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轉(zhuǎn)輪送吉祥——風(fēng)車

風(fēng)車是因其外形酷似車輪而得名。當(dāng)然,這里所謂的車輪不是我們?nèi)粘?梢姷妮喬ィ沁^(guò)去用木頭做成的車輪,古代車輪的輻條一般有三十根,四周的輻條都向車轂集中,叫作輻輳。而風(fēng)車的風(fēng)輪很像這種車輻,所以人們就給它起名風(fēng)車。

老北京風(fēng)車有自己的特色,也叫“風(fēng)輪”,又叫“吉祥輪”,不僅顏色鮮艷,而且風(fēng)一吹,還會(huì)發(fā)出清脆的響聲,每當(dāng)過(guò)年過(guò)節(jié)的時(shí)候,小孩子都十分喜歡。

傳統(tǒng)的老北京風(fēng)車是用高粱稈、彩繪紙和黏土制成的。先用高粱稈做骨架,把高粱稈折成想要的形狀后,在上面打孔,用竹簽把骨架的各個(gè)部分固定好。再用處理過(guò)的黏土彎成環(huán),風(fēng)干后貼上一層牛皮紙,做成泥鼓。接著將彩紙貼在彎成環(huán)狀的竹條上,做成五彩的風(fēng)輪。最后再把這些零件組裝起來(lái),在高粱稈的骨架上套一根皮筋,在皮筋中間綁上一根竹簽做小鼓槌,當(dāng)風(fēng)吹動(dòng)風(fēng)輪帶動(dòng)竹簽敲打在泥鼓上,就會(huì)有清脆的“嘎達(dá)嘎達(dá)”聲響起。

以前在老北京的廟會(huì)上,總會(huì)看見年幼的孩子騎在大人的肩頭,高舉風(fēng)車。隨風(fēng)響起的不僅有孩子歡快的笑聲,還有風(fēng)車上小泥鼓發(fā)出來(lái)的“嘎達(dá)嘎達(dá)”聲。

風(fēng)車不但是小孩子喜歡的玩具,在老北京,它還有驅(qū)邪、驅(qū)病的意義所在,因此也被稱作“吉祥輪”。

在老北京,關(guān)于風(fēng)車也有一個(gè)有意思的傳說(shuō)。

傳說(shuō)在很久以前,崇文門外有一個(gè)姓曹的剃頭匠,他為人忠厚老實(shí)且孝敬父母。有一年冬天,北方流行瘟疫,很多人都染病而亡。曹家的老人和孩子也都染上了瘟疫,請(qǐng)大夫治病花光了所有的積蓄,病情卻依然沒有得到緩解。

曹家從正月開始便斷了糧,妻子讓丈夫想辦法弄錢來(lái)解決一家人的溫飽。曹師傅沒辦法,只好挑著剃頭挑子出門了。他想著過(guò)年時(shí)節(jié),白云觀一帶的廟會(huì)一定十分熱鬧,應(yīng)該會(huì)有生意。

廟會(huì)上人頭攢動(dòng),男女老少摩肩接踵,連個(gè)落腳地方都沒有。好不容易找到了一個(gè)落腳的地方,可是攤子擺了一上午,卻沒有一個(gè)人光顧。

這時(shí)他才想起來(lái),北京人忌諱正月里剃頭,因有“正月剃頭死舅舅”一說(shuō)。正在為難的時(shí)候,從白云觀中走出來(lái)一個(gè)喝醉酒的老人。老人走過(guò)來(lái),伸手便把曹師傅剃頭的凳子拎到墻邊,坐在上面酣然入睡。

民國(guó)時(shí)期一對(duì)拿著風(fēng)車的母子

這可把曹師傅急壞了,凳子也被老人占去了,就更沒法做生意了。曹師傅正要伸手喚醒老人,卻見他睡得香甜,便開不了口了,只能蹲在一邊等著。一直等到天黑,老人的身子都沒有動(dòng)一下。

北京的正月非常寒冷,那時(shí)候經(jīng)常會(huì)凍死人。曹師傅見那個(gè)老人衣服不是很厚,很擔(dān)心,便把挑子里用來(lái)燒水的炭盆端過(guò)來(lái)放在了老人的身邊,還添了一把炭。

一直到了二更天的時(shí)候,老人才醒來(lái)。醒來(lái)也沒有起身,還不客氣地說(shuō):“我耳朵這幾天總是癢,你幫我掏掏吧。”

老北京街邊的剃頭匠,都會(huì)在剃完頭以后,順帶給客人掏耳朵,但現(xiàn)在正是深夜,沒有一絲亮光,怎么能掏耳朵呢?正為難的時(shí)候,又聽那老人說(shuō):“我耳朵里面有亮兒,你要是掏出東西來(lái)就送給你好了!”說(shuō)著便將右耳朵轉(zhuǎn)了過(guò)來(lái),示意他先掏右耳朵。

曹師傅將信將疑地取了耳挖過(guò)來(lái),轉(zhuǎn)身就見老人的耳朵里冒出來(lái)一束光。曹師傅忙拿起耳挖掏了起來(lái),順便把掏出來(lái)的東西放在挑子里的鏡子上。就這么掏著掏著,曹師傅忽然發(fā)現(xiàn),原來(lái)老人兩只耳朵竟然是通著的。

正詫異之時(shí),卻見老人紅光滿面,拍著大腿,說(shuō):“好了,這回能聽著了。我聽見你家中病重的老小都在念叨你,這個(gè)時(shí)辰還沒回家。看來(lái),是我誤了你的事。”老人說(shuō)著轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),從洗頭盆里倒了點(diǎn)兒水在地上,和了點(diǎn)兒泥,搓成小泥圈,放在炭盆旁邊,又在墻邊的高粱稈堆前拽了一根高粱稈,搭成一個(gè)架子,劈了幾條篾條,做成幾個(gè)小圓圈,說(shuō):“耽誤了你的事,就拿這東西補(bǔ)償你吧,讓你一家老小很快康復(fù),平安無(wú)事!”老人又從身邊的香袋中取出幾張五色彩紙,一張糊在炭盆邊的泥圈上,做成泥鼓;另外幾張貼在篾條做的圓圈上,做成了幾個(gè)彩色的小輪。老人將泥鼓和小輪用竹簽固定在高粱稈做的架子上,又折了一根小短棍安在泥鼓上。

老人捏著高粱稈迎風(fēng)一展,彩色的小輪飛快地轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái),帶動(dòng)小短棍敲打泥鼓發(fā)出“嘎達(dá)嘎達(dá)”的聲音。

老人將這東西交給曹師傅,說(shuō)道:“為人應(yīng)多行善事。”老人邊說(shuō)邊伸手指著挑子里的鏡子。曹師傅回頭一看,發(fā)現(xiàn)鏡子上的幾塊耳垢變成了小金錁子,而剛才跟他說(shuō)話的老人,消失無(wú)蹤。

曹師傅忽然想起了老人剛才說(shuō)的話,急忙挑起挑子往家走。這一路上,身邊的小玩意兒不斷發(fā)出“嘎達(dá)嘎達(dá)”的鼓聲。

不知是這鼓聲嚇到了瘟神,還是這彩輪迎來(lái)了吉祥,自打曹師傅將那東西帶回家中,一家老小的病便好了,家庭生活也越來(lái)越美滿。

沒過(guò)多久,人們聽說(shuō)了曹師傅在白云觀遇上神仙的事兒,這神仙還傳給了他一件神奇的東西,此物一轉(zhuǎn)動(dòng),便能“驅(qū)瘟神、避惡鬼、納富貴、迎吉祥”,于是人們給這個(gè)小物件兒起了一個(gè)名字,叫作“吉祥輪”,繼而紛紛效仿制作。后來(lái)人們又看它長(zhǎng)得像車輪,風(fēng)一吹就轉(zhuǎn)動(dòng),又給它起了一個(gè)名字,叫“風(fēng)車”。

也是從那時(shí)開始,每逢過(guò)年過(guò)節(jié),人們都會(huì)買個(gè)風(fēng)車回家,希望它能保佑一家老小四季平安。更有人將風(fēng)車和爆竹連起來(lái)寫成對(duì)聯(lián):“爆竹聲聲辭舊歲,風(fēng)車陣陣迎吉祥。”

風(fēng)車是財(cái)神爺?shù)膬x仗

民國(guó)時(shí)期五顯財(cái)神廟的熱鬧景象

老北京人還有一種說(shuō)法,認(rèn)為風(fēng)車是財(cái)神爺?shù)膬x仗。財(cái)神爺是給大家送錢的,出門必定排場(chǎng)頗大,風(fēng)車在財(cái)神爺前面,是為其開道之用。廣安門外有一個(gè)五顯財(cái)神廟,俗稱為五哥廟,供奉了五位結(jié)拜兄弟,是老北京香火最旺的財(cái)神廟。每年春節(jié)期間的正月初二,到五顯財(cái)神廟祈福請(qǐng)財(cái)神是很多老北京人的重要活動(dòng)。正月初二那天,來(lái)這里上香的人擁擠不堪,乃至上香者只好把香火放在此廟的山門外。每個(gè)上完香的人都要把風(fēng)車舉在前面,坐在轎車、人力車上,風(fēng)一吹,風(fēng)車“嘎達(dá)嘎達(dá)”作響,據(jù)說(shuō)這樣就可以把財(cái)神爺引到家。

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