楊廣的千古一帝夢

在上一節中，我們看到有人遭遇挫敗后會直接退行到最原始的全能自戀中。那么，有沒有人是沒怎么遭遇挫敗，而是太順利了，或者說被過度滿足了，而陷入全能自戀中呢？

依照弗洛伊德的理論，人的心理不再發展，而是停留在某個階段，這叫“固著”。固著的產生有兩個原因：一是嚴重匱乏；二是過度滿足。前面我們談了嚴重匱乏的例子，現在我談一個過度滿足的例子。

這個例子的主人公就是大名鼎鼎的隋煬帝楊廣。

講到這兒，得推薦一本書——歷史學家張宏杰的《坐天下》。這本書里講了九個中國帝王的故事，都是關于全能自戀的好素材，其中一個就是楊廣。本節里使用的素材，都來自張宏杰的這本書。

不知道你對楊廣的直觀了解是什么。張宏杰說：“楊廣是古往今來被歷史學家侮辱和損害的人中最嚴重的一個。”在一些歷史學家眼里，他簡直可以列為“古今惡人榜第一名”，身上集中了人類所能有的全部邪惡品質，也犯下了人類能犯下的所有罪行，沒什么優點。

在民間傳說中，楊廣的形象更糟糕。他昏庸無道，當了皇帝后就一直在深宮里沉溺于女色。最令人不齒的是他在父親隋文帝病危時奸淫父親的寵妃，后又殺死父親。

然而，楊廣實際上是一位極有追求的帝王。他的夢想是“千古一帝”，就是想做皇帝中的第一名。隋朝崇拜秦始皇、漢武帝和光武帝，而他不僅想超越他們，還希望他一個人的光彩要蓋過他們三個人的總和。

這只是一個自大狂的幻夢嗎？并不是，或者說，不全是。如果楊廣在他即位后第五年去世的話，他這個夢想基本上算是實現了。

為什么這么說？我們來看看楊廣的一生吧。

楊廣是隋朝開國皇帝隋文帝楊堅的第二個兒子，天資聰穎，才華絕倫，容貌極佳，有心機，有耐心。在他的謀劃下，他取代了哥哥楊勇的太子位。后在36歲時，隋文帝去世，他順利即位。

即位前，他就已經展現出了超凡的統治力。他率50萬大軍滅了陳國，正式結束了南北朝長期割據狀態。此后，他做了10年的江南總管，把江南治理得極好，贏得天下人的普遍贊譽。

即位前，楊廣就如何管理國家進行了無數推演。即位后，他立即啟動了他一個個宏偉的計劃。

1．剛即位三個月，宣布要營建東都洛陽，并召集數十萬名民工，先圍著洛陽修建了一條總長上千里的護城河。

2．他的年號“大業”，大業第二年，征召數百萬名民工到洛陽工地。

3．洛陽工地開工后沒幾天，他宣布開鑿大運河，為此又征召上百萬名民工。

4．不久，他宣布造萬艘巨船，為他的南巡做準備。

這些工程，每一項都震古爍今，可楊廣兩年內就都推出了。這有明顯的躁狂癥狀，好在隋文帝留下的家底殷實，大隋朝能支撐這些龐大的計劃。

除了這些工程，楊廣的躁狂還表現在，他像是熱愛上了演講，常常召集大臣們開會，滔滔不絕地講述自己的政治構想。

以上這些事情，楊廣在宮殿里就可以完成，可他并不甘于待在深宮，他非常熱愛外出。同時，他絕對是一位工作狂。張宏杰認為，他可以列入“中國皇帝勤政排行榜”的榜單，甚至是第一名。

例如南巡后，他又率50萬大軍出塞，向北方游牧民族炫耀武力。他熱愛旅游，喜歡去帝國邊陲，曾率十幾萬大軍穿越海拔四千米的祁連山的山谷。

楊廣的這些做法和中國傳統文化背道而馳。儒家認為，皇帝應該“寡欲少動”，可楊廣欲望滿滿，想法極多，動靜不斷。儒家文化是相對內向、封閉的，可楊廣熱情、開放。儒學家們因此擔心，皇帝的欲望是危險的火種，可能會燒毀王朝的前途。

他的欲望也的確變得越來越無邊無際，他對極致與完美的追求，延伸到了各種細節中。沒有幾十道山珍海味，就不叫吃飯；沒有遮蔽天日的宮殿，他就沒法玩；沒有幾十萬的軍隊跟從，就不叫出巡……

他越是能實現全能自戀得以滿足的感覺，帝國的百姓就越不堪重負。他的這些偉大夢想，都有賴于一層層官員們對民眾日益加碼的剝削和奴役，每一個偉大的工程中都有一批批民工死亡。

但帝國的底子真厚實，楊廣的運氣也真好。連續幾年，農業大豐收，工程也進展神速。大業五年，是正好40歲的楊廣的收獲之年。

輝煌燦爛的洛陽城建成了，他命名為東京。

國家圖書館藏書達37萬卷，是歷代之最。

科舉制正式確立。

軍事上，北方強敵吐谷渾被滅。

經濟上，楊廣多次減免稅負，可財富仍滾滾而來，人口也高速增長，各方面指標遠超后世唐太宗的貞觀之治。

如果就此罷手，不敢說是“千古一帝”，但他至少可以比肩那少數幾個偉大的帝王了。

可是，就在這一年，他宣布要征伐高句麗。

大業八年，準備得無比充分的大隋軍出發了，還是皇帝親征。軍隊人數達113萬，綿延達1040里，到處是色彩鮮艷的旗幟和軍樂隊，而且每一軍都設了受降官……

楊廣做了最充足的準備，在他的想象中，小小的高句麗會不戰而降，事情就像他當年以碾壓之勢滅掉陳國一樣簡單。他為勝利做了充足的準備，可他完全沒想過如果失敗了呢？

他不想這件事也有道理，從未失手的隋大帝已晉級為神，神怎么會失敗呢？

可大隋軍就是敗了。

這一下打蒙了楊廣，但半個月后，他重新振作起來，宣布明年他要二次征伐高句麗。要做的準備，比這次更充分。

大隋朝的勁兒，就這樣被用光了。先是不堪重負的農民紛紛起義，等他第二次征伐高句麗即將成功時，貴族也開始造反。他不得已在最后一刻撤軍。

但緊接著，他又發動了三征高句麗……

我們來思考一個問題：按說，楊廣也算是英明睿智，那他是怎么了，怎么就不能用現實的態度面對第一次征伐高句麗失敗的事，及時做調整呢？

張宏杰給出了很有說服力的解釋。他說，楊廣的目標是成為千古一帝，征伐高句麗的失敗直接滅了這個夢想。如果楊廣及時調整，那么即便第三次征伐失敗，他仍然有很大的可能性保住江山，但這不是他的目標啊。

我可以給出心理學層面的解釋。

依楊廣的表現，至少可以診斷他為躁狂抑郁癥。一征高句麗前，他應該是標準的躁狂癥患者，精力無窮，不知疲憊。本來看不出抑郁的部分，但一征高句麗失敗后，他顯露了抑郁的部分。三征失敗后，他徹底進入抑郁狀態，沒辦法維持基本的自我功能了。

以上是從精神病學角度的解釋，而我們還可以使用本書中的理論給出更細致的解釋。

楊廣本來就有超級自戀，他做太子前就喜歡攬鏡自照——拿一面名貴的銅鏡欣賞自己，覺得鏡子里的這個男人實在太帥、太完美了。

當皇帝前，還有父親隋文帝權力比他大，這讓他還能自我克制，表現得像正常人。但當皇帝后，他極致的才華加上好運氣，還有他父親給他打下的家底，讓他得到了全能自戀般滿足。于是，他逐漸有了全能神的幻覺。

當然，一開始就有“千古一帝”的夢想，那意味著他想做中國歷史長河中的第一人，這本來也是頂級的全能幻夢。

問題隨之而來，神自然是不能失手的，所以他沒法接受征伐高句麗失敗的事實。如果接受了，就意味著他得承認一個事實：他不是神，只是個人。

所以，他連續三次，像賭徒一樣不斷征伐高句麗，甚至不惜把整個王朝和個人的命運葬送了，這是在拼命維護他全能神的幻夢。

不過，楊廣的故事也說明全能感真是有核彈級別的能量。在它的驅使下，可以創造豐功偉績，甚至創造奇跡乃至神跡。

問題是，當這種全能感遭到打擊時，如何能不陷入全能暴怒、徹底無助和被害妄想中，而是能及時調整目標，繼續讓這股生命力不沉淪變成死能量，這也是本書試圖回答的問題。

你也可以想想這個問題，找到適合自己的人生答案。

我先透露一種解答方式。這是古羅馬皇帝馬可·奧勒留的方式。奧勒留是斯多葛學派的哲學家，有一本著名的作品《沉思錄》，因此被譽為“哲學皇帝”。這位皇帝特地雇了一個人，讓這個人跟隨在自己身邊，不斷對自己說：

“你只是一個人?！?/p>