官术网_书友最值得收藏!

第二節 實小最美,美在真實

三十八年在歷史長河中曇花一現,實驗小學卻用這三十八年歷練了氣質和風骨,積淀了魅力與底蘊。

一、鑄魂(1985—1996)

從1985年籌劃建校,到1986年9月16日招生,經過一年多的施工建造,位于濮陽市建設路北垂柳街的第一所市直小學在市民的期盼中誕生了。漫步校園,除了一座“工”字形教學樓和一面嶄新的五星紅旗透著幾分新建學校的氣息外,別的似乎都顯得過于簡陋。80余名新進教師雖個人素質較高,經驗不足卻是不爭的事實。

“向星星瞄準,永遠比朝樹梢看齊打得高!”爭強好勝、極具個性的劉延義校長向全體教職工發表了就職演說,他要求老師們凡事要有“拿第一”的習慣,五年內必須創成省內“一流的學校”。學校倡導的“朝氣、勇氣、豪氣”校魂激勵著全體師生建功立業,拼搏進取;“校長負責制、全員聘用制、結構工資制、量化考核制”的改革舉措為教職工搭建了展示才華的舞臺,教職工們煥發出了空前的創業激情:利用星期天、節假日義務為學校刷圍墻、漆桌凳、平操場、種花木,大家沒有一句怨言;課下習字讀書、鉆研教材成了老師們共同的追求。一大批奮發有為的年輕教師在實驗小學這塊沃土上迅速成長為骨干精英,學校面貌煥然一新。短短幾年,學校就取得了豐碩的辦學成績,得到了社會各界的一致贊譽。1991年被省委、省政府命名為省級文明單位。

隨著學校美譽度的提升,生源逐年遞增。為解決班大人多、教室奇缺的困境,1993年學校搭建了60多間簡易木板房。直至1996年8月,隨著新教學樓的落成,木板房成為永久過去,學校發展迎來了新的春天!

1992年6月7日,《中國教育報》報道了劉延義校長的改革事跡《豪氣·勇氣·朝氣》。見報后,短短一個月內,全國各地為學習學校管理經驗的來信、來訪多達4千余人次。

二、育場(1996—2006)

在學校取得長足發展的基礎上,李玉璽校長瞄準“現代化設施、科學化管理、教研型師資、成果型質量”的目標,硬件軟件一起抓。學校三年內投入200余萬元,建立和完善了主控室、微機房、視聽閱覽室、多媒體電教室等設備設施,逐步完善了校史室、法制教育室、德育室、舞蹈房、實驗室、儀器室等。

按照“科研興校”的思路,學校提出了“優化‘三個課堂’,抓實‘四基教育’”的改革理念。老師們利用課堂四十分鐘為學生打造思維碰撞的空間,“第一課堂”創造了最大的價值和效益;學校倡導“會學善玩,合作創新”,21類興趣小組的“第二課堂”為學生個性發展插上了奮飛的翅膀;優化校園文化環境,優化人際關系,“第三課堂”對學生健康心理形成、文明素質培養起到了保障作用。“三個課堂”的落實使“基本知識的學習、基本技能的訓練、基本習慣的培養、基本行為的養成”的“四基”教育目標得以實現,學校素質教育喜結碩果。1999年9月,學校被命名為“全國精神文明建設工作先進單位”,學校成為充滿活力、充滿魅力的育人場。

鏈接:

沒有圍邊的教育

——走進河南省濮陽市實驗小學的教育“場”

賴配根 施久銘

河南省濮陽市實驗小學(以下簡稱實小)的主樓上鑲嵌著一個特殊的圖案:一個半圓形環繞著的遒勁有力的“場”字。

這是實小人教育理念的形象濃縮。

場者,教育之場也,思想之場也,心中之場也。

“我們這個‘場’,實際上就是教育形成的空間,師生成長的平臺。”校長李玉璽說,“這個場充滿知識的底蘊、思維的碰撞、精神的競爭、心際的和諧。在這個場里,人與人之間的關系是溫馨的、友好的、自由的、平等的。”

但這些遠不能窮盡“場”的內涵,學生、老師——學校的每個人都可以賦予它新的意義。半圓者,即意味開放,拒絕封閉。

這個開放而和諧的場,就是實小追求的理想教育:一切為了教師的進步,一切為了學生的發展,一切為了教育的和諧。

“在這個場里,校長的職責就是經營制度,經營文化,經營氛圍。”李玉璽說。

一場悄然的制度變革:政、學分離

學校的機構是為教育教學服務的。

但現實是,教學和科研并沒有處于學校的主體地位。“尤其是學校有了一定名氣后,黨、政、工、青、婦、稅費、計生、衛,行政與業務‘扯不斷、理還亂’。隨著校長職能的紛繁雜亂,教學一線也難有清凈、自由的機會。”李玉璽很感慨。

長此以往,教師的專業化、學生的快樂成長,就會成為一句空話。

教學教研能否擁有獨立、自由、寬松的空間,已經成為學校制度改革必須面對的頭等大事。

“思索和探討之后,我們提出了教學與行政適當分離的設想,即將教學業務與行政管理、行政事務適當分離。”李玉璽說,“目的就是讓教學一線有權力決策業務,有時間研究業務,有精力提升教師專業素養,從而保證教育的和諧發展,保證教育質量和辦學水平的不斷提高。”

“動機是好的,但能夠實現嗎?”老師們將信將疑。

接下來的一切消除了老師們的疑問。

不久,“濮陽市實驗小學學術研究部”正式成立了。部長由教師中選出的精于教學教研業務的人員擔任,享受業務副校長待遇;并選定副部長一名,享受主任級待遇,協助部長管理教學、科研。

同時,研究部附設兩個研究機構和一個職能科室:教學業務研究室、信息技術研究室和教學行政管理室。其中,教學業務研究室選配業務研究員兩名,享受教研組長待遇,但必須同時是任課教師。

另外在教學業務研究室組建研究社:課堂教學研究社、骨干教師研修班、讀書社、寫作研修社、詩文誦讀社、綜合藝術社等。各社參加教師由本人自報組成,社長(負責人)由各社成員民主選舉產生。

架子搭起來之后還要責權明確,學校因此明晰了學術研究部的職權范圍:統領教學一線的業務管理及教師管理工作;統領教學一線的事務管理及學生管理工作;負責各項學科研究課題的設置、實驗、資料積累和階段驗收評估工作;負責教師基本功考核、教學成績考核;負責學生知識、能力、課外積累及各項素質的考核評估;負責課程改革、課堂教學改革和第二課堂的開展、督查、驗收;負責培訓教師教育理念、教學方法策略以及現代教育技術的應用;啟動“名師工程”,分梯次評選名師、骨干;負責各學術、學科研究社的活動開展和成果檢測。檢查評估數據作為評聘上崗、晉級提升、優質課推薦、學術稱號評選的依據。

其中許多原來都是校長直接掌控的,如今大權旁落,校長能心甘情愿嗎?

這是老師們的現實疑慮。很多學校也曾搞行政與教學分離,可實際上是明放暗管、明松暗嚴,甚至把矛盾下推。

“我就當著所有老師的面講,搞體制改革是我提出的,給教學一線放權我是真心實意的。讓教學與學術研究獨立自主、寬松自由是我不變的承諾。”李玉璽的開誠布公讓老師們吃了一顆定心丸。

政、學分離開始在實際運作中顯現出良好的效果。

“校長從沒干預過學術活動的決策、人員推薦選定、優質課評獎、職稱申報等工作。觀摩課他還是照常聽,但只是作為一個普通評委的身份聽,從沒見過校長作定性評論。”

“考評課打分時,校長和一般老師一樣,占幾十分之一的比例,偏高或偏低還可能被去掉。”

“校長想參加某個研究社,需經‘社員’們表決批準。校長只有參與權而沒有指揮權。老師們與校長交流更方便、更隨和,也更親密無間了。”

李玉璽也謙虛地承認:在業務上沒有老師專,沒有老師精。過去管得老師總比校長低,現在放開老師就比校長高。這樣才正常!

…………

“學校管理最終要向文化管理過渡。”李玉璽說。

也就是說,校長不能只知道用權力去讓老師聽話,而要靠“凝心”與“融情”感召老師。李玉璽認為:“管理者與群眾不只是上下級關系,而是水乳交融、平等交流。沒有理解,就沒有尊重。”

但是,沒有制度的保證,文化管理就只是空想。

實小的政、學分離制度改革,就是要為文化管理提供背景、支撐、舞臺,讓圖案上的“場”變為現實的“場”。

以大知識分子情懷讀書

如果說政、學分離是李玉璽經營制度的神來之筆,那么讓老師以大知識分子情懷讀書則是他經營文化的得意之作。

“不會讀書的教師就成不了一個專業化的教師,不是一個專業化的教師就不是一個高素質的教師。”李玉璽說。

為了激發起教師讀書的欲望,他使出了不少“怪招”,其中令人印象深刻的是“千里請看云”。

看云是安徽合肥的一名普通小學老師,但她讀過的書足以讓有些大學教授汗顏。實小的兩位老師到合肥“取經”,聽了看云的一節課,為之傾倒,在電話里就向校長滔滔不絕地說起了自己的感動:看云的課是一棵大樹,文本是樹根,人文精神是樹干,她所營造的寬松自由活潑的課堂是枝葉繁茂的樹冠……而電話另一頭的李玉璽當即決定親赴合肥,請看云為實小的老師們作報告!

看云來了,她講的題目是“享受讀書”。那是一場旋風。

“老師們都被她濃厚的書卷氣所吸引,被她的教育素養所折服。”李玉璽說,“大家在心中都樹立起了‘讀書的榜樣’。”

這只是引子。

真正讓讀書成為教師的自覺意識的是李玉璽的“先富論”:讓讀書多的先富起來。

在實小,讀書是納入教師的日常考核的。學校要求每一位教師“一周研讀一篇文章,兩周寫一篇心得,一學期讀一本專業書”,不僅一周查收一次,甚至有時還出題考試,改卷計分。讀書多的人,發表文章多的人,受到的獎勵必然就多,成為骨干教師、名師的機會自然就大。而骨干教師、名師,學校是要給補貼的。補貼雖然不是大數目,但也夠“刺激”的。

有的老師說得好:“開始是為了考核的高分讀書,后來是為自己的生存和進步讀書;天天擠時間讀一會兒,不知不覺已形成了讀書的好習慣。”

到后來,老師就感覺:“一段時間不讀書,我就覺得精神空虛,站在講臺上就沒有底氣。”

書讀多了,就漸漸讀出趣味和品位來。

實小人提出了“有坡度的閱讀”。

我們知道,一般老師讀書,追求立竿見影的效果,在內容上,側重技巧方法的層面;在范圍上,局限于具體的教育教學案例;在口味上,喜歡明白易懂、不需要多少思考的讀物。

如果做個比喻,這種閱讀就像行走于平坦的大道,不吃力,舒服,但也與更豐富的景象無緣。

這樣的老師可能教學技巧純熟,但絕對成不了大器。

“我過去對自己的課堂感覺良好,但只是局限于一些細節和方法。”武鳳霞老師說,“后來聽一些名師的課,常常驚訝于他們的凝重和大氣。實際上凝重和大氣的背后是思想與理念。與思想和理念比起來,方法和技術顯得太不重要了。”

這就需要積累,思想的積累。

然而,如果沒有超越性的閱讀,思想和想象就永遠在低平面徘徊。

“我們不僅要求老師多讀,而且提出要讀得有坡度。”副校長魏寶玲說,“去讀你不懂的書,我們形容這叫‘啃書’。一旦‘啃’下來了,就受益匪淺。”

李玉璽也有句名言:“向星星瞄準總比向樹木瞄準打得高。”

老師們的閱讀開始向“星星”瞄準,向“天空”瞄準。

“讀懂教材,這是最低的要求。”教數學的韓老師說,“不能只看教學案例,也不能只看教學的和學科專業類的,還要看文學的、心理學方面的。”

“我讀書非常雜,有文學的,有理論的,比如《靜悄悄的革命》,我能大段大段地背下來。”武老師說,“朋友說你不讀王小波是不行的,我就買來了《我的精神家園》。閱讀自己不懂的東西,讀一點積累一點,積累多了,就會上一個臺階。”

“一個小學教師要真正做好了,就是一個大知識分子。我現在是一個小學教師,但我要讀許多大知識分子讀的書。”何老師說,“我和同事們一起讀錢鍾書的《圍城》、楊絳的《我們仨》,還有《飄》……這些書表現出的高尚氣質,對于我而言,‘雖不能至,心向往之’。”

“這些東西,看似對課堂沒有幫助,但厚積才能薄發,只有不斷涵養自己,老師站在講臺上才能精神高度愉悅,才能有人格的魅力。”一位語文老師說,“站在講臺上我就是語文,我的言談舉止對學生都是一種語文的熏陶。”

果然,“老師在早讀時捧著寶貝似的一本書,專注而旁若無人地讀。學生們讀完了課文就‘偷看’老師讀的是什么。過不了幾天,學生的書包里也有了這樣那樣的書;老師講課時無意中用到了典故、成語,下課后學生就問老師‘這些例子哪本書上有?’”

陳老師上了一節課,課文是由林海音那打動無數人的《城南舊事》改編的。“她上完之后出現什么現象呢?市里新華書店的《城南舊事》都被那個班的學生買光了。其他班的學生又去了,書店員工一看就樂了,說:你們一定是實小的,這本書已經被你們的同學買完了……”

“制度的約束畢竟是強迫性的,重要的是要讓制度的要求變成教師的需求,這只有在充滿書香、溫馨、正氣的文化‘場’中才能達到。”李玉璽說,“我們就是要把教師引向學習,引向讀書,并讓他們沉醉流連,樂而忘返,這樣一些雜事就沒了。”

這就是實小要追求的教育“場”:以大知識分子的情懷去讀書,把讀書當作生存的必需,當作人生的享受。唯其如此,教育才可能具備超越性的品格。

讓教師有超越性追求

“教育是沒有圍邊的‘場’。”李玉璽說。

同樣地,教師的視野也應該是沒有圍邊的,但自覺不自覺地,教師把自己同廣闊的思想精神世界和火熱的時代隔離開來。

除了通過政、學分離和書香的滋潤,為學校營造自由的空氣,李玉璽還要打開教師視野這扇自我封閉的門。

實小的日常教研有兩根“柱子”:教師業務例會和業務研究沙龍。

業務例會經常舉行的是“教師新視野”活動,這可以說是實小的一個創舉。它主要由四個板塊組成:藝術欣賞、時政演說、好書推薦和五分鐘演講。

這些內容不是跟課堂教學沒直接關系嗎?

對于教育,我們要拿起放大鏡近距離端詳,但有時候也需要用望遠鏡遠距離觀察。

從不同的距離和側面進行審視,教師對課堂教學的理解才會豐富起來,深刻起來。

“我們就是要讓老師們走出學科教學,走出單純的教學視野,關注社會,關注生活,提高藝術修養,增加知識儲備,從而走向更豐富的世界。”李玉璽說。

這是今年4月的一次“教師新視野”活動。

在藝術欣賞板塊的“影視星空”,王老師和李老師給大家帶來的是《可可西里》——一部被哲學家稱作近年來最具有真實力量的電影。并非嘻嘻哈哈地看個熱鬧,而是有主持,有采訪,有介紹,有分析,還有深入的反思,乍一看還以為是在電視演播廳現場錄制節目,老師們在欣賞中表現出來的人文素養和開闊視野令人贊嘆。

接下來的時政演說板塊,何老師與大家展開的是對最近教育熱點的思索:《狼牙山五壯士》該不該從教科書中刪除。由事實陳述到爭論緣由再說到愛國主義教育、民族精神,走出學科視野的教師充分展現了他們殷實的人文底蘊。

…………

老師們是如何看待這樣的活動的呢?

“這里涉及的內容都是和學科教學沒有關系的,我們欣賞過芭蕾舞、書法、剪紙、漫畫,還有那如泣如訴的《二泉映月》……這些都讓我們走出了教師的視野。”

“欣賞完書法之后,我才發現不僅戲劇有悲喜劇之分,原來書法也有,這都是我以前從不知道的東西,是超出我們平常視野的東西。”

“走出視野,其實就是超越。”李玉璽說。

這份超越,最后當然要改變課堂。

一年級有一篇課文叫《荷葉圓圓》,內容很簡單,是通過一個童話故事敘述一個美麗的池塘景象。就課文教課文,視角單一,再怎么折騰,學生得到的也就是那么一點點。

“我就想,課文描寫的荷葉、青蛙、小蜻蜓,在許多古代詩詞中都有涉及,可不可以來個詩文互讀呢?”郭老師說,“另外,要是單教‘接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅’這些詩句,一年級的學生是聽不懂的。現在結合課文,再加上畫面展示,學生不但懂了,而且背詩學文的興趣頓時高漲起來。”

知道超越自己視野的教師,是會讓自己的課堂變得豐富的。郭老師的這節課只不過是實小無數被悄悄改變、豐富的課之一。

業務沙龍是兩星期一次,每次4小時,一般安排在周二或周四下午2點至6點。

“在沙龍里,我們主要是學習經典文章和經典課堂,提高理論素養。”武老師說。

好一個“經典”!經典不就是對一般的超越嗎?

自由的氛圍,超越的視角,是實小沙龍教研的精神氣質。

讓我們擷取其中一個小片段。

又是一次沙龍研討。研討的內容早在兩周前就發下去了,是三個隱去作者姓名的不同版本的《詹天佑》教學實錄和教學設計。

其中A版《詹天佑》的幾個片段比較有特色:一是在課的開頭,老師就一再讓學生“深情地”“崇敬地”“自豪地”呼喚詹天佑這個名字;二是教到“詹天佑經常勉勵工作人員說:‘我們的工作首先要精密,不能有一點兒馬虎……’”時,教師指導學生試著分別用“慷慨激昂”“語重心長”“嚴厲而又懇切”的語調朗讀;三是教到“遇到困難,他總是想……”時,教師指導學生“如果強調這是中國人修的鐵路”“如果強調這是第一條鐵路”“如果強調詹天佑的堅定信念和克服困難的決心”分別如何讀。這引起了老師們熱烈的爭論。

王老師首先發言:“我更喜歡A版《詹天佑》,在這一節課上,學生學得積極主動,氣氛非常好。老師的設計也很精到,環環相扣,結構緊湊,有很多值得我們學習的地方。尤其是朗讀指導很到位。”

“我也很欣賞A版。在這節課上,老師通過朗讀把學生引領到了具體的情境中,讓同學們在感動中學習,在學習中感動。朗讀指導的閃光點很多,比如:課的開始老師讓學生深情地呼喚、崇敬地呼喚、自豪地呼喚詹天佑的名字,就為學習這篇課文打下了很好的情感鋪墊……”李老師是一個感情豐富的人,她的課堂上總有一股激情在涌動,不僅是學生,就連聽課的老師也往往不知不覺地走進她營造的情感的場。難怪她一上來就抓住了本節課的特色所在。

“對不起,在這個問題上我有不同的看法。”還沒有等李老師把話說完,旁邊就有人把話題接了過去,“在學生還沒有真正了解詹天佑以前,就讓學生如此呼喚詹天佑,這其實是老師在把自己對詹天佑的了解通過合理的要求強加給學生,應該說這是一種情感的灌輸。”

“情感的灌輸?”會議室里響起了竊竊私語。

“我以為不是灌輸,在朗讀上老師的指導很巧妙。一句普普通通的話,老師把它放到了不同的語境中讓學生朗讀。同一句話,說話的心情不一樣,面對的聽眾不一樣,說話的語氣聲調就差別很大。我覺得這是高層次的指導,它給我帶來了啟發:原來朗讀指導可以在虛擬的情境中進行。”劉老師的發言得到了相當一部分人的認可。

“我想,如果把開始的呼喚放在學生學習課文以后也許會更合理,更水到渠成。”

“指導詹天佑勉勵工作人員的話,如果那幾種情景讓學生自己體會出來會更好。”

“如果學生提不出來呢?就不做這樣的指導了嗎?”又是一個若有所思的聲音。

…………

這是多么無拘無束而熱烈的爭辯。

但我們以為最令人激動還不是自由的思想,而是教師們對課堂教學進行審視時的那分超越性眼光。

有一分超越,就有一分深度。

A版《詹天佑》最引人注目的就是關于指導學生朗讀的幾個部分,如果從技術的角度看,那是不乏匠心獨運之處的。從此出發,研討不過是把其中的教學技巧提煉出來,再走得遠一點,也至多追問這些技巧的具體運用的適切度問題。

然而,被“經典”和“理論”洗禮過的實小老師,已經不滿足于這樣近距離的淺表觀察。

他們要找的是案例背后隱藏的更一般的理論問題。

他們提出了“情感灌輸”的概念——多么深刻的發現!

這份超越,這種直指問題核心的理論思維素養,使實小的教研從一般水準中脫穎而出。

最重要的是,經過這樣的訓練、陶冶,教師的教育智慧逐漸成熟,并因此讓實小這個教育“場”充滿了生命的活力。

“一節課上得好不好,關鍵要看你對文本的解讀是不是走出了一般的視野,是不是對大家有啟發性。因此,一篇課文拿到之后,除了分析它的表面、普遍意義之外,你還要看到文本深處的東西。”教師的教學觀開始變得深刻。

“我們的考評課由過去的領導聽課變成了向全校教師的展示課。其中重要的一個考評環節就是你的課堂是不是預設太強,是不是教案牽著學生走,是不是你對學生的問題置之不理,能不能把握好生成點。”

學校的評價觀開始催生有情趣、有個性的課堂。

二年級的師生正共同學習《美麗的公雞》。一個學生突然問老師:驕傲的大公雞問老馬“咱們倆比一比,看看誰美麗!”這里為什么用感嘆號而不用問號呀?老師說:“是呀,這里好像是問話,都來反復讀一讀,聯系上下文,體會一下大公雞的語氣和心理,看為什么不用問號呢?”孩子們思維的“小鳥”展翅高飛了。再聽聽他們的回答:大公雞不是不知道誰美麗,它自信老馬的外表沒有它美麗。它不是在問,也不是在比,而是向人家炫耀自己:你沒有我美麗!所以,用加重感情的嘆號。驕傲的公雞是不愿意用問號的。

在四年級的語文《可愛的草塘》課上,一個學生讀過最后一段,極其莊重地向老師和同學們宣布他的發現:美是有約束力的!老師故意問:是嗎?我只知道美具有影響力和感染力,怎么還有約束力呀!都來讀讀議議,看他講得有無道理和根據。“有——”孩子們的思維又飛起來了:可不是嗎,孩子本想在草塘里的小河邊洗洗臉,喝點水,清爽一下心靈,可她看到映在水面上的藍天、白云、綠草以及自己紅紅的小臉,再也舍不得打亂了水面、扯爛了畫卷,終于小心翼翼地站了起來。她終于保護了美麗的畫卷,保存了自己美好的記憶。這就是美的約束力。生活中,美具有約束力的例子多著呢……

教育是要有超越性的追求的。

李玉璽經營的教育“場”,就是要讓教師走出教學的視野,走出教育的視野,走出功利的視野,走出自己設置的“圍墻”,去擁抱高尚,親近智慧,從而創造豐富而有生命力的教育,讓教師和學生都能感受到生命的大愉悅。

愿這樣的教育“場”,能在更多的土地上獲得生命的活力。

(原載《人民教育》2005年第24期)

三、問度(2006—2012)

2007年8月,學校在全國率先提出“小學適度教育模式研究”。所謂“適度教育”,是指順應生命成長規律,以一種發展的眼光、寬容的態度、期待的心理,在適宜的時間和空間內,對學生進行恰如其分的教育,促使學生身心得到健康、和諧、充分和可持續發展。

在李慧軍校長的帶領下,學校以“抑制過度的教育、提升不及的教育、調整錯位的教育、發展綠色的教育”為目標,踐行六大基本操作理念:一是順其自然,適當引導;二是講究到位,及而不過;三是主張教育精細化,反對“精細長大沒出息”的教育觀點;四是崇尚“根雕藝術”,反對拔苗助長;五是承認不同,尊重差異;六是面向全體學生,強調教育公平。建立適度教育質量評價機制,實施“六大工程”:一是健康教育工程,開足體育課時,設置乒乓球課、形體課等校本體育課程,實施“三操+遠眺”體育大課間,舉辦體育文化節。二是誠信德育工程,開展“六個一”誠信教育活動。三是教師專業發展工程,打造業務精湛的教師隊伍。四是潛能開發工程,開設了誠信評價課程、乒乓球技能普及課程、形體訓練課程、閱讀課和主題性學習五大校本課程。五是學校形象策劃工程,營造濃厚的適度教育文化。六是實施“幸福工作工程”,開展“幸福在實小”系列活動。

經過三年的探索實踐,學校探索出了適度教育質量評價模式、“雙軌道三層級主題性校本教研模式”、“三維六度五環節”課堂教學模式,形成了二十四字辦學模式:思想引領、評價導航、科研管理、綠色質量、民主決策、內涵發展。漫步校園,學生自信的神情、燦爛的笑容、快樂的身影、昂揚的精神成為一道亮麗的風景!

教育沒有最好,只有更好。隨著時代的發展,滿足學生的成長需求,不斷追求更適度的教育,教育就會永遠鮮活靈動!

鏈接:

適度教育:讓教育不過度無不及

蘇令

當前人們對教育的非議可以大致歸結為“過度”和“不及”兩個方面,這可能是導致當前很多學校“做題教育”和“目中無人”教育的重要根源之一。為了調整錯位的教育,發展綠色的教育,河南省濮陽市實驗小學校長李慧軍進行了積極的理論追溯和實踐探索。

提出“適度教育”的概念,并在辦學過程中切實研究并付諸實踐的,搜遍了互聯網上的所有搜索引擎,發現李慧軍及其帶領的河南省濮陽市實驗小學是第一家。

當前教育中存在的弊端,無外乎兩大類:要么教育過度,要么教育不及。“教學有法,教無定法。”李慧軍認為,理想的教育,就是在對“過度”與“不及”的校正中,尋求最恰如其分的方式。

適度教育,這個具有哲學意義的命題,在很多人看來,只不過是一句空洞的口號而已,不適合實踐研究。但李慧軍卻動了真格,不但研究了,而且還將其落實到了學校管理的方方面面。

在很多學校為能夠參與一些國家級課題的“子課題”甚至“孫子課題”的研究而興奮不已,甚至為此大肆宣傳時,濮陽市實驗小學獨立申請的課題“小學適度教育模式研究課題”,2008年3月被立項為全國“十一五”規劃課題,這從全國來看也不多見。

在李慧軍的帶領下,濮陽市實驗小學成立了適度教育研究所,建立起了一套相對完善的系列適度教育模式,使適度教育研究成了教師們工作的一種常態,這不僅促進了教師的成長,也惠及了每一位學生。

“過度”與“不及”都是教育的頑疾

2006年10月,李慧軍調任濮陽市實驗小學校長。上任之初,她就開始思考教育過程中存在的種種現象,并努力尋找對策。一次偶然的機會,李慧軍認識了北京市教科院基礎教育研究所副所長程晗博士,并在交流中深受啟發。之后,李慧軍大膽地提出了“適度教育”的命題。

“眾所周知,素質教育是針對應試教育的弊端提出的。而適度教育卻是針對我國當前基礎教育中普遍存在的‘過度’和‘不及’現象提出的。”提起適度教育,李慧軍難掩內心的激動,向記者娓娓道來。

在小學教育階段,存在著普遍的“過度”行為:在學校,過小的教育空間、過難的教育內容、過量的作業練習、過分的考試評價;在家里,家長對孩子的過高期望、過分溺愛、過多干涉、過度保護、過多指責以及過分看重考分;社會上,過多的不良誘惑和負面影響,等等。這些“過度”現象的普遍存在,使得孩子不能擁有屬于自己的精神家園,孩子的大腦被一種功利思想主宰著,使他們沒有個性,沒有自我,沒有健康的心理和強健的體魄,甚至變得自私、驕橫、無禮、無能,處處以自我為中心,心中無他人,更無集體榮譽感。

有“過度”必然導致某些方面的“不及”。在一些學校,不考的課程不開,不考的內容不教。這一現實導致了一系列教育的“不及”,即關注身心健康的不及,關注開發潛能的不及,關注創新精神的不及等。這些嚴重的“不及”,使得學生千人一面,個性得不到張揚,原有的那點天賦終被扼殺。面對這一系列的“不及”,孩子無情的無情、無望的無望、無奈的無奈,完全喪失了智慧的火花和靈動的天性。

“在這種情況下,我們的教育成了‘做題教育’,成了‘目中無人’的教育。不知從哪一天起,做題成了孩子生活的全部。做題的動機是考大學,將來找個好工作,做題教育的過程使得本可以充滿生命色彩的學校變得不再生動!殊不知,各個孩子的潛能和天賦存在著巨大差異,人人都是寶藏。這種把學生當成統一規格的產品去塑造,把學生當成知識的容器去對待,導致了教育不適度現象的存在。”李慧軍痛心地說。

“適度教育”是“極端教育”的回歸與復位

“關注生命質量,奠基終生幸福”,是濮陽實小的辦學理念,也是適度教育的核心理念。這一辦學理念的基本內涵包括:關注學生的身心健康質量,文明禮儀、行為習慣、誠信品質的養成質量,學習的質量,潛能得到開發的質量。

李慧軍說,只有學生的這些方面真正得到關注,才能有效抑制教育過程中的一些“過度”,彌補一些“不及”,進而營造出符合規律的教育,真正為學生的終生幸福奠基。

“所謂‘適度教育’,是指教育過程、教育內容、教育方法等教育要素均處于一種自然和諧狀態的教育。”李慧軍認為,這要求施教者在適宜的時間和空間內,采取適當的方式、方法、措施,以一種發展的眼光、寬容的態度和期待的心理,營造一種相互接納、健康和諧的教育氛圍,順應人的自然,開發人的潛能,對學生進行恰如其分的教育,進而達到教育的本真狀態,實現人的全面、健康、和諧、可持續發展的目標。

“適度教育的本質特征是及而不過、恰到好處,是極端教育的回歸和復位,是認識、解釋和改造復雜性教育的教育哲學。”在李慧軍看來,適度教育是一種新的教育思想、教育理論和教育理念,是一種不斷追求、豐富和完善的教育理想。

除了從概念上對適度教育進行解讀以外,李慧軍還提出了適度教育的六大操作理念:

一是順其自然,適當引導。學生該做什么就讓其做什么,能做什么就引導他做什么,教育者要能夠激發學生的興趣,盡可能多地為他們的成長和個性發展創造條件、搭建平臺,讓其特有的潛能和天賦能夠找到最適宜的發展土壤。

二是講究到位,及而不過。無論做什么都力爭恰到好處,不能擅自降低標準,偷工減料,也不能擅自提高標準,拔苗助長。比如,孩子能寫10個字你卻只讓他寫5個,不適度。本來孩子能堅持寫20分鐘,你卻布置大量作業,完成它們需要一個多小時,遠遠超過了孩子的承受力,同樣不適度。

三是主張教育精細化,反對“精細長大沒出息”的教育觀點。精細化教育是實施適度教育的必要條件,要求學校在培養學生的學習習慣、行為習慣、文明禮儀、做人做事等方面制訂精細化實施方案,并通過誠信評價課的形式引導學生強化精細意識,養成精細品質。

四是崇尚“根雕藝術”,反對拔苗助長。根雕藝術的最高原則,是必須尊重和利用原有的形狀,順其勢,湊其形。因此,適度教育主張讓孩子優良的個性特征在現有的基礎上實現最大發展。

五是承認不同、尊重差異。“辣椒沒有冬瓜大,冬瓜沒有辣椒紅。”世上沒有完全相同的兩片樹葉,更沒有兩個完全相同的孩子。人與人之間存在著巨大的差異,人人都是寶藏,教育者必須承認并加以尊重。有了這種理念,學生才會享受到適度教育。

六是面向全體學生,強調教育公平。教育者在施教時任何厚此薄彼的做法,都是不公平的,不公平就是不適度。因此,適度教育要尊重孩子的參與權,尊重孩子的質疑權,尊重孩子的犯錯權,尊重孩子的越軌權,堅決反對上公開課時只挑出班上部分學生去參加的做法。

把“適度教育”變成教師的信仰

“學校要發展,教師是關鍵。”李慧軍認為,“適度教育”只有轉變為教師打心底里認同的思想,才能發揮其應有的作用。

這一點,李慧軍無疑做得很到位、很實在,她沒有硬性地去要求、去灌輸,而是在點滴中逐步引導教師來認同自己的理念。

2007年8月,李慧軍帶領學校制定實驗小學三年發展規劃,把對適度教育課題研究納入學校三年發展規劃之中,并隆重舉行全體教職工大會暨專家論證會,論證會上,河南大學教育科學學院院長劉志軍等專家參加了論證會,對學校深入開展適度教育研究,給予了思想和理論上的科學指導。

“專家論證,勝過校長。”李慧軍告訴記者,舉辦專家論證會,對于教師及早形成共識,消除觀望等待心理非常有好處。這次論證會,對于全校教師來說,是一次全新的精神上的洗禮。

與此同時,李慧軍成立適度教育研究所,構建雙軌道三層級主題性校本教研模式:一個軌道是基于15個教研組層面的適度教育研究,限于同年級、同學科、同教研組的研究,另一軌道是跨年級跨學科成立的11個研究共同體。共同體由學校教有余力、經驗豐富的精英教師組成,從德育、班級管理、學校管理、教師專業化成長等方面,探索適度教育的方法規律。

這種以“適度教育”為主題的校本教研模式,促使教師人人研究、人人實踐適度教育,讓教師在研究中接受適度教育的理念,并逐步將其內化為自己內心的信仰。

在此基礎上,李慧軍創辦適度教育專刊,舉辦適度教育論壇,為教師專業化發展搭建平臺,以促使適度教育研究不斷深入和提高,引導教師遵照教育規律,創造適合學生的教育,而不是培養適合教育的學生。

“實施適度教育,必須保證教師隊伍具有健康的心理環境。沒有這一條件,適度教育便無從談起。”于是,李慧軍實施教師幸福工作工程,開展“幸福在實小”系列活動,通過舉辦科技藝術節、體育文化節、“感動實小”師德報告會、“讓愛永駐我家”專題報告會等活動,讓每位教師體驗到來自實驗小學大家庭的溫暖與幸福。

用科學評價為“適度教育”導航

教師們僅僅有了“適度教育”的信仰還是不夠的,還需要用評價對他們的實際工作進行導向。因為,評價不改,一切都是枉然。

“學校評價什么,老師就會重視什么,就會做到并做好什么。”李慧軍說,要想全面徹底地實施適度教育,首先要用相應的質量評價辦法作導航。

2008年8月,濮陽市實驗小學建立起了適度教育質量評價模式,該模式以促進學生、教師、學校發展為最終目的。

首先在教學業績評價上,更關注學生的發展。評價的內容包括卷面考試、學科素質、自主學習能力、學習習慣、文明禮儀、誠信品質、潛能開發狀況、進步幅度等。另外,學校還把學生近視率納入對年級組的評價。“進步幅度”評價,使教師開始搶著接“差班”,而“學科素質”評價,促使教師更多地關注學生學習能力的提高和學科素質的培養。

其次在對教師的教學素養評價上,主要從教學基本功、寫作、信息技術和學科素養四個方面進行評定。如“學科素養”重點評價一線教師所必備的專業素養和學科特長,各學科公共評價項目含專業知識、案例分析、教學設計和即興演講,各個不同的學科還有單列的評價項目。這項評價方法使得不少教師產生了危機感,大家紛紛對照評價項目“查漏補缺”,學校形成了再學習再提高的濃厚氛圍。

在年級組工作評價上,實行年級組千分制管理,以凝聚團隊意識。各處室分別制訂對年級組的工作評價實施方案,內容涵蓋了學校工作的方方面面。為了縮短同一年級各個班教學成績的差距,學校在對年級組的教學成績評價中,嘗試運用“離散度”。所謂“離散度”,是指年級組內平行班教學成績之間的差別程度。這一新的評價方法,使同一年級各個班優者更優,差者不差。年級組整體評價方案的實行,讓每位教職工都意識到自己工作的優劣,不但影響到自己的個人評價,更直接影響到年級組的整體評價,無形中增加了一份責任感。

科學的評價模式,規范了學校的發展方向,也給教師的教育教學規定了航標,使教師們教有標準、育有規范,使適度教育得以沿著正確的方向進行。

誠信德育為“適度教育”保底

“寫到一半,一道題將我難住了,可那道題占的分真多呀!不寫,就會丟失很多分。想寫!怎么寫?看別人的?不行,誠信考試怎么能看別人的!寧可卷面成績考0分,也得讓我的誠信得滿分!”一位學生在日記中真誠地表達自己的心聲。

德育是中小學教育的重點,也是難點。李慧軍把誠信作為德育教育的一個突破口,并將其看作是適度教育的保底工程,開發出了“一、三、五、千誠信德育新模式”。

其中,“一”是指夯實一個誠信工程;“三”是指固守升國旗、誠信評價課、思想品德課三個德育主陣地;“五”是以誠信評價課為依托,抓好提出目標、承諾目標、踐行目標、評價目標、表彰先進五個環節;“千”是指學校少先大隊、結合各年級聯隊和班級中隊努力創設千個學生成長平臺。

在此基礎上,學校嘗試誠信考試,即在老師的引導下,實行無人監考,鼓勵學生增強自控能力,提高約束自我、戰勝自我的心理素質;開設誠信評價課程,并根據學生年級特點的不同,編印了低、中、高年級《我承諾、我誠信、我快樂——適度養成教育誠信評價手冊》,提出的要求由低到高呈梯級分布,涵蓋了學生學習、生活的方方面面;開展“誠信教育”系列活動,開展“十個一”誠信教育活動等。同時,學校努力建構誠信班隊、誠信隊員的評價體系,開展中隊誠信活動等一系列的誠信活動,促使誠信工程進一步落到了實處。

自誠信德育實施以來,學校已經評出了千余名“校園之星”。“原來培養孩子好習慣總感到無從下手,現在好了,每周都有培養目標,孩子做得津津樂道,看到孩子一步一個腳印地成長,我們感到很高興。”從家長的話語中不難看出,誠信教育的效果的確不一般。

“綠色課堂”將“適度教育”推向深處

課堂是教育教學的主陣地,“適度教育”思想能否真正走入課堂,是其能否成功的關鍵所在。

有了教師素養的提升和科學評價的導向,濮陽實小的課堂教學改革也就水到渠成。經過積極的探索,李慧軍帶領教師們摸索出了“三維六度五環節”的適度課堂教學模式,成功打造了“綠色課堂”。

“三維總目標”,即結合學校課堂教學實際,明確地提出了具有學校特色的課堂教學目標,即激發興趣、培養習慣、提升能力,這種提法回避了老師們難以把握的情感、態度、價值觀的說法。“五環節”,即預習(自主)探究、交流展示、質疑釋疑、主題訓練、拓展延伸五個環節。

“六度”教學原則,一是教學目標的適度,教學目標要分層,使各個層面的學生皆學有所獲;二是學生學習的參與度,切實強化全員參與、全程參與和有效參與意識;三是學習方式的自主度,強調學生學習的自主性,但“自主”不能“無度”;四是合作學習的有效度,教師要通過講解、示范、練習等多種方式使學生形成合作的技能;五是練習設計的層級度,為學生提供菜單式的練習,以滿足不同智能特點學生的需求;六是拓展延伸的合適度,要源于課堂有限度,跳出課本有高度,把握學情有準度。

為了驗證此模式的可行性和實效性,李慧軍就這一模式對100位教師、300位學生進行了問卷調查。結果表明,這一模式受到了教師學生的普遍認可,教師們正在積極地實踐且取得了一定的效果,教師的教學方式和學生的學習方式也因此有所改變,學生的學習狀態更加積極,教與學的效果更加顯著。

李慧軍的適度教育改革,無疑是成功的。實施適度教育三年來,除了學校的教育教學質量繼續領跑之外,學生的綜合素養和各項健康指標也有不同程度的提升。以二年級學生的近視率為例,一年就下降了17.3%。

從2007年至今,學校先后推出兩位全國模范班主任、三位濮陽市教學名師、一位河南省十佳班主任。三年來,學校先后榮獲“全國精神文明建設工作先進單位”“全國教育系統先進集體”“全國德育實驗學校”等榮譽,被譽為濮陽市基礎教育的一面旗幟。

適度教育不僅帶來了學生綜合素養的提升和教育教學質量的提高,也給學校帶來了可持續發展。

適度教育教育理念下的師生關系融洽和諧。

濮陽實小的“適度”流行語

只有適合學生的教育,才是最有效的教育,只有適合每一個孩子健康成長的教育,才是最好的教育。也只有在營造適合每一個孩子的教育過程中,所呈現出來的學校“特色”,才最有生命力和說服力。

——李慧軍

適合每一個學生的教育,是標準最高的教育,因此也是最難做的教育。適度教育是我們追求的美好理想,追求適度教育的過程是非常美好的、非常值得享受的。

——李慧軍

對學校而言,就是廣泛搭建發展平臺,讓每一個學生都能擁有一個施展自己個性特長的空間或平臺,讓不同潛能的孩子之特長都有機會冒出來,促使個體發展最大化。

——李慧軍

“當你發現學生有菲爾普斯的游泳潛能,就盡量能提供幾方游泳池;當你發現學生身上凸顯高斯的數學解題天分,就別逼他成為列夫托爾斯泰式的文學家。”

——張金香

“適合于所有學生的教育方法是不存在的,教育永遠是此情、此景、此學生的現在進行時。”

——何鳳彩

“讓青草長成青草,進而覆蓋大地;讓玫瑰長成玫瑰,進而帶來芬芳。”

——郭盼云

(原載《中國教育報》2009年11月3日)

全面踐行教育改革的李慧軍是特級教師,榮獲“全國教育系統勞動模范”稱號,被授予人民教師獎章,享受國務院政府特殊津貼。

四、潤德(2012—2019)

為推動學校內涵新發展,2012年學校確立了享受教育理念、“113344”辦學思路。在魏存智校長的智慧引領下,學校完善硬件設施奠定發展基礎,強化軟件建設促進內涵發展,實現了新的跨越和提升。

學校于2012年、2013年先后完成校安工程綜合教學樓、多功能教學樓建設,2016年啟動新的校安工程——北教學樓建設。隨著多功能報告廳、多方位多音頻大錄課室、精品錄課室、3D創客教室、機器人教室的建設完成,學校教育信息技術步入全市先進行列。數字化電子圖書室滿足了教師電子海量閱讀的需求。硬件設施的完善助推學校跨上了“互聯網+”信息發展的快車道。

學校按照“以水文化為中心,以閱讀、運動為主線”的設計思路,構建特色水韻實小。“化水為德、聚氣成魂、悅讀潤智、行健慧生”十六個大字,彰顯著學校傳承弘揚校魂精神、促進學生德智體全面發展、建設智慧校園的決心和勇氣。細細游覽,校園綠籬圍墻新穎別致,彰顯著學校開放、共享的氣度。“水之德”主題校園浮雕古樸厚重,水文化圓廳恢宏大氣,“水之德”教育格言耐人尋味,“水韻書吧”清新典雅,室外校史展廳古樸儒雅,目之所及,校園濃郁的水文化沁人心扉,悅目賞心。

“教育的真諦是讓每一位教育者和受教育者都有一個成功與幸福的人生。”為促進教師專業化成長,學校成立“享受教育研究院”,實現工作科研化,科研常態化。引領教師恪守“實小教師敬業格言”,創新開展“真人圖書館”活動,德才兼備的老師成為大家爭相“品讀”的“最佳書友”;“智慧教師開講”論壇,讓“智慧”的育人理念逐漸入腦入心。

學校重視優化特色活動,張揚學生個性。“陽光體育大課間”讓水潤少年綻放出最美麗的笑容!“校園吉尼斯”評選舞臺讓特長學生盡情展示精彩、體驗成功。豐富多彩的“走課”實踐讓整個社會成為孩子們長見識、增智慧的生動教材。“行走在閱讀間”活動巧妙構建“我愛我家—桑梓情深—愛我中華—放眼世界”梯級閱讀層次,力促學生讀萬卷書、行萬里路。

短短幾年,學校環境提檔升級,內涵發展獨具特色,學校榮獲50余項集體榮譽稱號,其中,“濮陽市內涵發展學校”“濮陽市素質教育示范校”“濮陽市家長滿意學校”是實小在全市學校中唯一同時獲得的三項殊榮。“河南省文明單位(標兵)”,這項沉甸甸的獎牌既是學校文明辦學層次攀升的標志,更是建校三十周年之際的一份珍貴獻禮!

鏈接:

做享受教育的傳播者

濮陽市實驗小學 魏存智

作為擁有諸多國家級榮譽的“老學校”,濮陽市實驗小學近年來也面臨著發展新瓶頸:教師年齡偏大,工作壓力大、負擔重,健康狀況不容樂觀等。為推動學校新的發展和提升,在全市倡導內涵發展的大背景下,學校新一屆領導班子堅持“繼承、發揚、改革、創新”,以享受教育理念引領學校適度教育的健康發展,用管理方式的轉變推動學校發展方式的轉變,并著力從三個方面將享受教育理念落到實處。

一、以“113344”辦學新思路,引領內涵新發展

第一個“1”是指牢固樹立一個觀念。即進一步增強服務意識,明確服務任務,改善服務態度,創新服務方式,提高服務質量,打造服務品牌,讓服務理念入腦入心并落實到行動中。

第二個“1”是指努力促進一個公平。教育均衡、教育公平是我國當前教育面臨的重要課題。就教師而言,教育公平就是要做到有教無類、尊重差異、因材施教,讓每個學生享受教育公平。

第一個“3”是指挖掘三個資源。一是以博客、網絡課堂等為抓手,深入挖掘網絡教育資源;二是以教師“真人圖書館”、名師帶動等為抓手,深入挖掘教師資源;三是以聘請家長做榮譽教師,開發主題活動課為抓手,最大限度開發家長的育人潛力,進而形成育人合力。

第二個“3”是指融合三個課堂。一是抓好學科教學小課堂,向課堂教學要質量,做到減負增效;二是用好校內教育中課堂,堅持以活動促提升;三是開發社會實踐大課堂,讓學生在實踐體驗中全面健康成長,構建學生成長立交橋。

第一個“4”是指抓好四個窗口建設,促使“路隊、課間操、升旗儀式、體育課”成為實驗小學新亮點。

第二個“4”是指實現四項目標。即實現教師生命質量和綜合素質、學生在校生活質量和文明素養兩個全面提升,贏得學生家長、高一級學校兩個好口碑。

二、以“校園環境文化建設年”為抓手,從學生視角重塑學校文化

學校把2013—2014學年確定為“校園環境文化建設年”,從學生的視角,用文化的力量和方式進一步提升學校的文化氛圍。我們在進一步做好學校的綠化、美化等工作的同時,改變思路,從學生的視角重塑校園文化。比如:我們全校把統一的班級標牌改為班級個性化標牌,將班級全家福照片、班級格言、個性化班名等內容納入其中,并依學生的身高調整班牌的安裝高度。再如:我們把走廊文化中的名人、名言等改換成“校園之星”事跡介紹并定期更換,讓學生學習身邊的榜樣;增設學生園地,讓學生自己設計布置,激發學生的興趣,培養學生的責任,提高學生的能力。

同時,我們著重打造“水之德”主題的校園顯性文化。水,廣納天地精華,生命不息,奔流不止。我們老師應該像水一樣,積極進取,汲眾家之長,用淵博而鮮活的知識培育萬千學子。水,順勢而變,我們老師就需要因材施教、機智靈動的教育智慧。水,居低位而不卑,利萬物而不爭,豁達包容,潤物無聲,我們老師就要擁有一顆淡泊名利、寧靜致遠之心,無怨無悔地用真情與汗水去影響一代又一代人……為此,我們實施了“水之德”校園顯性文化建設工程,設計制作了與水有關的大型浮雕。浮雕由三部分組成。第一部分是“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,寓意師生要勤奮讀書,腹有詩書氣自華。第二部分是“上善若水,水善利萬物而不爭”,寓意師生要修煉水之德,力促教育公平。第三部分是“水之積也不厚,其負大舟也無力”,寓意人格修煉要海納百川、厚德載物。目前,正在設計關于“水之源、水之德、水之韻、水之道”四個層面的彩繪方案。

在學校制度建設上,我們變嚴格的制度約束為靈活人文的彈性機制。在教師中廣泛舉辦“水之德、師之魂”論壇和演講比賽等活動,在學生中開展“水之德、生之韻”主題性學習展示等活動,讓制度成為師生自覺遵守的規則,讓目標任務成為師生自我成長的必需,讓校園成為教師幸福工作、學生快樂學習的樂園。

三、轉變教育理念,不斷傳遞正能量

享受教育的關鍵在于轉變教育理念。為此,我們引導教師把“責怪”變為“責任”,把“死角”做成“亮點”,把“差異”視為“資源”,把“告狀”轉化為“報喜”,由“關注結果”轉化為“關注過程”。我們引領教師不僅要享受孩子的善良和童真,甚至要學會寬容孩子的錯誤。在師生評價方面,我們改變傳統的一元評價模式,堅持多一個標準、多一次機會、多一個平臺,重在欣賞,突出個性。同時要求全體教職工樹立全員、全方位的課程意識,把節約、服務、文化、環境、言行、路隊等每一個方面當成一項課題、一門課程去研究,去解決,讓校園師生之間、同事之間彼此信任鼓勵,共同傳遞正能量。

傳播給教師和學生一個什么樣的態度,如何傳播給教師和學生一個健康的心態,是值得每一個教育人思考的重要問題。我們將進一步研究享受教育的內涵和傳播方式,讓內涵發展更具生命力,讓教育更具生命力!

(原載《河南教育》2014年第1期。作者系濮陽市實驗小學校長)

五、融慧(2019至今)

教育需要堅守,教育更需要創新。睿智成熟的實小人在傳承中創新,在思變中發展。校長徐相瑞接過學校內涵發展的接力棒,深入思考,銳意創新,高站位提出了“R.H融慧教育”辦學新主張。“融慧教育”既是對學校“鑄魂、育場、問度、潤德”精神文化的積淀與融合、升華與優化,更是落實立德樹人根本任務,助推“雙減”政策落地,加快教育高質量發展的全新實踐。

融慧教育堅持立德樹人,引領師生秉承“朝氣、勇氣、豪氣”校魂,涵養“靜氣、底氣、骨氣”,通過融合各種教育資源,催生老師“教”與學生“學”的智慧,讓師生成長和學校發展更具價值,更富情趣,更有質量,追求實現“塑造美好人生,讓教育惠及每個人的幸福生活”的教育愿景!

“慧少年”培養目標

在“融慧教育”核心理念的引領下,學校把“培養愛生活、會學習、善創新、有情懷的新時代慧少年”確定為學校新發展階段的育人目標,構建了全新的融慧教育育人體系、課程體系,刻畫了“慧少年”嶄新形象。

融慧教育體系

為使融慧教育理念付諸實踐,學校構建“155”融慧育人體系,借助“融管理、融文化、融學科、融活動、融場域”五條實施路徑,健全“課程化管理、教學評一體、大循環教學、跨學科研訓、項目式推進”五項保障機制,確保“慧少年”育人目標的實現。

學校積極探索“多元”融評價體系。以正向激勵為導向,積極探索學生發展縱向評價、德智體美勞“五育”橫向評價的“多元”融評價機制,強化增值評價和過程評價。以評價激發學生自我內驅力,以評價促進學生核心發展力,以評價提升學生社會責任感和創新精神。

融慧教育的深度改革與探索促使學校自內而外發生了質的改變與提升,激發了學校內涵發展新的生機與活力,學校積極規劃融慧遠景目標:以“融”激“情”,豐富校園生活;以“融”為徑,盤活教育資源;以“融”促“改”,構建高效課堂;以“融”促“創”,優化教育生態。以融思維深化教育改革,建設高素質教師隊伍,力促教育高質量發展,繪就新時代融慧教育嶄新篇章!

鏈接:

河南省濮陽市實驗小學

“融慧教育”促進學校高質量發展

徐相瑞 竇明奇 于文玲 王志敏 陳強

學校的核心理念是學校文化的“魂”,具有高度的哲理性、集中性、適切性、差異性與超越性,是貫穿學校辦學思想的主線,是學校、教師和學生共同發展的愿景和共同的行為自覺。

“融慧教育”是河南省濮陽市實驗小學新的發展階段的核心理念,目的就是通過融合各種教育資源,催生教師“教”和學生“學”的智慧,從而達到“1+1>2”的“互融共進、協同發展”的教育效應,讓師生成長、學校發展更有價值,更有質量。

“融慧教育”的提出背景

基于學校文化傳承。濮陽市實驗小學已經走過37年歷程,學校文化建設經歷了鑄魂、育場、問度、潤德四個發展階段,每個階段都秉承著立德樹人根本任務,瞄準了素質教育目標,彰顯著歷任校長、歷屆師生矢志不渝的追求和夢想。“和諧共融、智慧創新”是貫穿四個階段、滲入實小人骨髓的精神基因。“融慧教育”既是對學校“鑄魂、育場、問度、潤德”精神文化的積淀與融合、升華與優化,更是落實立德樹人根本任務、助推“雙減”政策落地、加快教育高質量發展的全新實踐。

基于相關理論啟示。教育是一個復雜的系統工程,要以系統思維,著眼于系統內部或系統間各要素的相互聯系和作用,從整體上綜合、精準地把握教育規律,認識并處理教育問題。

基于政策文件引領。以構建“五育融合”教育新體系落實“雙減”,促進教育高質量發展,已經成為當前基礎教育改革和發展的熱點、趨勢、前沿。已經頒布的新課程方案和課程標準,不僅完善了培養目標,突出了課程育人宗旨,優化了課程設置,還完善了課程內容結構。圍繞發展學生核心素養,精選和設計課程內容,設置“跨學科主題”學習活動,占本學科總課時的10%,強化學科間的相互聯系,增強了課程的綜合性和實踐性。

“融慧教育”的具體實施

學校發展的關鍵,不是提出一個新理念或新主張,而是如何讓它落地生根,蓬勃生長,如何內化于心,外化于行。

建立歸屬感,形成共同的價值認同。學校多次舉行“融慧教育”頭腦風暴會、專家論證會、理念解讀會、專題論壇等,讓師生在思辨與論證中理解、接受、認同。為了讓“融慧教育”以一種生動鮮明的形象走近每一位師生和家長,讓其更具傳播力和感染力,學校把抽象概念轉換為具體符號,從視覺識別上進行了系統設計。一是結合學校“水”文化主題,以小水滴為基本元素設計了“融融、慧慧”吉祥物,二是以融慧首字母“R”“H”設計了整體造型為一朵祥云,體現“五育融合”、共進共美育人理念的“融慧教育”標識。

尋找附著點,搭建起可操作的具體實施體系框架。為了讓“融慧教育”新主張下沉到具體、可理解、可操作的層面,學校從育人目標、實施路徑和保障機制三方面建構了“42456”“融慧教育”實施體系框架,其中“424”是指“424”育人目標,“5”是指5條推進路徑,“6”是指6項保障措施。

“424”育人目標。遵循黨的教育方針,以核心素養為導向,學校把“培養愛生活、會學習、善創新、有情懷的新時代慧少年”確定為學校新的發展階段的育人目標。融合一年四季二十四節氣,對“慧少年”形象進行了具體清晰的刻畫,四季代表“愛生活、會學習、善創新、有情懷”4個維度,二十四節氣分別代表24個表現項目,蘊含著教育要順應兒童天性、尊重學生成長規律的寓意。

這一目標既關注學生做人的品格——愛生活、有情懷,又關注學生做事的能力——會學習、善創新,既是新時代育人目標的校本化表達,也是發展素質教育的生動實踐。其中的每一條都力求貼近小學生實際,通俗易懂、具體細微,可操作、易實踐。比如,“愛生活”中的“行走時三人成列,目光堅定自信,挺胸抬頭快步走”,“有情懷”中的“講述學校的一處景色、一塊獎牌、一次活動”,“會學習”中的“每天堅持閱讀30分鐘,其中朗讀不少于10分鐘,背誦經典詩文300首”,“善創新”中的“每學年挑戰一件自己認為不可能完成的事情”。

學校還精心設計了具有中華優秀傳統文化特色的“慧少年成長卡”,每名學生每學年至少選擇4個表現項目作為自己的成長目標,每學期以班為單位集中進行一次“集卡展示”活動,可以自我展示,也可以邀請“親友團”助力。

5條推進路徑。“融管理、融學科、融活動、融文化、融場域”5條推進路徑涵蓋了學校工作的全部領域,涉及從管理服務到課堂教學,從文化建設到家校共育,從教學研究到活動設計等全方位的教育場域。

比如,在融管理方面,學校以“接力式”融思維密切年級銜接。在教師層面,一是實施接力培訓,由能完成大循環教學的業務骨干承擔培訓任務,確保每個年級段新接班教師既能“承前”又能“啟后”;二是采取接力教學措施,新接班教師必須掌握前一階段任課教師的教學特色,勇于傳承“前任教師”實施的有益于學生身心健康發展的育人項目,并結合自己的優勢進行創造性接力。在學生層面,學校打破年級壁壘,倡導開展不同年級段學生共同參與的“接力活動”。如一年級入隊儀式邀請高年級隊員講解少先隊知識,示范系紅領巾,傳達祝福和激勵情感;低年級開展學科游戲競賽活動時,邀請高年級學生擔任評委、裁判。

在融學科方面,學校堅持科學性與人文性、社會化與人性化發展相融合的原則,每學期初,都要求以年級為單位進行跨學科教材研讀,將學科之間重復交叉、相近關聯的內容進行重組、優化、融合,以課堂教學或“主題+模塊”的形式予以實施。比如,音樂教材中有一首歌曲《小小足球賽》,體育課中有足球技能訓練。于是,音樂教師王民民和體育教師王偉健就上了一節“音+體”融合課。這節課有兩個融合點:“尋音傳球”游戲環節,體育教師講授傳球和接球技術,音樂教師引導學生感知樂句,并引導學生按音樂的樂句傳球、接球;最后的足球賽環節,體育教師組織學生踢足球,音樂教師帶領啦啦隊唱歌。這樣,音體互融互促,多目標在教學活動中互相交織、同行共進,效果良好。

在融活動方面,學生發展研究中心把各類“進校園”活動融入學校大德育體系構建中,利用升國旗儀式、誠信評價課、入隊課程、離校課程等平臺和載體,把“進校園”活動中蘊含的各種育人元素分步推進。另外,還把文明校園創建中的“我們的節日”活動與學科拓展活動有機融合,設置節日課程,由不同年級予以落實。學校形象策劃研究中心將本部門負責的安全管理、安全雙重預防體系建設、校園周邊綜合治理、安全隱患排查與治理、預防未成年人性侵害“護苗行動”、疫情防控、近視防控、“無煙學校”創建、健康教育等工作,與“學生安全與健康”的關聯點有機融合,在策劃活動時既考慮學生發展需求,又兼顧上級各職能部門的具體要求,做到站位高、立意遠、不忙亂、求實效。

6項保障措施。“課程化管理、教學評一體、大循環教學、跨學科研訓、項目式推進、融合性評價”6項保障措施遵循融合融通的基本原則,從不同的角度為“融慧教育”的推進實施保駕護航。這些措施,有的是學校發展歷史和辦學經驗的總結提升,有的是教育規律的重新認識與發現,是從體制機制方面對“融慧教育”的積極回應,也必將因“融慧教育”而更加科學,更為完善。

為了強化課程化管理,學校本著融德為先、“五育融合”的原則,建立了以“融學科、融活動、融閱讀”三大課程為支點、延伸9項育人軌道的“三維”立體化“融慧”課程體系。

跨學科研訓對標新課標要求,是落實“融慧教育”理念的有效措施。為此,學校成立跨學科學術聯盟、跨學科年級教研聯盟、跨學科研修互助聯盟,定期開展跨學科聽評課與研討、跨學科的通識教育、跨學科學習專題講座等活動。學校還建立“1331”跨學科研訓制度:各融教研聯盟要保證每個月活動一次,每次活動都要做到時間、主題、內容“三確定”,教學研究中心進行按時、按人、按內容完成教研活動的“三督促”,并對優秀聯盟進行獎勵,不斷強化教師“跳出學科看學科”的教學思維。

“融慧教育”體系聚焦“五育并舉”,聚焦創新素養和創新人才培養,聚焦高素質教師隊伍建設,聚焦教育生態優化,以全面培養、融合培養為原則,努力轉變育人方式,促進學生德智體美勞全面發展,落實立德樹人根本任務,既有時代特征、教育特征、融合特征,更追求教育的效率、效果和效益。不僅讓學生在學習中有幸福感,讓家長在育兒中有幸福感,更讓學校、教師在育人中有幸福感。

(原載《中國教育報》2022年10月1日)

主站蜘蛛池模板: 怀来县| 宾川县| 滦平县| 西昌市| 花垣县| 福鼎市| 河北区| 荔浦县| 泰安市| 偃师市| 宝鸡市| 岐山县| 和田县| 绵阳市| 万州区| 龙口市| 兴安县| 洱源县| 富顺县| 神池县| 天水市| 庆安县| 京山县| 林西县| 青神县| 南城县| 鄂托克旗| 陈巴尔虎旗| 红河县| 安阳县| 文山县| 宜兰县| 分宜县| 保山市| 英德市| 册亨县| 濉溪县| 房山区| 安福县| 手游| 武清区|