寄往士麥那

我們到巴黎已經一個月了，我們一直處在連續不斷的活動中。需要做很多事，然后才能住下來，找到一些要找的人，備齊一些必需的物品，這些在一時全都匱乏。

巴黎與伊斯法罕一樣大。這里的房屋是如此的高，人們幾乎要發誓說它們只是被一些星相家居住著。請你想象一座由六七座房屋一座一座疊在一起地建在空中的城市，一定人口極多，當所有的人都下樓來到街上，將會有一場很大的混亂。

你也許不會相信：我在這里一個月來，我還沒有見過任何人行走。世界上沒有什么人比法國人更好地利用他們的機器[27]；他們跑，他們飛。亞洲的慢車，我們的駱駝的有規律的步伐會使他們暈倒過去。至于根本不適應這種節奏、通常不改變節奏地步行的我，有時也像一個基督徒一樣地憤怒：因為盡管不說人們將我從腳到頭濺滿污泥，我也不能原諒我有規律地定時地遭受的肘部碰撞。一個人從我后面過來，他超過我，使我轉了半個圈，另一個人從另一側與我相會，又猛地將我放回第一個人使我離開的地方。我還沒有走上一百步，就已經比走了十里[28]路還要疲憊。

不要認為我現在就能向你徹底地談論歐洲的風俗與習慣，我自己也只有一個膚淺的認識，我幾乎只有感到驚訝的時間。

法國的國王是歐洲最強大的君主。他不像他的鄰居西班牙國王那樣擁有金礦；但他比他有著更多的財富，因為他從他的臣民們的虛榮中獲得這些財富，而虛榮是比礦更為不可竭盡的。人們看到他從事或者維持一些大的戰爭，除了一些可出賣的榮譽頭銜外并無任何經費，而靠著一件人類驕傲的奇跡，他的軍隊被支付了費用；他的要塞，被防守好了；他的艦隊，被裝備好了。

此外，這位國王還是個大魔術師：他甚至對他的臣民的精神進行著統治；他使他們如他需要地思想。如果他在他的錢庫中只有一百萬埃居[29]，而他正需要二百萬，他只需勸他們說一個埃居值兩個，他們就相信他了。如果他有一場困難的戰爭要維持，而他又根本沒有錢，他只需讓他們想一片紙就是錢，于是他們便立刻堅信了。他甚至還能夠使他們相信他通過接觸他們就能治好他們所有的疾病，他在人們精神上的力量與能力就是這樣巨大。

我就這位君主對你說的不應使你驚訝：還有另一個比他更強大的魔術師，正如他是別人精神的主人，這位魔術師也是他精神的主人。這位魔術師被稱為教皇。時而，他使君主相信三個只是一個，相信人們吃的面包并不是面包，人們喝的酒并不是酒，還有其它成千種這類的東西。

為了使君主一直處于緊張之中，不使他失去信從的習慣，就不時地給他某些信仰的文章以訓練他。兩年前還送給他一本被稱為“憲章”的巨大著作，為使這位君主和他的臣民相信書中包含的一切，教皇給他們定下重罰。教皇在君主這方面成功了，后者立即屈服并給自己的臣民做出榜樣。但是他臣民中的一些人反抗，說他們不愿意相信這部著作中的任何東西。這一使整個宮廷、整個王國和所有家庭分裂的暴動的主使者是那些婦女。這部憲章禁止她們讀一本所有的基督徒說是從天上帶來的書：這也正是他們的《古蘭經》。婦女們為這一對于她們性別的冒犯所激怒，煽動一切來反對這部憲章。她們將男人們拉到自己一邊，而他們在這時候根本不想要有特權。然而人們應當承認，這位大穆夫提[30]論證得并不錯，以偉大的阿里起誓，他一定是知曉了我們的神圣法律的一些原則。因為，既然婦女是一種比我們低級的被創造物，我們的先知們也告訴我們她們根本不能進天堂，為什么她們一定想要讀一本只是為了告訴人們去往天堂的道路的書？

我聽到人們講述有關這個國王的一些屬于奇跡的事，我肯定你不會完全相信它們。

人們說，當他的鄰居們都聯合起來反對他，他向他們進行戰爭時，在他的王國里有無數的看不見的敵人[31]在包圍著他。人們還說他在三十年中一直找尋他們，然而，盡管有他所信任的某些苦行僧[32]的不懈的留意，他一個也沒能找到。他們與他生活在一起。他們在他的宮廷里，在他的首都里，在他的軍隊里，在他的法庭里。可是人們說如果他沒有找到他們就死了，他會感到悲痛。人們該說他們是以整體的方式存在著，當他們作為個體時，他們便什么也不是：這是一個身體，但是沒有四肢。無疑是上天因為這位君主沒有足夠寬容地對待他的已被打敗的敵人而想要懲罰他，因為它給予他一些看不見的敵人，而他們的才智和前途又在他之上。

我將繼續給你寫信，我將告訴你一些與波斯人的特點與性格差別甚大的事物。載著我們兩人的是同一個大地，而我生活于其中的這個國家的人與你所在的那個國家的人則是非常不同的。

一七一二年，第二個萊比亞卜月的第四日，自巴黎。