面對同性戀的人生哲學(xué)
（一）如何看待下面出現(xiàn)的同性戀現(xiàn)象
1.西米說，他的愛戀與性別無關(guān)，他說打從“14歲起擁吻”，就既為男子動情，也為女子所吸引。他說：“有些時候，我會喜歡一些人的發(fā)型，他們的眼神，有或他們的嘴唇的姿態(tài)，但并不局限于某一性別。”
2.皮特認(rèn)為，單以性別概念去看人與人之間的傾慕，實(shí)在太狹隘了，他說：“從個人性欲取向不斷質(zhì)問自己，在我看來實(shí)在是多余的。舉個例子來說，一個人感到興奮，可以是看到一片冬青葉，一棵蘋果樹，或是春天早上的一只北美產(chǎn)的一種紅雀。”
3.丹尼近日告訴朋友，他結(jié)識男孩子的方法不同了，以前他會說：“你是否為同性戀者？”然后把問題轉(zhuǎn)到：“你喜歡男孩子嗎？”但現(xiàn)在，他喜歡的說法是：“你喜歡人嗎？”丹尼的首次性幻想，對象是異性。少年時，經(jīng)過一番掙扎，他終于承認(rèn)自己也喜歡同性。現(xiàn)在他約會得最多的是兩名男同性戀朋友和一名女雙性戀朋友。他不在乎同伴的性別，只希望找到一個對象，他直言：“我不感到有要選擇伴侶性別的壓力。”
4.一封典型的同性戀的書信
朋友：
我想，緊握你的手。
怎樣稱呼都不是至關(guān)重要的，一切尚是一個未知數(shù)。各奔東西，親如手足，乃至什么都沒發(fā)生。可我還是傻乎乎地拿起了筆。恕我冒昧陳辭，絕非有傷你之意，而文字的語言既可以作為一種游戲，也可以是一種表達(dá)感情的方式。
記得分手前的約定嗎？或許你剛剛走進(jìn)家門，或許你正準(zhǔn)備入睡，或許你還在辛勤工作，無論是哪一種情況，此時的我正伴著你，愿這是一個浪漫又非常美好的夜晚，帶給你愉快的回味。
大地醒來的時候，總是給人一種遐想。枯黃又變成了綠洲，生命就在于頑強(qiáng)不息的尋求。你和我恰是在這個春與夏握手之際，如同老友邂逅相遇。你一雙眷戀的眼睛，朦朧之中是那么普普通通。說不清是好奇心的驅(qū)使，吸引力的作怪，還是自我性生理上的連鎖反應(yīng)。最初是一種漫游。沒有奇特的故事發(fā)生，一切都是順理成章自然地往下演奏，沉重的節(jié)拍使我的心頭籠罩了薄薄的一層霧。我恨含蓄使人發(fā)狂，使人不知所措，但它確是架起了一座愛的橋梁。親吻改變了一切，使兩顆流星同樣駛在一條軌道上。問自己得到了什么，似乎是一無所有，似乎是世界上最大的富有，也許正因?yàn)槿绱耍仁刮依^續(xù)地往前追求。在我的眼里，你并不像人們崇拜的電影明星，也沒有什么特別的特點(diǎn)，而是一個從地平線走來的實(shí)實(shí)在在的有血有肉的人，一個有男子氣質(zhì)的人。你的輪廓是一首小夜曲，富有神奇般的魅力和眷戀。我喜歡，我留下了，沒有去想其結(jié)局會是怎樣，只想一切都會有一個新的開始。
累累傷痕，人間的甜酸苦辣。我走過的已經(jīng)很累很累，真是一個地道的凡夫俗子。我當(dāng)過幾年工人，上過幾年學(xué)，立過功受過獎，進(jìn)過公安局，蹲過監(jiān)獄，接受教養(yǎng)，可以說榮譽(yù)和恥辱一肩一半。我對你不能有隱瞞，你也有過不幸。以我的經(jīng)歷你也應(yīng)感覺到我已不只26歲，而是已到而立之年。當(dāng)你看到這里，請不要失望，我對你講的全是實(shí)話。失意嗎？你可以重新選擇！對你我有我的顧慮。已有癡情人，認(rèn)識的人過雜，還有我很難接受的隨隨便便就可以在一個陌生人家過夜。我不得不問自己，你能真心地愛我嗎？要說距離，人與人之間都是存在的。不管昨天如何，愿經(jīng)過我們的談話相互都有所幫助和啟發(fā)。
印象最深的要屬親吻了。現(xiàn)社會中真正懂得愛、懂得感情的人少得可憐。性生活和愛我以為不能完全畫等號的。而你的吻我感到了許多，這并不是一個人在這方面的老練成熟，應(yīng)該說是一個人獨(dú)自具備的發(fā)自內(nèi)心的表達(dá)。你給我的感覺更使我有點(diǎn)不能自拔。吻是最高尚的，可以通過親吻表達(dá)出全部感情。這一點(diǎn)正是我被俘虜之所在。我想這一段經(jīng)歷在彼此記憶中是不應(yīng)輕易地抹去的。如果你的選擇是走下去，那就應(yīng)該是真心相愛，各自要為對方做出犧牲，無論發(fā)生什么都不變心。當(dāng)然一般朋友也就無所謂了。這個決定權(quán)由你來行使吧！寫此信時心里是矛盾的，語句不通之處，見笑，字跡潦草見諒！愿5月11日上帝賜予我們一個好運(yùn)氣！
——全部的感情和最美好的祝福
（二）怎樣判斷下面的觀點(diǎn)
一直以為同性戀是只存在電視劇里的事情，離我們的生活是很遠(yuǎn)的，看了斷背山之后，我覺得同性戀只是一種取向問題，這是正常的，他們之間的感情是真摯，只是我們還感覺不太習(xí)慣，星期六晚上去東九影院看電影的時候，發(fā)現(xiàn)我旁邊坐了一對同性戀！我們學(xué)校居然也有同性戀！我感覺很奇怪。有人說：大學(xué)是個很奇怪的地方，而且越好的大學(xué)怪異的事情就會越多，這是真的嗎？你們是怎么看待的呢？
——游泳的魚
同性戀之間的感情超越了性別，那么真摯的感情怎么會奇怪呢？
——陽春白雪
為什么這個世界存在的既定規(guī)律就是男人必須愛女人，女人也只能愛男人，有誰這樣規(guī)定過嗎？上帝嗎？那些異性戀們總聲稱愛情偉大得可以超越一切，難道就不可以超越性別嗎？還是同性之間的就不會是愛情？
——新手上路
這完全是個人的自由，他人沒有理由也沒有權(quán)力強(qiáng)加干涉。
——城市的角落
一種對同性戀的全新觀點(diǎn)迅速在公眾中傳播開來，這種觀點(diǎn)的基調(diào)是：同性戀不傷害他人，對社會的影響也不直接，就像酗酒或自由戀愛一樣，它既不是犯罪和邪惡，也表示心理疾病，而是一種屬于少數(shù)人所有的生活方式。
——某著名報紙
面對女性主義的人生哲學(xué)
1.為什么女性變身了
女性主義（feminism）一詞，最早出現(xiàn)在法國，意指女性的社會平等與個性解放；后傳到英美，逐漸流行起來。“五四”時期，經(jīng)日本中介傳到中國，最初定名為“女權(quán)主義”，顯示出著眼于男女社會權(quán)利平等的時代特征。
早在1729年，就有一個英國人發(fā)表了題為《女性權(quán)力》的論著。有組織的婦女解放運(yùn)動的萌芽也在19世紀(jì)開始出現(xiàn)，1848年，第一屆女權(quán)大會在美國紐約州召開。20世紀(jì)初期，“男女平等”的主張得到了包括歐美主要資本主義國家政府某種程度的響應(yīng)，例如，1920年，美國婦女獲得選舉權(quán)；1928年，英國婦女獲得選舉權(quán)。但是，二戰(zhàn)期間和戰(zhàn)后，歐美主要國家政府在對待女性的態(tài)度上，激怒和刺激了知識女性階層。在戰(zhàn)爭年代，大批男人走上戰(zhàn)場，國內(nèi)勞動力奇缺，國家以愛國和“男女平等”的名義動員婦女走出家庭參加社會勞動；戰(zhàn)后，從戰(zhàn)場上回來的男人需要工作，國家又以做“賢妻良母”為由，要求女性為男人讓出她們已經(jīng)在社會占有的工作崗位。而且以往以女性戰(zhàn)友面目出現(xiàn)的男性同路人也大都如是說。這迫使女性重新思考女性與男性的權(quán)利關(guān)系和性別角色內(nèi)涵。
2.關(guān)于超級女生性別意義的網(wǎng)上討論
孫美娟：李老師對當(dāng)下的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的超女現(xiàn)象有何看法？
李大為：可以探討一下超女，呵呵。
孫美娟：超女在我們的文化建構(gòu)中，起到什么積極的作用呢？
李玲：大家喜歡李宇春這樣的女孩，表達(dá)了大家突破舊有性別規(guī)范的愿望。這在性別文化建設(shè)上是有意義的。
張克：超女價值的被認(rèn)可，應(yīng)該是正面的。
趙元：認(rèn)可什么價值呢？是藝術(shù)的價值還是性別反串的價值還是商業(yè)利潤的價值？
王朝：超女是審美疲勞的表現(xiàn)。
趙元：超女主要是藝術(shù)的娛樂化，作為商業(yè)資本的炒作問題，超男也可以做成這樣。
李玲：一個問題有多面性。商業(yè)炒作是一面，審美疲勞也是另一面。
趙元：這么說有點(diǎn)夸張吧？對性別反串的趣味自古就有，也不算什么突破，還有人喜歡女孩氣的男孩。
李大為：其中體現(xiàn)出的性別意識，確實(shí)很有意味。
孫美娟：那能不能說也是我們性別意識的疲倦呢？
張克：上海的文化精神中，女性的主體性是不是具有特殊的意義？說到超女，我想到了上海，不知道為什么。
李玲：上海文化對舊有性別文化規(guī)范——男剛女柔的規(guī)范，有沖擊，這一點(diǎn)與超女形象接近。張國榮的形象也造成對傳統(tǒng)性別規(guī)范造成沖擊。
孫美娟：偶爾的性別意識的松動。
莫流：女性主體性，注意這個“性”有兩個層面的含義：一個指“質(zhì)性”另一個是“屬性”，我們應(yīng)該區(qū)別對待。質(zhì)性是綜合的，而屬性的復(fù)數(shù)性的形式，也就是女性的主體形態(tài)既有相對統(tǒng)一的形態(tài)也有多樣性的復(fù)數(shù)形態(tài)。
王朝：關(guān)于女性主義的問題，我們是否也可以讓男性反思他們的地位，男性也是父系文化的犧牲品。
孫美娟：很好的觀點(diǎn)，但是這種犧牲，是一種有益于男性的犧牲。或者說，男性會認(rèn)可這樣的犧牲嗎？會認(rèn)為這叫犧牲嗎？
趙元：性別反串本來就是無意義的娛樂，不必貶低，也不必拿雞毛當(dāng)令箭吧？
李大為：對這個問題的分析，不能脫離當(dāng)下的文化語境。
張克：我覺得是一個個體的人最單純的價值被認(rèn)可。
張榮：超女一方面是展現(xiàn)自我，張揚(yáng)個性，一方面是被看、被選擇與迎合。
鄭科：你指的地域性指什么？
張克：上海。
趙元：你說的傳統(tǒng)性別規(guī)范是什么呢？你在混淆傳統(tǒng)的正統(tǒng)文化和狹隘文化的界限。古代人的性別意識有些比現(xiàn)在的研究者深刻。
戰(zhàn)歌：我覺得李宇春不是簡單的性別反串。
孫美娟：也就是說，把特殊的地域性和性別意識聯(lián)系起來，對分析文本很有作用？
王朝：有些男性在逃避自己的責(zé)任是否算是對這種壓抑的反抗呢！
李玲：女性主義不僅解放女人，也解放男人。傳統(tǒng)等級秩序中，男人在女人面前是綱（夫?yàn)槠蘧V），但在夫面前、在君面前，就是卑屈的。性別文化批判霸權(quán)的時候，建構(gòu)的平等的理想，對男性也是一種解放。
趙元：性別反串是傳統(tǒng)文化中就有的，如果李不是利用大眾的無知賺這么多錢，誰也不必反感她。
張克：但是，不知道這樣的一種性別反串是不是又是男權(quán)的文化語境的產(chǎn)物呢？而并非超女個體本身所要反串的。
趙元：那不是，反串就為好玩，是古代中國人在性別方面最可愛平等的表現(xiàn)；捍衛(wèi)女性主體也不要太敏感了，捍衛(wèi)商業(yè)文化的侵?jǐn)_倒該積極一點(diǎn)。
戰(zhàn)歌：我覺得反串在各時代的“好玩”是有區(qū)別的，現(xiàn)在有商業(yè)作用，古代就可能有性別霸權(quán)。
張克：會形成一種價值取向的霸權(quán)，成為一種茍同。
戰(zhàn)歌：她的小子氣被認(rèn)可而不是被嘲弄。
莫流：李宇春絕對不能作為一個女性的代表，這樣容易造成女性主體性的片面化。在性別方面，我不贊成什么一位女性是什么女性形象的代表，這樣容易在女性內(nèi)部出現(xiàn)一種霸權(quán)意識。
趙元：超女是個娛樂現(xiàn)象，反映了21世紀(jì)初期中國大眾的娛樂文化現(xiàn)狀，不是那么值得驕傲的。超女就是一種賭博行為。西方資本主義國家早有這種公眾節(jié)目，講刺激，但稍微有點(diǎn)層次的知識人都是要批判的，只是大眾的狂熱性制止不住，而在中國這種節(jié)目人的發(fā)跡成為堂而皇之的活動。
岑溪：有一句非常通俗的話：蘿卜青菜，各有所愛！不同的人有不同的喜好，這很正常，李宇春被人們喜歡也很正常。
王朝：男性也會感到疲憊吧，劉德華唱過《男人哭吧不是罪》。
李玲：李宇春的問題是多面的，我贊成你們的觀點(diǎn)。
3.《荷花淀》中的古典女性
月亮升起來了，院子里涼爽得很，干凈得很，白天破好的葦眉子潮潤滑的，正好編席。女人坐在小院當(dāng)中，手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細(xì)，在她懷里跳躍著。
要問白洋淀有多少葦?shù)兀坎恢馈Ｃ磕瓿龆嗌偃斪樱坎恢馈Ｃ磕晏J花飄飛葦葉黃的時候，全淀的蘆葦收割，垛起來，在白洋淀周圍的廣場上，就成了一條葦子的長城。女人們，在場院里編著席。編成了多少席？六月里，淀水漲滿，有無數(shù)船只，運(yùn)輸銀白雪亮的席子出口，不久，各地的城市村莊，就全有了花紋又密又精致的席子用了。大家爭著買：“好席子，白洋淀席！”
這女人編著席。不久在她的身子下面，就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時望望淀里，淀里也是一片銀白的世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香。
4.現(xiàn)代報刊上的新女性
第一個成功的例子：
陳美娟，山里人的孩子。大專畢業(yè)后，她一直找不到合適的工作。當(dāng)她看到城里人很喜歡山里的土特產(chǎn)時，就想到將老家邊遠(yuǎn)山區(qū)那些純天然的山貨運(yùn)到城里來銷售。打定主意后，陳美娟先是帶了一小部分品種來到省城“探路”，結(jié)果大受歡迎，原因是：這種無污染的山貨，正是追求生活質(zhì)量的城市居民最為喜歡的。
嘗到甜頭后，陳美娟立即在家鄉(xiāng)找了幾個幫手。她親自前往贛西山區(qū)組織貨源，并在省城租了一個二十多平方米的門面，專門銷售農(nóng)家山貨。沒多久，陳美娟又將小店一分為二，一邊為批發(fā)部，一邊為零售部。為充分利用店里的空間，她又在靠門道的位置賣起了山里的苦涼茶。用陳美娟的話說，這叫全方位發(fā)掘資源，半成品都堆放在店里，拿來燒成茶水賣，利潤就提高了十多倍。這些苦涼茶品種有金銀花、野菊花、涼茶葉……幾乎全是山上野生野長的。開始時，陳美娟還擔(dān)心這種難登大雅之堂的苦涼茶在城里賣不動，不想一經(jīng)推出就大受歡迎。顧客反映，這種山里的苦涼茶雖然味道苦些，喝起來不如現(xiàn)代流水線生產(chǎn)出來的茶口感好，但原料地道正宗，在炎炎夏日里飲用真正能起到消熱解毒的作用。而且每杯一元的價格，顧客都說“實(shí)惠、物有所值”。
接著，陳美娟招了兩個女幫工，一副放開手腳大干一場的架勢。一邊賣山貨，一邊賣熬好的苦涼茶。初次創(chuàng)業(yè)的陳美娟，在短短一年時間里，居然靠賣山貨與賣苦涼茶賺到了10萬元。
第二個成功的例子
不可否認(rèn)，美好的容貌是時下女孩子求職的資本和優(yōu)勢。可大學(xué)畢業(yè)的許秀梅因?yàn)闆]有靚麗的外表，多次被用人單位拒之門外。為自食其力，更為爭一口氣，許秀梅放棄了外出找工作的想法，她想到了兒時家鄉(xiāng)的酒水，“不如挑著自己家的糯米酒水到大街小巷去叫賣，過一段時間就自己開店，雖然苦點(diǎn)，但畢竟是為自己打工。”說干就干，許秀梅放下架子，開始每天穿街走巷叫賣兩三個小時，一天下來也能賺到近20元。一個月之后，許秀梅獲利約600元，吃飯問題基本解決了。
許秀梅制作米酒的手藝是父母教的民間傳統(tǒng)做法，沒過多久，她自己加進(jìn)一些現(xiàn)代釀制工藝，因而，許秀梅做的酒水口感格外好，適合現(xiàn)代人崇尚“原汁原味”的要求。一些老顧客每每聽到許秀梅的叫聲，都會不約而同地拿著瓶子來買，許多人甚至還把酒水作為早餐，在一碗酒水里打幾個雞蛋，不僅味美，而且營養(yǎng)價值也高。
就這樣辛苦了半年，許秀梅的酒水生意有了轉(zhuǎn)機(jī)。一家酒樓的老板看中了許秀梅的酒水。原來，該酒樓老板一直在暗中觀察許秀梅賣酒水的情況，以及顧客對這種傳統(tǒng)酒水的反應(yīng)，還私下向一些來酒樓用餐的顧客征求意見，得出的結(jié)論是：酒水進(jìn)酒樓必賺錢。酒樓老板最后與許秀梅達(dá)成合作意向：由許秀梅提供技術(shù)并負(fù)責(zé)開發(fā)糯米酒水系列早餐品種，酒樓則提供經(jīng)營場地及開發(fā)資金。最后，扣除成本，老板與許秀梅各得50%的純利，每個月底結(jié)算一次。這次合作，可謂皆大歡喜。盡管頭一個月是一邊開發(fā)一邊營業(yè)，許秀梅也得到了每月800元的分紅。
面對各種考驗(yàn)的人生哲學(xué)
1.天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的努力
2.人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的
3.快樂要懂得分享，才能加倍的快樂
4.自己要先看得起自己，別人才會看得起你
5.一個今天勝過兩個明天
6.要銘記在心：每天都是一年中最美好的日子
7.樂觀者在災(zāi)禍中看到機(jī)會；悲觀者在機(jī)會中看到災(zāi)禍
8.有勇氣并不表示恐懼不存在，而是敢面對恐懼、克服恐懼
9.肯承認(rèn)錯誤則錯已改了一半
10.明天是世上增值最快的一塊土地，因它充滿了希望
11.理想的路總是為有信心的人預(yù)備著
12.所有欺騙中，自欺是最為嚴(yán)重的
13.人生最大的錯誤是不斷擔(dān)心會犯錯
14.把你的臉迎向陽光，那就不會有陰影
15.經(jīng)驗(yàn)是由痛苦中萃取出來的
16.用最少的悔恨面對過去
17.用最少的浪費(fèi)面對現(xiàn)在
18.用最多的夢面對未來
19.快樂不是因?yàn)閾碛械枚啵怯嬢^得少
20.你的選擇是做或不做，但不做就永遠(yuǎn)不會有機(jī)會
21.如你想要擁有完美無瑕的友誼，可能一輩子找不到朋友
22.不如意的時候不要盡往悲傷里鉆，想想有笑聲的日子吧
23.把自己當(dāng)傻瓜，不懂就問，你會學(xué)得更多
24.要糾正別人之前，先反省自己有沒有犯錯
25.因害怕失敗而不敢放手一搏，永遠(yuǎn)不會成功
26.要克服生活的焦慮和沮喪，得先學(xué)會做自己的主人
27.你不能左右天氣，但你能轉(zhuǎn)變你的心情
28.孤單寂寞與被遺棄感是最可怕的貧窮
29.想象力比知識更重要
30.漫無目的地生活就像出海航行而沒有指南針
31.好好扮演自己的角色，做自己該做的事
32.一切偉大的行動和思想，都有一個微不足道的開始
33.得意時應(yīng)善待他人，因?yàn)槟闶б鈺r會需要他們
34.學(xué)做任何事得按部就班，急不得
35.人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向