第2講 秦楚之際

秦一統(tǒng)天下，吞并六國(guó)，氣吞萬(wàn)里。但是誰(shuí)也沒(méi)想到，這就是個(gè)夢(mèng)魘。秦王朝十五年，新莽也十五年，你會(huì)發(fā)現(xiàn)歷史開(kāi)了個(gè)大玩笑。生活之中往往也有這個(gè)現(xiàn)象，比如說(shuō)大紅大紫的事物，瞬間就灰飛煙滅。咱們看廣場(chǎng)舞上，還有幾個(gè)人在蹦跶鳥(niǎo)叔的那個(gè)騎馬舞？你會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在沒(méi)有太多的人注意他了，但是若干年前，騎馬舞可是極其風(fēng)靡，往往這個(gè)社會(huì)就是來(lái)得快去得也快。[1]

政權(quán)也如此，秦始皇一統(tǒng)天下花了十年，但是他的天下才維系了十五年。為什么秦坐不穩(wěn)天下，十五年就完蛋，楚漢相爭(zhēng)四年，最后公元前202年劉邦一統(tǒng)天下？原因大家都知道，秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，陳勝、吳廣起義。這個(gè)話說(shuō)得不錯(cuò)，但是不全面。今天學(xué)者大部分認(rèn)為，陳勝、吳廣的確是農(nóng)民，劉邦、項(xiàng)羽可不是，所以說(shuō)階級(jí)矛盾使得秦滅亡好像有夸大之嫌。今天大部分的學(xué)者認(rèn)為，與其說(shuō)秦滅亡在農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)手中，還不如說(shuō)秦滅亡在反秦勢(shì)力手中，這是復(fù)雜的社會(huì)矛盾使然，其實(shí)道理也很明顯。

秦始皇嬴政像

第一條，秦政權(quán)建設(shè)犯了一個(gè)大忌諱，咱們稱之為操之過(guò)急。操之過(guò)急是很麻煩的，方向是對(duì)的，是好事，但是超乎了人們的承受力、飽和度，最后有可能物極必反，秦始皇認(rèn)為人心只能靠?jī)蓸訓(xùn)|西來(lái)維系，一個(gè)是賞，一個(gè)就是罰。這是法家思路，儒家的那些東西靠邊站。當(dāng)然秦政權(quán)也一定程度上用了儒家思想，吸納是有的，但是它治理老百姓靠的是大棒加蜜糖。關(guān)鍵是老百姓要不吃這一套了呢？“民不畏死，奈何以死拒之”，最后陳勝、吳廣起義的時(shí)候，陳勝說(shuō)：“等死，死國(guó)可乎？”大不了就是死，殺一個(gè)夠本，殺倆賺一個(gè)，最后老百姓只能是孤注一擲。而且秦的政權(quán)建設(shè)中，郡縣制是有利的，關(guān)鍵是郡縣制度是對(duì)誰(shuí)有利？這個(gè)時(shí)期不是對(duì)老百姓有利，而是對(duì)秦朝統(tǒng)治者有利，你的命令能上傳下達(dá)，你能實(shí)現(xiàn)財(cái)政政令的統(tǒng)一，可是老百姓不行。所以秦始皇根本沒(méi)想到老百姓還有個(gè)飽和度的問(wèn)題，操之過(guò)急。[2]

我們看劉邦就要好很多，劉邦掌握政權(quán)的時(shí)候，他的確知道郡縣制是個(gè)好東西，但是他也知道操之過(guò)急要完蛋。那個(gè)分封制度也未必全惡劣，所以劉邦一上來(lái)，搞了一套他的分封。郡國(guó)并行雖然說(shuō)有很多弊病，但是它能在很大范圍內(nèi)團(tuán)結(jié)群眾，尤其是團(tuán)結(jié)反秦勢(shì)力。舉一個(gè)例子，大家知道韓信。劉邦和他分兵兩路，韓信去打齊國(guó)，打下齊國(guó)之后韓信的奏報(bào)來(lái)了，劉邦在干嗎？和項(xiàng)羽打仗，劉邦看到奏報(bào)鼻子氣歪了，韓信說(shuō)齊國(guó)難治理，您讓我治理好的話，封我為假齊王行不行？因?yàn)檫@地兒民風(fēng)彪悍。劉邦一琢磨，我命都快沒(méi)了，你不說(shuō)幫我，還想當(dāng)王，門兒也沒(méi)有。這個(gè)時(shí)候張良、陳平告訴劉邦說(shuō)，你別這樣，這時(shí)候的韓信可不是當(dāng)時(shí)的花兒乞丐，現(xiàn)在的韓信是萬(wàn)人敵的大將，手握重兵，他要是造反，你吃不了兜著走。劉邦如夢(mèng)初醒，你不是要當(dāng)假齊王嗎，我封你為真齊王。劉邦非常高明，他在現(xiàn)實(shí)利益面前馬上能改變自己的策略，這人一點(diǎn)也不軸。

湖北云夢(mèng)睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)

所以我們說(shuō)，秦操之過(guò)急恐怕是滅亡的一個(gè)很重要的原因。

而另外一條，秦團(tuán)結(jié)人心的工作并沒(méi)有做到位。比如說(shuō)當(dāng)時(shí)就有一個(gè)夢(mèng)魘式的咒語(yǔ)，叫“楚雖三戶，亡秦必楚”。[3]楚國(guó)有三個(gè)大姓，當(dāng)然有人說(shuō)這里三戶可能是虛指。楚是被秦給滅掉，但是最終端了秦人老巢的是劉邦、項(xiàng)羽，是陳勝、吳廣，這都是楚人。而且楚國(guó)更強(qiáng)大的不只是說(shuō)它的軍事力量，還包括它的文化力量。咱們看漢初，基本是一派楚風(fēng)，包括楚服，楚國(guó)的社會(huì)習(xí)慣，乃至楚國(guó)的道家思想，在漢初歷史舞臺(tái)上特別鮮明。而秦統(tǒng)一人心的工作就沒(méi)有到位，這下工作就交給了誰(shuí)呢？就交給了劉邦、項(xiàng)羽，可是項(xiàng)羽身上帶有貴族的成分太多，劉邦就要少一些。劉邦出身于亭長(zhǎng)，這個(gè)亭長(zhǎng)今天說(shuō)是街道居委會(huì)主任、村委會(huì)主任，屬于下層官吏。有的人提出說(shuō)漢家基本是布衣形象，劉邦是亭長(zhǎng)出身，韓信花兒乞丐，樊噲販夫走卒，蕭何郡縣小吏，唯獨(dú)一個(gè)貴族出身的是張良，這個(gè)比例已經(jīng)夠低的了，所以劉邦一幫領(lǐng)導(dǎo)人馬基本是布衣卿相。布衣卿相是有好處的，一方面順應(yīng)了歷史發(fā)展趨勢(shì)，戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的趨勢(shì)就是貴的沒(méi)落和賢的上升，這完全符合歷史趨勢(shì)。另外一方面，就是這些人來(lái)自民間，懂得社會(huì)疾苦，也知道這些理論哪個(gè)對(duì)、哪個(gè)不對(duì)，他有辨別力，事實(shí)勝于雄辯。所以這些人走上了歷史舞臺(tái)，開(kāi)創(chuàng)了漢家布衣卿相的局面。

公元前202年劉邦一統(tǒng)天下，項(xiàng)羽已經(jīng)死掉了，劉邦一個(gè)一個(gè)地剪除了異己勢(shì)力，把與自己離心離德的異姓王都收拾了，漢家天下初定，但是他面臨著一個(gè)心腹大患，這個(gè)大患是誰(shuí)？是匈奴。我們說(shuō)這個(gè)民族很古老，匈奴在中國(guó)歷史上至少有三四千年，大學(xué)者王國(guó)維先生曾經(jīng)考證過(guò)，匈奴可能就是金文中提到的獫狁，典籍中提到的鬻，這和匈奴是一聲之轉(zhuǎn)。[4]匈奴是北方一個(gè)很彪悍的民族，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐漸走向統(tǒng)一，出現(xiàn)了一個(gè)著名的人物，就是冒頓（讀作mò dú）單于。統(tǒng)一之后，匈奴的力量非常強(qiáng)大，一度擾邊。秦始皇也不弱，派大將蒙恬修筑長(zhǎng)城，防范匈奴，捍衛(wèi)河套，使得胡人不敢南下而牧馬。秦的金戈鐵馬的確是不得了，把匈奴都驅(qū)逐于國(guó)門之外，這個(gè)是漢朝人所夢(mèng)寐以求的。

漢高祖劉邦像

可是秦的政權(quán)很快崩潰。咱們知道那個(gè)故事，公元前210年，秦始皇崩于沙丘平臺(tái)，在巡狩天下的過(guò)程之中，秦始皇死在道上，這時(shí)候趙高、李斯秘不發(fā)喪，然后篡改遺詔，立的是小兒子胡亥，罷黜了長(zhǎng)子扶蘇，并令扶蘇自盡。當(dāng)然今天北大公布的竹簡(jiǎn)《趙正書(shū)》說(shuō)，其實(shí)秦始皇就是想把皇位給胡亥。應(yīng)當(dāng)說(shuō)廢扶蘇立胡亥，還是有一定邏輯的，這個(gè)時(shí)候扶蘇在哪兒呢？其實(shí)就是在西北防范匈奴。[5]我們看這個(gè)時(shí)間段，匈奴是心腹大患。

秦崩潰，漢建立，漢的軍事力量的確不如秦。劉邦一仗一仗可算打敗了項(xiàng)羽，殲滅了許多異己諸侯，可是他高估了自己的力量，在公元前200年和匈奴較量過(guò)，在哪兒呢？白登，在今天山西大同周圍。這一仗劉邦敗得落花流水，如果不是買通匈奴的王后，自己性命休矣。此后再也不敢和匈奴言戰(zhàn)，于是和親吧，我用珠寶金玉、歌兒舞女，乃至宗室公主（這未必是親的）去和親。通過(guò)和親政策這種屈辱的邦交來(lái)維系暫時(shí)的和平，沒(méi)辦法，誰(shuí)教漢初羸弱，不僅是經(jīng)濟(jì)羸弱，軍事力量也羸弱。匈奴甚至蹬鼻子上臉，咱們看《史記·匈奴列傳》，有這樣的故事，當(dāng)時(shí)匈奴大單于信來(lái)了，寫給誰(shuí)呢？劉邦、呂后已死，寫給漢文帝。這個(gè)匈奴的國(guó)書(shū)也氣人，你漢朝的國(guó)書(shū)一尺，結(jié)果它多了二寸，一尺二寸。漢朝的國(guó)書(shū)說(shuō)“皇帝敬問(wèn)匈奴大單于無(wú)恙”，結(jié)果他回復(fù)的國(guó)書(shū)“天地所生，日月所置，匈奴大單于敬問(wèn)漢皇帝無(wú)恙”。這是在漢廷叛徒太監(jiān)中行說(shuō)（讀作yuè）攛掇下干的，目的是氣死你。

匈奴給呂后的信，內(nèi)容更可氣，他說(shuō)匈奴單于我死了夫人，而聽(tīng)說(shuō)呂太后你死了丈夫，我覺(jué)得咱們倆挺合適的，咱們就這么湊合湊合，你看好不好？這是極盡羞辱的言辭，漢廷一看書(shū)信勃然大怒，呂后也氣不打一處來(lái)，認(rèn)為是奇恥大辱，于是下廷議，臣子們討論。當(dāng)時(shí)有人提出應(yīng)當(dāng)殺盡匈奴，這個(gè)人是樊噲。咱們知道樊噲赳赳武夫，他說(shuō)，給我十萬(wàn)將士，我打他個(gè)落花流水。但是也有人站出來(lái)勸道，你別這么說(shuō)，別逞強(qiáng)，別忘了高皇帝的白登之圍，你樊噲比得了高皇帝嗎？以后再敢言戰(zhàn)，你就是漢家的敵人。這是季布的話。咱們都知道千金一諾，這個(gè)季布非常有韜略，而且有他的地位，原先給項(xiàng)羽出主意，后來(lái)劉邦通緝他，又赦免了他，而且委以重任。這個(gè)季布就說(shuō)過(guò)，“夷狄譬如禽獸，其善言不足喜，惡言不足懼也”，匈奴非漢種，他們說(shuō)的好話你也別高興，說(shuō)的壞話你也別害怕，該干嗎干嗎所以還是乖乖地推行和親政策。[6]

歷史學(xué)家翦伯贊先生有篇文章叫《內(nèi)蒙訪古》，他親自考察了內(nèi)蒙古許多地方，得出的結(jié)論，這個(gè)和親政策其實(shí)在客觀上促進(jìn)了當(dāng)時(shí)漢匈民族之間的交融，而他采取的成本，要比打仗低很多。翦先生的說(shuō)法也有很大的道理，漢興六十余年，采取的是休養(yǎng)生息的政策，對(duì)匈奴的政策基本上是和親，通過(guò)這種方式化解盡可能多的矛盾。匈奴可能擾邊，漢朝也能及時(shí)處理，沒(méi)有大仗發(fā)生。但是畢竟這還是一個(gè)心腹大患，重任就留給了漢武帝。

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[1] 《資治通鑒》卷第七十三魏紀(jì)五烈祖明皇帝中之下青龍四年：“詔公卿舉才德兼?zhèn)湔吒饕蝗耍抉R懿以兗州刺史太原王昶應(yīng)選。昶為人謹(jǐn)厚，名其兄子曰默，曰沉，名其子曰渾，曰深，為書(shū)戒之曰：‘吾以四者為名，欲使汝曹顧名思義，不敢違越也。夫物速成則疾亡，晚就而善終，朝華之草，夕而零落，松柏之茂，隆寒不衰，是以君子戒于闕黨也。’”事見(jiàn)《三國(guó)志·王昶傳》。這里王昶說(shuō)的話，意思是事物來(lái)得快的話去得也快。“速成則疾亡，晚就而善終”是客觀的現(xiàn)象。其中的典故，出自《論語(yǔ)·憲問(wèn)》：“闕黨童子將命。或問(wèn)之曰：‘益者與？’子曰：‘吾見(jiàn)其居于位也，見(jiàn)其與先生并行也，非求益者也，欲速成者也。’”是說(shuō)闕黨（孔子故鄉(xiāng)地名）的一個(gè)少年在賓主之間傳信。有人問(wèn)孔子：“這個(gè)孩子能獲得進(jìn)步嗎？”孔子說(shuō)：“我看見(jiàn)他坐在成人的位子上，又看見(jiàn)他與長(zhǎng)輩先生并肩而行，沒(méi)大沒(méi)小。他恐怕不是一個(gè)求進(jìn)步的人，只是一個(gè)急于出風(fēng)頭的人。”

[2] 《資治通鑒》卷第九漢紀(jì)一太祖高皇帝上之上高帝元年：“賈誼論曰：秦以區(qū)區(qū)之地致萬(wàn)乘之權(quán)，招八州而朝同列，百有余年，然后以六合為家，殽、函為宮；一夫作難而七廟墮，身死人手，為天下笑者，何也？仁誼不施而攻守之勢(shì)異也。”司馬光引《過(guò)秦論》這一段名言，旨在說(shuō)明秦沒(méi)有逆取順守，推行仁義。這里的仁義，就包含了體愛(ài)民眾、不激化矛盾的因素。

[3] 《資治通鑒》卷第八秦紀(jì)三二世皇帝下二年：“居鄛人范增，年七十，素居家，好奇計(jì)，往說(shuō)項(xiàng)梁曰：‘陳勝敗，固當(dāng)。夫秦滅六國(guó)，楚最無(wú)罪。自懷王入秦不反，楚人憐之至今，故楚南公曰：楚雖三戶，亡秦必楚。今陳勝首事，不立楚后而自立，其勢(shì)不長(zhǎng)。’”事見(jiàn)《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。“南公”之言，應(yīng)是社會(huì)上的共識(shí)。

[4] 王國(guó)維先生在《鬼方昆夷獫狁考》（《觀堂集林》卷十三）中，從地理位置及讀音等方面論證，鬼方、混夷、獫狁即后世之匈奴，系同一族的異譯。這一說(shuō)法至今仍有不同意見(jiàn)。

[5] 《資治通鑒》卷第七秦紀(jì)二始皇帝下三十五年：“始皇長(zhǎng)子扶蘇諫曰：‘諸生皆誦法孔子。今上皆重法繩之，臣恐天下不安。’始皇怒，使扶蘇北監(jiān)蒙恬軍于上郡。”事見(jiàn)《史記·秦始皇本紀(jì)》。如果秦始皇真有意把皇位傳給扶蘇，為什么還把扶蘇派到上郡戍邊呢？除非秦始皇的死非常突然，打亂了原先的皇儲(chǔ)安排。另，如果李斯、趙高等人偷改遺詔立胡亥，這個(gè)絕密消息又是誰(shuí)走漏出去的呢？李斯、趙高與胡亥本人說(shuō)出去的可能性都不大，否則就是滅頂之災(zāi)。一系列問(wèn)題，都在待證之列。

[6] 《資治通鑒》卷第十二漢紀(jì)四孝惠皇帝三年：“以宗室女為公主，嫁匈奴冒頓單于。是時(shí)，冒頓方強(qiáng)，為書(shū)，使使遺高后，辭極褻嫚。高后大怒，召將相大臣，議斬其使者，發(fā)兵擊之。樊噲?jiān)唬骸荚傅檬f(wàn)眾橫行匈奴中！’中郞將季布曰：‘噲可斬也！前匈奴圍高帝于平城，漢兵三十二萬(wàn)，噲為上將軍，不能解圍。今歌吟之聲未絕，傷夷者甫起，而噲欲搖動(dòng)天下，妄言以十萬(wàn)眾橫行，是面謾也。且夷狄譬如禽獸，得其善言不足喜，惡言不足怒也。’高后曰：‘善！’”事見(jiàn)《史記·季布欒布列傳》。