huán)節(jié)。初始版本中該環(huán)節(jié)的三輪挑戰(zhàn)是作為三個(gè)問題交給學(xué)生進(jìn)行小組討論，并由小組代表發(fā)言的。盡管學(xué)生能回答出合理的答案，但該環(huán)節(jié)總顯得氣氛沉悶。思前想后，筆者決定將《西游記》的主線劇情貫徹到底，在課堂中邀請(qǐng)大家擦亮“火眼金睛”，識(shí)別混入取經(jīng)隊(duì)伍的“白骨精”。這一改動(dòng)，不僅讓愿意展示自我的學(xué)生有了充分的表演空間，也調(diào)動(dòng)了其他學(xué)生參與活動(dòng)的積極性——他們不只是觀眾，還要共同思考，投出自己的一票。僅僅改變授課形式，就令課堂氛圍發(fā)生了很大的變化，學(xué)生的參與度變得更高，課堂氛圍變得更加活躍。自我探索之旅不再是謹(jǐn)慎的、枯燥的，而是充滿趣味的。

【教學(xué)反思】

本節(jié)課基于高一學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，以學(xué)生熟知的《西游記》為課堂背景，利用四位主角鮮明的氣質(zhì)特點(diǎn)，將氣質(zhì)類型理論娓娓道來，而不是直接教授理論知識(shí)。本節(jié)課還采用繪畫涂色的方式，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)掘自身特點(diǎn)，正確評(píng)價(jià)自己、欣賞自己。

因筆者個(gè)人的偏好和對(duì)心理課堂的理解，本節(jié)課弱化了對(duì)氣質(zhì)類型理論的講解，這可能會(huì)使學(xué)生對(duì)氣質(zhì)類型的理解存在一定的偏差。但從實(shí)際的課堂效果來看，學(xué)生能夠綜合自我覺察和他人評(píng)價(jià)，形成對(duì)自身氣質(zhì)類型較為準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，筆者認(rèn)為這比理論知識(shí)的學(xué)習(xí)更重要。如果教師期望學(xué)生能更多了解氣質(zhì)類型的理論知識(shí)，那么可以以科普資料的形式把內(nèi)容附在學(xué)案紙后，供學(xué)生課后閱讀。

最后，這節(jié)課需要授課教師溫習(xí)《西游記》的重點(diǎn)情節(jié)，以便在課堂上可以通過情節(jié)提示學(xué)生回憶人物的氣質(zhì)特點(diǎn)，從而推進(jìn)課堂的教學(xué)進(jìn)展。

【專家點(diǎn)評(píng)】

本節(jié)課的亮點(diǎn)體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

1.以人為本，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》指出，健康生活是學(xué)生的六大核心素養(yǎng)之一，其中包括正確認(rèn)識(shí)和評(píng)估自我，以及人格的健全發(fā)展。本節(jié)課選擇氣質(zhì)類型學(xué)說作為理論依據(jù)，刪繁就簡(jiǎn)，取其精華，打破單方面教授心理健康知識(shí)的局限，將知識(shí)融入活動(dòng)、體驗(yàn)中，關(guān)注學(xué)生的主體性，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

2.推陳出新，巧用團(tuán)體動(dòng)力實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。《西游記》作為學(xué)生的必讀名著，家喻戶曉。對(duì)其中的經(jīng)典片段和師徒四人的人物特征細(xì)節(jié)，學(xué)生幾乎都能做到“如數(shù)家珍”。選用《西游記》作為本節(jié)課的活動(dòng)背景，是非常明智的。課程結(jié)合了維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論——《西游記》的相關(guān)知識(shí)是學(xué)生已經(jīng)熟知的知識(shí)內(nèi)容，而對(duì)故事中人物進(jìn)行氣質(zhì)分析，卻是學(xué)生未曾涉足過的領(lǐng)域，屬于學(xué)生經(jīng)過這節(jié)課的輔導(dǎo)，“跳一跳”能夠到的范疇。對(duì)于《西游記》素材的使用，本節(jié)課不是像語文學(xué)科那樣注重閱讀與理解文本素材，而是通過組織一場(chǎng)“誰是臥底”活動(dòng)，調(diào)動(dòng)班級(jí)所有學(xué)生的動(dòng)力，形成了蓬勃生動(dòng)的教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)。活動(dòng)設(shè)置循序漸進(jìn)，緊扣主題，更新了學(xué)生對(duì)人物的認(rèn)知，體現(xiàn)了教師的設(shè)計(jì)巧思，同時(shí)還為后一個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了認(rèn)知上的鋪墊。

3.動(dòng)靜結(jié)合，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段理論，高中生對(duì)于自我已經(jīng)有了一定的認(rèn)識(shí)。因此，高中階段的心理輔導(dǎo)課應(yīng)當(dāng)重視“引導(dǎo)”而非一味地灌輸知識(shí)。在開展了生動(dòng)有趣的活動(dòng)后，本節(jié)課采用講解理論的方式進(jìn)行過渡，從熱鬧的活動(dòng)氛圍轉(zhuǎn)變?yōu)檫m合沉思的環(huán)境，為學(xué)生開展探索自我氣質(zhì)類型的活動(dòng)打造了良好的外在條件。

（點(diǎn)評(píng)嘉賓：孟迎芳，福建師范大學(xué)心理學(xué)院院長(zhǎng)、教授）

【參考文獻(xiàn)】

［1］ 彭聃齡.普通心理學(xué)［M］. 5版 . 北京：北京師范大學(xué)出版社，2019.

［2］ 林崇德.發(fā)展心理學(xué)［M］.北京：人民教育出版社，2009.

【學(xué)案紙】

氣質(zhì)西行記

姓名：______

班級(jí)：______

學(xué)號(hào)：______