時(shí)間來到1991年，我們的主人公莫玄羽已經(jīng)順利考進(jìn)了紅旗鎮(zhèn)初級中學(xué)，學(xué)校距離玄羽家10多里路，因?yàn)槊刻焐蠈W(xué)需要步行一個(gè)長上坡，玄羽就過起了住校生活，那個(gè)年代農(nóng)村學(xué)校營房設(shè)施條件比較簡陋，學(xué)校只能給離家比較遠(yuǎn)的女孩子提供住宿房間。說是學(xué)生宿舍，實(shí)際上就是破舊的空閑教室，用磚累起一排高約50公分的床臺(tái)，上面放上學(xué)生自帶的木板，簡易的學(xué)生床就算完成了。男生則沒有宿舍可以使用，只能住在班級教室里。
莫玄羽和其他4個(gè)隔壁村的小伙伴相依為命，每天晚上把課桌拼在一起，拿起被褥鋪在桌子上，冬天的教室窗戶玻璃破了幾塊，北風(fēng)呼嘯著從窗口吹進(jìn)來，凍的幾個(gè)人瑟瑟發(fā)抖。5人小伙伴緊緊的擠在一起，后來干脆兩個(gè)人睡一個(gè)被窩，蓋兩床被子，總算身體有了一些熱氣。早上起來把被子疊好放到教室后面的桌子上，然后再把課桌恢復(fù)原位。學(xué)校花壇里面有個(gè)水龍頭，天熱的時(shí)候可以從水龍頭接水洗臉，一到冬天水龍頭就結(jié)冰凍住了，只能用雪地里的雪來洗臉，沒雪的時(shí)候臉就臟著。
那個(gè)年代農(nóng)村人家里情況都差不多，住校生每周的生活費(fèi)都是幾元錢，只夠在學(xué)校外飯館吃幾頓飯，基本每個(gè)孩子都是從家里帶著饅頭和咸菜。莫玄羽5個(gè)人住在教室，每天晚上要防老鼠來啃饅頭，就把裝饅頭咸菜的袋子掛在窗臺(tái)上。上學(xué)的日子雖然貧苦，但孩子們每天都是快樂的，無憂無慮，一群同村的小伙伴，每周走在回家的路上，看遍了黃土高坡上的春夏秋冬，歡快的笑聲至今縈繞在心頭。
還記得莫玄羽小學(xué)時(shí)的感情糾葛吧，上了初中后大家已經(jīng)分到了不同的班級，彭雪和莫玄羽分到了四班，彭月影和彭會(huì)方分到了二班，但是彼此都不來往，即使和彭雪在一個(gè)班級，兩個(gè)人也沒再說過話，后來初二時(shí)彭雪就和班里其他幾個(gè)人一起去讀中專了。彭月影每次從四班路過時(shí)，總是不經(jīng)意間看一眼莫玄羽，但是兩個(gè)人從沒有任何交流。時(shí)間就這樣飛快的走到了初三畢業(yè)，莫凡羽考上了縣城的重點(diǎn)高中富山中學(xué)，彭月影成績不理想，上了一所普通高中孟村中學(xué)，是一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)，離縣城比較遠(yuǎn)。
畢業(yè)典禮那天，老師和同學(xué)們一起合照留念，留戀這難忘的少年時(shí)光。本以為初中生活就這樣結(jié)束了，莫玄羽村里個(gè)彭月影一個(gè)班的發(fā)小走過來，說：“彭月影覺得畢業(yè)了，想要你一張照片留個(gè)紀(jì)念。”
“她平時(shí)都不理我，要我照片干什么？”莫玄羽一臉郁悶的表情。
“都是老同學(xué)，你就給人家留一張嘛。”
莫玄羽雖然不知道彭月影要照片有何想法，但隱隱約約總覺得他們兩個(gè)之間總會(huì)發(fā)生一些故事，再說自己心里總是對彭月影有種特殊的感情，說不出的一種感覺。于是就讓發(fā)下用她家里的相機(jī)拍了一張照片，那張照片彭月影一直留存至今。
莫玄羽初中依然保持著學(xué)習(xí)不用功的習(xí)慣，上課喜歡睡覺，被老師點(diǎn)起來了無數(shù)次，現(xiàn)在想想那都是因?yàn)闋I養(yǎng)不良，身體貧血導(dǎo)致的。尤其是對物理理解力很強(qiáng)，上課基本不怎么認(rèn)真聽講，每次物理考試基本滿分，所以物理老師后期看到莫玄羽上課睡覺已經(jīng)不管他了。因?yàn)槠綍r(shí)看了一些科普書籍，所以對相對論，量子力學(xué)有一點(diǎn)了解，可能是興趣使然，別人看的晦澀難懂的知識，在莫玄羽看來卻十分有趣
有次上課老師講萬有引力，講到牛頓多么偉大，發(fā)現(xiàn)了牛頓三大定律。莫玄羽卻站起來說：“老師，萬有引力只是物體在宏觀低速運(yùn)行狀態(tài)下才適用，在高速和微觀世界并不適用，所以它不是絕對真理。這些相對論已經(jīng)證明了。”
毫無疑問，莫玄羽有炫耀的成分在里面。老師很尷尬的說，你說的不錯(cuò)，但是相對論等到你們上高中才會(huì)接觸到，先不要考慮那么多。
實(shí)話說，莫凡羽其實(shí)在心里面不太佩服這個(gè)物理老師，因?yàn)樗粫?huì)講物理課本上的東西，很少進(jìn)行知識拓展，完全滿足不了莫凡羽的好奇心。真正讓他佩服的，還是村里的東方斌老師。東方斌老師眼神深邃，說話語氣緩慢而又耐人尋味，感覺很有智慧的樣子，而且總能聽到很多在學(xué)校里聽不到的知識。周末回家，只要碰到東方斌來莫玄羽家里串門，玄羽總要提出很多自己的問題。
最近莫玄羽一直在思考愛因斯坦等科學(xué)家尋找的大統(tǒng)一理論，但是無法理解他們?yōu)槭裁匆欢ㄒ业竭@個(gè)方程式，宇宙如此浩瀚無垠，神秘光大，怎么可能用一個(gè)方程式就解釋所有呢？
“東方老師，我一直不理解科學(xué)家追求的大統(tǒng)一理論到底是什么？”莫玄羽誠懇的問道。
”這個(gè)問題有些深?yuàn)W，物理學(xué)家孜孜以求，試圖用大統(tǒng)一理論來統(tǒng)領(lǐng)所有物理量，統(tǒng)一宏觀世界和微觀世界，到最后都無功而返。這個(gè)大統(tǒng)一理論就是絕對真理，也就是道家的道，佛家的般若，儒家的圣人，王陽明的良知。它產(chǎn)生于虛無，孕育萬物而不自知，主宰一切事物發(fā)展變化。它無善無惡，無分別心，視一切眾生平等，它甚至沒有自己的專屬名字，也就是《道德經(jīng)》云：“道可道，非常道，名可名，非常名。”
“聽起來太玄妙了，能不能說的更清楚一下？”
“追求真理的過程是漫長而又艱難的，假如未知和真理之間有一條河流，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)就是通往真理的一種手段而已。除此之外，還有宗教，哲學(xué)等多種手段可以探尋到真理。而西方科學(xué)主義只是近代200年來產(chǎn)生的一種新宗教主義。由于它追求的客觀物質(zhì)世界的發(fā)展變化規(guī)律，對世界文明產(chǎn)生了顛覆性影響。”
“明白了，就是說科學(xué)技術(shù)雖然引領(lǐng)了近代文明的發(fā)展，但它只是通往真理的一條路而已，可是我們中國不就是靠科學(xué)技術(shù)發(fā)展生產(chǎn)力去追趕西方的嗎？”莫玄羽把問題落在了自己國家的問題上。
東方斌說：“你說的不錯(cuò)，尤其是中國，幾千年的文明古國在西方的堅(jiān)船利炮的下開始睜眼看世界。從剛開始的器不如人，到制不如人，文化不如人，甚至到最后開始懷疑人種不如人，在精神上徹底跪在了西方面前。我們被打怕了，滿口仁義道德維護(hù)不了主權(quán)完整，民族尊嚴(yán)，只能加快向西方靠攏，學(xué)習(xí)它的先進(jìn)科學(xué)文化，制造工藝，全面向西看，因此創(chuàng)造了人類發(fā)展史上奇跡，用四十多年時(shí)間完成了西方國家近200年走完的路。”
“我們一切向西方學(xué)習(xí)，師夷長技以制夷，是一條正確而又快捷的道路啊。”莫玄羽認(rèn)為我們的做法沒有什么問題。
“在自然演化法則下，適者生存，物競天擇。我們選擇這樣一條發(fā)展之路是正確且別無選擇的。但也由此而來發(fā)展為對物質(zhì)的極度追求，一陰一陽之謂道，凡事具有兩面性，物質(zhì)的極大豐富解決不了人的精神問題，無法讓人的心靈找到歸宿。”
“你說的精神問題我沒考慮過，但是現(xiàn)在人們越來越重視物質(zhì)享受，好像是以前的艱苦歲月窮怕了，總想著一夜暴富，錦衣玉食，感覺這樣發(fā)展下去也不行。但也沒什么解決辦法啊。”莫玄羽能看到這些問題，已經(jīng)超越了無數(shù)同齡人。
“解決辦法有一個(gè)，我們必須建立一個(gè)真正的大同世界。但物質(zhì)生活的極大發(fā)展，使人的自我靈性意識退化，甚至缺失。很少有人再去追尋人類存在的目地是什么？人生的意義是什么？一切被物化，評價(jià)一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)變成了擁有財(cái)富多少，是權(quán)力大小。道德底線一再拉低，當(dāng)扶不扶老人成為一道判斷題，當(dāng)醫(yī)生，老師這樣神圣的職業(yè)都與經(jīng)濟(jì)利益直接掛鉤，我們與理想中的大同世界似乎越來越遠(yuǎn)。”東方斌給出了解決辦法，語氣卻充滿了悲觀情緒。
“我覺得沒必要那么悲觀，時(shí)代總在發(fā)展的，說不定幾十年后人類開始關(guān)注自己的精神世界了。”
“是啊，凡事都有盡頭，物極必反，當(dāng)對物質(zhì)的追求達(dá)到一種無以復(fù)加的狀態(tài)時(shí)，當(dāng)越來越多人意識到對物質(zhì)的追求終將一場空時(shí)。深刻認(rèn)識到物質(zhì)世界的無常，必然開始向內(nèi)求索，在自我的精神世界中尋找一塊棲息之地。
因此，佛祖也預(yù)言在末法時(shí)代，會(huì)有一段52年的中興時(shí)期。道家追求的無為而治，知識越多，念頭越多，離道就越遠(yuǎn)。這也就是為學(xué)日益，為道日損的道理。當(dāng)一個(gè)人恢復(fù)到無思無想，心靈透明如嬰兒般，也就恢復(fù)到生命的本真狀態(tài)，離道也就不遠(yuǎn)了，才可以體會(huì)到世間最真實(shí)的狀態(tài)。不再顛倒夢想，不再被客觀局限世界所束縛，體會(huì)到生命的光大無邊，圓滿自在的逍遙之狀。
莫玄羽一方面喜愛科學(xué)，崇拜書本上牛頓，愛因斯坦，伽利略這樣的大科學(xué)家，一度認(rèn)為像這樣改變世界的科學(xué)家才能稱得上偉大。但另一個(gè)聲音又告訴他，科學(xué)技術(shù)不是唯一的，它也是一面雙刃劍，給人類文明帶來繁榮的同時(shí)，也會(huì)帶來無法預(yù)知的社會(huì)問題，這兩種思想的對立糾纏一直會(huì)纏繞在他的腦海深處。
像剛才那樣的對話經(jīng)常發(fā)生在莫玄羽與東方斌的聊天中，雖然玄羽從未想過要拜東方斌為師，但顯然東方斌已經(jīng)把玄羽當(dāng)做了他的傳承人。東方斌從未真正教授莫玄羽任何測字算命的技能，基本上總是闡述一些道家，佛家和哲學(xué)層面的知識，他認(rèn)為這些智慧遠(yuǎn)比一些算命技能重要的多。東方斌有時(shí)心想：“憑借著莫玄羽的悟性和這些哲學(xué)思想，只要哪天莫玄羽感興趣，學(xué)習(xí)算命占卜簡直就是降維打擊，短時(shí)間就會(huì)融會(huì)貫通，成就也必然在我之上。”
每次東方斌在和莫玄羽聊天時(shí)，基本上就只有他倆溝通了，無論莫玄羽的父親還是其他人，根本插不上嘴，也聽不懂他們在聊什么。甚至有些自認(rèn)為很聰明的人會(huì)說一句“你們兩個(gè)人聊的又不能當(dāng)飯吃，操心問題有啥用？”東方斌一般都會(huì)回以呵呵一笑。有種對牛彈琴的感覺。
如果全人類都只顧自己眼前的生存，從不仰望星空，不思考自己從哪來，去往何處，那人類世界豈不單調(diào)乏味？人類歷史上又怎么可能誕生出那么多思想家，哲學(xué)家，人類總要有一個(gè)價(jià)值歸屬，否則宗教又從何而來？
東方斌有次講了一個(gè)發(fā)生在他身上的故事，讓莫玄羽對風(fēng)水格局有了深刻的認(rèn)識。莫家村下雪后面有幾戶喬性人家，基本就是一大家族，一條通往縣城的鄉(xiāng)到穿存而過，每戶房子的院子后面都是土崖。東方斌有次去這個(gè)村子辦事，路過時(shí)看到喬狗娃從家里后院往外拉土，一問才知道，喬狗娃想給大兒子娶媳婦，需要蓋新房子，但是院子地基面積又不夠。于是就想到了把后院土崖的土清出去，擴(kuò)大院子地基的面積，這樣就可以給兒子蓋新房了。
東方斌路過時(shí)看到他們家院子有一顆直徑半米的槐樹，長的枝繁葉茂，位置剛好位于中央，在五行上中央屬土。在道家一些術(shù)數(shù)中，認(rèn)為這種樹屬于家神，輕易不能亂動(dòng)，而且這顆樹依托后面的土氣而生長，土崖的方位為西，五行屬金，土生金，所以土崖是不能亂挖的，如果亂動(dòng)肯定會(huì)損壞這個(gè)院子風(fēng)水結(jié)構(gòu)。于是東方斌就好心提醒喬狗娃，“你這后院的土不能再動(dòng)了，要不然會(huì)對你家庭成員有不好的影響。”
喬狗娃知道東方斌懂風(fēng)水陰陽，但他從不信這些，我自己家的土，我想怎么動(dòng)就怎么動(dòng)。再說不動(dòng)土兒子怎么蓋房娶媳婦。第二天他開著三輪車挖土?xí)r，一塊巨大的土塊從崖上掉下來，他一轉(zhuǎn)身，腦袋躲過去了，但腿被砸骨折了。
后來過了幾天，他坐在輪椅上仍不死心，讓自己媳婦繼續(xù)挖土往外拉，媳婦在拉土過馬路上，被一輛過路的貨車當(dāng)場撞死。一家人沉浸在悲痛中，兩個(gè)兒子否責(zé)怪父親不應(yīng)該不聽東方斌的話，喬狗娃的小舅子來給姐姐料理后事，騎著摩托車去商店買東西，剛一上馬上就被疾馳而來的小車撞死，一場葬禮變成姐弟兩人的與世告別。以后時(shí)間，喬狗娃一個(gè)人坐在輪椅上守著孤獨(dú)的家，兩個(gè)兒子也很少回家，沒過一年，喬狗娃就自己服農(nóng)藥自殺了。
這件事對莫玄羽震撼很大，從沒想過居家風(fēng)水對一個(gè)家庭可以產(chǎn)生這么大的影響，如果是巧合，那對這家人未免太殘忍，至少讓人相信，這世界上還有很多我們未知的東西，需要我們保持一顆開放的心態(tài)去敬畏那些未知。