卷一

【題解】

本卷收錄了《敘畫之源流》《敘畫之興廢》《敘歷代能畫人名》《論畫六法》《論畫山水樹石》五篇文章。闡述了繪畫的歷史源流、歷代名畫的收藏與流傳、對前人繪畫理論進行總結歸納，闡明撰寫本書的緣由，為《歷代名畫記》之緒論部分。

張彥遠首先對繪畫的歷史起源進行梳理，通過史實論證繪畫與政治、社會禮法的關系，突出其“成教化、助人倫”的功能，為全書確立了中心論點。隨后簡述歷代帝王設立繪畫機構以及各朝名畫的收藏、流失、損毀情況，張彥遠敘述了其家族對于名畫的熱愛和珍惜，點明了他撰寫此書的目的與希冀。在第三篇《敘歷代能畫人名》中，張彥遠列出了三百七十二名自上古軒轅時期到唐朝會昌年間的畫家。所開列的名單與第四卷至第十卷相呼應，第四卷即開始逐一介紹這些畫家。清代紀昀等人所編《四庫全書總目提要》中對此有“殊為繁復，疑其書初為三卷，但錄畫人姓名，后裒輯其事跡評論續之于后，而未刪其前之姓名一篇，故重出”的觀點，余紹宋在《書畫書錄解題》中提出：此篇“實為小傳目錄，猶前人‘敘目’之例，故入于本書。《四庫》譏其繁復，疑其未及刪削者誤也”。余紹宋所述入理切情，此卷為全書之序，此篇當屬對于后文所錄歷代畫家之概述，而非繁復。

《論畫六法》篇為人物畫論。張彥遠首先詳細解釋了謝赫“六法論”，隨后基于新的繪畫審美視角，在謝赫的理論基礎上進行了重新構建，提出對“六法”的理解以及對氣韻、形似、立意、用筆等繪畫美學問題的新見解。“夫象物必在于形似，形似須全其骨氣，骨氣、形似皆本于立意而歸乎用筆，故工畫者多善書”，他突出體現“骨氣”為繪畫的第一要義，強調筆法在繪畫中的重要性。《論畫山水樹石》一篇中，張彥遠重點論述山水、樹石畫法的古今變化，勾勒出山水畫從魏晉發展到唐代的歷史面貌及不同時代的特征，列舉了歷代擅長山水畫創作的名家，同時對部分畫家的繪畫技法進行了深入解析，體現了張彥遠不俗的繪畫見解與品鑒才能。