1.2 核心穩定

1.2.1 如何不受別人負面情緒的影響

我身邊有一位朋友，她總是充滿正能量，積極向上，善于發現生活中的美好。起初，我覺得她有點過于完美，同時也好奇她是如何做到的？是真心實意還是故意裝出來的？但隨著了解得深入，看到她面對生活中的種種挑戰都仍然保持這樣的態度，我開始相信她的確就是這樣的人。

然而，最近她開始變得特別愛抱怨，尤其是向我抱怨，可能因為我們有很多共同之處，她抱怨的內容我都能理解。于是每次見面，她都會向我抱怨。一開始，我沒有打斷她，還回應了她，有時甚至站在她的立場為她辯護，但后來聽得有些煩躁，我便嘗試轉移話題。終于有一天，我實在忍不住了，直接提醒她：“親愛的，你最近抱怨挺多的，是不是應該找個教練請教一下？”然而那天回家后，我明顯感覺自己的精神狀態很低落，提不起興趣做任何事，而她卻依然在線參加一個項目，狀態良好，似乎并未受到她所抱怨的事情的影響。

這讓我開始反思：“為什么我會容易受到身邊人負面情緒的影響？”

事實上，我確實是一個情緒敏感的人。如果自己的內心不穩定，就容易在無意間受到外界負能量的影響。雖然現在我有部分覺察能力，在回家后能注意到自己的能量狀態很低，但這屬于后知后覺。我需要做到的是當知當覺，甚至先知先覺。

情緒具有傳染性，他人的抱怨傳遞出不滿、煩躁甚至怨恨。我們會感知到他人的情緒，激起我們類似的感受，這本來有助于我們發揮同理心。然而，如果我們的內心不穩定，就會讓自己的大腦成為他人想法的跑馬場。

那么，如何讓自己的內心穩定，不被他人情緒影響呢？

在《第七感：心理、大腦與人際關系的新觀念》一書中，作者丹尼爾·西格爾（Daniel Siegel）提出我們需要整合自己的覺知力，覺知力就像用第三只眼在總攬全局的位置上，觀察當下發生的一切，同時讓我們與情緒保持一定的距離。

書中用“覺知之輪”來比喻這種心理過程（見圖1-2）。我們可以想象一個車輪，輪轂代表開放、接納性的心理內部，輪輻代表將注意力引導到邊緣的通道，邊緣則是注意到的外界的人、事、物（外界刺激）。覺知之輪可以幫助人們保持內在穩定性。我們可以待在開放、接納性的輪轂中，將注意力引導到外界的事物上，感受邊緣上的心理活動，而不被這些心理活動淹沒。

通過運用覺知之輪的概念，我們可以更好地觀察和理解自己的情緒，從而避免被他人的負面情緒影響。當我們遇到他人的抱怨時，我們可以嘗試將自己置于觀察者的角度，保持一定的距離，不讓這些情緒影響我們的內心平和。

在生活中，我們觀察到有些人特別容易受到冒犯，有時候你無心的一句話，他就覺得自己被冒犯了，情緒激動起來。大多數人會選擇遠離這樣的人，因為不想惹麻煩。這些人也可能會與他人保持距離，讓自己免受傷害。然而，過度的自我保護可能讓一個人越來越固化，不利于擴展自己的忍耐限度。這樣，他始終處于自己的舒適區，他的地盤也就那么大。我們要敢于去拓展自己的界限，這也許正是讓自己突破固有思維的好時機。

每個人對外界的刺激都有一定的忍耐度。在這個限度內，我們能夠正常應對，保持接納的態度；反之，我們可能會變得被動，甚至失去控制。訓練覺知力有助于我們獲得更強大的內心穩定，從而提高忍耐度，變得更敏銳、更客觀、更開放，并因此獲得更強的復原力。

訓練覺知力的關鍵在于勇于面對自己的情緒，直視而非逃避它們。我們需要穿越和體驗情緒的洪流，去看見自己的需求，然后問問自己：“什么是我真正想要的？我想成為一個什么樣的人？”當我們勇于體驗情緒、讀懂情緒背后的需求，并知道自己真正渴望的是什么的時候，我們就能保持內在的穩定，不會輕易受到他人情緒的影響。這樣，我們就能拓寬自己的“地盤”。

我們的注意力決定了我們的認知資源投向何處，直接激活大腦相關區域的神經元放電。這意味著神經可塑性可以由注意力本身激活。這是一把“雙刃劍”：如果我們關注未來的、積極正向的、進步的事物，就會擁有更多的積極情緒、創造力和行動力；如果我們總是關注問題、負面消息和自己的缺點，就可能會陷入情緒內耗，缺乏信心和行動力。

我們可以借鑒正念的方法訓練注意力，正念（mindfulness）指的是有專注感知的能力，有意識地將注意力集中在當下，不受判斷的左右。科學研究表明，正念對調整情緒大有幫助。

訓練覺知力的做法

1. 內觀冥想——關注呼吸

坐在椅子上或平躺在地上，閉上眼睛，關注自己的呼吸。每當思緒漫游，迷失在想法、記憶、情感或擔憂中時，輕柔、充滿愛意地將注意力拉回到呼吸。每次只需幾分鐘。你也可以使用一些冥想引導詞幫助自己。

2. 身體掃描

坐在椅子上或平躺在地上，閉上眼睛，有條不紊地將注意力從腳趾移動到鼻子，暫停一會兒，體會身體各個部位的感覺。

3. 記錄覺察日記

用語言描述內心世界，將進入覺知的想法、感覺、圖像和情感寫在日記里。

4. 行走冥想

將注意力集中在鞋底或小腿，慢慢地在房間里走動。

在進行以上練習時，我們要保持觀察（感知自己如何集中注意力）、客觀（抽離，不卷入觀察對象）和開放（接受事物本來的樣子，不受評判的影響）的心態。

當遇到愛抱怨的人時，我們首先需要連接到自己內心穩定的核心狀態；其次，在對方抱怨時，保持距離——可以讓身體后傾而不是靠近對方，甚至可以站起來走動，然后從思維上抽離；最后，覺察一下：對方觸動了你的什么模式，你需要拓展的是什么？

當我們能做到以上三點時，我們就不容易受到外界負面情緒的影響，也能不斷地拓展自己的邊界。這意味著我們的影響力越來越大，因為我們聚焦于可以改變和拓展的方面。通過持續練習和提高覺知力，我們可以在面對他人情緒波動時保持內心的平靜，并更好地處理各種人際關系。

1.2.2 無意識的抱怨到有意識的轉變

公司新聘請了一名銷售員，他是從其他地方被挖來的，公司對他寄予了厚望。這名銷售員在加入公司的第一個月表現出色，幫助公司創下了有史以來的最佳業績。

然而，從第二個月開始，大家發現這名銷售員有個特點：當他能量充沛時，工作非常投入；然而在能量低迷時，比如領導不認可他的時候，他會突然陷入沮喪，表現出慍怒，甚至說一些難聽的話。此外，他還會和不同的同事抱怨，并讓這些抱怨在公司內傳播，導致公司內部氛圍緊張。最后，大家都避免與他接觸，因為一旦他開始抱怨，說上幾小時都不會停，雖然反復提到的都是那幾句話，聽的人很厭煩，但他卻津津樂道。如果沒有人制止，他會一直這樣抱怨下去。

在能量低迷時，也就是情緒被綁架的時候，人們容易產生無意識的抱怨，既消耗自己的能量，又耗費他人的能量。然而，我們無法事事稱心如意，有時有些事情會讓我們覺得不公平，心生抱怨和憤怒，想和別人傾訴。那么，如何既能表達自己的不滿，又能減少對自己和他人能量的消耗呢？

實際上，你可以有意識地“抱怨”。

如何有意識地抱怨呢？

第一，設定一個時間，告訴朋友“接下來我要吐槽半小時關于某某某的事情，我需要你傾聽”。

第二，吐槽完畢后，抖掉身上的負面情緒，甚至可以邀請朋友一起做，以表達對朋友的感激之情。

第三，接下來思考一下自己抱怨背后的需求是什么？這樣既能表達自己的不滿，也能減少對自己和他人能量的消耗。

如果沒有合適的朋友，也可以嘗試通過寫日記表達自己的抱怨。寫完之后，可以選擇撕碎日記，然后思考自己的需求。

正如那位銷售員，他本身是有能力的，但由于無法有效地掌控自己的情緒，在情緒失控時，陷入了無盡的抱怨，不僅給自己帶來負能量，還傳遞給他人。這真是雙輸的局面，非常可惜！

通常，這類人也很敏感，容易受到外界負面情緒的影響。

敏感的人尤其容易情緒化，可以嘗試記錄自己的情緒變化。通常有這樣幾種情況：當付出努力并得到他人的正向反饋和支持時，雖然會感到身體勞累但心情愉悅；但如果付出努力卻沒有得到反饋，尤其是遇到負面反饋時，疲憊感會迅速席卷而來，甚至在完成任務后，整個人只能癱軟在沙發上。

正向反饋會激勵我們前進，使我們更加努力和進步；但一旦得不到正向反饋，就容易感到失望、難過和疲憊。我們可以利用正向反饋的力量，積極爭取更多的正向反饋，從而激發自己的熱情和動力。

那么，如何克服負向反饋帶來的影響呢？

我們要明白，負向反饋也是一個成長的契機。如果能從負向反饋中吸取教訓，那便是一種突破。關鍵是要避免讓負向反饋影響自己的情緒，同時要客觀地看待問題。如果反饋是合理的、中立的，就要接受這個反饋并做出改進。然而，如果對方的反饋源于狹隘的理解，你需要做到僅僅是聽到這樣一句話而已，不被對方的負能量影響。

敏感的人往往在不自覺中就能感知周圍的情緒，并無意識地吸收這些情緒能量。吸收他人的負面情緒再加上自己的負面情緒，容易導致情緒化。

那么如何在保持敏感的同時，避免被他人的情緒影響呢？

要讓自己變得通透，就要學會保持內心的平靜和穩定。在《靈性成長》一書中，作者提到了我們要學會停留在自己的能量中心，保持平靜和回歸核心的重要性。同時，我們需要體驗周圍人的能量、想法和感覺，這樣才能保持通透。

那些容易激怒我們的人，恰恰是我們需要學習的對象。我們需要學會在這些人面前保持穩定和平靜。當我們的內心變得穩定和平靜時，這些人將不再能影響到我們，而且他們在我們生活中出現的次數也會越來越少。

要變得通透，需要從不再對他人的行為產生情緒反應開始。當我們對他人的行為產生情緒時，就無法保持自身能量的通透。只有當我們能夠做到對他人的行為不帶情緒，以平靜的心態采取行動時，我們的行動才能帶來最大的成果。在這種狀態下，我們能夠更好地理解和應對周圍的人和事，從而為自己的成長和進步創造條件。

與不同能量的人在一起時，注意自己的呼吸。觀察是否無意識地與對方的呼吸保持一致，從而陷入對方的情緒旋渦。如果對方能量較低，請關注內心，進行深呼吸，讓自己的呼吸緩慢且平和，回到自己的中心。

他人的情緒不會干擾你，除非你內心有類似的情緒，也就是說，你需要清理自己內心的“鉤子”。例如，當別人的恐懼干擾到你時，你需要找出自己內心的恐懼。當我們能夠駕馭自己的恐懼時，我們更容易識別他人的恐懼，但不會感受到他人的恐懼仿佛是自己的一樣。

我們要讓自己變得通透，不再受他人負面能量的影響，同時也通過別人的能量看到自己需要清理的部分，從而實現自我療愈。

1.2.3 當頭腦中響起無數批評的聲音

在做決定時，我們常常會擔憂：“別人會怎么想？”“他們會認為我愚蠢、自私、猶豫不決、心胸狹窄或拘束嗎？”這種擔憂源于我們對融入社群和獲得他人尊重、認可的渴望，因此，我們高度重視他人的觀點。從小到大，我們被周圍的人灌輸了諸多“應該怎樣”和“不應該怎樣”的觀念，這些觀念早已被我們內化，我們往往難以分辨這些觀點究竟是他人的教誨，還是我們自己的想法。因此，我們每天都似乎被腦海中紛繁復雜的聲音困擾，就好像有許多小人在爭斗。

然而，許多聲音實際上來自他人，反映的是他們的需求，而非我們自己的。當我們的需求與他人的期望發生沖突時，我們往往會感到困惑，并可能喪失內心的平衡與穩定。

小靜是一個特別關注他人，也易受他人影響的人。最近她注意到，她常常被別人的看法綁架，感到焦慮又不知如何變通，所以提出了一個教練議題：想要平靜、靈活的狀態。

我問她：“什么時候有過這樣的狀態？”

她回答，在獨處時她能保持平靜和靈活，但當有他人在場時，她便會在意他們的看法。她舉了一個例子：有一次參加同學聚會，她表示要早點回去休息。盡管大家勸她多待一會兒，但她還是堅持離開。然而，離開后她腦海里仍有一些聲音告訴她，她不應該那樣做。

我問她：“這些聲音分別來自哪里？”

她說有些是她自己的聲音，有些則來自其他人，如同事、朋友和親戚。這些聲音指責她不好，認為她不能替別人著想。接著，她回憶起小時候，她的媽媽經常這樣批評她：“你不懂得感恩，我這么辛苦，卻沒有人來幫助我。”

我邀請她想象手中拿著一疊便箋，將腦海中的聲音逐一寫下，每條內容對應一張便箋。接著將所有便箋分成三堆，分別歸類為來自她自己、媽媽和其他人（如同事、同學、親戚）的聲音。她保留自己的聲音，將媽媽的聲音暫放一旁，再想象將其他人的聲音便箋吹回給他們。小靜使勁吹了七八次后停下，抖了抖手，坐姿顯得更加挺拔。隨后，我邀請她設想媽媽在面前，小靜帶著愛與尊敬，將來自媽媽的聲音歸還給她。完成這些后，小靜感到輕松自在。這個過程讓她意識到，原來她曾認同許多他人的評判，導致無法聽清自己的聲音。

便箋是一個隱喻，將想法寫在便箋上，將無意識的想法提升至意識層面；將便箋分類擺放，便是設立界限，讓我們能夠分辨哪些是自己的聲音，哪些是他人的聲音；將他人的聲音“吹回去”，象征著重新獲得主導權，排除他人的聲音，更清晰地認識自己的需求。

通過這種形象化的操作，我們整合了內心的思維，達到平靜和輕松，從而更加穩定。穩定不意味著僵化、不變通，而是具備韌性，如同鄭燮（世稱板橋先生）筆下的竹子，在巖石中扎根，表面光滑，經風雨不留痕跡。遇到狂風，竹子順勢變形，最終恢復原狀。同樣，我們需要具備心理彈性，無論處于低谷還是高峰，最終都能回歸平和。