如何科學地洞察一個人？·看人識人·

我上本科的時候，第一節課就是普通心理學，老師問我們是懷著什么樣的目的來學心理學的？然后讓大家都站起來回答一下自己學心理學的初衷。

我當時非常誠實，我說自己學心理學的一個目的就是要學會讀心術。然后老師解釋說，其實，這是大家對心理學的一種誤解。

這是我學心理學的一件陳年舊事。在學術界，心理學家的確有“三不”，那就是不讀心，不算命，不解夢。那么你可能會問，心理學到底能做什么？

其實，如果從看人識人的角度來說，我要收回以上的話或者我要對其進行補充：心理學家在沒有任何先驗知識的前提下，是沒有辦法讀心，沒有辦法算命，也沒有辦法解夢的。但是，當心理學家了解你之后，可以在一定程度上知道你的內心到底在想什么，你到底處于什么樣的心理情緒狀態中，你是一個什么樣的人。

通過投射和失言來讀心

在人格心理學中，弗洛伊德對如何判斷或者識別一個人提出了兩種方法，一種是通過投射，另一種是通過失言。

第一種方法是投射。投射的方法就是讓這個人把自己內心的所知、所想、所感投射到其他事物上，然后通過對他的投射進行分析，這樣就可以知道這個人到底是怎么樣的。

如果你感興趣的話，可以關注一種叫作“房樹人測驗”的方法，畫一個房子、一棵樹、一個人，畫完后，對自己所畫的房子、樹和人進行分析。簡單地講，在房樹人測驗中，所謂的房，代表的是你生長的環境，它體現的是你到底能不能預知環境中的一些風險，以及是不是有安全感。比如，房子偏向紙的一邊是一種沒有安全感的表現。其中的樹，往往被稱為生命樹，這棵樹代表的是你對自己最本質的認知。比如，你畫的樹是一棵有根的樹還是一棵沒有根的樹；你畫的樹是茂密的，還是枯萎的；等等。這些代表的就是你的事業、學業或者身體各方面的情況。相反，房樹人測驗當中的人并不代表你對自己的認知，它代表的是你的“面具”，也就是你在別人眼中是一個什么樣的人，它體現的是你對自己的偽裝是否有認知。

有人分析過甘肅連環殺人案的罪犯高承勇的“房樹人”畫，比如，他畫中的人是裸體的，這是比較少見的。他畫的樹枝就像一把把刀子，從精神分析的角度來說，刀子象征著男性的性器官。

站在投射的角度，我們可以知道一個人的人格特點，而弗洛伊德的精神分析除了闡述了投射的方法，還闡述了其他的方法。

第二種方法是失言。在弗洛伊德經典的失言理論中，我們可以通過分析一個人的口誤來了解他此時此刻的想法，進而分析他可能是一個什么樣的人，至少他目前是一個什么樣的人。

比如，玩“狼人殺”游戲時，一只“狼”藏在一群村民中，我們怎么能夠把“狼”挑出來呢？其中可能就會出現失言的情況，而這種失言往往就是他在無意識中的自我表露。

比如，最經典的一種失言情況是這樣的。大家都說，我是一個好人，輪到“狼”的時候，他可能一緊張就說成了“我是一匹好人”。那么，聽到這個“一匹”的失言之后，就能知道這個人一定是“狼”，因為他已經將自己代入狼的角色了，“一匹”只能用來形容狼，而不能用來形容人。

生物學角度的方法

以上是弗洛伊德的幾個精神分析的理論，它們教會我們如何正確看人識人，而從生物學的角度來說，也有一些方法。

很多行為是有其生理基礎的，在此教給大家一個特別有趣的小測試，你可以測一測同事，也可以測一測自己到底是不是一個內向的人。

自己在家就可以做這個實驗。

準備一顆檸檬，然后將檸檬切成兩半，把檸檬汁擠到一個杯子里，然后喝下去。喝完后，你要做的事情就是看自己到底流出來多少口水。這是最重要的指標。什么樣的人算是內向的人？口水流得特別多的人！口水流得特別少的人則算是外向的人。

注意，不建議給孩子做這個實驗，因為孩子可能忍受不了檸檬的酸。

為什么會出現這種現象？從生物學的角度來解釋，如果一個人比較內向，他對外界的刺激會比較敏感，他的感受性會比較高，因此，他的反應也會更大。

內向的人的生理作用會導致其對檸檬汁的刺激耐受性更差，更忍受不了檸檬汁的刺激，所以會分泌更多唾液。相反，外向的人對這些刺激習以為常，他的感受性很差，反應性也很差，所以不會有過度的反應。

在日常生活中，你也可以很容易觀察到，那些內向的人到了陌生環境中，往往會手腳出汗，很不自在，這是因為他們的感受性很強，他們能感受到環境中的危險信號。

知識小結思維導圖