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天橋上的真把式——常傻子

常傻子,是天橋八大怪之一。他的表演形式,有些類(lèi)似于跑江湖打把式賣(mài)狗皮膏藥的。但老北京人卻愛(ài)看他的表演,愛(ài)買(mǎi)他的百補(bǔ)增力丸,雖然也知道這藥沒(méi)什么療效。

老北京,就是一個(gè)大江湖,而天橋是江湖中的江湖。其實(shí),市井就是江湖。天橋上那些算卦相面的,打把式賣(mài)藝的,賣(mài)刀創(chuàng)藥的,賣(mài)眼藥的,賣(mài)膏藥的,賣(mài)牙疼藥的,賣(mài)壯藥的,賣(mài)刀剪的,賣(mài)針的,賣(mài)梳篦的,變戲法的,唱大鼓書(shū)的,唱竹板書(shū)的,說(shuō)評(píng)書(shū)的,說(shuō)相聲的,修腳的,賣(mài)偏方的,治花柳病的,耍猴的,拉洋片兒的,賣(mài)藥糖的,賣(mài)耗子藥的,跑馬戲的,等等,全都是江湖的一部分。

耍猴的藝人

這些行當(dāng)中,打把式賣(mài)藝的和賣(mài)壯藥的,有時(shí)候會(huì)成為一種職業(yè),因?yàn)橛行┙思却虬咽劫u(mài)藝也賣(mài)壯藥。所謂的打把式賣(mài)藝,就是練武賣(mài)藝。但是,關(guān)于天橋的練武之人,有一句歇后語(yǔ)說(shuō)得很是貼切:“天橋的把式—光說(shuō)不練”。在人們的印象里,天橋上的把式,嘴上的功夫要?jiǎng)龠^(guò)手上的功夫太多。

一般來(lái)說(shuō),練把式的人分明掛子和暗掛子。所謂明掛子,或是投軍,或是當(dāng)捕快,或是保鏢護(hù)院,或是立場(chǎng)子教徒弟,賺得多地位也高。打把式賣(mài)藝也屬于明掛子。暗掛子就是指偷盜竊取之人,也被稱(chēng)作黑門(mén)坎子。

但在明掛子的所有行當(dāng)里,闖江湖打把式賣(mài)藝是最次的一等,大多數(shù)好把式輕易不踏入這行,只有那些半瓶子醋的把式,入不了伍當(dāng)不了捕快,保鏢護(hù)院沒(méi)人要,立場(chǎng)子教徒弟沒(méi)人來(lái),只好打把式賣(mài)藝了。

打把式賣(mài)藝,靠的多是嘴,像生意人多過(guò)像把式。因此,好多打把式賣(mài)藝的,兼賣(mài)壯藥。啥是壯藥?就是俗稱(chēng)“大力丸”一類(lèi)的藥。

這些打把式賣(mài)藥的生意人,把藥案子在場(chǎng)內(nèi)支好,把所賣(mài)的藥品,如大力丸、百補(bǔ)增力丸、海馬萬(wàn)應(yīng)膏、虎骨熊油膏等,都擺案子上。等人多的時(shí)候,就先練幾趟拳腳,活動(dòng)活動(dòng)腰腿。練到場(chǎng)子站滿(mǎn)了人,就開(kāi)始靠嘴上功夫,把人用“拴馬樁”拴住。

民國(guó)時(shí)期兩個(gè)在北京太廟練武的男子

打把式的一般是用打彈弓來(lái)使拴馬樁,他們不論是立著打、躺著打、蹲著打,都是正中靶心。這時(shí)沖觀眾說(shuō):“今天練一手兒特別的。”說(shuō)著,在案子上擺一把瓷茶壺,在茶壺嘴兒上放一個(gè)銅錢(qián),銅錢(qián)上再放個(gè)泥球,還要在茶壺邊放個(gè)茶碗,碗底沖天,碗底上也放一個(gè)泥球。然后他指著這些說(shuō):“今天我練這手功夫,是用我這彈弓先打在茶碗底上,打不壞茶碗。把茶碗上的泥球打飛了,飛起來(lái)的球兒,能把茶壺嘴上的球兒打掉,不但茶壺嘴兒打不壞,茶壺嘴兒上的銅錢(qián)還不能打下來(lái)。這手功夫有個(gè)名兒,叫‘彈打彈’,又叫‘球打球’,平常日子還不練這手功夫。今天眾位來(lái)著啦,我練練這手兒,叫眾位給我傳個(gè)名。回到家去,你就說(shuō)在下的彈弓打得最好。”說(shuō)著把彈弓拿在手上,把彈丸裝在兜里,作勢(shì)欲打。觀眾以為他要露真本事了,一個(gè)個(gè)睜大眼睛瞧著,誰(shuí)知他又不打啦,然后向觀眾說(shuō):“我要是練好了,彈打彈,球打球,茶碗不碎,茶壺嘴兒不壞,眾位大點(diǎn)聲叫好。說(shuō)好……好完了怎么樣?大概您以為是要幾個(gè)錢(qián)吧?眾位放心,咱們今天是分文不取,毫厘不要。練好了,眾位給我傳名,眾位可別給我傳這彈打彈的名兒,要傳名您給傳這個(gè)名——”因?yàn)橛^眾都等著看新鮮,沒(méi)人離開(kāi),這就是所謂的“拴馬樁”,把觀眾都拴住了。

民國(guó)時(shí)期一位售賣(mài)狗皮膏藥的小販

到了這時(shí),正題來(lái)了,打把式的拿起案子上的藥,說(shuō):“眾位要傳名,您就說(shuō)這膏藥最好。咱們這膏藥可不賣(mài),當(dāng)初這是我們練功夫的人要有個(gè)磕著、碰著、閃腰、岔氣的時(shí)候,練不了武,只好貼上這膏藥。不論是腰疼、腿疼、筋骨麻木、跌打損傷,貼上咱們這膏藥,能夠順著周身毛孔舒筋活血,立時(shí)止住了疼痛!那位說(shuō),你這膏藥賣(mài)多少錢(qián)一張啊?您要買(mǎi)我可不賣(mài),等我把這手功夫練好了,每人我送一張,自己有病自己貼,沒(méi)病送給別人。那位說(shuō),你這膏藥里都有什么藥材呀?這里頭沒(méi)有珍珠、瑪瑙,沒(méi)有麝香、虎鞭,就有幾十味草藥,有麻黃、地風(fēng)、木瓜、地骨皮、防風(fēng)、透骨草、川牛膝、杜仲、廣木香、羌活、當(dāng)歸、撫芎、沉香,值錢(qián)的東西就一味海馬。這十幾味藥,用香油、樟丹文武火熬成了,效力最大。光是說(shuō)好不算,咱們當(dāng)面試驗(yàn)。”

說(shuō)著把膏藥放下,又從案子上拿起一個(gè)銅錢(qián)來(lái),向觀眾說(shuō):“咱們這藥不只能治腰腿疼痛,還能治食積、跑肚拉稀、紅白痢疾。眾位如不信,咱們?cè)囼?yàn)試驗(yàn)。把這個(gè)大銅子兒放在膏藥內(nèi),用不了一袋煙的工夫,能夠化成末兒。”說(shuō)著,他從案子上把一沓兒膏藥拿起,說(shuō):“真金不怕火煉,好貨不怕試驗(yàn)。哪位伸把手兒,從這膏藥里給我挑出一貼來(lái),我要自己拿出一貼來(lái)不算。哪位拿吧?”有好事者給他拿出一貼膏藥來(lái)。他點(diǎn)著火紙把這張膏藥烤開(kāi)了,把銅錢(qián)放進(jìn)去,過(guò)一會(huì)兒再把膏藥打開(kāi),讓大伙兒瞧。大伙兒一看,銅錢(qián)果然沒(méi)有了,只剩下銅末兒。于是莫不佩服,有心急的就趕掏錢(qián)買(mǎi)了。

其實(shí),放銅錢(qián)的膏藥和有銅末兒的膏藥不是一張,早就讓人使了一個(gè)魔術(shù)手法調(diào)包了。至于這膏藥里有沒(méi)有用他剛才說(shuō)的那些藥材,膏藥有沒(méi)有那些療效,就需要觀眾多買(mǎi)幾次才能體驗(yàn)出來(lái)了。

這種方法很管用,效仿的人多了,導(dǎo)致“賣(mài)狗皮膏藥”成為江湖騙子的代名詞。

常傻子也是這種江湖人。但是常傻子跟通常的江湖騙子不同,他是有真本事的。常傻子擅長(zhǎng)表演的是砸石頭。常傻子砸的石頭大多是鵝卵石。表演前,先由他的弟弟常老二拿兩塊石頭對(duì)碰數(shù)下,然后再讓觀眾用手摸一摸,看一看。表演開(kāi)始時(shí),常傻子把氣運(yùn)到手上,把石頭放在板凳邊上,只聽(tīng)“嗨嗨”兩聲,手起掌落,石頭已碎。常傻子最有名的絕活兒,是用手指把石頭戳碎,觀眾更是看得如癡如醉。

表演完,常傻子就向觀眾兜售他的百補(bǔ)增力丸。這百補(bǔ)增力丸其實(shí)就是大力丸,換了一個(gè)名字而已。常傻子并不像別的闖江湖賣(mài)藝的,打一槍換一個(gè)地方,常年在天橋打把式,觀眾也都知道他的百補(bǔ)增力丸并沒(méi)有多大實(shí)際效果,但是覺(jué)得他練的是真功夫,也愿意買(mǎi)他的百補(bǔ)增力丸,好讓他糊口。常傻子能被評(píng)為天橋八大怪之一,靠的是真功夫真本事,并不僅僅是因?yàn)樗卸唷肮帧薄?/p>

江湖

“江湖”這個(gè)詞匯最早出現(xiàn)于《莊子·大宗師》:“相濡以沫,不如相忘于江湖。”這里的江湖,是指廣闊的江和湖,后衍生出天下的意思。北宋范仲淹《岳陽(yáng)樓記》:“居廟堂之高,則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂(yōu)其君。”這里的江湖則用來(lái)指民間社會(huì),有與朝廷相對(duì)的意思。之后,江湖就有了遠(yuǎn)離朝廷與統(tǒng)治階層的民間的含義。后來(lái),江湖逐漸也有了不受官方規(guī)則管轄之地的意思。江湖人物,謂之三教九流;江湖行當(dāng),稱(chēng)作五行八作。武俠小說(shuō)流行起來(lái)之后,江湖更是被演繹成俠客們快意恩仇、視人命如草芥的不法之地。

天橋算卦的也算是“江湖中人”

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