《詩語人生》

尋常古道，斜陽落馬，有人日暮思歸，拋卻了歸雁落霞；幾番鼓角，一束笙簫，有人步履匆忙，聽不進吹拉彈唱；滿城煙雨，深巷梨花，有人看著遠方，看不見詩酒花茶。

生活本就是充滿詩意的，只是人們的一顆心仍系在黃金紅票，名譽權(quán)貴之上。

在都市里鮮有人有詩意的生活，做不完的文案，排不下的行程，完全占據(jù)了他們的生活，詩變成了他們一展宏圖，彰顯自我的文字載體。他們升職加薪，便在飯局上感慨“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”；他們捧著一部手機，看著朋友圈里的碧草黃花，春光融融，連連贊嘆“留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”；佳節(jié)良辰，親友團聚，他們孤身一人在繁華都市的大廈之中，只能自嘲“親朋無一字，老病有孤舟”。這些人自己認為活在詩意的生活之中，卻不知他們是在用詩，來強行附和著自己的生活。這樣的生活里，或許充滿著詩，但絕無詩意。

難道真的如眾人所說：詩心難尋？詩意不復？

其實不然。

到江南看看吧！有小橋流水，落花人家，吳儂軟語園中笑。這里的人們不奢求紙醉金迷，只愿在水鄉(xiāng)人家，悠然自得。時見燕子南飛，忽聞黃鸝淺唱，農(nóng)人園下，三倆好友品清茶，一蓑煙雨平生鬧。沒有城市喧囂，沒有職場官場，剩下的只有令人向往和讓人“忘了邯鄲道”。

到塞北看看吧！有萬里綠林，三千平曠，秦腔粗獷漫天涯。那兒的人們不向往奢靡喧鬧，只愿在平野塞上，耕種故鄉(xiāng)。常遇白水河蕩，偶聽嗩吶悠揚，黃土地上，四五老農(nóng)唱戲腔，半抹斜陽穿林梢。沒有都市繁華，沒有憂愁煩惱，沉淀的只是熱情開朗和叫人難以忘懷的黃河古道。

我們捧著的詩集，只是他人詩意生活的載體。還未踏下泥土，又怎會知道“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的樂趣；還未立足林間，又怎會知道“映階碧草自春色，隔夜黃鸝空好音”的清閑；還未放下羈絆，又怎會知道“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？”的豁達。當我們拋棄凡塵的冗雜瑣細，真正能夠在生活中“始隨芳草去，又逐落花回。”我們的，人生才會逐漸駛在詩意的溫流中。

“且將新火試，新茶詩酒趁年華”。當詩意的水浸潤我們的生活，我們便能在生活的幸酸中體味到甘甜，生活的茶香便氤氳在人生之中。

尋花載酒，重回少年游。

《山海》

九層之臺，起于累土！它山之石，可以攻玉！海納百川，有容乃大！壁立千仞，無欲則剛！塵沙石巖壁壘丘巒嶂與墻瓦樓閣亭榭都城異類也，前者千古造化而成，后者世代建造而成！猛獸鳥禽居山野，民官富惡居城池！山野食肉食素，城池舞榭歌臺！渾然天成的自然，風雨晴和春綠秋黃，欲生醉死的樊籠，晝夜不息燈紅酒綠！山高也，為松梅居之，夫松堅直立，佇立于崖上，則草木皆為之低也；城深也，為高尚者居之，德才高者，佇立于人生之巔，則下者皆在迂回之基也！無數(shù)細流匯入海，時光飛逝，流年輾轉(zhuǎn)，水匯海之節(jié)俱清也！風一程，雪一程，終須之清漾也！海咸謂之清之威也；海闊謂之清之闊也；海深謂之清之厚也！謂之海之節(jié)也！節(jié)高則波濤清涌，驚濤拍岸；節(jié)高則千淘萬漉，岸擊雪浪！海苦也，苦則渡也！節(jié)心為舟，則濟滄海也！波濤暗涌，雷雨交加，風電疾馳之時日，則海之節(jié)力也！節(jié)力之變，如開天辟地，山崩地裂，乾坤倒轉(zhuǎn)也！佇立天下第一高山俯瞰滄海之涯，則節(jié)高于松梅也！上層觀之，夫生遠見也；下層觀之，夫生益力也！海之洪，圍山淹基，因山之節(jié)旱也！潰壩絕堤，因城之節(jié)旱也！城之壯，不若山之壯；城之高，不若山之高也！夫因自然也！山之細，不若城之細；山之巧，不若城之巧！夫因樊籠也！夫山之節(jié)高，海之節(jié)闊，城之節(jié)深，終難分伯仲也！夫人也，當學山海之節(jié)，不惑以明辨是非；不爭以修身為貴；不惡以養(yǎng)性為要；不欲以一雙為旨；不圖，以施益為樂；不墮，以勤儉為活！山海之節(jié)力，則在節(jié)山、節(jié)海、節(jié)城，生節(jié)之力，惟國維也！則自然萬物為節(jié)靈之魂也，天下歸一也！或詩，或詞，或樂，或曲，或吟，或舞，或劍，或功，或名，或冊，或臣，或卿也！則松梅或佇立節(jié)山；松梅或佇立節(jié)海；松梅或佇立節(jié)城也！至高者獨在松梅之上佇立也！