哲學(xué)并不神秘

事實(shí)上，從華為創(chuàng)業(yè)開始，任正非就在內(nèi)部反復(fù)強(qiáng)調(diào)，讓各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都學(xué)點(diǎn)哲學(xué)，特別是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。但像這樣明確提出，其領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)的核心就是分享和黏結(jié)，還是經(jīng)歷了長(zhǎng)期的交換、反復(fù)、比較和沉淀的。

大哲學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者羅素，在其名著《西方哲學(xué)史》中寫道：“要了解一個(gè)時(shí)代或者一個(gè)民族，我們必須要了解它的哲學(xué)；要了解它的哲學(xué)，我們就必須在某種程度上自己就是哲學(xué)家。這里就有一種互為因果的關(guān)系，人們生活的環(huán)境在決定他們的哲學(xué)上起著很大的作用，然而反過(guò)來(lái)他們的哲學(xué)又在決定他們的環(huán)境上起著很大的作用。”

華為創(chuàng)辦過(guò)程中，經(jīng)歷了中國(guó)從城市化率僅為25.32%（1987年）的農(nóng)業(yè)社會(huì)，向現(xiàn)代化工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)，乃至部分一、二線城市已進(jìn)入后現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型，也經(jīng)歷了中國(guó)深化改革開放、加入世貿(mào)體系，以及目前美國(guó)掀起的逆全球化浪潮沖擊。

身為積極擁抱全球化的跨國(guó)公司，華為經(jīng)歷了來(lái)自不同地區(qū)、不同文化的融合、沖突，而哲學(xué)正是不同文化中最為深層次的內(nèi)容，是不同文化存在的根基和靈魂。

哲學(xué)被東西方公認(rèn)為智慧學(xué)、明白學(xué)，其最大的意義在于確立原則、指引方向、啟迪思路、提高自己認(rèn)識(shí)和改造世界的能力。

但它并不神秘，每個(gè)人日常生活中的各種感想就包含著各種哲學(xué)思想，比如悲觀主義的“人間不值得”、宿命論的“命中注定”、唯物主義的“人定勝天”、享樂(lè)主義的“及時(shí)行樂(lè)”，等等。用馬克思主義哲學(xué)家艾思奇的話來(lái)說(shuō)：“辨別哲學(xué)思想，就像果樹林里找桃樹，一定要告訴他，什么樣的樹是桃樹，什么樣的樹不是桃樹，這樣他才能夠容易找到桃樹。”

一杯咖啡、一桶漿糊，恰恰是用樸實(shí)無(wú)華的比喻說(shuō)出了領(lǐng)導(dǎo)跨國(guó)企業(yè)的核心難點(diǎn)——了解文化沖突、促進(jìn)文化交流、整合智力資源。

“領(lǐng)導(dǎo)力”與“哲學(xué)”，就此發(fā)生了奇妙的化學(xué)反應(yīng)。