父親在王守仁年紀不大的時候納妾，使得家庭關系變得比較復雜。

王守仁十歲以前在故鄉，祖先的榮光已經淡漠，家中境況也不富足。祖父、父親都是讀書人，從小就受到儒家經典和傳統詩文的熏陶。而家鄉的社會環境中，又充溢著佛教、道教、民間神鬼傳說的濃厚氣氛。母親在比較貧困的環境中，把他拉扯大。王守仁本身的身體狀況不是很好。

在這樣的環境下，王守仁從小就表現出一種言語不多但相當敏感的心理氣質。同時，對男女情愛之事，有著獨特的感受。這些隱性的心理氣質和感受，在他后來的人生道路上，逐步顯現出來。

平靜的群山環抱中的余姚，人們平靜地、數百年不變地在過著自己的農耕生活，但是，在世界上，卻發生著劇烈的變動。

成化十六年（1480），王守仁已經九歲了。自從湖南寧家回來，王華一直在鄉間以教書養家。直到這一年，王華考上了浙江鄉試的舉人。按照明朝的規定，可以有點銀兩收入。

后世的史料中，有王守仁八歲到海鹽等地，居住在寺廟中的記載。《弘治海鹽縣志》：“王守仁幼從海日公授徒資圣寺，寺有杏花樓。”

《資圣寺杏花樓》詩中有“素質翻疑同苦李”“凍合青枝亦任猜”等句，反映了當時的情況。[26]

也可證明，年幼時，他嘗隨父親到處行走，有過在社會底層的經歷。[27]

成化十七年，王守仁十歲了，在家鄉，隨著年齡的增長，漸漸有了自己的興趣愛好。在前往北京之前，王守仁就是在余姚的家中，在浙東群山環繞的村落中度過的。

這期間，父親“望子成龍”，嚴厲管教他，希望他能夠專心學業。傳說，王守仁喜歡下棋，結果被父親發現，父親非常氣憤，就把棋子丟到水中，王守仁就作了一首詩：

象棋終日樂悠悠，苦被嚴親一旦丟。兵卒墜河皆不救，將軍溺水一齊休。馬行千里隨波去，象入三川逐浪游。炮響一聲天地震，忽然驚起臥龍愁。[28]

這一年，王華上北京，參加全國的考試。歷經會試、殿試，中了狀元。那是成化十七年（1481）春天三月，王守仁十歲。[29]這在王守仁的少年人生中，是一個重要的轉折點，家中的境遇明顯地改變了。

王華進了北京的翰林院，用俸祿贍養在故鄉的父母，而王倫還分出錢來，幫助弟弟王粲。王倫有三個兒子。弟弟王袞有三個兒子，所以，王守仁也把這三位堂弟視為自己的親弟。[30]

父親在京城奔波，為了生計，也為了升騰。王守仁在鄉間，陪同歷經艱辛的母親，同時跟著祖父讀書。[31]

《三禮》《四書》，乃其家傳之學，當為熟讀。此外，陶淵明為其祖父所喜愛，自然也影響王守仁。[32]祖母岑氏也對王守仁多加愛護，常默默地把他拉到身邊。[33]

他身體孱弱，在比較復雜的家庭關系中，感受到祖父母和母親對自己的關愛和教育，受著祖父儒家的啟蒙教育、古典詩文的熏染；同時，也過早地感覺到各種人際關系復雜的另一面。

這樣略顯復雜的家庭環境，對于王守仁的人格、思想形成，有很大的影響。他后來的各種好學、努力、任俠、特立獨行，都和這家庭的土壤有著千絲萬縷的聯系。

王華中狀元之后，當了翰林院修撰。在京城中基本站穩了，住在長安西街。[34]那是該年下半年的事。

王守仁十歲，由祖父帶領，前往北京，開始了新的生活。[35]

當時由浙江上北京，一般是乘車船到杭州，從杭州坐船經大運河北上。

在經過鎮江金山時，王守仁留下了在金山寺廟的詩歌。一首是《金山寺》：

金山一點大如拳，打破維揚水底天。醉倚妙高臺上月，玉簫吹徹洞龍眠。

另一首是《蔽月山房》：

山近月遠覺月小，便道此山大于月。若人有眼大如天，還見山小月更闊。[36]

他的心目中，自己的“眼”會有多大呢？