§§§第1節(jié)命里有時終須有，命里無時莫強求

相由心生，命由己造。能盡人事，知天命，則無處不適，無處不安。

今生無論做什么事，都會對來生造成影響

從前，印度國王有個好朋友叫昆多輪柯。有一次，昆多輪柯前往一個偏遠的地方，回國后結(jié)果就生病了。隨著病情的不斷加重，他的頭上竟長出了許多膿瘡。

國王聽說后，馬上派御醫(yī)幫昆多輪柯治病。御醫(yī)檢查過之后認為，要讓昆多輪柯恢復體力，增強體質(zhì)，唯一有效的方法就是喝牛奶，于是昆多輪柯就去了盛產(chǎn)牛奶的地方。

當時，有一個叫做分那婆陀那的國家，這個國家的人都信奉外道，一個佛門弟子把這個情況告訴了印度國王，印度國王便派密使前去探察。不久之后，密使帶回了外道的經(jīng)著，印度國王看了非常生氣，下令把分那婆陀那國的外道異教徒全部殺光，于是在一天之內(nèi)就屠殺了數(shù)十萬人。

當時有一個異教徒，他非常忠誠于自己所信奉的宗教，畫了一張佛陀在敬奉自己神明的畫像。印度國王聽說這件事，立刻將他的親屬抓來處以極刑。盛怒的印度國王還下令：“如果有人能殺死這個異教徒，并提著他的頭來見我，我就重重有賞。”

這時，昆多輪柯來到養(yǎng)牛場已經(jīng)有一段時間了，每天都喝牛奶，但是病情仍然不見起色。長期病魔的折磨使他渾身又臟又臭，衣服破爛不堪，頭發(fā)和胡須都長得很長，一副很邋遢的樣子。

聽到印度國王要懸賞捉拿一個異教徒，養(yǎng)牛場的女主人看著昆多輪柯，心想：“看他狼狽的樣子，這家伙是不是那個被追殺的異教徒呢？”她悄悄對丈夫說：“你應當殺了這個異教徒，割下他的頭，交給國王，那么我們就可以得到賞錢了。”丈夫聽了，立即拔刀去殺昆多輪柯。昆多輪柯因為病弱的身體根本無力搏斗掙扎，很容易就被殺死了。

當養(yǎng)牛場女主人和丈夫把昆多輪柯的頭交給國王時，國王一看，非常震驚地說：“這不是昆多輪柯的頭嗎？”

明白了整件事情后，國王低著頭不說一句話，內(nèi)心難過不已。

一旁的大臣便勸慰國王說：“那些被追殺的異教徒也正面臨這種苦難。大王應當給人民生存的歡樂，不要用死亡恐嚇人民。”國王認為大臣說的有理，就下令停止一切殺害異教徒的行為。

許多比丘想不明白：“昆多輪柯以前做過什么事，為什么遭到殺頭的報應呢？”于是，便去請示優(yōu)婆笈多尊者。

優(yōu)婆笈多說：“過去世上有一個獵人，專門靠射殺麋鹿為生。在一片森林中，有一池清泉，這個獵人經(jīng)常在水邊用網(wǎng)或絆繩殺這些麋鹿。佛陀在未成佛以前，有天來到這水邊吃飯、洗澡，然后坐在樹下休息。麋鹿嗅到生疏的氣味，自然不敢靠近水邊。獵人看到佛陀的前身坐在樹下，不由得生氣地想：‘難怪麋鹿都不來了，都是因為這個陌生人坐在這里。’他越想越生氣，竟舉刀向佛陀的前身劈去。這個過去的獵人就是昆多輪柯，因為他殺了很多鹿，所以他總是生病，忍受著身體的痛苦，又因為他曾經(jīng)用刀劈佛，所以才遭到被殺頭的報應。”

醍醐灌頂

佛家認為，一個人今生無論做什么事，都會對來生造成影響。今生傷害別人或殺害別人，來世必被別人傷害或殺害。一個人在今生應該慈悲為懷，多做些善事，這不但使今生過的有意義，也必會恩澤來世。

§§§第2節(jié)命里有時終須有，命里無時莫強求

古代波斯國有一個國王，喜歡在午飯后小睡一會兒，而每次午睡時，他都讓兩個侍衛(wèi)守候在自己的床邊，以便隨時服侍自己。

這一天，他照例又睡午覺了。兩個侍衛(wèi)一個站在床頭，一個站在床尾，為他輕輕地搖著扇子。天氣有些悶熱，國王難以入睡，便閉目養(yǎng)起神來。

不知不覺之中，國王似睡非睡地過了一段時間，便又醒了，但他還不想起床，依舊緊閉著雙目。這時，兩個守候在床邊的侍衛(wèi)也有些困意，為了不至于打瞌睡，便聊起天來。他們以為國王還在睡眠之中。

侍衛(wèi)甲問侍衛(wèi)乙：“哎，你說說，你是靠什么活著的？”

侍衛(wèi)乙回答道：“我是靠尊敬的大王活著的，是大王的恩賜給了我一切。”

國王本無意聽兩個侍衛(wèi)的對話，但一聽到對話中說到了自己，禁不住聽了下去。

侍衛(wèi)乙接著說：“那你是靠什么活著的？”

侍衛(wèi)甲說：“我不靠天，不靠地，什么也不靠。”

侍衛(wèi)乙奇怪地問：“什么也不靠？那怎么活下去呀？”

侍衛(wèi)甲說：“我的一切只憑自己的命運。命里注定該有的，自然會有；命里注定沒有的，爭也爭不來。”

侍衛(wèi)乙有些不解，問：“那么什么是命運呢？”

侍衛(wèi)甲剛要回答，見國王翻了一個身，趕緊把話停住，并示意侍衛(wèi)乙繼續(xù)搖著扇子，不要說話。

國王聽到了兩個侍衛(wèi)的對話，心想：這個甲侍衛(wèi)不依靠我的恩賜，只想靠命運，哼，等會兒，讓你看看。這個乙侍衛(wèi)不錯，還知道感恩，我得想著多賞賜他才是。想著，想著，他翻了個身，侍衛(wèi)們不再出聲了，他也就不再閉目裝睡了。

國王坐起身，待兩個侍衛(wèi)為他整好衣冠，就說：“你們兩個退下去吧，有事我再叫你們。”

兩個侍衛(wèi)從國王的寢宮中退了出去。

國王把侍衛(wèi)丙叫進寢宮，對他說：“你快到王后那兒去，說是我的意思，待會兒要好好地賞賜那個為王后送酒的侍衛(wèi)，多給他些金幣、珍寶和衣物。聽明白了嗎？”

侍衛(wèi)丙低頭道：“聽明白了，臣這就去對王后傳大王的話。”

國王說：“很好。”揮揮手叫他下去了。國王站起身，在寢宮里踱著步，邊踱邊想，侍衛(wèi)甲呀，侍衛(wèi)甲，你竟敢說不靠我活著，等王后重賞了侍衛(wèi)乙以后，看你眼熱不眼熱。

國王越想越高興，朝門外呼侍衛(wèi)乙的名字，把他召來，說：“你把我喝剩下的這半杯酒給王后送去。”

侍衛(wèi)乙端著那半杯酒，準備給王后送去，心中有些納悶：國王宮中的酒有千桶萬桶，為什么讓我把這喝剩的半杯酒送給王后呢？

想著走著，不料，剛一出門，就撞在門外的立柱上了，頓時，鼻血流個不停。他趕快招呼別的侍衛(wèi)過來，剛巧是侍衛(wèi)甲。

侍衛(wèi)乙一邊用左手捏住自己的鼻子，制止鼻血繼續(xù)外流，一邊把右手中的半杯酒遞給侍衛(wèi)甲，說：“你快把這酒給王后送去，我鼻子碰流血了，去不了了，謝謝你了。”

侍衛(wèi)甲接過酒杯，說：“你快去找醫(yī)生吧，這酒我馬上就送到。”

王后正在宮中等候送酒之人，見侍衛(wèi)甲送酒來，就笑著說：“你來得正好，大王讓我賞賜你金幣、珍寶和衣物，我已叫人準備好了，你放下酒杯，收好賞物，快到大王那兒去謝恩吧。”

侍衛(wèi)甲弄不清國王為什么要賞賜自己，但一想：既然命運中注定要得到賞賜，為什么不接受呢？他謝過王后，捧著賞物到國王那里謝恩。

國王一見得賞的是侍衛(wèi)甲，大為驚異，立即把侍衛(wèi)乙喚來，問：“我命你去給王后送酒，為什么你沒有去呢？”

侍衛(wèi)乙說：“啟稟大王，并非我不愿去給王后送酒，只是臣剛一走出宮門，不小心碰破了鼻子，血流不止，只好請他替我給王后送酒去了。”

國王聽后，嘆息不止，連連說：“我現(xiàn)在真得明白了，佛語講得實在有理呀，這可真是‘自作其業(yè)，自受其報’哇，命運啊，命運，是誰也改變不了的！”

醍醐灌頂

俗話說：天有不測風云，人有旦夕禍福。命運常常難測，誰也不會知道自己會在什么時候走運，什么時候又倒霉。如果整天為了看不見的災禍憂心忡忡，或是為了不切實際的利益患得患失，那么人生就不會有快樂可言。只有用一顆平常心來對待命運中即將出現(xiàn)的事物，才能達到“不以物喜，不以己悲”的人生境界，從而做一個自由快活的人。

§§§第3節(jié)生命中的痛苦是鹽，它的咸淡取決于盛它的容器

很久以前，有一位老和尚，他有一個老是愛抱怨的徒弟，這徒弟一天到晚不管看見什么事，都要唉聲嘆氣的抱怨一通。于是，老和尚便決定要開導他一番。

一天，老和尚對徒弟說：“徒兒，去集市買一袋鹽回來。”不久一會兒，徒弟便回來了。

老和尚吩咐道：“抓一把鹽放入一杯水中，等鹽溶化后，喝上一大口。”

徒弟心中很是納悶，但師父之命又不敢違抗。

喝完后，老和尚問：“味道如何？”

徒弟皺著眉頭答道：“咸得發(fā)苦。”

隨后，老和尚又帶著徒弟來到湖邊。

老和尚又吩咐道：“把剩下的鹽撒進湖里，再嘗嘗湖水吧。”

徒弟似乎明白了點什么，把剩下的鹽撒進湖里，彎腰捧起湖水嘗了嘗。

老和尚接著問道：“什么味道？”

徒弟答道：“純凈甜美。”

老和尚又問：“嘗到咸味了嗎？”

徒弟肯定的回答：“沒有。”

老和尚點了點頭，微笑著對徒弟說：“生命中的痛苦是鹽，它的咸淡取決于盛它的容器。”

醍醐灌頂

生活中固然有不少的煩惱與痛苦，我們只要心胸開闊，把以前認為特別嚴重的事情看淡，把過去無法放下的困擾慢慢解脫，我們的境況便會出現(xiàn)奇妙的改變。當心量拓展到了相當寬廣的時候，我們就會擺脫煩惱、憂愁的生命狀態(tài)，從而轉(zhuǎn)變?yōu)樽栽凇⒖鞓返臒o悔人生。

§§§第4節(jié)眾生無定性，可以變好也可以變壞

從前，印度有一個國王養(yǎng)了一匹寶象。國王很珍愛它，把它當作鎮(zhèn)國之寶。這頭大象力大無窮，勇敢兇悍，在戰(zhàn)場上，僅憑借自己的力量，就能一舉打敗敵方的進攻。如果處決罪犯，它就會聽從國王的命令，去執(zhí)行踏死對方的任務。

有一次發(fā)生了火災，大象的住所被燒毀，只好搬遷到另一個住處。在新住處附近有一座精舍，里面的和尚常常念經(jīng)，經(jīng)文里有一句話說：“行善者超升天堂，作惡者下沉深淵。”

大象不分晝夜都聽到這句話，感動肺腑，以致性情漸漸溫和，甚至起了慈悲之心。

一天，國王命令大象去踏死一名重大罪犯，罪犯被拖到大象的住地，不料，大象只用鼻尖輕觸了幾下犯人，就自行離去了。后來凡是被拖來的罪犯，大象全都用這種方式處理。國王看了大為光火，召集一群大臣問訊原因。

群臣議論紛紛，有一位大臣稟告說：“這只象的住所旁邊有一間精舍，大象必定是朝夕聽聞佛法的教誨，所以心生慈悲，才不再做殺生之事。如果現(xiàn)在把它放在屠宰場，讓它日夜看見屠宰的情形，必定會再起惡心。”

國王覺得很有道理，于是就立刻派人把大象的住所遷到屠宰場附近，讓它每天都看到斬殺、剝皮等殘忍的事情。過了不久，果然大象又恢復了昔日的惡性，執(zhí)行處決時，殘忍兇猛的動作更加厲害了。

醍醐灌頂

外界的環(huán)境對一個人有著很大的影響，如果一個人生活在一個互相排擠、爾虞我詐的環(huán)境中，那么他也會慢慢變得奸詐起來；如果一個人生活在一個互相幫助、團結(jié)友愛的環(huán)境中，那么他也會慢慢變得友善起來。眾生無定性，可以變好也可以變壞，關鍵在于環(huán)境的影響。

§§§第5節(jié)幸與不幸是結(jié)伴而來的

這是記載于《大般涅槃經(jīng)》中的一段故事。

從前，某處住了一位單身漢。他希望在有生之年能得到真正的幸福，哪怕只有一次也是好的。于是，他日復一日地向神靈祈禱。終于有一天，他的誠意得到了回應。

某夜，突然傳來一陣敲門聲，“奇怪，這么晚了會是誰呢？”他雖然覺得納悶，但依然把門打開了。門外站著的是一位名叫“幸運”的幸福女神，他興高采烈地請她趕緊入內(nèi)。可是，美麗的女神卻指著她身后的另一位女子說：“等一下，這是我的妹妹，我們是一起出來旅行的。”

他驚訝地看著這位奇丑無比的女子，疑惑地問“幸運”女神：“她真的是你的親妹妹嗎？”

“是呀，我剛才不是已經(jīng)介紹過了嗎？她是不幸女神‘黑耳’。”

他聽了之后連忙說：“請小姐進屋里來，不過，還是請令妹先回去吧。”

“真是豈有此理！我們不論走到哪里都是在一起的，我怎么可以單獨留下來呢？”

他猶豫著，不知如何是好。

于是“幸運”女神說道：“若有不便，那我們只有告辭了。”

最后，他望著姊妹兩人漸漸消失在夜色中背影，不知所措……

醍醐灌頂

幸與不幸就像孿生姐妹一樣，相依相伴。有時，不幸是幸福的墊腳石，沒有它，我們無法摘到幸福之樹的果子。有時，不幸是幸福的襯托，沒有它，我們甚至根本無法感知什么是幸福，什么是甜蜜。有時，不幸和幸福是同一件事情的兩個不同側(cè)面，就像是一枚硬幣的兩面一樣，很容易就翻轉(zhuǎn)過來。

§§§第6節(jié)自己才是自己命運的主人

一天，有一位修行僧人四處云游化緣，不知不覺中他就走到了一個施主家。他看見那家的主人正在用楊樹枝漱口，并把牛黃涂在前額，頭上還戴著貝殼，手里拿毗勒果高高舉起，然后貼在額上，態(tài)度非常的恭敬，像是在舉行什么儀式。

修行僧人看見他如此在怪模樣，不解地詢問道：“你到底在干什么？”

施主回答說：“我在扮吉相呢。”

僧人追問道：“扮吉相能得到什么好處呢？”

施主得意的答道：“這樣必能得到巨大的功德，這樣吉祥就能降臨到我這里來啦。而且還能避免一些厄運。譬如該死的，得以存活；被捆綁著的，得以解脫；挨打的，能被寬恕等等，不勝枚舉。”

聽到施主如此無知的話，修行僧人笑道：“倘若扮作吉相，就能獲得這些福利，那還真不錯。可是這牛黃是從哪里來的？”

“牛黃是從牛的胸腔中取出的。”施主說。

“如果涂上這牛黃，就可以得到吉祥和福報，那么，牛為什么反而被人用繩子、鏈子穿透鼻孔，被迫去拉車，被人騎乘，而且還要忍受鞭策、饑渴和疲勞的煎熬呢？”

“牛的確是過這樣的生活。”施主點頭應允。

“牛自身擁有吉祥的牛黃，卻不能解救自己所受的困苦，這又是為什么呢？”

修行僧人見施主仍然迷惑，進一步開解說：“牛的胸前都是牛黃，尚且不能解救自己的苦痛，你只是在額上擦些牛黃，又怎能解救自身的困境呢？”

施主聽完和尚的教訓，覺得很有道理，也就默不作聲了。

修行僧人又問他：“這種雪白的硬物，又能吹出聲音的東西，到底是什么呢？它是從哪里來的？”

“這是從海里涌出來的貝殼。”施主回答。

僧人解說道：“它顯然是被海浪遺棄在陸地上，又被烈日炙曬，才窒息而死的。倘若如此，怎能說是吉相呢？那只蟲跟貝一塊兒生活，晝夜都藏在貝殼里。但當它死去的時候，貝殼尚且救不了它，你現(xiàn)在只是暫時戴上了貝殼，如何救得了你的不吉呢？”

施主一聽，只是點頭，默默不語。

修行僧知道自己的話已經(jīng)打動對方的心，是該救他的時候了，便繼續(xù)說：“世人把它看成歡喜丸，非常重視的那個東西是什么？”

“那是毗勒果啊！”施主說。

“毗勒果是樹上的果實。人要得到它時，先用石頭投擲，毗勒果和樹枝就一塊兒掉落下來。因為有果實存在，所以樹枝和葉子才會被打落下來。”

“的確如此。”

“如此看來，你有了它，又有何吉相可言呢？果實雖然生長在樹上，自身無法守住這棵樹。有人投擲要取它時，樹枝和樹葉同時墮落，又被做成柴薪燃燒而不能自救，怎么又能保護得了人類呢？”

修行僧人一番誠懇的話，解開了施主心頭的迷惑，讓他明白了許多。

醍醐灌頂

在這個世界上沒有人能夠掌握我們的命運，只有自己才是自己命運的主人。誰也決定不了我們的命運，誰也左右不了我們的選擇，我們是自己生命的總工程師。在這個世界上，根本沒有一個外在的可以主宰吉兇的東西，只有憑借自己的力量，用自己的辛勤努力，才能改變自己的未來。

§§§第7節(jié)自己的命運要自己掌握

一天，小沙彌一臉難過的跑去找老和尚，向老和尚訴苦：“師父，小土豆他們一群人在討論什么……什么‘操之在我’，我聽不懂。”