第3章　人與仁

第一節(jié)　仁人為道

原文

孟子曰：“仁也者，人也[1]。合而言之，道也。”

——《孟子·盡心章句下·第十六節(jié)》

詞語注釋

[1]仁：仁心，仁道，仁德。

章句理解

孟子說：“‘仁’的意思就是‘人’。‘仁’和‘人’合并起來說，就是‘道’了。”

國學(xué)啟示

仁，是孔子儒家思想的核心，是孟子“仁政”思想的源頭，是孔孟儒家思想最高的處世原則。即便兩個人的時候，也要有仁心、仁德，也要行仁道，用仁道來處理社會關(guān)系。簡單來說，仁就是社會人群相處的正道。

在家里和父母相處時，在學(xué)校和老師同學(xué)相處時，在社會和他人相處時，各種社會關(guān)系，無不都是以仁為基礎(chǔ)的。所以，小朋友，我們既然已有仁心、仁德，就應(yīng)當(dāng)盡力以仁人自居，行仁道。

第二節(jié)　人有五倫

原文

父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信[1]。

——《孟子·滕文公章句上·第四節(jié)》

詞語注釋

[1]朋友：孔穎達(dá)《疏》：同門曰朋，同志曰友。孟子那個時候，朋與友應(yīng)是兩個詞，朋即為同學(xué)，友即為友人。

章句理解

父子之間有骨肉之親，君臣之間有禮儀之義，夫婦之間互敬互愛而有內(nèi)外之別，老幼之間有尊卑之序，朋友之間有誠信之德。

國學(xué)啟示

本章所說父子、君臣、夫婦、長幼、朋友這五倫，是人的五種社會關(guān)系，各種關(guān)系中雙方的責(zé)任與義務(wù)是相互的，不是一方對另一方只有義務(wù)或權(quán)利。例如，父子之間，并非只強(qiáng)調(diào)孩子要孝敬，而是父親要慈愛，孩子才能孝敬；君臣之間，并非只是強(qiáng)調(diào)臣子要忠心，而是國君要對臣子有仁愛，臣子才能事君以忠。

儒家所說的倫理或許未必完全適合現(xiàn)代社會，但孝順父母、與人為善、誠實守信這些品德是不變的；不存在只享有權(quán)利、或只付出義務(wù)的社會關(guān)系，這是不會變的。

趣味故事

故事一：不行仁義，自取其禍

三國時期，有一個非常有名的“神算子”，他就是管輅（lù）。他可以提前十多天判定一個人必死無疑，果然，這個人很快就死去了。非常不可思議吧。他真的會算命嗎？

管輅很小的時候就開始習(xí)學(xué)《易經(jīng)》，十五六歲的時候，他推演事情發(fā)展的趨勢就非常準(zhǔn)確了，很快名聲就傳開了。吏部尚書何晏也聽說了，就讓管輅來給他算一卦。

何晏對管輅說：“我最近連續(xù)好幾個晚上都做同一個夢，夢到蒼蠅落在我的鼻子上，怎么趕都趕不走。你給我算算，這是好兆頭還是壞兆頭啊？”

何晏是什么人呢？他是很勢利，誰有權(quán)勢他就討好誰，為了富貴不顧廉恥，有了富貴又驕橫跋扈的人。總之，在他的處世之道里面，有的全是自私自利與厚顏無恥，沒有一絲一毫的仁義之心。他投靠曹爽這個大人物后，被升職為吏部尚書。吏部尚書是管人事的，誰升官，誰撤職，他說了算。

呵！這下何晏牛氣了，誰討好他，他就讓誰升官；誰不迎合他，他就把誰撤職。一時間，別人都怕他怕得要命。他趁機(jī)把都城附近好大一片田地，弄到自己的手里。這樣他還不過癮，他想到了一個無本萬利的買賣，他直接向各地郡縣索要賄賂，官員都不敢違背他呀，就給他送錢。

看到了吧，正事不會干，壞事干不厭，何晏就是這么個人。

管輅看了他一眼，說：“周朝時候，周公輔佐周平王施行仁政，辛勤勞作，安撫百姓，國家太平。現(xiàn)在您的官位跟周公一樣，可是您都干了些什么呢？任人唯親，只顧撈錢，弄得人人都怕你。你這種做法可不符合仁道啊。您得謹(jǐn)慎啊，多行仁義得善果，多行不義得惡果。如果您現(xiàn)在能夠反省自新，多行仁義，蒼蠅自己就飛走了。否則，恐怕有不好的事情發(fā)生。”

何晏沒有聽進(jìn)去，反而認(rèn)為管輅這是老生常談。（成語“老生常談”的由來）

管輅回到家里，他的舅舅懼怕何晏，就責(zé)怪管輅說話太直了。管輅說：“跟一個死人說話，還有什么可怕的呢？”

果然，還不到十天的工夫，何晏就被司馬懿殺死了。

故事二：第五倫的“私心”

東漢初年，有一個人叫第五倫（第五是復(fù)姓）。他才能出眾，節(jié)操高潔，一心奉公，被光武帝任命為大司空（東漢時，主要掌管工程的高官，類似于隋唐后期的工部尚書）。

第五倫中年的時候，他因為賢德，被當(dāng)時的京兆尹閻興征召做了主簿，負(fù)責(zé)管理京城的鑄錢和市場。當(dāng)時京城負(fù)責(zé)鑄錢的官吏偷奸耍滑、中飽私囊，市場上也多有弄虛作假、強(qiáng)買強(qiáng)賣的事情。

第五倫上任后，統(tǒng)一了度量衡，規(guī)定了稱量糧食的斗的大小，市場上再也沒有出現(xiàn)欺詐的行為。因為第五倫為人質(zhì)樸，大公無私，又勇于任事，當(dāng)時的人們紛紛贊美他，就連光武帝都非常欣賞他。

有一天，有人問第五倫說：“你處事一直這樣大公無私，難道您就沒有私心嗎？”

第五倫說：“我哥哥家有個侄兒，他經(jīng)常害病，我非常擔(dān)心他。他發(fā)病的時候，縱然我一天去十遍，可是回到家里我依然安眠入睡。等到我的兒子生病的時候，即便我沒有去探望，可是卻擔(dān)心得徹夜難眠。我擔(dān)心自己的兒子，要比擔(dān)心自己的侄兒更甚。這怎么能說是我沒有私心呢？”

是啊，父母就是偏愛自己的孩子，這是血緣親情呀，這樣的私心哪個父母沒有呢？

思考時間

1.何晏還活著，為什么管輅就說他是個“死人”呢？

2.第五倫的私心是什么？想一想，我們的父母對我們有哪些“私心”呢？