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第5章 對弈

  • 玄若阡余
  • 南庭燭
  • 3169字
  • 2023-04-12 22:52:18

穹頂山?!肩婋x國宮城之內最高的山〗

高山巍巍,鷹隼旋蒼,風蕭蕭而木葉屢舞。天高云淡,一眼望去,彌彌霧色之中,屋舍儼然,田莊生機勃勃,好一幅景泰人和之氣象。

“兄長覺得,此處景致如何?倒也是一處靜心養性的佳所?!?

鐘離羽穗輕提裙擺,踏上臺階,緩緩邁至凌臆殿?!剂枰艿睿豪璋矊m宮群三主殿之一〗

“你覺得,我有這個閑心?”鐘離承澤嗤笑道。

推開半闔著的殿門,抬頭便看到鐘離承澤,鐘離的稽旂少君,被關在一只特制的方籠中,方籠呢,由索吊著,懸在空中。

見有人進來,鐘離承澤艱難地爬到籠的間隙去探看。確定來人是攝笏王姬鐘離羽穗。

跌坐到一旁,整個身體軟塌下來,看著很是落魄,昔日作為鐘離的稽旂少君應有的神采也被消磨殆盡。

“那幫老家伙到底怎么說?怎么,這等腌臜事也要勞煩王姬親自動手?這種小事也要難為王姬,還真是……”

劇烈的咳嗽聲打斷了鐘離承澤的咒怨。方籠也隨著咳嗽而晃動起來。

鐘離羽穗輕踮足尖,一個飛身來到了方籠的頂部。

哐當一聲,鐵鎖與鐵鏈一同,重重地砸在地板上。

“解藥在這,是去是留,自己選吧。”

才一眨眼的功夫,鐘離羽穗已消失不見。一只瓷瓶已被放在門檻的抬腳上。

回到西行宮,鐘離羽穗端起茶盞,問道,“如何?”〖西行宮:鐘離宮城五大宮群之一〗

“稟王姬,精武堂與南山派已準備就緒。鐘回公子已覺察到穹頂山的變故,請出了青冥巫者助陣。”〖精武堂:由鐘離上層直接控制的武學學堂,為鐘離輸送忠職崇君的武學大才;青冥巫者,青火階的巫〗

“好,去請衍生門的幽野城城主?!辩婋x羽穗取出一份早已準備好的密函,交與藍袍女子。〖衍生門:下界第二強的暗域組織;幽野城:衍生門七色城第四城,亦稱永夜城〗

“遵?!?

自鐘離建國以來,王姬不攝政是死律。與華雍有些相似,華雍雙帝,女帝主理宗務,男帝主管政事,二者互不相犯,不同的是,鐘離的王姬,掌兵?!既A雍:下界五強國之一,崇方術,雙帝共治,女帝理宗門,男帝治政國〗

攝笏王姬,是祖神的第一祭司,只忠誠于九黎遺民共同的祖神,上古時期九黎部唯一的王,也是九黎部的首領,他們的君主,黎貪。

關于那場曠世之爭,后人口中的諸神紀,似是被刻意抹去了似的,在后世的典籍中相關的記載少之又少且含糊其辭。

相傳在涿鹿之戰中,九黎的王,蚩尤戰死,一說他的軀體未葬入大地,百獸爭食,九黎嗚呼哀哉,奪回了祖神的一根腿骨;一說當時蚩尤重傷未死,與其妻玉姬歸隱雷公山?!间寐怪畱穑菏妨现杏涊d的具有神話色彩的歷史事件〗

至于真相究竟如何,已無從考究。

再說那場涿鹿之戰后,黃帝一路勢如破竹,一統九州,九黎遺民與其它民一道,被劃為萬民。

只是后來不知何故,萬民之中再次發生暴亂,九黎遺民也遷徙去了九州之外。九州這一片寶地也變成了被詛咒的禁忌之地。

于是,“九州”消失了,而“古九州”成了它新的代名詞,成了現世巫覡口中的秘境、神址。

“召陳牧司,西行宮,啟長明燈?!薄寄了荆杭漓牖顒又袚蔚囊环N職位;長明燈:祭祀禮儀所需用到的一種禮器〗

將思緒從遙遠的上古拉回來,抿了一口懸在唇邊早已放涼了的茶水,而后便將茶盞放回桌子上。

“稟大祭司,天諭令已請到?!辩婋x羽穗接過一面令牌,握在手中,輕輕摩挲?!继熘I令:門之匙,用來開啟西行宮側殿〗

她,鐘離羽穗,現任攝笏王姬,至少現在仍然是,是鐘離宮城之中,五大宮群之一的西行宮的統率者。

西行宮是南鐘攝御王姬宮坻,一般情況下只開正殿不開側殿。

側殿開啟是需要天諭令的,而天諭令,在衍生門,不過現下天諭令已拿到。

不多時,陳牧司來到西行宮。

“拜見攝笏王姬。“

陳牧司整肅衣襟,伏首而拜。

“錯了?!辩婋x羽穗面無表情地說道。

陳牧司嚇得一顫,額頭立馬有豆大的汗珠刮過他的額,卻不敢用袖子去擦,背后一熱,立馬改口,又鄭重地拜了一次。

“牧司拜見第一祭司,恭請祖神出世。”

陳牧司起司,恭敬地站到一旁,等候側殿的開啟。

鐘離羽穗旋即取出天諭令,置之于祭臺之上,后退九步。

三叩九拜之后,口中念念有詞。

“天佑九黎,福澤九州,賜吾神機,續吾血脈……”

仿佛石洞訇然中開,轟隆隆地不知從何處傳來聲音。

封印被破除,側殿已被開啟。

“隨我來?!辩婋x羽穗睜開她那泛著紫色幽光的眸。

鐘離羽穗起身,緩緩踏入側殿。

“諸般事宜,已安排妥當,恭迎祖神出世。“

嗡嗡——只聽得泰和鐘低鳴三聲,而后有一組字符作為祖神指示而出現。

鐘離羽穗旋即明了祖神的指示,進行祝禱儀式后,四周重新歸于平靜?!甲6\:祭祀流程之一〗

起身,鐘離羽穗低聲對陳牧司說,“隨我至議事堂?!?

鐘離羽穗不僅是當朝攝御王姬,還有一個秘密的為宮室頂層所承認的身份。

祖神蚩尤的現世第一祭司,亦作唯一承宣者,黎禾宗的宗主。〖黎禾宗:跨越地域、國而建立的九黎的聯合〗

第二祭司則是執行者,祓尋,亦被稱作第二劊子手。

步入殿內,祓尋緊隨其后,三人一齊拜倒在祭臺前。

“Hnub thaum Kyushu Restarts yog lub sijhawm thaum kuv nyob hauv cov vajtswv”〖古九州重啟之日,便是吾登神之時〗

沉重的聲音充滿了整個空蕩蕩的殿堂?!?

“Thov Wang Foom koob hmoov Jiuli, peb tos kom rov pib dua hauv Kyushu!”〖請求我們的王賜福于九黎,九黎等待九州的重啟〗

相傳當時,九州被關閉后,眾仙共同將其冰凍封止,古九州沉睡于九幽煉獄。

代之以三十三天和九重天成為新的秩序下的治理系統。

舊秩序下完全神和半神共生共治,本質上屬于從屬關系。

新秩序則不然,完全神與半神之間的聯系被切斷,固步自封的“仙”則替代了半神的主宰地位。

這便是舊秩序與新秩序的分流。

九幽本是古九州與新神界的交匯點,“仙界”為了維護新秩序,將兩個秩序的交匯口切斷了。

半神因為神罰,從此消失在歷史的視野中,而人異兩族中的佼佼者則脫穎而出,提出了“仙”并引導了所謂“下界”的分流。

混沌荒墟中的諸神,是完全神。他們生乎混沌,意念永存,存續于無邊無際的虛空之中。

而九州的新神則不同,是有形神是半神。他們緊系肉體,形貌姣好,卻處在條框分明的界域之中。各自推演法序。

完全神因為無形,所以是完美的神,具有永恒的神性。

而有形神,則用各自的法序統領部族。因為有形,所以是殘缺的神,具有罪惡的墮性。

這便是神罰,也是神族墮落的開始。

古九州被關閉后,新生的界域以兩原力作支撐,以保持新“世界”的平衡。

其一便是生命雋永之神的祝福之力,再之便是混沌荒墟之神的咒詛之力。

咒詛之力落于下界便是生殺死戮之詛、殆亡覆滅之詛、欲望無盡之詛。

而祝福之力則被分成多股,分別為涂山之福澤綿延,麒麟之福佑生息、燭龍之福賜神武。

分別以涂山之血脈、麒麟之筋骨與燭龍之鱗甲承之載之。但獲取要憑機緣而非強取豪奪。

獵龍取鱗的華雍譚氏,其家族成員雖擁有異常強悍的力量,卻有著極為致命的弱點。

飼狐飲血的漓陽夜氏,其家族雖綿廷興盛,幼子卻個個早天,長者不逾四十。

諸神紀之時,人、異族混戰,導致九州生靈涂炭,民不聊生,神罰自此而生,九州的神不再永生,肉體腐壞之時,便是神格殞滅之時。

闔析紀,九州的半神隨古九州被一道封塵。

仙不直接管理人界,也無法動搖神的賜福與詛咒之力的主軸地位,于是通過操縱淳陰與上陽這兩股鴻蒙所創之約來管理下界。

下界分異成人、妖、魔、異、四界。(仙界稱其它四界為下界)

下界大陸發生漂移,并最終形成滄、瀛、瀾、桑、涸五洲和黎云地?!祭柙频兀荷辖缗c下界之間互通的門〗

人界大陸上現世的五大強國:滄洲南部鐘離國、滄洲北部淳于國、瀾洲中部華雍國、瀾洲北部漓陽、涸洲天宇國。

其中鐘離國是九黎遺民建立的國家之一。

傳聞仙界的仙同樣不死不滅,但肉身的殞滅會使其力量削弱乃至隕落。

蚩尤肉身殞滅后,其意志仍存在,不過太過微弱而一直休戚于神邸,直至古九州重啟?!忌褊。荷耢`居住或供奉的地方〗

鐘離羽穗作為黎喬宗的第一祭司,是祖神指示的傳達人。

同時其作為一位出色的巫,擁有洞察星命、推演命理的能力?!级床煨敲?、推演命理:指先知先覺的能力〗

先是從此前先君崩逝、諸君奪儲,她已能大概推算出,那一位不久將出會到達下界。

而下界將會產生天翻地覆的變化。

只是無法具體而微地窺知具細。

或許是百年千年,但終究會終結這淫亂的一切。

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