如果說靠立廟塑身為本根的香火神祇是如今的主流，那么這篇外道金身法或許就是距今久遠的亙古遺篇。

這篇法門和如今主流的香火神道的最大區(qū)別，就在于多了一道親自塑造金身的步驟。

遍取天地寶材堅韌身軀百脈，以五臟作爐，憑仗特殊法門靠臟內(nèi)五火煉出一粒性命交修的還丹。

不需要信眾立廟塑身，這粒還丹即是金身之基。

許緣頓時來了點興趣，如果按照這篇法門來看，陰魂之軀沒有五臟，自然也點不明五臟之火，也修不成這條門路。

這篇法門好像是專門給陽世的生靈預備的。

而且看這法門的路數(shù)，又是煉五臟火，又是爐煉還丹的。

乍一看，和仙修之道爐煉法力倒有異曲同工的妙處。

看到這里，許緣難以遏止地產(chǎn)生出一絲疑惑的情緒。

如果這篇法門為真，宋墨他區(qū)區(qū)一個縣城隍憑什么讓府城隍贈予這么珍貴的物件？

哪怕陰魂不能修習此道，這也是一條極其珍貴罕見的別于正統(tǒng)的新路。

“如果這篇法門切實可行，能不能直接略過提純?yōu)畔⒌牟襟E，直接續(xù)上下一步修行？”

許緣盯著眼前展開的竹簡，仔細將每一縷真韻記在心間。

許緣吞服過的寶藥不在少數(shù)，經(jīng)絡(luò)堅韌十足，可以直接略過第一步。

竹簡上記載的法門中對五臟化爐的這一步進行了詳細的敘述。

簡單而言，就是將身軀五臟間的脈絡(luò)相互打通，化作一條生生不息的循環(huán)。

循環(huán)架構(gòu)之后，投入香火炁息，再點亮五臟之火灼燒。

開爐之日，即是還丹煉就之時。

說起來簡單，但是這篇法門還有一個極其要命的缺漏。

沒有注明五臟火如何點亮，只是草草一筆帶過。

寧愿將文字傾注在如何壯大堅韌經(jīng)絡(luò)上，也沒有對五臟火點亮的法門有半個字的贅述。

好像這點五臟火的法門是件大路貨，成書者生怕浪費筆墨一樣。

怪不得那府城隍輕易地就將這玩意贈予了那宋墨，原來是卷殘篇，修行不得。

既然無法驗證其中記載的真?zhèn)?，價值自然也就大為降低。

畢竟一條有別于當今正統(tǒng)的不同道路珍貴至極，但是只有賞玩之用的古籍殘篇就遠遜于前者了。

許緣若有所悟，將竹簡收了起來。

自己雖然誤打誤撞地點亮了心火和腎火，但是并不代表剩下的臟火能用同樣的法子點亮。

許緣在空暇的時間里數(shù)不清多少次有意地將心竅火星渡往肝脾肺三臟。

直到渡入其中的心竅火星遠超腎臟不知幾何，也不見這三臟起什么反應。

就好似肉包子打狗有去無回，別說什么玄妙臟火，就連半個火星也沒看見過。

不過五臟之火不全，并不代表這所謂的外道金身法無法修行。

許緣略作沉吟，還是決定嘗試一二。

畢竟想要將占據(jù)絕大部分炁潭的香火炁息壓下去，這需要耗費的時間并不是朝夕之功。

若是有近路可走，許緣也不會矯情。

心神浸入身軀之內(nèi)，望見一條條綜合交錯的粗大經(jīng)絡(luò)。

沿著經(jīng)絡(luò)延伸縱橫之所，便是安陳著一顆顆跳動的滾燙臟器。

五臟間黯淡無光，唯有濃稠的暗紅血漿，起伏不定的體內(nèi)血肉。

例外的便是跳動著金色火焰的心竅和被映作絳紅一色的腎臟。

伴隨著念頭變化，許緣依據(jù)法門所述，將五臟六腑間的一條條主干經(jīng)絡(luò)間覆上一抹神念。

每當血漿流過時，這抹神念將引導其變換道路，奔向鄰近的臟器。

心竅自發(fā)通脾臟，又經(jīng)行脾臟直往肺腑，而后拐了個彎兒通入腎臟之中。

直至最后，腎臟直經(jīng)肝臟，肝臟回往心竅。

一條粗糙的循環(huán)架構(gòu)完成。

許緣并未松懈心神，這一步只是最輕巧的一步，接下來的修行可沒有這么簡單。

沉下心思，望向生生不息流過五臟的血液。

五臟循環(huán)只是最基礎(chǔ)的一步，接下來唯有觀想五臟丹爐，聚攏五臟之火，才算是將外道金身法修行入門。

但這一步顯然超乎許緣想象的困難。

從無到有憑空捏造出一尊五臟拱衛(wèi)的丹爐來，這止住了許緣修行的步子。

偏偏按照竹簡上敘述來說，這一步根本不算什么難關(guān)。

或許是許緣壓根沒有修行過什么正兒八經(jīng)地觀想之法，導致毫無基礎(chǔ)的情況下難以上手？

許緣的腦海中冒出這么個想法，便暫時停下對五臟丹爐的觀想。

收起竹簡，許緣取出陰司送來的四卷竹簡，用攝法展開，一目十行地在上面尋找觀想法門。

觀想之法其實并不珍貴，第二卷竹簡上就有長短不一的十余道觀想法門。

其中評價最高的是一道觀想日月的法訣。

靜坐沉心，摒除雜念。

直至諸般雜亂心思盡去，腦海中只剩下純粹的空冥，再觀想兩輪輪替升降的烈日皎月。

看上去很玄乎，但尋常觀想法訣只有靜心存神的效用。

不過像是這篇觀想日月的法訣，摻雜了不俗的意象，誕生出了玄妙的功效。

對著日月吐納觀想時，修行的速度會略微拔升。

看到這里，許緣擺出導引架勢，同時靜心存神，在腦海中映照出日月更始。

一縷縷灼熱的太陽精炁鉆入口鼻，咽入喉間。

許緣略帶失望地睜開眼眸，不知道是不是尋常時分遠不如日夜輪替之際降下的日月精氣深厚，以至于許緣根本沒有感受到自己吞下的這口炁息和平常有什么增長。

這個“略微”，未免也太微不足道了些。

沒出乎許緣的意料，這觀想法果然沒什么用處。

縱然真有點增幅，但就這連自己都感應不到的程度，許緣也不太瞧得上。

不過許緣本就是嘗試一下觀想法以期觸類旁通，稍作失望后，將心神繼續(xù)投向外道金身法。

想要在五臟間觀想出一尊丹爐來，這難度恐怕比憑空想出日月輪替要來得大得多。

畢竟日月好歹有實物可依，但許緣可沒有見過鑄在五臟六腑里的煉丹爐子。

雖說想是這么想，但是嘗試起來許緣一點也不含糊。

至于成不成，得先試過才能知道。