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第2講 秦楚之際

秦一統(tǒng)天下,吞并六國(guó),氣吞萬(wàn)里。但是誰(shuí)也沒(méi)想到,這就是個(gè)夢(mèng)魘。秦王朝十五年,新莽也十五年,你會(huì)發(fā)現(xiàn)歷史開(kāi)了個(gè)大玩笑。生活之中往往也有這個(gè)現(xiàn)象,比如說(shuō)大紅大紫的事物,瞬間就灰飛煙滅。咱們看廣場(chǎng)舞上,還有幾個(gè)人在蹦跶鳥(niǎo)叔的那個(gè)騎馬舞?你會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在沒(méi)有太多的人注意他了,但是若干年前,騎馬舞可是極其風(fēng)靡,往往這個(gè)社會(huì)就是來(lái)得快去得也快。[1]

政權(quán)也如此,秦始皇一統(tǒng)天下花了十年,但是他的天下才維系了十五年。為什么秦坐不穩(wěn)天下,十五年就完蛋,楚漢相爭(zhēng)四年,最后公元前202年劉邦一統(tǒng)天下?原因大家都知道,秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),陳勝、吳廣起義。這個(gè)話說(shuō)得不錯(cuò),但是不全面。今天學(xué)者大部分認(rèn)為,陳勝、吳廣的確是農(nóng)民,劉邦、項(xiàng)羽可不是,所以說(shuō)階級(jí)矛盾使得秦滅亡好像有夸大之嫌。今天大部分的學(xué)者認(rèn)為,與其說(shuō)秦滅亡在農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)手中,還不如說(shuō)秦滅亡在反秦勢(shì)力手中,這是復(fù)雜的社會(huì)矛盾使然,其實(shí)道理也很明顯。

秦始皇嬴政像

第一條,秦政權(quán)建設(shè)犯了一個(gè)大忌諱,咱們稱之為操之過(guò)急。操之過(guò)急是很麻煩的,方向是對(duì)的,是好事,但是超乎了人們的承受力、飽和度,最后有可能物極必反,秦始皇認(rèn)為人心只能靠?jī)蓸訓(xùn)|西來(lái)維系,一個(gè)是賞,一個(gè)就是罰。這是法家思路,儒家的那些東西靠邊站。當(dāng)然秦政權(quán)也一定程度上用了儒家思想,吸納是有的,但是它治理老百姓靠的是大棒加蜜糖。關(guān)鍵是老百姓要不吃這一套了呢?“民不畏死,奈何以死拒之”,最后陳勝、吳廣起義的時(shí)候,陳勝說(shuō):“等死,死國(guó)可乎?”大不了就是死,殺一個(gè)夠本,殺倆賺一個(gè),最后老百姓只能是孤注一擲。而且秦的政權(quán)建設(shè)中,郡縣制是有利的,關(guān)鍵是郡縣制度是對(duì)誰(shuí)有利?這個(gè)時(shí)期不是對(duì)老百姓有利,而是對(duì)秦朝統(tǒng)治者有利,你的命令能上傳下達(dá),你能實(shí)現(xiàn)財(cái)政政令的統(tǒng)一,可是老百姓不行。所以秦始皇根本沒(méi)想到老百姓還有個(gè)飽和度的問(wèn)題,操之過(guò)急。[2]

我們看劉邦就要好很多,劉邦掌握政權(quán)的時(shí)候,他的確知道郡縣制是個(gè)好東西,但是他也知道操之過(guò)急要完蛋。那個(gè)分封制度也未必全惡劣,所以劉邦一上來(lái),搞了一套他的分封。郡國(guó)并行雖然說(shuō)有很多弊病,但是它能在很大范圍內(nèi)團(tuán)結(jié)群眾,尤其是團(tuán)結(jié)反秦勢(shì)力。舉一個(gè)例子,大家知道韓信。劉邦和他分兵兩路,韓信去打齊國(guó),打下齊國(guó)之后韓信的奏報(bào)來(lái)了,劉邦在干嗎?和項(xiàng)羽打仗,劉邦看到奏報(bào)鼻子氣歪了,韓信說(shuō)齊國(guó)難治理,您讓我治理好的話,封我為假齊王行不行?因?yàn)檫@地兒民風(fēng)彪悍。劉邦一琢磨,我命都快沒(méi)了,你不說(shuō)幫我,還想當(dāng)王,門兒也沒(méi)有。這個(gè)時(shí)候張良、陳平告訴劉邦說(shuō),你別這樣,這時(shí)候的韓信可不是當(dāng)時(shí)的花兒乞丐,現(xiàn)在的韓信是萬(wàn)人敵的大將,手握重兵,他要是造反,你吃不了兜著走。劉邦如夢(mèng)初醒,你不是要當(dāng)假齊王嗎,我封你為真齊王。劉邦非常高明,他在現(xiàn)實(shí)利益面前馬上能改變自己的策略,這人一點(diǎn)也不軸。

湖北云夢(mèng)睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)

所以我們說(shuō),秦操之過(guò)急恐怕是滅亡的一個(gè)很重要的原因。

而另外一條,秦團(tuán)結(jié)人心的工作并沒(méi)有做到位。比如說(shuō)當(dāng)時(shí)就有一個(gè)夢(mèng)魘式的咒語(yǔ),叫“楚雖三戶,亡秦必楚”。[3]楚國(guó)有三個(gè)大姓,當(dāng)然有人說(shuō)這里三戶可能是虛指。楚是被秦給滅掉,但是最終端了秦人老巢的是劉邦、項(xiàng)羽,是陳勝、吳廣,這都是楚人。而且楚國(guó)更強(qiáng)大的不只是說(shuō)它的軍事力量,還包括它的文化力量。咱們看漢初,基本是一派楚風(fēng),包括楚服,楚國(guó)的社會(huì)習(xí)慣,乃至楚國(guó)的道家思想,在漢初歷史舞臺(tái)上特別鮮明。而秦統(tǒng)一人心的工作就沒(méi)有到位,這下工作就交給了誰(shuí)呢?就交給了劉邦、項(xiàng)羽,可是項(xiàng)羽身上帶有貴族的成分太多,劉邦就要少一些。劉邦出身于亭長(zhǎng),這個(gè)亭長(zhǎng)今天說(shuō)是街道居委會(huì)主任、村委會(huì)主任,屬于下層官吏。有的人提出說(shuō)漢家基本是布衣形象,劉邦是亭長(zhǎng)出身,韓信花兒乞丐,樊噲販夫走卒,蕭何郡縣小吏,唯獨(dú)一個(gè)貴族出身的是張良,這個(gè)比例已經(jīng)夠低的了,所以劉邦一幫領(lǐng)導(dǎo)人馬基本是布衣卿相。布衣卿相是有好處的,一方面順應(yīng)了歷史發(fā)展趨勢(shì),戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的趨勢(shì)就是貴的沒(méi)落和賢的上升,這完全符合歷史趨勢(shì)。另外一方面,就是這些人來(lái)自民間,懂得社會(huì)疾苦,也知道這些理論哪個(gè)對(duì)、哪個(gè)不對(duì),他有辨別力,事實(shí)勝于雄辯。所以這些人走上了歷史舞臺(tái),開(kāi)創(chuàng)了漢家布衣卿相的局面。

公元前202年劉邦一統(tǒng)天下,項(xiàng)羽已經(jīng)死掉了,劉邦一個(gè)一個(gè)地剪除了異己勢(shì)力,把與自己離心離德的異姓王都收拾了,漢家天下初定,但是他面臨著一個(gè)心腹大患,這個(gè)大患是誰(shuí)?是匈奴。我們說(shuō)這個(gè)民族很古老,匈奴在中國(guó)歷史上至少有三四千年,大學(xué)者王國(guó)維先生曾經(jīng)考證過(guò),匈奴可能就是金文中提到的獫狁,典籍中提到的鬻,這和匈奴是一聲之轉(zhuǎn)。[4]匈奴是北方一個(gè)很彪悍的民族,在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐漸走向統(tǒng)一,出現(xiàn)了一個(gè)著名的人物,就是冒頓(讀作mò dú)單于。統(tǒng)一之后,匈奴的力量非常強(qiáng)大,一度擾邊。秦始皇也不弱,派大將蒙恬修筑長(zhǎng)城,防范匈奴,捍衛(wèi)河套,使得胡人不敢南下而牧馬。秦的金戈鐵馬的確是不得了,把匈奴都驅(qū)逐于國(guó)門之外,這個(gè)是漢朝人所夢(mèng)寐以求的。

漢高祖劉邦像

可是秦的政權(quán)很快崩潰。咱們知道那個(gè)故事,公元前210年,秦始皇崩于沙丘平臺(tái),在巡狩天下的過(guò)程之中,秦始皇死在道上,這時(shí)候趙高、李斯秘不發(fā)喪,然后篡改遺詔,立的是小兒子胡亥,罷黜了長(zhǎng)子扶蘇,并令扶蘇自盡。當(dāng)然今天北大公布的竹簡(jiǎn)《趙正書(shū)》說(shuō),其實(shí)秦始皇就是想把皇位給胡亥。應(yīng)當(dāng)說(shuō)廢扶蘇立胡亥,還是有一定邏輯的,這個(gè)時(shí)候扶蘇在哪兒呢?其實(shí)就是在西北防范匈奴。[5]我們看這個(gè)時(shí)間段,匈奴是心腹大患。

秦崩潰,漢建立,漢的軍事力量的確不如秦。劉邦一仗一仗可算打敗了項(xiàng)羽,殲滅了許多異己諸侯,可是他高估了自己的力量,在公元前200年和匈奴較量過(guò),在哪兒呢?白登,在今天山西大同周圍。這一仗劉邦敗得落花流水,如果不是買通匈奴的王后,自己性命休矣。此后再也不敢和匈奴言戰(zhàn),于是和親吧,我用珠寶金玉、歌兒舞女,乃至宗室公主(這未必是親的)去和親。通過(guò)和親政策這種屈辱的邦交來(lái)維系暫時(shí)的和平,沒(méi)辦法,誰(shuí)教漢初羸弱,不僅是經(jīng)濟(jì)羸弱,軍事力量也羸弱。匈奴甚至蹬鼻子上臉,咱們看《史記·匈奴列傳》,有這樣的故事,當(dāng)時(shí)匈奴大單于信來(lái)了,寫給誰(shuí)呢?劉邦、呂后已死,寫給漢文帝。這個(gè)匈奴的國(guó)書(shū)也氣人,你漢朝的國(guó)書(shū)一尺,結(jié)果它多了二寸,一尺二寸。漢朝的國(guó)書(shū)說(shuō)“皇帝敬問(wèn)匈奴大單于無(wú)恙”,結(jié)果他回復(fù)的國(guó)書(shū)“天地所生,日月所置,匈奴大單于敬問(wèn)漢皇帝無(wú)恙”。這是在漢廷叛徒太監(jiān)中行說(shuō)(讀作yuè)攛掇下干的,目的是氣死你。

匈奴給呂后的信,內(nèi)容更可氣,他說(shuō)匈奴單于我死了夫人,而聽(tīng)說(shuō)呂太后你死了丈夫,我覺(jué)得咱們倆挺合適的,咱們就這么湊合湊合,你看好不好?這是極盡羞辱的言辭,漢廷一看書(shū)信勃然大怒,呂后也氣不打一處來(lái),認(rèn)為是奇恥大辱,于是下廷議,臣子們討論。當(dāng)時(shí)有人提出應(yīng)當(dāng)殺盡匈奴,這個(gè)人是樊噲。咱們知道樊噲赳赳武夫,他說(shuō),給我十萬(wàn)將士,我打他個(gè)落花流水。但是也有人站出來(lái)勸道,你別這么說(shuō),別逞強(qiáng),別忘了高皇帝的白登之圍,你樊噲比得了高皇帝嗎?以后再敢言戰(zhàn),你就是漢家的敵人。這是季布的話。咱們都知道千金一諾,這個(gè)季布非常有韜略,而且有他的地位,原先給項(xiàng)羽出主意,后來(lái)劉邦通緝他,又赦免了他,而且委以重任。這個(gè)季布就說(shuō)過(guò),“夷狄譬如禽獸,其善言不足喜,惡言不足懼也”,匈奴非漢種,他們說(shuō)的好話你也別高興,說(shuō)的壞話你也別害怕,該干嗎干嗎所以還是乖乖地推行和親政策。[6]

歷史學(xué)家翦伯贊先生有篇文章叫《內(nèi)蒙訪古》,他親自考察了內(nèi)蒙古許多地方,得出的結(jié)論,這個(gè)和親政策其實(shí)在客觀上促進(jìn)了當(dāng)時(shí)漢匈民族之間的交融,而他采取的成本,要比打仗低很多。翦先生的說(shuō)法也有很大的道理,漢興六十余年,采取的是休養(yǎng)生息的政策,對(duì)匈奴的政策基本上是和親,通過(guò)這種方式化解盡可能多的矛盾。匈奴可能擾邊,漢朝也能及時(shí)處理,沒(méi)有大仗發(fā)生。但是畢竟這還是一個(gè)心腹大患,重任就留給了漢武帝。


[1] 《資治通鑒》卷第七十三魏紀(jì)五烈祖明皇帝中之下青龍四年:“詔公卿舉才德兼?zhèn)湔吒饕蝗耍抉R懿以兗州刺史太原王昶應(yīng)選。昶為人謹(jǐn)厚,名其兄子曰默,曰沉,名其子曰渾,曰深,為書(shū)戒之曰:‘吾以四者為名,欲使汝曹顧名思義,不敢違越也。夫物速成則疾亡,晚就而善終,朝華之草,夕而零落,松柏之茂,隆寒不衰,是以君子戒于闕黨也。’”事見(jiàn)《三國(guó)志·王昶傳》。這里王昶說(shuō)的話,意思是事物來(lái)得快的話去得也快。“速成則疾亡,晚就而善終”是客觀的現(xiàn)象。其中的典故,出自《論語(yǔ)·憲問(wèn)》:“闕黨童子將命。或問(wèn)之曰:‘益者與?’子曰:‘吾見(jiàn)其居于位也,見(jiàn)其與先生并行也,非求益者也,欲速成者也。’”是說(shuō)闕黨(孔子故鄉(xiāng)地名)的一個(gè)少年在賓主之間傳信。有人問(wèn)孔子:“這個(gè)孩子能獲得進(jìn)步嗎?”孔子說(shuō):“我看見(jiàn)他坐在成人的位子上,又看見(jiàn)他與長(zhǎng)輩先生并肩而行,沒(méi)大沒(méi)小。他恐怕不是一個(gè)求進(jìn)步的人,只是一個(gè)急于出風(fēng)頭的人。”

[2] 《資治通鑒》卷第九漢紀(jì)一太祖高皇帝上之上高帝元年:“賈誼論曰:秦以區(qū)區(qū)之地致萬(wàn)乘之權(quán),招八州而朝同列,百有余年,然后以六合為家,殽、函為宮;一夫作難而七廟墮,身死人手,為天下笑者,何也?仁誼不施而攻守之勢(shì)異也。”司馬光引《過(guò)秦論》這一段名言,旨在說(shuō)明秦沒(méi)有逆取順守,推行仁義。這里的仁義,就包含了體愛(ài)民眾、不激化矛盾的因素。

[3] 《資治通鑒》卷第八秦紀(jì)三二世皇帝下二年:“居鄛人范增,年七十,素居家,好奇計(jì),往說(shuō)項(xiàng)梁曰:‘陳勝敗,固當(dāng)。夫秦滅六國(guó),楚最無(wú)罪。自懷王入秦不反,楚人憐之至今,故楚南公曰:楚雖三戶,亡秦必楚。今陳勝首事,不立楚后而自立,其勢(shì)不長(zhǎng)。’”事見(jiàn)《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。“南公”之言,應(yīng)是社會(huì)上的共識(shí)。

[4] 王國(guó)維先生在《鬼方昆夷獫狁考》(《觀堂集林》卷十三)中,從地理位置及讀音等方面論證,鬼方、混夷、獫狁即后世之匈奴,系同一族的異譯。這一說(shuō)法至今仍有不同意見(jiàn)。

[5] 《資治通鑒》卷第七秦紀(jì)二始皇帝下三十五年:“始皇長(zhǎng)子扶蘇諫曰:‘諸生皆誦法孔子。今上皆重法繩之,臣恐天下不安。’始皇怒,使扶蘇北監(jiān)蒙恬軍于上郡。”事見(jiàn)《史記·秦始皇本紀(jì)》。如果秦始皇真有意把皇位傳給扶蘇,為什么還把扶蘇派到上郡戍邊呢?除非秦始皇的死非常突然,打亂了原先的皇儲(chǔ)安排。另,如果李斯、趙高等人偷改遺詔立胡亥,這個(gè)絕密消息又是誰(shuí)走漏出去的呢?李斯、趙高與胡亥本人說(shuō)出去的可能性都不大,否則就是滅頂之災(zāi)。一系列問(wèn)題,都在待證之列。

[6] 《資治通鑒》卷第十二漢紀(jì)四孝惠皇帝三年:“以宗室女為公主,嫁匈奴冒頓單于。是時(shí),冒頓方強(qiáng),為書(shū),使使遺高后,辭極褻嫚。高后大怒,召將相大臣,議斬其使者,發(fā)兵擊之。樊噲?jiān)唬骸荚傅檬f(wàn)眾橫行匈奴中!’中郞將季布曰:‘噲可斬也!前匈奴圍高帝于平城,漢兵三十二萬(wàn),噲為上將軍,不能解圍。今歌吟之聲未絕,傷夷者甫起,而噲欲搖動(dòng)天下,妄言以十萬(wàn)眾橫行,是面謾也。且夷狄譬如禽獸,得其善言不足喜,惡言不足怒也。’高后曰:‘善!’”事見(jiàn)《史記·季布欒布列傳》。

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