2.2 物質(zhì)財(cái)富的迷思

我們希望說(shuō)明貿(mào)易能夠創(chuàng)造“財(cái)富”，并且希望將這個(gè)結(jié)論進(jìn)一步推廣，說(shuō)明稀缺商品的市場(chǎng)交換能夠創(chuàng)造“財(cái)富”。既然如此，我們最好首先理清“財(cái)富”一詞的定義。

財(cái)富究竟包含哪些東西？財(cái)富只包括金錢嗎？是否也包括股票和證券，以及房地產(chǎn)？你的財(cái)富包括哪些東西？許多人已經(jīng)習(xí)慣成自然地認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)主要生產(chǎn)物質(zhì)財(cái)富，而物質(zhì)財(cái)富是指如約翰迪爾牌拖拉機(jī)、馬丁牌吉他、蘋果公司的iPad和iPhone這樣的東西。但是，如果有機(jī)會(huì)獲得上述東西的人不認(rèn)為這些東西有價(jià)值，這些東西就不是財(cái)富。在經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式下，只要是人認(rèn)為有價(jià)值的東西都是財(cái)富。人認(rèn)為有價(jià)值的東西都是財(cái)富。

這里的“價(jià)值”是選擇者眼中的價(jià)值。阿羅德（A?Rod）[4]與洋基隊(duì)簽下了價(jià)值2.75億美元的合同。而據(jù)我們所知，佛陀卻什么都不想要——他也確實(shí)實(shí)現(xiàn)了一無(wú)所求的心愿。因?yàn)榈玫搅俗约合胍臇|西，佛陀極大地提升了自己的財(cái)富。他獲得了涅槃。不同的人可以持（也確實(shí)持）極為不同的價(jià)值觀。對(duì)于想要灌溉農(nóng)田的農(nóng)民來(lái)說(shuō)，更多的雨水意味著更多的財(cái)富，但對(duì)被密西西比河的洪水困住的農(nóng)民來(lái)說(shuō)，更多的雨水顯然不是財(cái)富。對(duì)于滑雪勝地的老板而言，兩英尺[5]降雪是一筆財(cái)富，但對(duì)于負(fù)責(zé)清除車道積雪的人來(lái)說(shuō)，那卻只是一個(gè)令人腰酸背痛的負(fù)擔(dān)。手風(fēng)琴對(duì)波爾卡樂(lè)隊(duì)的主唱而言是一筆財(cái)富，但對(duì)金屬樂(lè)隊(duì)（Metallica）[6]的老哥們卻算不上財(cái)富。

經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不是指物品數(shù)量的增長(zhǎng)，而是指財(cái)富的增長(zhǎng)。顯然，物質(zhì)產(chǎn)品能夠?yàn)樨?cái)富的創(chuàng)造做出貢獻(xiàn)。從某些角度來(lái)看，財(cái)富的創(chuàng)造離不開(kāi)物質(zhì)產(chǎn)品（手風(fēng)琴的元件是物質(zhì)產(chǎn)品，就算是雪也可以用造雪機(jī)造出來(lái)）。即使是健康、愛(ài)、內(nèi)心的平靜這些“非物質(zhì)”的東西歸根結(jié)底也離不開(kāi)物質(zhì)載體。但是，財(cái)富的增長(zhǎng)與物質(zhì)產(chǎn)品的體積、數(shù)量或重量的增長(zhǎng)之間并沒(méi)有必然的聯(lián)系。我們必須從根本上否定“財(cái)富等于物質(zhì)產(chǎn)品”的提法。這種提法是毫無(wú)道理的。這種提法妨礙我們理解經(jīng)濟(jì)生活的許多方面，比如專業(yè)分工和交換——而專業(yè)分工和交換正是亞當(dāng)·斯密所說(shuō)的商業(yè)社會(huì)的核心。