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找出自我破壞觸發(fā)因素

消極的自動思維,抑或自我破壞觸發(fā)因素,就像在暗中蛀蝕房梁的白蟻。單獨(dú)來看,它們每一個(gè)都微不足道,但積少成多,最終會造成難以想象的危害,可能摧毀“大廈”的基礎(chǔ),并破壞整個(gè)建筑結(jié)構(gòu)。消極想法就像暗中侵蝕房屋的白蟻一樣慢慢腐蝕著你,而且因?yàn)樗鼈冸[藏在潛意識之中,很難被人察覺,往往等你的人際關(guān)系如一團(tuán)亂麻,出現(xiàn)健康危機(jī),工作受挫后才發(fā)現(xiàn)它們,但為時(shí)已晚。

你可能會覺得,如果有東西能對自己的生活造成這么大的影響,那一定如暗夜中的煌煌火炬般引人注目,但由于種種原因,它們潛藏在意識之下,根深蒂固卻幾乎不能被察覺絲毫。

1.它們是自動思維,不會有明顯的主觀感受。

2.它們是習(xí)慣性思維,往往被人視作理所當(dāng)然,以常理視之(所以運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)絲毫不需我們注意)。

3.它們轉(zhuǎn)瞬即逝,來無影去無蹤,往往只會持續(xù)幾秒鐘(但它們會反復(fù)出現(xiàn),對個(gè)體的行為大肆破壞)。

4.它們往往很簡單,所以看起來像是我們的認(rèn)知捷徑;通常不是以完整的句子形式出現(xiàn),大部分情況下以簡單的圖像或符號示人。

想找出自我破壞的觸發(fā)因素,往往需要自我檢視。長久以來這些想法都潛藏在意識之下,而且你的大腦把它們分門別類,存儲在已知信息里,因而也就沒有太多關(guān)注。當(dāng)我們想去檢索這些自我破壞的觸發(fā)因素時(shí),就好比在自家屋子閣樓或地下室里的那一堆老古董里刨來刨去。可能你在里面沒有找多久,但翻找過程中看到的物件會勾起你塵封已久的回憶——那些曾經(jīng)或是一直對你的生活產(chǎn)生重大影響的事情。通過找出和檢視自己的自動思維,我們會發(fā)現(xiàn)一些在過去形成的想法現(xiàn)在仍會觸發(fā)自己的自我破壞行為。

接下來的這個(gè)小測試可以幫助找出你身上最常出現(xiàn)哪種自動思維,從而讓你的注意力聚焦在危害最大的自動思維上,然后制訂計(jì)劃緩解它們給你的生活帶來的危害。

練習(xí)

確認(rèn)自我破壞觸發(fā)因素

仔細(xì)閱讀下面幾個(gè)具體描述的場景,在符合描述的欄目后面打鉤。如果此項(xiàng)描述符合你的真實(shí)情況,那么請?jiān)诤竺娴摹跋喾麊帷睓谥写蜚^。完成這個(gè)練習(xí)之后,我們就能更好地探索觸發(fā)你出現(xiàn)自我破壞的原因。

(續(xù))

(續(xù))

現(xiàn)在我們來看看你所勾選情景的對應(yīng)字母,和下文做比較。這些都是自我破壞行為里比較普遍的觸發(fā)因素。

A.以偏概全/小題大做

B.“理所應(yīng)當(dāng)”

C.非黑即白的思維方式

D.揣測人心

E.消極看待問題

F.歸己化

很可能你會發(fā)現(xiàn)這些自我破壞的觸發(fā)因素在自己身上已經(jīng)出現(xiàn)很久了,也可能你在完成了這個(gè)小測試之后仍然沒有發(fā)現(xiàn)自己的觸發(fā)因素究竟為何。但至少在完成了本測試之后,你對自己成功路上的絆腳石會更加熟悉一些。

在思考自己的測試結(jié)果之前,讓我們先來看看杰克是如何處理的,你也可以以此為例,看看自我破壞的觸發(fā)因素是如何一步步發(fā)展的。完成測試之后,對照測試結(jié)果,杰克立刻意識到自己最大的觸發(fā)因素就是歸己化和非黑即白的思維方式。每當(dāng)拿自己和其他人做比較時(shí),杰克就會感到非常有壓力,他會在暗地里留意別人的表現(xiàn)和資質(zhì),總是感覺自己好像比別人差一截。此外,他也經(jīng)常暗自揣測,假如自己去申請那份夢寐以求的工作會有什么結(jié)果,要么憑借在第一輪面試中的優(yōu)異表現(xiàn)可以求職成功,但這個(gè)情況是完全不可能發(fā)生的;要么就是徹徹底底的失敗,都沒有獲得參與第一輪面試的資格。他甚至在腦海中描繪了這樣一幅生動的場景:面試官滿臉嚴(yán)肅地盯著他遞交上來的簡歷,口中喃喃道:“這種人憑什么認(rèn)為自己有資格進(jìn)入我們公司?”在他設(shè)想的所有可能發(fā)生的場景中都充滿了極端消極的猜測和假設(shè),比如被嘲笑、被拒絕,甚至是被羞辱。

那么現(xiàn)在該你了,回頭看看自己的測試結(jié)果,打鉤最多的情境所對應(yīng)的字母選項(xiàng)就是常見的觸發(fā)自我破壞的因素。在知道了自己的觸發(fā)因素后,我們再來詳細(xì)解讀每一條究竟意味著什么。

以偏概全/小題大做

以偏概全/小題大做意味著個(gè)體會僅僅根據(jù)一個(gè)片面的證據(jù)總結(jié)出一個(gè)寬泛的結(jié)論,但問題在于證據(jù)過少,它可能確實(shí)能夠證明些什么,但同樣有可能根本無關(guān)緊要。而且這種情況下所總結(jié)出來的寬泛結(jié)論往往極為消極。一次失誤意味著永遠(yuǎn)失敗,一次錯誤意味著終身犯錯。如果本周上司沒有表揚(yáng)你的工作,你就會開始胡思亂想,自己是不是在公司里很招人煩,但其實(shí)幾個(gè)星期之前老板剛表揚(yáng)過你。如果沒能成功入圍第二輪面試,你就覺得自己永遠(yuǎn)得不到一份好工作。如果一次約會被拒,你就會覺得不會再有人喜歡自己,從此要單身一輩子。

這樣的思維方式會讓人以消極悲觀的觀點(diǎn)看待現(xiàn)在和未來發(fā)生的事。它同樣會改變個(gè)體的行為方式。你可能會表現(xiàn)出過度補(bǔ)償(比如明顯地去逢迎自己的上司,或是消極看待戀愛關(guān)系),這可能會導(dǎo)致你在和其他人的人際交往過程中處于尷尬的境地,你會放棄嘗試各種新事物的機(jī)會,拒絕冒險(xiǎn)。因?yàn)樵谀憧磥頍o論如何結(jié)果都是失敗,那又何必要去開始呢?

以偏概全會對人產(chǎn)生非常大的限制作用。你不愿踏出自己的舒適區(qū),不愿承擔(dān)任何風(fēng)險(xiǎn),如果沒有做好迎接驚喜的準(zhǔn)備,你甚至?xí)浅S憛掃@種所謂的驚喜。所以你會嚴(yán)格限制自己參加的活動,拒絕任何新鮮事物。因?yàn)槿绻婚_始,就不存在失敗一說。你會對身邊可能的線索保持極度敏感,不放過任何一絲可能預(yù)示著危險(xiǎn)的信號。線索可以看作一種體外信號(意即非個(gè)體內(nèi)生想法),用來識別某一經(jīng)歷,通常還可以喚起個(gè)體過去的某一段記憶,甚至引起恐懼(這種恐懼甚至不需要依賴真實(shí)經(jīng)歷),然后你會根據(jù)這些回憶和想法產(chǎn)生一系列反應(yīng)。如果你發(fā)現(xiàn)了一些暗示危險(xiǎn)的線索,你可能認(rèn)為它會全面適用,總是會導(dǎo)致負(fù)面的結(jié)果。這種期望會讓你改變自己的行為,最終你的預(yù)言可能成真。在最糟糕的情況下,以偏概全和小題大做可能會使你最終決定放棄這個(gè)目標(biāo)。

我們再來想想其他的例子。在工作面試的時(shí)候,如果你偶然瞥見面試官微微皺著眉頭(線索),表情略顯嚴(yán)肅地盯著你的簡歷,你可能立即就會想起上次上司批評自己的情形,當(dāng)時(shí)他也是這樣一副表情,所以你馬上覺得自己的這次求職可能沒戲了。你焦躁不堪,想要好好回答接下來的問題以提高自己的表現(xiàn),卻矯枉過正,陳述了太多無關(guān)的廢話,內(nèi)心只能一遍遍懊悔沒有在面試中把自己最好的一面展現(xiàn)出來。之后你發(fā)現(xiàn)自己真的沒能成功應(yīng)聘職位,你又用這個(gè)事實(shí)來進(jìn)一步強(qiáng)化自己內(nèi)心的先入之見:我就是不能很好地解決自己的工作問題。長此以往,你的消極想法被一遍遍地強(qiáng)化,最終你放棄了嘗試應(yīng)聘新的工作,安于現(xiàn)狀,盡管自己其實(shí)對現(xiàn)在的工作非常不滿。

再來看另外一個(gè)例子,你和相親對象見面,兩人談話的間隙,你發(fā)現(xiàn)對方?jīng)]有專注于你(線索),反而漫不經(jīng)心地隨意打量這間餐廳,你立刻感覺到焦慮,因?yàn)槟阋呀?jīng)很久沒有和陌生人約會了,對方這樣的舉動是不是暗示著什么?你暗自揣測是不是別人覺得你是一個(gè)非常無聊的人,并對此非常擔(dān)憂,常常暗暗琢磨自己該怎樣做才能更受歡迎,順利找到伴侶。想完這些,你開始過度補(bǔ)償,問了對方一大堆問題,但不知不覺中整場約會的性質(zhì)變了味,像是你在審訊對方一樣。最后你急忙向?qū)Ψ教岢隽讼麓卫^續(xù)約會的邀約,當(dāng)對方流露出略微猶豫的神情時(shí),你心中馬上充滿了失望。慢慢地,每次約會前的恐慌和約會后的失望持續(xù)折磨著你,你決定暫停相親,盡管你真的希望有一段讓人欣喜的戀愛關(guān)系。

這類自我破壞行為的觸發(fā)因素究竟來源于何處呢?從根本上來說,以偏概全背后體現(xiàn)的是一個(gè)人消極的人生觀念。你覺得自己不配取得他人那樣的成就,覺得好運(yùn)永遠(yuǎn)不會降臨到自己頭上。就像是《小熊維尼》里的屹耳,總是持一種陰暗悲觀的世界觀。從這個(gè)角度來看,你對任何事情都去從負(fù)面消極的角度解讀,或者簡單地將其模糊化,又或者將其視為厄運(yùn)的先兆,并且堅(jiān)信這種負(fù)面的結(jié)果永遠(yuǎn)不會得到改善,甚至把它擴(kuò)展到自己經(jīng)歷的任何情景和事件中。

以偏概全通常與內(nèi)在觀念及控制欲過強(qiáng)有關(guān)系,如果你質(zhì)疑自己的能力,覺得自己不能做出積極的改變,抑或你覺得只有把事情完全置于自己的控制之下,才有心理上的安全感,那么你可能常常考慮“如果……怎么辦”,并且做出徹底的(且通常是)負(fù)面的結(jié)論來確認(rèn)你已經(jīng)存在的、通過某件事形成的負(fù)面信念。如果前路未卜,那你會感覺十分恐懼,這種恐懼更讓你確信最后的結(jié)果一定很糟糕,結(jié)果你就更加嚴(yán)格地去限制自己的生活。你不愿意去完成那些要求你走出舒適區(qū)的目標(biāo),而如果你又是一個(gè)控制欲特別強(qiáng)的人,那么你就會采納“小題大做”的思想,以這樣一種畸形的方式達(dá)到保護(hù)自己的目的。提前做好最壞的打算能夠確保你在災(zāi)難來襲時(shí)已經(jīng)做好了充足的準(zhǔn)備,即使是在最壞的情況下,你依然可以很好地維持自己的掌控感。老話說得好:“凡事預(yù)則立。”誠然如此,但問題是如果你花費(fèi)太多時(shí)間去假設(shè)最壞的情況下會發(fā)生什么,那么你可能會一直受到消極思想的困擾,隨之而來的就是你的自我破壞行為了。

“理所應(yīng)當(dāng)”

對于那些頗有成就的人來說,這條觸發(fā)因素比較普遍,而且諷刺的是,它其實(shí)會導(dǎo)致自我破壞,進(jìn)而限制一個(gè)人的成就。對于那些缺乏安全感的人來說,這也是一個(gè)比較常見的觸發(fā)因素,對他們而言,“理所應(yīng)當(dāng)”是為他們提供安全感的一種心理措施,避免自己因犯一些愚蠢的過錯而被他人嘲笑。如果這也是你的自我破壞觸發(fā)因素,那么你很可能有強(qiáng)烈的是非對錯觀念,并希望盡自己所能去堅(jiān)守這些想法。這些東西聽起來確實(shí)很好,但缺點(diǎn)是你會為自己或者其他人定下一系列標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,并希望大家都去遵守它——任何時(shí)間,任何地點(diǎn),沒有任何回旋余地。這樣的鐵律在你看來無可動搖,且放之四海皆準(zhǔn),不存在任何特殊情況,也不存在任何緩和余地。這些觀念會使你不僅嚴(yán)格要求別人,同樣會嚴(yán)苛地對待自己。如果你打破了一條規(guī)則,你就會在內(nèi)心咒罵自己,覺得自己糟糕透頂。即使沒有人會因此質(zhì)問你,你也有可能會過度反應(yīng),在心里一遍遍地為自己辯解,為自己的打破規(guī)則尋找正當(dāng)理由。不管怎樣,你都會陷入一個(gè)自我責(zé)備或自我解釋的怪圈——而且無論你怎么做都不能逃脫這個(gè)怪圈。

“理所應(yīng)當(dāng)”確實(shí)很讓人煩惱,因?yàn)樵谒澈鬂摬刂@樣一套邏輯:無論你怎么做怎么想,都不能符合要求。盡管我們常說高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求是件好事,但是你的這些標(biāo)準(zhǔn)太過嚴(yán)苛,甚至有些不公平,而且如果標(biāo)準(zhǔn)設(shè)立過高以至于不切實(shí)際,那么你自己不能好好遵守必然只會是時(shí)間問題。為了在某種程度上達(dá)到認(rèn)知協(xié)調(diào)(即所想與所做相匹配),你很少會質(zhì)疑自己的這些標(biāo)準(zhǔn),相反,你會質(zhì)疑你自己,告訴自己:是“我”沒能在某些方面做好充分的準(zhǔn)備。在你看來,本應(yīng)該可以做到更好,而如果沒有能夠按照自己規(guī)定和設(shè)想的那樣去做,那么你會覺得所有事情都是失敗的,無論是工作、學(xué)業(yè)、人際交往,還是戀情。

這就使一個(gè)人容易只見樹木不見森林,只見局部不見整體,因?yàn)槟闾心嘤谛〖?xì)節(jié)、小問題,想把看見的所有問題都解決好,哪怕次要問題也是如此,所以容易忽視主要矛盾,不能從總體和全局出發(fā),推動整個(gè)體系更有效率地向前發(fā)展。一旦發(fā)現(xiàn)別人越界了,你可能對他懷恨在心(即使他真的不值得你生氣),這會產(chǎn)生人際關(guān)系沖突和其他問題,從而導(dǎo)致你失去職業(yè)上的機(jī)會和社交機(jī)會。你可能一邊暗自抱怨自己早應(yīng)該被提拔上位了,一邊又覺得自己不配升職。我們再回到貝絲的例子,在工作和婚姻中,她就是自己命運(yùn)的主宰。她覺得在自己的飲食上也應(yīng)當(dāng)高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,所以設(shè)定了一籮筐的“理所應(yīng)當(dāng)”。但最終,她總會一條條打破所設(shè)立的標(biāo)準(zhǔn)(誰能持之以恒地堅(jiān)持這么嚴(yán)苛的要求呢),然后將肥胖歸咎于自己基因不好、天生如此,她覺得自己正在徒勞地進(jìn)行一場必輸?shù)膽?zhàn)斗,甚至?xí)陲嬍撤矫孑數(shù)舾嗟淖孕拧?/p>

自我概念薄弱/易動搖以及控制欲過強(qiáng)的人會發(fā)現(xiàn),“理所應(yīng)當(dāng)”是觸發(fā)他們自我破壞的因素之一。如果你自己的自我概念薄弱或者極易動搖,你可能就會為自己和他人設(shè)置上文所提到的“鐵律”。這是因?yàn)槟愫ε屡u,害怕自己永遠(yuǎn)達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn),所以你必須盡可能地努力避免犯明顯的錯誤。而如果你有極強(qiáng)的控制欲,你就會制定這樣嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn),確保所有事情都處于自己的掌控之中。你希望通過不斷地給自己施加壓力來避免消極負(fù)面的結(jié)果,但最終,完美主義、做事僵化死板把你引向了自我破壞,因?yàn)樯畛錆M了變數(shù),我們需要靈活處之才能泰然應(yīng)對。不靈活會讓你無法從錯誤中吸取教訓(xùn),也會讓你在做不好事情時(shí)無法改變方向。如果你認(rèn)為所有的事情都“理所應(yīng)當(dāng)”按照你期望的方式進(jìn)行,當(dāng)事情沒有完全按照計(jì)劃進(jìn)行時(shí),你可能會感到失望,而且如果你偶爾逆來順受,你可能會失去很好的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和其他積極結(jié)果。

非黑即白的思維方式

控制欲過強(qiáng)以及那些恐懼未知的人更有可能形成非黑即白的思維方式。形成這種思維模式的人也會非常討厭模棱兩可、模糊不清的情況。這會讓你認(rèn)為決策清晰時(shí),生活會變得容易很多。你很討厭在生活中遇到那些進(jìn)退兩難的尷尬局面,因?yàn)椴荒苋デ逦厥崂硎录拿}絡(luò),而如果能夠把擺在自己面前的選擇簡單地定性為完全的好或不好,你就會覺得非常輕松。列出利弊可能會讓你感到緊張,因?yàn)槟憧隙〞业街辽僖粋€(gè)與任何決定相關(guān)的缺點(diǎn),這使得權(quán)衡兩個(gè)選擇的相對好處,并隨后做出決定,對你來說更加困難。

非黑即白的思維方式的問題在于過于簡化生活中的各種難題,同時(shí)把人引向極端化:極端的想法、極端的行為、極端的情緒,你要么高高在上,要么跌落谷底;要么精力旺盛,要么茍延殘喘。“總是”和“從不”這兩個(gè)詞被用于描述大多數(shù)情況及其最終結(jié)果,因?yàn)槊恳环N情況都是要么成功要么失敗,當(dāng)你遇到一個(gè)小障礙時(shí),就可能會放棄目標(biāo)。他人的言行或某種情況,可能會讓你用一種全或無的結(jié)論來評價(jià)自己和他人。比如某天上班時(shí)你在公司遇到了同事,對方卻沒有以飽滿的熱情和你打招呼,你可能就會暗自揣測,這個(gè)人太_____(填一個(gè)讓你覺得不高興的詞)。又比如你在某一次考試中考砸了,你就會覺得“我真是太蠢了,以后肯定沒什么出息”。正是因?yàn)閷ι钪羞@些無足輕重的小事進(jìn)行的極端解讀,你的情緒和你對自己的想法都會被身邊的外部事物決定,而不是由自己內(nèi)在驅(qū)動的信念和自我感知決定。可能某一瞬間,你的自我感覺非常良好,但下一秒,一個(gè)小小的挫折就擊潰了你,你就開始質(zhì)疑是否真的有能力得到自己想要的東西。

你以昨日的成功來定義自己的優(yōu)秀,以今日的失敗來定義自己的平庸,你寧愿去相信自己最壞的那一面,且依照其去行事。和那些以偏概全/小題大做的人一樣,你越是這樣擔(dān)心下去,事情的結(jié)果反而越可能如你所想的那樣糟糕。比如,僅僅是在第一份工作報(bào)告中出現(xiàn)了一個(gè)小小的排版錯誤,你就覺得自己完全搞砸了,不能勝任現(xiàn)在的職位,可能幾個(gè)星期之后就要被炒魷魚了。從此你開始消極怠工,其他項(xiàng)目的工作進(jìn)程一拖再拖,結(jié)果上司當(dāng)然會訓(xùn)斥你,警告如果再這樣下去就得讓你卷鋪蓋走人了。這樣的信息進(jìn)一步證實(shí)了你早先的猜測(“看,我早猜到會做得很糟糕”),下一次遇到這種自我判斷的情況時(shí),你會再次陷入消極的循環(huán)自證,最終使自己的這些消極想法越來越強(qiáng)大。

非黑即白的思維方式尤其與對變化以及未知的恐懼、控制欲過強(qiáng)有密切聯(lián)系。對未知心存畏懼的人常常苦惱于復(fù)雜的選擇,他們會更傾向于做出非此即彼的決策,但這樣顯然又過度簡化了具體問題。如果事情沒有嚴(yán)格地按計(jì)劃進(jìn)行,你就會對自己施加嚴(yán)苛的內(nèi)心拷問,很難重整旗鼓,重新努力實(shí)現(xiàn)那些重要的目標(biāo)。當(dāng)然,最大的可能性是觸發(fā)你自己在實(shí)踐過程中的自我破壞。對控制的需求也可能引導(dǎo)你做簡化,以便可以輕松判斷某件事情是否可控,然后決定只在你認(rèn)為值得花時(shí)間的目標(biāo)、人和情況上投入(在這些事情上,你確信會有積極的結(jié)果,至少在你看來是這樣的)。但這可能會讓你放棄一些事情,這些事情雖然可能很棘手且復(fù)雜,但可能會給你帶來很多滿足感。

揣測人心

善于揣測人心之人覺得可以琢磨透他人的情緒和想法,尤其是別人對于自己的看法和評價(jià)。當(dāng)然,你永遠(yuǎn)不知道他人內(nèi)心真正的想法,但你并不會證實(shí)自己的猜測,相反直接跳到了結(jié)論環(huán)節(jié)。你所做的判斷大多出于自己的直覺或看上去很合理,因?yàn)檫@些判斷是基于你過去的經(jīng)驗(yàn)做出的,但你會把它們當(dāng)作事實(shí)并采取行動。比如在進(jìn)行正式會議之前的小組討論時(shí),你的同事并沒有和往常一樣與你積極互動,你覺得肯定是因?yàn)樽约鹤隽耸裁词氯堑盟桓吲d了,隨后大半天里你冥思苦想,思索自己究竟做了什么事,然后會議結(jié)束大家在休息室休息時(shí),你沖動地跑到他面前,想知道自己究竟做錯了什么讓他今天對你如此冷淡。又或者約會對象在過去的24小時(shí)內(nèi)沒有給你發(fā)信息,你就覺得對方是不是不喜歡自己了,隨即火急火燎地發(fā)送幾條信息過去試探一下,引起對方的注意。如果這幾條信息沒能在一個(gè)小時(shí)內(nèi)得到回復(fù),你的恐慌會迅速擴(kuò)大,馬上開始設(shè)想兩個(gè)人如何分手,今后該怎么辦等一系列最壞的事,后來你知道剛剛對方不回信息是因?yàn)槿タ措娪傲耍瑳]有注意到手機(jī)信息。從本質(zhì)上來說,你一時(shí)間沒能理解,生活中的所有人都會受到周圍各種不同因素的影響,而且在不同的情形下,根據(jù)每個(gè)人個(gè)性特點(diǎn)的不同,他們也會選擇用各種不同的方法來表達(dá)自己。所以除非我們聽到對方親口說出自己的想法,否則無法通過自己的主觀臆測來判斷他人的內(nèi)心和生活到底發(fā)生了什么。

揣測人心的習(xí)慣其實(shí)是自我保護(hù)心理的另一種體現(xiàn)。你覺得如果自己能夠揣度他人的心思,就可以預(yù)知他人可能如何對待自己,并為之做好應(yīng)對準(zhǔn)備。但是問題在于,你做出的所有預(yù)測幾乎都是消極負(fù)面的。隨著時(shí)間的推移,其他人可能會厭倦向你證明他們的真實(shí)想法,或者當(dāng)你指責(zé)他們有惡意時(shí)會很生氣。長此以往,其他人會開始疏遠(yuǎn)你,而這恰恰是最開始你所擔(dān)心的。將個(gè)人的想法和觀點(diǎn)強(qiáng)加到其他人身上,并且希望在同樣的情景下,他人做出和自己一樣的反應(yīng)和舉措,這樣的心理狀態(tài)會直接導(dǎo)致自我破壞。

揣摩他人心思的同時(shí),你也在不經(jīng)意間暴露了自己內(nèi)心深處的不安全感。你可能覺得自己不那么受歡迎,或者其他人似乎在阻止你成功。為了應(yīng)對你感知到的這些細(xì)微的暗示,你可能會先“排斥”他們(比如為了報(bào)復(fù)他們,收起對自己同事新觀點(diǎn)的贊美;或者展開一系列被動攻擊行為,比如早上上班遇見同事時(shí)假裝自己沒看見),或者不斷確認(rèn)他們不討厭你,然而諷刺的是,這種行為反而只會讓別人愈發(fā)討厭你。

揣測人心則尤其和自我概念薄弱/易動搖以及內(nèi)在觀念有密切聯(lián)系。如果你在解讀他人對自己的回應(yīng)時(shí)持一種消極悲觀的先入之見,或是對自己的某些方面缺乏自信,就會去猜測別人會怎么想,從而避免尷尬。但其實(shí)這樣的行為并不能把你從缺乏安全感的深淵中拯救出來,相反你太過警覺敏感,身邊隨便發(fā)生些什么事都可能會讓你非常擔(dān)心,即使這只是你出于恐懼對事實(shí)情況做的猜測。這不僅會使你不斷和其他人發(fā)生誤解,甚至產(chǎn)生沖突,更嚴(yán)重的是,它可能傷害到你的自尊心,使你不能帶著進(jìn)取心和信心去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

消極看待問題

如果你總是消極地看待問題,那么會經(jīng)常反駁別人對自己的恭維,或是否認(rèn)自己的功勞,然后轉(zhuǎn)頭去恭維那個(gè)剛剛恭維你的人。表面上來看,這樣的婉拒會顯得人很謙卑,但是時(shí)間長了,這樣的行為反而會進(jìn)一步削弱個(gè)體的自尊心。你會主動篩除掉你成就中的積極部分,在內(nèi)心降低它們的重要性,反而去關(guān)注那些消極的部分,比如某一個(gè)微不足道的小錯誤、一次不太完美的人際互動。你在描述自己的成就或發(fā)生在生活中的好事時(shí),可能會低估它們的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)夸大缺點(diǎn)。如果你消極地看待問題,忽略了其中積極的部分,就很難發(fā)現(xiàn)生活中的美好以及自身的閃光點(diǎn)。你會變得愈發(fā)憤世嫉俗,看待自己的處境時(shí)也會覺得機(jī)遇遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于挑戰(zhàn),困難遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于方法。

消極看待事物的問題在于,隨著時(shí)間的推移,不管生活中發(fā)生了什么,你往往會忽略其中的各種精彩之處,包括那些由于自己的功勞才取得的成就。通過習(xí)慣性地減少積極評價(jià)或降低積極成就的重要性,你緩慢但堅(jiān)定地鞏固了消極思想。隨著時(shí)間的推移,你甚至?xí)案膶憽弊约旱挠洃洠槐A裟切┦茏约浩娝绊懙挠洃浧危皇且钥陀^平和的態(tài)度去看待整個(gè)事件。這就好比一個(gè)守門員面對十次攻門,守住了九次,最終幫助隊(duì)伍贏得了比賽,但結(jié)束后對于別人給予的高度贊揚(yáng),他置之不理,只是滿心懊悔地反思那一粒丟球。慢慢地,他忽略了一個(gè)事實(shí):他丟掉的那粒進(jìn)球其實(shí)無法影響整個(gè)比賽的結(jié)果,而且他在那場比賽中的每一次撲救、每一次防守,都是為這個(gè)完美的比賽結(jié)果貢獻(xiàn)的力量。如果你消極看待問題,那么這種世界觀會剝奪你的能量,澆滅你的熱情,比起期望最終的成功,你可能更堅(jiān)信注定的失敗。

我們需要依靠積極的經(jīng)歷來培養(yǎng)自己的韌勁、動力及堅(jiān)毅的品質(zhì)。所以如果你整天消極地看待問題,在面對新的人或事時(shí)就會畏縮不前,也就失去了很多學(xué)習(xí)機(jī)會,其實(shí)這些從挫折中學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)彌足珍貴。長期否認(rèn)自己的成就會形成一種惡性循環(huán),進(jìn)而導(dǎo)致多種自我破壞行為,這樣的行為和狀態(tài)又進(jìn)一步成為你悲觀態(tài)度的“自證”。有趣的是,你會區(qū)別對待自己和他人,當(dāng)解讀他人可能發(fā)生的事情時(shí)你會采取更客觀的立場。兩相比較,你在無形中強(qiáng)化了自己的自卑感,產(chǎn)生排斥甚至無助的情感反饋,使自己的自我破壞行為更加嚴(yán)重。

消極看待問題與自我概念薄弱/易動搖以及內(nèi)在觀念的關(guān)系尤為密切。證實(shí)偏差使我們更傾向于在自己之前存在的思想框架下解讀新信息,所以如果你缺乏自尊心或者有消極的內(nèi)在觀念,那么關(guān)于自身的積極信息會讓你感到非常不適,你會忽略它們。長此以往,你喪失了自己的全局觀,而且在目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過程中,你不會為自己取得的進(jìn)步感到欣喜,不會從這種進(jìn)步中汲取動力,讓自己在這條漫漫長路上繼續(xù)前進(jìn)。最終你自己的精神消耗殆盡,內(nèi)心疲憊不堪,緊隨而來的是放棄的想法。如果不能很好地發(fā)現(xiàn)和辨別自己生活中那些積極的重要事件,你很可能形成一個(gè)消極反饋循環(huán),一步步削弱自己實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的動力,因?yàn)榧词鼓銓?shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo),你心里想的不是這一路走來自己的巨大進(jìn)步和成就,而是那曾經(jīng)犯過的一個(gè)個(gè)錯誤。隨著時(shí)間的推移,你的熱情和動力一步步消退,離實(shí)現(xiàn)自己設(shè)定的目標(biāo)似乎也越來越遙遠(yuǎn)。

歸己化

最后一個(gè)觸發(fā)因素,歸己化。這一條非常有趣,因?yàn)樗腿祟惸承┳畋举|(zhì)的傾向和特性有著緊密聯(lián)系,即人會通過與他人做比較來理解自己在這個(gè)世界中的社會地位。由于我們是社會性動物,所以或多或少會有些歸己化傾向——我們總是情不自禁地和他人做比較。但如果走向極端,就可能導(dǎo)致自我破壞。在某些情況下,與他人做比較可能帶來一些積極的影響。拿自己和他人做比較可以告訴我們應(yīng)該遵守何種社交禮儀,如何做到行為舉止得體,實(shí)現(xiàn)自我激勵,而且能夠發(fā)現(xiàn)自己獨(dú)特的優(yōu)勢所在。但是如果頻繁地去和他人比較而發(fā)現(xiàn)自己又比不過別人,你可能就會開始一系列消極的自我歸因,同時(shí)產(chǎn)生一系列消極想法,使得自己縮手縮腳,不敢去承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),也不敢自信地迎接機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

一般而言,你和別人比得越多,你的應(yīng)對之策就會對自己的自尊心產(chǎn)生越多影響。而如果這個(gè)觸發(fā)因素又同時(shí)伴隨著非黑即白的思維方式或者“理所應(yīng)當(dāng)”,還會使情況更加嚴(yán)重,因?yàn)槟銜ビ媚切﹪?yán)苛到幾乎不現(xiàn)實(shí)的高標(biāo)準(zhǔn)去評判自己。如果你發(fā)現(xiàn)自己在與他人的比較中處于不利地位,你不會覺得自己是僅次于此的第二名,而會覺得自己是全世界最后一名。如果個(gè)體的自尊心依賴于這種外在的比較來構(gòu)建,那么會非常薄弱,而且會因?yàn)槟骋惶熳约荷磉叞l(fā)生的一些雞毛蒜皮的小事而倍受打擊。你感覺一切都是自己的“過錯”,其實(shí)你與這些事一點(diǎn)關(guān)系都沒有。如果同你親近的人心情沮喪,你同樣會非常沮喪,你覺得可能是自己做錯了某些事讓他們不開心,所以有責(zé)任幫助他們走出情緒低谷。而如果沒能幫他們恢復(fù)心情,你的內(nèi)心會非常難受,這種負(fù)面情緒會進(jìn)一步把你拖進(jìn)自責(zé)和沮喪的泥沼。

作為社會性動物,我們都會和他人做比較——這樣的比較可以幫助你學(xué)會如何在不同的場合下正確地待人接物。但如果你有歸己化的傾向,它會有觸發(fā)兩種形式的自我破壞,也就是你會產(chǎn)生兩種比較心理:強(qiáng)調(diào)差異的向上比較以及注重相似的向下比較。無論是哪種比較心理都會影響你的自尊心以及你對各種事件和情景的掌控感。8如果你和一個(gè)欽慕對象相比較但關(guān)注點(diǎn)放在自己和這個(gè)人有多大的不同、有多大的差距上,你就會覺得非常失望,同時(shí)非常排斥自己設(shè)立的目標(biāo),更加從心底里覺得不論自己付出多大努力,都不能和他們達(dá)到同樣的高度。而當(dāng)你和一個(gè)不如自己的人相比時(shí),比如一個(gè)最近比較倒霉的人,你會特別在意兩個(gè)人之間的相似之處,隨即你就會進(jìn)一步弱化那本就薄弱的自我概念,然后你會覺得自己不值得擁有更好的,因?yàn)樽约汉退麄儧]什么區(qū)別——甚至比他們更糟。再結(jié)合我們之前已經(jīng)講過的,人的大腦討厭認(rèn)知失調(diào),更喜歡協(xié)調(diào)的狀態(tài),所以一旦這樣的想法扎下根來,就會對你的行為產(chǎn)生潛移默化的影響,你會依照這種對自己的負(fù)面認(rèn)知去行事,這樣的行為反過來會進(jìn)一步強(qiáng)化這一認(rèn)知。如果你的自我印象中消極的部分明顯多于積極的部分,那自我破壞就非常有可能發(fā)生,因?yàn)槟阌X得自己不值得擁有生活中這些美好的東西。

歸己化尤其和自我概念薄弱/易動搖、對變化以及未知的恐懼有密切聯(lián)系。如果你的自我概念比較薄弱,或者對未來充滿了恐懼,那么就會不斷地想從外界得到暗示,確保自己的所作所為是正確的且不會對任何人產(chǎn)生負(fù)面影響。在這種心理的驅(qū)使下,這類人會基于外界的影響和反饋形成自己的自我意識,而實(shí)際上自我意識應(yīng)該是內(nèi)生的。你覺得自己比不上其他人,對未來所要發(fā)生的事充滿了焦慮和不安,這會讓你很難堅(jiān)持自己的目標(biāo),尤其是你沒能從外界得到一個(gè)明確的信號——你是一個(gè)很棒的人時(shí)。

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