一、對(duì)聯(lián)互動(dòng)，活躍氣氛

師：我的孩子在家里喊我“小丁老師”，我們打個(gè)招呼，好不好？同學(xué)們好！

生：小丁老師好！

師：很靈光，很靈光，非常好！不要坐得這么拘謹(jǐn)，笑起來很美的，笑起來！特別是這個(gè)小男孩，眼睛很好看，又不戴眼鏡，多好呀！我們先認(rèn)識(shí)一下，丁老師來自于南通通州，江蘇的通州，北京也有一個(gè)通州，是吧？有個(gè)對(duì)聯(lián)這么說“南通州北通州南北通州通南北”我們一起說起來好不好？

師生齊說：南通州北通州南北通州通南北。

師：聲音打開，聲音打開，再來一下，一起來說！

生（洪亮）：南通州北通州南北通州通南北。

師：這個(gè)節(jié)奏再稍微快一點(diǎn)就更好了。南通州……

生：南通州北通州，南北通州通南北。

師：很好！看著丁老師，好不好？看著丁老師，丁老師的眼睛還是蠻有魅力的啊，（生笑）是不是？對(duì)個(gè)對(duì)子怎么樣？也就是對(duì)個(gè)下聯(lián)，能跟著思考嗎？丁老師提示一下，東西……當(dāng)鋪……

生：西當(dāng)鋪東當(dāng)鋪東西當(dāng)鋪通東西。

師（對(duì)著同位說）：調(diào)整一下，你幫她調(diào)整一下。（生搖頭）師：當(dāng)鋪是干嘛的，當(dāng)東西的，是吧？嘗試一下。（小聲提示）生：東當(dāng)鋪西當(dāng)鋪東西當(dāng)鋪當(dāng)東西。

師（豎起大拇指）：非常好！聽到了嗎？能不能連起來說？

生（齊聲）：東當(dāng)鋪西當(dāng)鋪東西當(dāng)鋪當(dāng)東西。

師：非常好！我們一起把這個(gè)對(duì)聯(lián)說一下！你來說，你還是很嚴(yán)肅嘛！

生：南通州北通州南北通州通南北；東當(dāng)鋪西當(dāng)鋪東西當(dāng)鋪當(dāng)東西。

師：非常好！非常好！來，我們一起把這個(gè)對(duì)聯(lián)說一下。

生（齊聲）：南通州北通州南北通州通南北；東當(dāng)鋪西當(dāng)鋪東西當(dāng)鋪當(dāng)東西。

二、齊讀全詩，整體感知

師：哎！都不錯(cuò)！人人都說了。目光……我們不要亂看，那樣不好，看這里（指前面講臺(tái)）好不好？不要坐這么正，放松。我們開始上課。記住這個(gè)對(duì)聯(lián)，就記得小丁老師給大家上過一節(jié)課，上什么課文呢？一起說……

生：《天凈沙·秋思》。

師：預(yù)習(xí)過嗎？

生（搖頭，小聲地）：沒有。

師：沒讀過嗎？

生（小聲）：讀過。

師：讀過就好，一起來讀一下，好不好？嗯，手中拿一支筆，記得“不動(dòng)筆墨不讀書”。

（生紛紛拿起筆）來，我們這樣來讀，把它豎起來，更加像詩。

出示PPT：

天凈沙·秋思

馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹昏鴉，

小橋流水人家，

古道西風(fēng)瘦馬。

夕陽西下，

斷腸人在天涯。

師：來，《天凈沙·秋思》……！

（生齊讀略）

師：讀得不錯(cuò)！書上有注——馬致遠(yuǎn)，（生看書）

出示PPT：

馬致遠(yuǎn)（生卒年不詳），字千里，漢族，大都（今北京）人，另一說河北省東光縣人，號(hào)東籬。他與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”，是我國元代時(shí)著名大戲劇家、散曲家。

師：把最重要的信息圈出來，號(hào)東籬，元代的戲曲家，散曲家。重要的信息做一些標(biāo)劃，不錯(cuò)！人人動(dòng)筆。有這樣一幅對(duì)聯(lián)。

出示PPT：

馬致遠(yuǎn)紀(jì)念館（圖）（圖左邊）七百年面目全非不復(fù)存古道西風(fēng)瘦馬；（圖右邊）十萬里江山大變尚容有小橋流水人家。

師：說明這很什么呀？出名，對(duì)吧？

（生紛紛點(diǎn)頭）

出示PPT：

天凈沙，曲牌名，一般五句二十八字。

小令是元朝散曲的一種，原是民間的小調(diào)。文人的小令多半較典雅，民間的小令語言俚俗。

《天凈沙·秋思》是馬致遠(yuǎn)的小令名作，“秋思”也就是這首小令的題目。

（生齊讀ppt。）

師：一起再來讀一下《天凈沙·秋思》！

（生齊讀略）

出示PPT：

天凈沙·秋思

馬致遠(yuǎn)

枯藤—老樹—昏鴉，

小橋—流水—人家，

古道—西風(fēng)—瘦馬。

夕陽—西下，

斷腸人—在天涯。

師：讀的得不錯(cuò)，聲音很洪亮。這首小令圍繞著哪兩個(gè)字來寫的？第一個(gè)字是什么？

生（異口同聲）：秋。

師：第一個(gè)字是秋，第二個(gè)字呢？

生（異口同聲）：思。

師：第二個(gè)為“思”，非常聰明。秋是景，思是什么？

生（異口同聲）：情。

師：對(duì)，秋是景，思是情。抒情，所以這首詩是借景言情的。

出示PPT：

秋思

借景言情

師：那么我們來讀一讀，再讀讀看。

出示PPT：

天凈沙·秋思

馬致遠(yuǎn)

枯藤—老樹—昏鴉，

小橋—流水—人家，

古道—西風(fēng)—瘦馬。

夕陽—西—下，

斷腸人—在—天—涯。

（生齊讀略）

師：節(jié)奏感更強(qiáng)是吧，有時(shí)候讀得稍微有點(diǎn)拖音，味道就出來了。看看，寫了景，哪一句直接在抒情啊？

生（異口同聲）：斷腸人在天涯。

師：對(duì)，說說看寫了哪些景物啊？試試看，找一找。

（生小聲紛紛說出景物）

師：我們?cè)賮碜x，把那個(gè)景、那個(gè)情讀出來。

（生有感情地齊讀全詩）

三、融情于景，各抒己見

師：古人說，詩中有畫，畫中有詩。那么我們同學(xué)想一想，在一個(gè)大的背景之下，這幅畫最大的背景是什么？

生（小聲）：夕陽。

師：在夕陽照耀之下，如同一幅畫。還有的九種景，看起來是獨(dú)立的，但是呢……看看，每一句又是一幅畫。那么，我們來發(fā)揮想象，想象是讀詩的一個(gè)基本方法。我們來想象一下，你能用自己的語言把每一句話的畫面描述出來嗎？我們?cè)谙旅孀约合日f起來，好不好？

（師巡視指導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生積極討論）

師：誰愿意說？（生思考中）同桌之間互相說說，（生討論中）來，誰愿意說，舉手。

這個(gè)小男孩，你想說說啊。

生：古道就是古老的道路上，西風(fēng)就是正在吹著的西邊向東邊吹的風(fēng)，瘦馬就是非常饑餓的馬。

師：西風(fēng)就是秋風(fēng)，連成一句話來說。

生：古老的道路上吹著秋風(fēng)，瘦馬在這個(gè)古老的道上緩緩駛過。

師（故作疑惑）：緩緩駛過？（點(diǎn)了另一位同學(xué)）你再說說。

生：在一條古老的道路上西風(fēng)緩緩吹過，一匹瘦馬走過。

師：哦，一匹瘦馬走過。還有沒有同學(xué)愿意說這句話？（生搖頭）哦，那你說別的吧。

生：我想說的是“小橋流水人家”。我讀到這塊的時(shí)候，我想到它寫的是由遠(yuǎn)到近。

師（贊同）：嗯！

生：他首先看到的小橋，然后看到橋底下流著的水，水里照映著人家。

師：思維打開，你把這幅畫面描述出來，能不能？

（生沉默思考）

師：有困難嗎？有沒有同學(xué)來幫幫他的？來，這位同學(xué)。

生1：在小橋下，流水旁，有一戶人家。

師：是對(duì)的，這是什么時(shí)候？

生1：秋天。

師：秋天，秋天的什么時(shí)候？

生1：黃昏。

師：你能把這個(gè)畫面再豐富一下嗎？

生1：在小橋下，流水旁，一戶人家坐落在流水旁，小孩在打鬧，家人在談天說地。

師：多了幾個(gè)人，畫面還可以豐富嗎？

生2：小橋下面是流水，流水旁邊坐落著一戶人家，家里面的小孩在玩耍嬉戲，家人們?cè)谀抢餃?zhǔn)備晚飯。

師：哦，你看到屋子里了，那能看看外面嗎？

生2：外面的太陽快要落山。

師：外面的太陽快要落山，很好，能不能再想想？還有同學(xué)想豐富的嗎？

生：我想豐富的是流水，小橋下面的水清澈見底，緩緩流淌著。

師：非常好，清澈見底、緩緩流淌這個(gè)詞用的非常好。來，你想說。

生：在外的家人也在這時(shí)候趕回家里。

師：哦，回來了，很好，哪個(gè)同學(xué)來繼續(xù)說？你來說一下？大膽點(diǎn)，有同學(xué)想說第一句嗎？還是你說，機(jī)會(huì)都被她抓去了怎么行呢？

生：枯萎的藤蔓纏繞在老樹上，在黃昏時(shí)烏鴉也準(zhǔn)備回到他的巢穴了。

師：很好，還有同學(xué)來豐富這個(gè)畫面嗎？看到了……還可以？烏鴉會(huì)怎么樣？你來說。

生：枯藤纏在老樹上，烏鴉急忙回家，呱呱地叫著。

師：還有呱呱地叫著，不僅有形還有聲音了，好，你請(qǐng)坐，（對(duì)另一生說）待會(huì)你把它形成一個(gè)完整的畫面，好嗎？大膽點(diǎn)。

生：這個(gè)可以讓我感覺到非常的幽靜，烏鴉在天空中回家的時(shí)候呱呱地叫著，天要黑了，非常黑暗。

師：恩，天快黑了，非常幽靜，枯萎的藤纏著老樹，烏鴉回家了，呱呱地叫著，不錯(cuò)。再來讀讀看，輕輕地讀，一邊讀一邊想象畫面，好不好？“枯藤，老樹，昏鴉……”

一二！

（生輕聲齊讀全詩）

師（有感情的）：枯萎的藤蔓纏繞著老樹，黃昏時(shí)分非常幽靜，烏鴉也歸巢了，呱呱地叫著，清澈見底的小溪上，有一座小橋，在外的人們也回來了，孩童在嬉戲，大人在做飯，房屋上炊煙裊裊，蒼涼的古道上，西風(fēng)盡吹，一匹瘦馬在慢慢地走著。瘦馬自己在走嗎？

生（異口同聲）：不是。

師：和誰呀？

生：斷腸人。

師：哦，斷腸人。再來想一想，這三句景物中，有沒有一個(gè)是為主的？比方說“枯藤老樹昏鴉”這一句哪一個(gè)景物為主？哪一個(gè)是主角？自己先想，然后討論討論看看，大膽說，不需要坐得這么規(guī)規(guī)整整的，說起來，說出自己的觀點(diǎn)，為什么？有了結(jié)論就告訴我。

生：我覺得第一句是昏鴉，前兩個(gè)枯藤和老樹都是寫的靜物，昏鴉是在天上飛，呱呱地叫著，就有動(dòng)態(tài)和聲音，所以我覺得它是最主要的。

師：很好，她是從動(dòng)靜這個(gè)角度來說的，很好，你來說。

生：第一段昏鴉來襯托前面這兩個(gè)的幽靜。

生：我覺得第二句主要是人家。

師：為什么呢？

生：因?yàn)榍懊娴男颉⒘魉芤r托這個(gè)人家的美好。

生：我覺得也應(yīng)該是人家，因?yàn)樾蚝土魉褪悄芤r托一種特別和諧的景象，就很像一個(gè)特別美好的家庭，襯托出這個(gè)人家的和諧與美好。

師：和諧與美好，嗯，很溫馨！說得不錯(cuò)！

師：還有嗎？（對(duì)著角落里的學(xué)生說）你們有結(jié)論嗎？你這兩個(gè)小孩子一直很深沉地坐在這里，（對(duì)其中一個(gè)學(xué)生說）說說好不好？

生：古道西風(fēng)瘦馬的話，應(yīng)該是瘦馬。因?yàn)槿绻鞘蓠R的話，就能體現(xiàn)出街道比較冷冷清清的一種狀態(tài)。

生：如果在下文的話，斷腸人在天涯，更能給讀者一種西風(fēng)非常凄涼的感覺。

師：你說得真好，雖然你沒有見過古道，你知道冷冷凄清的街道也不錯(cuò)，而且能夠聯(lián)系下文的人來說，嗯，非常棒。

（其他學(xué)生舉手）

師：你還想說，是吧？

生：第三句是瘦馬，瘦馬就是讓我感到這一句是他非常孤單，沒有人陪著他。從瘦馬我也體會(huì)到作者非常饑餓，然后……瘦馬，他騎的馬不像別的馬都是策馬奔騰，而這個(gè)馬它只能走，它有可能跑不起來了。

師：對(duì)對(duì)對(duì)，你剛才講得特別好！你說這個(gè)馬不像其他的策馬奔騰，用的“策馬奔騰”

這個(gè)詞特別好！而這個(gè)馬是瘦馬。你說得很好，不僅說到這個(gè)馬瘦，也想到人也很餓，人也很瘦。非常好！還有同學(xué)想補(bǔ)充嗎？你覺得有不同觀點(diǎn)的，可以說嗎？你想說，非常好！

你開始舉手了，你是第一個(gè)角落里舉手的男生，非常棒。

生：我想說一下，最后一句“古道西風(fēng)瘦馬”中“瘦馬”是一個(gè)生物，前面這兩個(gè)都是靜物，然后“瘦馬”是唯一的一個(gè)有生命的，用前面兩個(gè)沒有生命的古道和西風(fēng)來襯托環(huán)境的幽靜。然后，這個(gè)“瘦馬”慢慢地在古道上走，可以看出來……那種凄涼。

師：凄涼？嗯，我能感受到你很緊張，但是也很勇敢，說這么多的字，而且還能舉手，非常棒，繼續(xù)努力。他剛才講，給人感覺非常凄涼。（其他學(xué)生紛紛舉手）舉手了，非常好，其他同學(xué)向他們學(xué)習(xí)。

生：這個(gè)瘦馬就是……在最后一句斷腸人在天涯，天涯的意思就是遠(yuǎn)，在天邊，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。說明他當(dāng)時(shí)就是一個(gè)人出來了，只有他和這匹馬。從遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)可以體會(huì)到他當(dāng)時(shí)非常寂寞和孤獨(dú)。

師：哦，這兩位同學(xué)在討論的時(shí)候，他們由馬想起來牽馬的人，斷腸人，非常好。（一個(gè)學(xué)生舉手）你想補(bǔ)充哪一個(gè)？

生：我也想補(bǔ)充“古道西風(fēng)瘦馬”。古道和西風(fēng)就是以靜襯動(dòng)，襯托瘦馬，西風(fēng)都是很涼的。然后，瘦馬就是這個(gè)馬一直在這個(gè)古老的很長很長道路上走，雖然不是跑得很快，但是一直在前進(jìn)，一直在走，沒有停下來，他非常希望回到他的家里。

師：哦，不錯(cuò)。（學(xué)生舉手）你還想補(bǔ)充哪一句，還是這句嗎？

生：我覺得他當(dāng)時(shí)騎這個(gè)馬的時(shí)候，感覺他當(dāng)時(shí)就是緩緩地走。前兩句就好像是他想象或者看到的場面。然后當(dāng)時(shí)看到烏鴉在黃昏的時(shí)候都回到自己的巢穴，人也在黃昏的時(shí)候應(yīng)該回到家，可以感覺到他當(dāng)時(shí)非常想念他的家鄉(xiāng)。

師：哦，這個(gè)同學(xué)她能夠聯(lián)系上下文來看，把一個(gè)文本作為一個(gè)整體來思考。（學(xué)生舉手）你想補(bǔ)充哪一個(gè)？

生：關(guān)于古道西風(fēng)瘦馬，瘦馬指的是這個(gè)馬比較饑餓，從昏鴉和人家可以看出來……師：第一句“枯藤老師昏鴉”你有沒有想說的？

生：就是這個(gè)黃昏了，烏鴉就要回家了。從《秋思》可以看出來，從“斷腸人在天涯”可以看出來作者還是在外面漂泊，回不到家里去，他有可能是不敢回，有可能是沒法回家。他不敢回家是因?yàn)槭蓠R比較饑餓，他連自己的馬都喂不飽，他其實(shí)還是挺心疼自己的馬的。然后，從“人家”可以看出來一家人其樂融融。前面兩句其實(shí)都是襯托作者特別想家，特別思念家鄉(xiāng)，但是他又不敢回去，不能回去。

師：哦，我要問了，小橋流水人家這句好像和上下文不搭啊？讀讀看。“枯藤老樹昏鴉”“古道西風(fēng)瘦馬”，是不是不搭？

生：不是，這句是說這一家人都其樂融融，他們都很和諧，都生活在一起，烏鴉也是要回到家里去。但是他（斷腸人）不能回到家里去，其實(shí)就是襯托他那種思念家鄉(xiāng)的情感。

師：哦，好，我問你，“小橋流水人家”是斷腸人所想象的還是看到的呢？

生：想象的，因?yàn)檫@當(dāng)時(shí)可能是他自己家。

師：哦，你認(rèn)為是想象的。還有嗎？你也舉手啦，你來，真好。

生：我覺得“小橋流水人家”是作者從側(cè)面描寫一下，枯藤老樹人家和古道西風(fēng)瘦馬就是正面描寫，他們這些人家都已經(jīng)回去了，而自己卻還漂泊在外。

師：你是從寫法這個(gè)角度來分析的，非常棒，而且說得非常有深度嘞。還有嗎？（舉手學(xué)生）你覺得是見到的還是想象到的？

生：我想說的是一到三句的關(guān)系是，第一句和第三句是一個(gè)類似于現(xiàn)實(shí)，第二句是一個(gè)想象的，一開始作者先寫的是現(xiàn)實(shí)，然后陷入了一個(gè)想象，想象到了小橋、流水、人家，后來又回到了現(xiàn)實(shí)。

師：你說得非常棒！有沒有同學(xué)認(rèn)為是看到的？

（生搖頭）

師：沒有。可不可以是看到的？

生（齊答）：可以。

師：也可以，是吧。我們就沿著這個(gè)思路，把這個(gè)詩在腦子里面再來完整地想象一下。

枯藤老樹昏鴉，閉著眼睛“讀”！

（生齊讀詩）

師：如果讓你真正畫畫的話，這些景物怎么構(gòu)成一幅畫呢？你準(zhǔn)備怎么畫？

生：應(yīng)該先畫個(gè)老樹，然后在老樹上再畫個(gè)枯藤，上面再畫上個(gè)烏鴉的巢穴，然后老樹下面畫上小橋、流水，樹旁是人家，人家旁邊是一個(gè)古道，古道上有瘦馬。

師：你這個(gè)描述我覺得繞在一塊了，能不能給我一些層次感，哪個(gè)離你最近？

生：最近的應(yīng)該是……

師：你凸顯的是一棵老樹，然后有一條路，延伸到遠(yuǎn)方，然后有一個(gè)人牽著一匹瘦馬。

師：好，你還想說嗎？你又搖頭你又舉手，你說吧，沒事。

生：先畫一個(gè)老樹，上面纏著枯藤，然后畫一只正在歸巢的烏鴉。

師：剛剛那個(gè)同學(xué)說，昏鴉是第一句話的主角，你在這里覺得誰是主角？

生：是老樹。

師：老樹，這個(gè)藤纏著老樹，鴉回這個(gè)樹，這個(gè)樹就像什么呀？

生：它的家。

師：你繼續(xù)說。

生：然后這個(gè)樹的旁邊有一個(gè)古道，古道旁有一座橋，橋下面有流水，而橋的另一邊有很多的人家，然后有一個(gè)人牽著他的瘦馬，在往那些人家看。

師：你是覺得這個(gè)樹離人家還是有一些距離的是吧。好，有不同的看法嗎？你舉手了，你第一次舉手，你來說，機(jī)會(huì)給你。

生：應(yīng)該先畫個(gè)古道，古道上斷腸人和他牽著的馬，然后吹著西風(fēng)。

師：西風(fēng)看得到嗎？

生：看不到。

師：嗯，看不到。

生：在古道旁有一戶人家，人家旁又有流水，流水上有一座小橋，人家的旁邊有一棵老樹，老樹上掛著枯藤，然后樹上盤旋著一只烏鴉。

師：噢，又是一幅畫，好，有遠(yuǎn)近，不一樣，他是以那個(gè)“道”為最近的，還有不同的畫法嗎？機(jī)會(huì)給這個(gè)男生。

生：應(yīng)該先畫個(gè)瘦馬，然后再描一描那個(gè)西風(fēng)，瘦馬走著，再畫一個(gè)古道，枯藤老樹就在瘦馬后面，枯藤在上面纏著，上面盤旋著一個(gè)歸巢的烏鴉，小橋流水人家應(yīng)該是他想象的，在上面描上幾筆。

師：你覺得是想象的是吧，我們可以大膽的想，再想想，我們腦中有這個(gè)畫面，通過想象把這個(gè)畫面想象出來。

出示PPT：

讀出畫面

讀出情感

師：那么，我們同學(xué)知道，讀出了畫面，我們還要讀出情感。這個(gè)時(shí)候我們可不可以背了？可以吧，來，試著背起來！

（生齊背誦）

出示PPT：

斷腸人？

師：有一個(gè)注解，看一看，斷腸人，劃一劃，對(duì)，形容悲傷到極點(diǎn)，說明他還不是一個(gè)一般的漂泊之人，內(nèi)心極其悲傷，剛才這個(gè)同學(xué)他就說了，他想回家嗎？

生（齊答）：想。

師：噢，想，那怎么就不回去呢？為什么不能回去呢？你說。

生1：可能他被貶官了。

生2：也有可能是他家離得太遠(yuǎn)了。

師：家離得太遠(yuǎn)他也可以回去呀。

生2：要不然的話就是瘦馬走得太慢了。

師：他可能家里發(fā)生了什么特殊的事情，想回不能回，想回不敢回，等等。那么，我們同學(xué)說他是往回走，回家走嗎？他現(xiàn)在是往回家走嗎？

生（小聲）：不是。

師：為什么不是呢？你看這個(gè)同學(xué)剛才就講了他不是策馬奔跑，這個(gè)馬是怎么樣，慢慢地走，如果是回去，會(huì)怎么樣？對(duì)，快跑。他是不是有了目的地呢？

生：他現(xiàn)在應(yīng)該是沒有目的地。因?yàn)樗麛嗄c人在天涯，在那看著夕陽，在想著家鄉(xiāng)，但是他回不去。

師：古道西風(fēng)瘦馬，如果有目的地，如果有家在那里，肯定是策馬揚(yáng)鞭，歸心似箭，但是現(xiàn)在回不了，內(nèi)心非常悲傷。我們?cè)賮碜x一讀，夕陽西下……！

生（齊讀）：夕陽西下，斷腸人在天涯。

四、對(duì)比分析，方法引領(lǐng)

師：秋思啊，就寫出了蒼涼背景之下，這位斷腸人的凄苦和辛酸，是斷腸人在這一刻的情思，可謂是寓情于景，情景交融。

師：所以有人稱這首小令是秋思之祖，寫秋思里面最好的。

出示PPT：

秋思之祖

元代周德清《中原音韻》

出示PPT：

純是天籟，仿佛唐人絕句。

近代王國維《元曲之文章》

師：純是天籟，仿佛唐人絕句。意思是經(jīng)典中的經(jīng)典。我們大點(diǎn)聲來朗誦一遍！

（生齊讀）

出示PPT

天凈沙·秋

白樸

孤村落日殘霞，

輕煙老樹寒鴉，

一點(diǎn)飛鴻影下。

青山綠水，

白草紅葉黃花。

師：另外一個(gè)元曲大家，寫了這樣一首《天凈沙·秋》，輕輕地讀讀看。

（生小聲讀）

師：這里面也出現(xiàn)了孤村、落日、殘霞，也有老樹、寒鴉。這是不是景、物也有相類似啊？

（生紛紛點(diǎn)頭）

師：但是你看看下面，青山、綠水、白草、紅葉、黃花，色彩怎么樣？對(duì)，發(fā)生了變化。

（生紛紛點(diǎn)頭）

出示PPT：

天凈沙·秋 天凈沙·秋思

白樸 馬致遠(yuǎn)

孤村落日殘霞，古藤老樹昏鴉，

輕煙老樹寒鴉，小橋流水人家，

一點(diǎn)飛鴻影下。古道西風(fēng)瘦馬。

青山綠水，夕陽西下，

白草紅葉黃花。斷腸人在天涯。

師：看看，隨著這個(gè)物的色彩的變化，情感有沒有變化？青山綠水，白草紅葉黃花。

情感有沒有變化？由上面的悲而……？

生（異口同聲）：喜。

師：喜。可見不同的景在傳達(dá)情感的時(shí)候會(huì)隨著作者所要表達(dá)的情感而發(fā)生變化。

我們?cè)賮碜x一讀馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》。

師：那么我們?cè)谧x這首曲的時(shí)候，首先要注意，所用的景、物，賦予作者情感的這些景和物我們稱之為什么呀？

生（異口同聲）：意象

師：我們要把握意象所組成的畫面，畫面中所滲透的作者的情感。看看畫面中的遠(yuǎn)近、動(dòng)靜是如何來渲染這種情感的（表達(dá)作者這種凄涼、凄苦、斷腸的情感；在學(xué)習(xí)時(shí)候要自主讀、合作讀。讀出情感，體驗(yàn)作者的情感，要做到誦讀，想象，體驗(yàn)。這就是我們讀這首曲和一般詩歌的基本方法。（邊說邊板書）

師：來，我們一起來讀一讀《天凈沙 讀〈秋思〉》！

板書：

天凈沙讀《秋思》

意象畫面情感

動(dòng)靜遠(yuǎn)近渲染

凄涼凄苦斷腸

自主合作

誦讀想象體驗(yàn)

（生齊讀）

師：下面我們?cè)賮硪黄鸨骋槐常貌缓茫俊短靸羯场で锼肌罚?

（生齊背）

師：好，這堂課我們就學(xué)到這里，同學(xué)們辛苦了！下課。

生（起立，鞠躬）：老師再見！

師：同學(xué)們?cè)僖姡?

（注：小標(biāo)題由整理者所加。）

簡約靈動(dòng)與豐贍多彩

潘慶玉

過濫的權(quán)威闡釋、過度解讀和教學(xué)設(shè)計(jì)上的刻意求新探奇，已經(jīng)造成了經(jīng)典文本的教學(xué)危機(jī)！立足學(xué)情，返璞歸真，還原文學(xué)經(jīng)典的審美感受與體驗(yàn)想象，應(yīng)當(dāng)成為語文教材經(jīng)典類文本教學(xué)的基本共識(shí)。丁衛(wèi)軍老師執(zhí)教的《天凈沙·秋思》一課，把解讀的自由還給學(xué)生，把想象力的權(quán)利還給學(xué)生，給我們呈現(xiàn)了一堂樸實(shí)無華，卻又令人回味無窮的文學(xué)審美體驗(yàn)課。丁衛(wèi)軍老師倡導(dǎo)“簡約語文”，秉持“大道至簡”的哲學(xué)智慧，探尋隱藏在汪洋浩瀚的語文世界中的智慧真諦。這節(jié)課很好地體現(xiàn)了他“在簡約中抵達(dá)豐富”的教學(xué)思想。筆者有幸在現(xiàn)場聆聽了該課的教學(xué)實(shí)況，以下三點(diǎn)感受頗深，說與大家分享。

一、借助經(jīng)驗(yàn)重構(gòu)與情境還原對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行陌生化解讀馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》，觸景生情，言近旨遠(yuǎn)，構(gòu)思精巧。意象如珠玉連線，熠熠生輝，情思如裊裊云煙，緩緩舒卷。讀來瑯瑯上口，余韻繞梁。但這些歷史定評(píng)，對(duì)于初一的學(xué)生而言，還是有些抽象和空泛！如何把作品中那些密集的意象、舒緩的節(jié)奏、形只影單的凄然情緒轉(zhuǎn)化為學(xué)生眼中一幕幕流動(dòng)的景象、一襲襲心頭的感觸、一陣陣愁思的悸動(dòng)？丁老師大膽采用了經(jīng)驗(yàn)重構(gòu)與情境還原的方法，用一個(gè)個(gè)巧妙的問題為指引，不著痕跡地把學(xué)生帶進(jìn)文中情境，一副《西風(fēng)秋思》圖徐徐地在學(xué)生腦海中展開。在這里，丁老師使用了心理成像的教學(xué)方法，就是喚醒學(xué)生的身體經(jīng)驗(yàn)和生活體驗(yàn)，把文本文字轉(zhuǎn)換成生動(dòng)具體的畫面，從隱蔽的語言敘述層次中發(fā)現(xiàn)意象的空間秩序和情感表現(xiàn)的機(jī)理，在層層推進(jìn)的創(chuàng)造性想象中抵達(dá)陌生化的審美世界。“這幅畫最大的背景是什么？”“夕陽下”——秋思的時(shí)空概念就從學(xué)生頭腦浮現(xiàn)出來。“這三句景物中，有沒有一個(gè)是為主的？比方說‘枯藤老樹昏鴉’這一句哪一個(gè)景物為主？哪一個(gè)是主角？”這一問猶如在每個(gè)學(xué)生的眼前放置了一個(gè)鏡頭和畫框，剛才看似混沌無序的眾多意象都在尋找屬于自己的最恰當(dāng)?shù)奈恢谩！拔矣X得第一句是昏鴉，前兩個(gè)枯藤和老樹都是寫的靜物，昏鴉是在天上飛，呱呱地叫著，就有動(dòng)態(tài)和聲音，所以我覺得它是最主要的。”“（我覺得第二句）應(yīng)該是‘人家’，因?yàn)樾蚝土魉芤r托出一種特別和諧的景象，很像一個(gè)特別美好的家庭，襯托出這個(gè)人家的和諧與美好。”這些回答，對(duì)文本進(jìn)行了創(chuàng)新性的解讀，展現(xiàn)了陌生化的想象世界，美好而富有活力！

二、設(shè)計(jì)富有層次性的問題鏈激活學(xué)生的想象力和思考力這么短小的一篇課文，內(nèi)容亦不過學(xué)生所熟知的觸景生情、睹物懷鄉(xiāng)，在文字理解上并沒有多少困難，相反，還會(huì)覺得平白如話——卑之無甚高論！因此，很多老師在教學(xué)這篇作品時(shí)除了對(duì)景物進(jìn)行平面化的語言描述、對(duì)作者孤寂凄涼的思想情感進(jìn)行概念化的圖解分析，再也抓不住其他有價(jià)值、有吸引力的教學(xué)內(nèi)容了。學(xué)生得到的也只能是表面化的、格式化的鑒賞知識(shí)。丁衛(wèi)軍老師的教學(xué)設(shè)計(jì)，打破了這種貌似正確、但早已僵化委頓的教學(xué)常態(tài)，他通過設(shè)計(jì)草蛇灰線般的問題鏈，把文本內(nèi)容的賞析建構(gòu)成審美探究的迷宮，圍繞學(xué)生的自主體驗(yàn)和詩意想象，層層鋪墊，節(jié)節(jié)遞進(jìn)，環(huán)環(huán)扣合，不斷地把學(xué)生的認(rèn)知與思維推進(jìn)到嶄新煥然的新空間！丁老師的問題鏈?zhǔn)牵?

這首小令圍繞著哪兩個(gè)字來寫的？（秋：景物；思：斷腸人在天涯）——古人說，詩中有畫，畫中有詩。這幅畫最大的背景是什么？（夕陽下）——在夕陽照耀之下，如同一幅畫。文中還有九種景，看起來各自是獨(dú)立的，是不是呢……看看，一句詩就是一幅畫。那么，我們來發(fā)揮想象，你能用自己的語言把每一句話的畫面描述出來嗎？（學(xué)生展開想象）——枯萎的藤蔓纏繞著老樹，黃昏時(shí)分非常幽靜，烏鴉也歸巢了，呱呱地叫著，清澈見底的小溪上，有一座小橋，在外的人們也回來了，孩童在嬉戲，大人在做飯，房屋上炊煙裊裊，蒼涼的古道上，西風(fēng)盡吹，一匹瘦馬在慢慢地走著。瘦馬自己在走嗎？

（斷腸人）——哦，斷腸人。再來想一想，這三句景物中，有沒有一個(gè)是為主的？比方說“枯藤老樹昏鴉”這一句哪一個(gè)景物為主？哪一個(gè)是主角？（學(xué)生區(qū)分不同景物的地位和作用）——如果讓你真正畫畫的話，這些景物怎么構(gòu)成一幅畫呢？你準(zhǔn)備怎么畫？（用語言進(jìn)行素描）——你這個(gè)描述我覺得繞在一塊了，能不能給我一些層次感，哪個(gè)離你最近？（強(qiáng)化空間感）——我們同學(xué)讀出了畫面，我們還要讀出情感，嗯，斷腸人，來，我們?cè)賮恚@個(gè)時(shí)候我們可不可以背下來了？——斷腸人，劃一劃，對(duì)，形容悲傷到極點(diǎn)，說明他還不是一個(gè)一般的漂泊之人，是個(gè)斷腸人，內(nèi)心極其悲傷，剛才這個(gè)同學(xué)他就說了，他想回家嗎？（聚焦在人物的內(nèi)心活動(dòng)上）

這么多問題一個(gè)個(gè)看似隨機(jī)拋出，漫無邊際，但到了最后，所有的想象和思考都聚焦到了“斷腸人”身上，前面所進(jìn)行的各種描述、想象和推斷，似乎都變成了細(xì)密而詳實(shí)的詩意注腳。問題鏈設(shè)計(jì)的背后是打開文本解讀的豐富層次和深層意蘊(yùn)，從平面的語言世界進(jìn)入到曲折迂回、交錯(cuò)輝映的審美與思想空間。丁老師這一教學(xué)設(shè)計(jì)如庖丁解牛，剝繭抽絲，充滿了理性的智慧和審美的力量，值得我們學(xué)習(xí)！

三、循循善誘機(jī)智點(diǎn)撥靜待花開，讓學(xué)生立于思想舞臺(tái)的中心學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，但離開教師春風(fēng)化雨般的啟發(fā)誘導(dǎo)、精準(zhǔn)點(diǎn)撥，其學(xué)習(xí)狀態(tài)和質(zhì)量就失去了有力的保障！教與學(xué)這種辯證互塑的關(guān)系，要求語文教師始終要把學(xué)生的發(fā)展放在自己教學(xué)關(guān)切的核心位置，讓學(xué)生立于思想舞臺(tái)的中心。在丁老師的這節(jié)課上，與其說我們目睹了名師的授課風(fēng)采，倒不如說領(lǐng)略了學(xué)生們豐沛的想象力、生動(dòng)的描繪能力和深刻的思想探究能力。也許一開始他們的聲音是稚嫩的，想象力是微弱的，但隨著教學(xué)的展開，在丁老師營造的寬松的、富有親和力的氛圍里，學(xué)生們緊閉的身體緩緩打開，想象的引擎被點(diǎn)燃，思維的閘門被抬啟，從他們?cè)絹碓搅鲿场⒃絹碓截S富、越來越富有新意的敘述與描繪中，我們似乎見證了思想的花朵在微風(fēng)中靜靜開放的過程，聆聽了生命之竹雨后拔節(jié)的聲音。丁老師不失時(shí)機(jī)的設(shè)問點(diǎn)撥，順流而下的推波助瀾，逆勢(shì)而上的激疑反詰，為學(xué)生們輕盈曼妙地旋轉(zhuǎn)于思想舞臺(tái)搭建了一個(gè)個(gè)隱蔽的支架。丁老師與學(xué)生的對(duì)話絕不是一來一回的簡答問答，而是不間斷地你來我往、經(jīng)過了多個(gè)回合的拉鋸戰(zhàn)！我們隨便拎出一個(gè)片段來看，如，丁老師請(qǐng)同學(xué)們自己選擇文中的一句詩句進(jìn)行描述：

生1：我想說的是小橋流水人家。我讀到這塊的時(shí)候，我想到它寫的是由遠(yuǎn)到近。

師（贊同）：嗯！

生1：他首先看到小橋，然后看到橋底下流著的河水，水里照映著人家。

師：思維打開，你把這幅畫面描述出來，能不能？

（生沉默思考）

師：有困難嗎？有沒有同學(xué)來幫幫他的？來，這位同學(xué)。

生2：在小橋下，流水旁，有一戶人家。

師：是對(duì)的，這是什么時(shí)候？

生2：秋天。

師：秋天，秋天的什么時(shí)候？

生2：黃昏。

師：你能把這個(gè)畫面豐富一下嗎？

生2：在小橋下，流水旁，一戶人家坐落在那里，小孩在打鬧，家人在談天說地。

師：多了幾個(gè)人，畫面還可以再豐富嗎？

生2：小橋下面是流水，流水旁邊坐落著一戶人家，家里面的小孩在玩耍嬉戲，家人們?cè)谀抢餃?zhǔn)備晚飯。

師：哦，你看到屋子里了，那能看看外面嗎？

生2：外面的太陽快要落山。

師：外面的太陽快要落山，很好，能不能再想想？還有同學(xué)想豐富的嗎？

生3：我想豐富的是流水，小橋下面的水清澈見底，緩緩流淌著。

師：非常好，清澈見底、緩緩流淌這個(gè)詞用得非常好。來，你想說。

生4：在外的家人也在這時(shí)候趕回家里。

師：哦，回來了，很好，哪個(gè)同學(xué)來繼續(xù)說？你來說一下？大膽點(diǎn)，有同學(xué)想說第一句嗎？還是你說，機(jī)會(huì)都被她抓去了怎么行呢？

生4：枯萎的藤蔓纏繞在老樹上，在黃昏時(shí)烏鴉也準(zhǔn)備回到它的巢穴了。

師：很好，還有同學(xué)來再豐富這個(gè)畫面嗎？看到了……還可以？烏鴉會(huì)怎么樣？你來說。

生5：枯藤纏在老樹上，烏鴉急忙回家，呱呱地叫著。

師：還有呱呱地叫著，不僅有形還有聲音了，好，你請(qǐng)坐，（對(duì)另一生說）待會(huì)你把它形成一個(gè)完整的畫面，好嗎？大膽點(diǎn)。

生6：這個(gè)可以讓我感覺到非常的幽靜，烏鴉在天空中回家的時(shí)候呱呱地叫著，天要黑了，非常黑暗。

師：恩，天快黑了，非常幽靜，枯萎的藤纏著老樹，烏鴉回家了，呱呱地叫著，不錯(cuò)。

再來讀讀看，輕輕地讀，一邊讀一邊想象畫面，好不好，“枯藤，老樹，昏鴉……”

丁老師并不滿足于學(xué)生一般性的語言描述，而是更關(guān)注他們描述的句子的質(zhì)量，是否能準(zhǔn)確生動(dòng)地反映文本的內(nèi)容。所以，他在每個(gè)學(xué)生回答完后，在給出肯定的評(píng)價(jià)之外，還會(huì)引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生繼續(xù)豐富畫面的內(nèi)容。有時(shí)，他還會(huì)逆勢(shì)而上進(jìn)行激疑反問，把學(xué)生的思維帶向更深刻的思想空間，在賞析“枯藤老樹昏鴉”一句時(shí)，他是這樣做的：

師：第一句“枯藤老樹昏鴉”，你有沒有想說的？

生：到黃昏了，烏鴉就要回家了。但是，從《秋思》可以看出來，從“斷腸人在天涯”

可以看出來，作者還在外面漂泊，回不到家里去，他有可能是不敢回家，有可能是沒法回家。

他不敢回家是因?yàn)槭蓠R比較饑餓，他連自己的馬都喂不飽，其實(shí)他還是挺心疼自己的馬的。然后，從“人家”可以看出來一家人其樂融融。前面兩句其實(shí)都是襯托作者特別想家，特別思念家鄉(xiāng)，但是他又不敢回去，不能回去。

師：哦，我要問了：“小橋流水人家”這句好像和上下文不搭啊？讀讀看。“枯藤老樹昏鴉”“古道西風(fēng)瘦馬”，是不是不搭？

生：不是，這句是說這一家人聚在一起，其樂融融，幸福和諧。上一句說連烏鴉也是要回到自己巢里了。但是他（斷腸人）無法回到家里去，這句其實(shí)是襯托了他那種思念家鄉(xiāng)的憂傷情感。

這個(gè)片段中丁老師的反問深化了學(xué)生對(duì)“借景抒情”這一習(xí)以為常的文學(xué)表現(xiàn)手法的辯證理解——樂景可以反襯哀情！如果是直接告知學(xué)生這一知識(shí)點(diǎn)，就達(dá)不到這種切身感知、深度學(xué)習(xí)的效果了。從這個(gè)意義上說，簡約語文，就是洗盡鉛華、滌除浮飾，敢于在課堂上“真刀真槍”地直面學(xué)生語文學(xué)習(xí)的認(rèn)知過程與思維困境，敢于給出最有力量、最富人文情思與創(chuàng)新精神的回應(yīng)。

（潘慶玉，山東師范大學(xué)文學(xué)院，教授，博導(dǎo)）

刪繁就簡激發(fā)共鳴

姜艷

大多數(shù)初中生對(duì)古詩文的學(xué)習(xí)，多少有些畏懼。古詩詞特定的時(shí)代和豐富的意蘊(yùn)，凝練雋永的語言，鮮活生動(dòng)的畫面，富有音樂美感的音韻，令人百讀不厭。但以初中生的年齡和當(dāng)下的成長環(huán)境，如何帶領(lǐng)他們?cè)谟邢薜恼n堂時(shí)間內(nèi)，喚醒生活積累和情感體驗(yàn)，真正走進(jìn)古詩詞，咂摸其中滋味，領(lǐng)略其中美妙，達(dá)到積累語言，領(lǐng)會(huì)情感，感悟意蘊(yùn)的目的，從而對(duì)古詩詞充滿喜愛，進(jìn)而摸索到學(xué)習(xí)詩詞的方法，丁衛(wèi)軍老師執(zhí)教的《天凈沙·秋思》以其“簡約語文”的理念，博觀約取，用簡潔的環(huán)節(jié)，有效的方式，進(jìn)行了積極的探索和成功的實(shí)踐。

一、立足本元，化“虛”為“實(shí)”

有很多語文課喜歡在導(dǎo)入處精心渲染，大段抒情，目的在于創(chuàng)設(shè)氛圍，有的時(shí)候的確能達(dá)到目的，但也難免出現(xiàn)流于形式的情況，成為教師的首秀。更有一些看視頻聽音樂做游戲猜謎語等等五花八門的創(chuàng)意導(dǎo)入，其實(shí)并沒有真正起到渲染氣氛，引導(dǎo)學(xué)生親近文本的目的。丁老師的課前談話，目的是活躍氣氛，用了自己家鄉(xiāng)的一副對(duì)聯(lián)“南通州北通州南北通州通南北；東當(dāng)鋪西當(dāng)鋪東西當(dāng)鋪當(dāng)東西”既激發(fā)了學(xué)生的興趣，也介紹了自己，而且在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)下聯(lián)的過程中初步了解了學(xué)生的文言文底子，一箭三雕。

真正的切入是讓學(xué)生朗讀詩詞，第一次讀的目的是熟悉內(nèi)容，形象地說，就是把課文暖熱。只有在熟悉內(nèi)容的基礎(chǔ)上，后面的教學(xué)活動(dòng)才得以循序漸進(jìn)。第一次讀后，字詞的強(qiáng)調(diào)，作者的資料，散曲的知識(shí)，這首小令的影響和評(píng)價(jià)等很簡潔地引出來，在課改不斷深入的今天，許多教學(xué)活動(dòng)矯枉過正，這種簡潔樸素的方式，看似直接，似乎有“灌輸”之嫌，其實(shí)樸實(shí)高效。因?yàn)榻處熋鎸?duì)的是不成熟的閱讀者，必須對(duì)學(xué)生的閱讀作以引導(dǎo)，而不是盲目追求課堂的所謂氛圍，或囿于種種顧慮，當(dāng)講不講，故弄玄虛。在第一次朗讀之后，丁老師不忘提醒學(xué)生做好筆記，這種細(xì)節(jié)和習(xí)慣的培養(yǎng)，是特級(jí)教師的優(yōu)秀習(xí)慣，也是普通教師需要長期堅(jiān)持做的。學(xué)習(xí)的品質(zhì)培養(yǎng)離不開這些細(xì)枝末節(jié)，需要一任一任老師的堅(jiān)持不懈。普通優(yōu)秀和卓越，差異可能就在這些細(xì)節(jié)里。第一次的讀，緊緊圍繞目標(biāo)，緊緊圍繞語言和展開，正如黃厚江老師所說“教學(xué)活動(dòng)充分圍繞語言展開，具體表現(xiàn)為語言解讀、語言品味、語言積累、語言共生。”從這個(gè)意義上來說，讀得有層次，讀得有效果，避免了余映潮老師所說的“碎讀”，避免了語文課的“虛”，實(shí)現(xiàn)了語文課的“實(shí)”。

第二次讀，引導(dǎo)學(xué)生抓住題目中的“秋思”二字，提綱挈領(lǐng)地拎出“借景言情”，這看似簡單的切入，簡約而不簡單。好的切入點(diǎn)牽一發(fā)而動(dòng)全身，讓師生的品讀迅速和諧共振，就像打開一條通道，直抵詩詞的核心。“秋思”之“秋”也許相差無幾，但是投射在不同人的心里，就如同石子投進(jìn)湖心，激起的情感漣漪卻可能迥然不同，正可謂“一切景語皆情語”。在走進(jìn)”秋景”的基礎(chǔ)上，才能貼近作者的心去體悟”秋思”。這是對(duì)詩詞的整體感知，使學(xué)生形成完整的印象，是課的起點(diǎn)，也是課的核心。在課的起始，圍繞靶心，不偏不倚，直奔主題，這是很值得借鑒的做法，給人“返璞歸真”之感。

二、讀寫結(jié)合，化繁為簡

在學(xué)生整體感知了“秋景”和“秋思”之后，丁老師引導(dǎo)學(xué)生從“這幅畫的最大背景是什么”入手，帶領(lǐng)學(xué)生“融情于景，各抒己見”，用描繪畫面的方式理解詩意，體悟感情。《天凈沙秋思》的意境和寫法非常鮮明獨(dú)特。再現(xiàn)意境需要聯(lián)想和想象，在誦讀中，抓住意象還原畫面。這種還原不是浮于文字的表面，停留在連綴意象的層面，甚至只是粗淺地所謂翻譯，丟失了詩詞的意蘊(yùn)和美感，而是引導(dǎo)學(xué)生鏈接生活，激活生活積累和情感體驗(yàn)，讀出文字里的溫度和深度。丁老師帶著學(xué)生在反復(fù)的誦讀中，不急不躁，不強(qiáng)加不代勞，順著學(xué)生的目光，先讀出了畫面里夕陽西下斜暉脈脈的底色，這是面的涂抹；接著讀出了小令里的“古道”蜿蜒，這是橫線的分割；老樹的蒼涼佇立，這是豎線的挺立；秋風(fēng)的寒涼，瘦馬的緩慢，流水的歡快，人家的溫暖等，學(xué)生的情感閘門在誦讀和描繪中被慢慢打開，最后很自然地形成豐富精彩的口頭創(chuàng)作。如果時(shí)間稍許放寬一點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生書面表達(dá)然后再交流，訓(xùn)練的實(shí)效性可能會(huì)更強(qiáng)一點(diǎn)。

還原畫面的各抒己見，代替了教師的繁瑣講析和瑣碎的不斷問答，使課堂顯得眉清目秀，實(shí)現(xiàn)了有效和高效。

三、細(xì)評(píng)慢品，以“靜”制“鬧”

這首小令僅五句28字，語言極為凝煉卻容量巨大，寥寥數(shù)筆就勾畫出一幅悲緒四溢的“游子思?xì)w圖”，淋漓盡致地傳達(dá)出漂泊羈旅的游子心。學(xué)生自由地描繪之后，既有暢所欲言的痛快淋漓，在老師的巧妙引導(dǎo)過程中，又有理解感悟后收獲的欣喜。僅從理解詩意層面來說這個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)可以結(jié)束了，但是丁老師并沒有就此罷休。這幅圖畫由兩部分構(gòu)成：一是由精心選取的幾組能代表蕭秋的景物組成一幅暮色蒼茫的秋野圖景；二是內(nèi)心無盡傷痛而獨(dú)行寒秋的天涯游子剪影。丁老師在自由描繪整體感知的基礎(chǔ)上進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生用真正繪畫的方法，先畫什么再畫什么，由景及情。在繪畫的過程中緊扣小令中的形容詞細(xì)評(píng)慢品，這樣，學(xué)生對(duì)作者情感的體悟就更加深入。

比如，“畫面繞到一起了”“你的畫面有層次，有遠(yuǎn)近。”再比如一個(gè)“瘦”字，丁老師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想馬行走的姿態(tài)，學(xué)生聯(lián)想到“馬是慢騰騰地走著”，丁老師追問“慢慢地走，如果是回家，應(yīng)該會(huì)怎么樣？”在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上補(bǔ)充“對(duì)，快跑。他是不是有目的地呢？”在充分鋪墊的基礎(chǔ)上，扣住“斷腸人”這一詩眼，再次進(jìn)行聯(lián)想“為什么不回家呢？”想回家嗎？”“內(nèi)心非常悲傷，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下......”學(xué)生在情感的氤氳中當(dāng)堂背誦。此情此景，學(xué)生一起背過的，不僅僅是這首小令，一起鐫刻于心的，還有那夕陽籠罩的枯藤老樹，古道西風(fēng)，學(xué)生對(duì)詩詞音意情的融合就在這些課堂活動(dòng)中悄然達(dá)成。

課改實(shí)施中，大家越來越達(dá)成了一種共識(shí)：為了合作而實(shí)行的“合作”，只是表面的熱鬧，其實(shí)是一種“偽”合作。沒有具體的合作任務(wù)和目標(biāo)，沒有精準(zhǔn)的“最近發(fā)展區(qū)”

定位，沒有經(jīng)過嚴(yán)密的分工和長期的訓(xùn)練，這種合作的熱鬧，成為一種喧鬧和浪費(fèi)。真正的“鬧”，是課堂上師生、生生思維的彼此激發(fā)和碰撞，是情感和思考的增長和共生。

以“靜”制“鬧”的對(duì)策就是讓學(xué)生安靜讀書，教師耐心而富有智慧地進(jìn)行引導(dǎo)。丁老師從整體畫面的引導(dǎo)描繪到具體畫面的景物布局和遠(yuǎn)近層次，景物細(xì)節(jié)的描繪，活動(dòng)當(dāng)中對(duì)字詞的品評(píng)，對(duì)詩意的領(lǐng)悟，對(duì)表達(dá)的訓(xùn)練，讓詩歌在學(xué)生心底生根發(fā)芽，綠意氤氳。

這是課堂鬧中取靜，以“靜”制“鬧”的藝術(shù)。

四、追求簡約，變“雜”為“精”

詩言情言志，是采集生活的百花之蜜釀造而成，學(xué)詩的起點(diǎn)是生活，既要從鏈接處走進(jìn)生活，與作者情感共振，體會(huì)妙要，更要能自由靈活地從詩境中走出，與生活相融，拓寬更高遠(yuǎn)的視野，引發(fā)更深廣的感悟。否則詩詞還是與學(xué)生隔著歷史的云煙，隔膜深重，漸行漸遠(yuǎn)。

在緊扣“斷腸人”進(jìn)行提升品位之后，丁老師出示了白樸的《天凈沙·秋》，兩首小令出現(xiàn)在課件上形成鮮明的對(duì)比，丁老師引導(dǎo)學(xué)生從色彩的變化，情感的變化進(jìn)行比較閱讀。在拓展比讀中，總結(jié)詩歌的意象，并水到渠成地指導(dǎo)學(xué)習(xí)詩歌應(yīng)抓住意象這一方法。

馬致遠(yuǎn)的這首小令使用密集的意象，這種意象的組合寫法很有代表性，順勢(shì)引導(dǎo)詩歌的意象十分巧妙自然。這種利用拓展拓寬學(xué)生視野，強(qiáng)調(diào)課內(nèi)知識(shí)，靈活遷移運(yùn)用總結(jié)提升的方式有效而靈活，可以根據(jù)目的靈活變通。如果想強(qiáng)調(diào)白描，也可以拓展其他白描手法的詩歌，進(jìn)一步體會(huì)白描手法的簡約和鮮明，如果呼應(yīng)課的起始，也可以拓展借景抒情，融情于景的詩詞作品。到底鏈接什么材料，是根據(jù)目標(biāo)來選擇的。有的時(shí)候，教師難以取舍，或者說因?yàn)槟繕?biāo)的不清或雜亂，導(dǎo)致內(nèi)容的雜亂。雜亂導(dǎo)致的必然結(jié)果是加快教學(xué)節(jié)奏，幻燈片的播放眼花繚亂，或者找?guī)酌麅?yōu)秀學(xué)生回答，看似完成了教學(xué)任務(wù)，實(shí)則縮短了學(xué)生自主學(xué)習(xí)和安靜思考的時(shí)間，使學(xué)生在繁雜的學(xué)習(xí)任務(wù)中疲于奔命。

黃厚江老師指出：“我以為簡單就是有效。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該具體簡要，教學(xué)過程應(yīng)該清楚簡明，教學(xué)方法應(yīng)該有效簡易。”課堂上材料的頻繁鏈接，如果不根據(jù)目標(biāo)進(jìn)行精選，就會(huì)擠占學(xué)生閱讀文本的時(shí)間，分散學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

研究學(xué)去情，研究教材，選取最核心的教學(xué)內(nèi)容確定最清晰的目標(biāo)，用最簡易的方法，最大限度地降低教學(xué)成本，就是最大限度地提高教學(xué)效率。丁衛(wèi)軍老師的簡約語文強(qiáng)調(diào)“博觀約取”，他用課堂真實(shí)而充滿詩意地踐行著。

不得不提的還有丁老師的板書，在學(xué)習(xí)過程中相機(jī)生成，體現(xiàn)了對(duì)詩歌學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，形式上采用豎行排列，以《天凈沙》的形式，與文本渾然一體，在結(jié)課時(shí)收束總結(jié)，再次強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)詩歌的基本方法。

丁老師的課堂簡潔高效，從入詩到出境，處處貼近文字，鏈接生活，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，并且從“這一首”學(xué)習(xí)“這一類”，做出了很好的探索和示范。

（姜艷，陜西省安康市旬陽城關(guān)一中）

人師的模樣

龔天雁

第一次坐在丁衛(wèi)軍老師的課堂里，是丁老師執(zhí)教《皇帝的新裝》時(shí)。印象里他帶領(lǐng)學(xué)生品味人物語言的投入，很具感染力，尤其是他在示范文中“騙子”的語言時(shí)，整個(gè)人活脫脫就成了一個(gè)行走在學(xué)生中間的“騙子”，讓人如臨其境，忍俊不禁。

我想，人師，就應(yīng)該是這般投入的模樣，他忘我地呈現(xiàn)，無形地影響、感染著課堂中的每一個(gè)人。

再次坐在丁老師的課堂上，觀丁老師執(zhí)教《天凈沙·秋思》，感受依舊強(qiáng)烈且更加具體。

一、鮮活家常的問候語，給學(xué)生以親近感。

丁老師的課堂是這樣開始的：

師：我的孩子在家里喊我“小丁老師”，我們打個(gè)招呼，好不好？同學(xué)們好！

生：小丁老師好！

“打個(gè)招呼”，瞬間拉近了老師與學(xué)生的空間距離，學(xué)生們?cè)谌绱饲榫持校沧杂X把自己“定位”為丁老師“在家里”的“孩子”，一聲“小丁老師好”的回復(fù)語，比起課前常規(guī)的問候語，無疑，也拉近了師生彼此的心靈距離。當(dāng)丁老師連聲稱贊學(xué)生“很靈光”

時(shí)，又順便提醒學(xué)生“不要坐得這么拘謹(jǐn)，笑起來很美的，笑起來！”接著，一句“特別是這個(gè)小男孩，眼睛很好看，又不戴眼鏡，多好呀！”這樣的夸贊，此刻，師生之間情感上已是妥帖。

我想，親其師，信其道，大概如此。人師，一定是讓人可親近的，愿親近的人。

二、新鮮而簡潔的語言訓(xùn)練點(diǎn)，給學(xué)生以自信力

初次見面，丁老師給學(xué)生們的自我介紹是這樣的：

師：我們先認(rèn)識(shí)一下，丁老師來自于南通通州，江蘇的通州，北京也有一個(gè)通州，是吧？有個(gè)對(duì)聯(lián)這么說“南通州北通州南北通州通南北”我們一起說起來好不好？

師生齊說：南通州北通州南北通州通南北。

師：很好！看著丁老師，好不好？看著丁老師，丁老師的眼睛還是蠻有魅力的啊，（生笑）是不是？對(duì)個(gè)對(duì)子怎么樣？也就是對(duì)個(gè)下聯(lián)，能跟著思考嗎？丁老師提示一下，東西……當(dāng)鋪……

生：西當(dāng)鋪東當(dāng)鋪東西當(dāng)鋪通東西。

師（對(duì)著同位說）：調(diào)整一下，你幫她調(diào)整一下。（生搖頭）師：當(dāng)鋪是干嗎的，當(dāng)東西的，是吧？嘗試一下。（小聲提示）生：東當(dāng)鋪西當(dāng)鋪東西當(dāng)鋪當(dāng)東西。

師（豎起大拇指）：非常好！聽到了嗎？能不能連起來說？

生（齊聲）：東當(dāng)鋪西當(dāng)鋪東西當(dāng)鋪當(dāng)東西。

師：非常好！我們一起把這個(gè)對(duì)聯(lián)說一下！你來說，你還是很嚴(yán)肅嘛！

生：南通州北通州南北通州通南北；東當(dāng)鋪西當(dāng)鋪東西當(dāng)鋪當(dāng)東西。

師：非常好！非常好！來，我們一起把這個(gè)對(duì)聯(lián)說一下。

生（齊聲）：南通州北通州南北通州通南北；東當(dāng)鋪西當(dāng)鋪東西當(dāng)鋪當(dāng)東西。

丁老師把自我介紹以對(duì)聯(lián)的形式呈現(xiàn)，用此方法既讓學(xué)生感受對(duì)聯(lián)形式工整、音韻協(xié)調(diào)的妙處，又滲透些傳統(tǒng)文化知識(shí)，更重要的是，他讓學(xué)生們感受到，對(duì)聯(lián)很美且不難。

真可謂，天下事有難易乎？

蘇霍姆林斯基認(rèn)為熱烈的學(xué)習(xí)愿望正如一種道德的和政治的情感，而給學(xué)生以自信力，則是培養(yǎng)這種情感的一條重要途徑。畢竟教與學(xué)的前提本就是教學(xué)的雙方有著共同的目標(biāo)和愿望，外因終歸是靠內(nèi)因起作用。如果學(xué)生缺乏良好學(xué)習(xí)的情緒，或者說，不能在學(xué)習(xí)過程中體會(huì)獲得感和滿足感，那么，強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望將無從談起。

我想，人師，便是能夠找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，找對(duì)方法，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)并不是一件困難的事，從而讓他們擁有持續(xù)學(xué)習(xí)的自信力的人，他作為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、合作者、指導(dǎo)者、引領(lǐng)者，要從真正關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的每一環(huán)節(jié)中做起。

三、細(xì)致地“看見”學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生持續(xù)的專注力

在丁老師的課堂上，有不少處這樣看似無用的提示性語言，如師生在感受對(duì)聯(lián)時(shí)：

師：聲音打開，聲音打開，再來一下，一起來說！

師：這個(gè)節(jié)奏再稍微快一點(diǎn)就更好了。南通州……

師：很好！看著丁老師，好不好？看著丁老師，丁老師的眼睛還是蠻有魅力的啊，（生笑）是不是？對(duì)個(gè)對(duì)子怎么樣？也就是對(duì)個(gè)下聯(lián)，能跟著思考嗎？

如進(jìn)入文本學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)時(shí)：

師：目光……我們不要亂看，那樣不好，看這里（指前面講臺(tái)）好不好？不要坐這么正，放松。我們開始上課。

師：讀過就好，一起來讀一下，好不好？嗯，手中拿一支筆，記得“不動(dòng)筆墨不讀書”。

（生紛紛拿起筆）

師：自己先想，然后討論討論看看，大膽說，不需要坐得這么規(guī)規(guī)整整的，說起來，說出自己的觀點(diǎn)，為什么？有了結(jié)論就告訴我。

師：你想說，非常好！你開始舉手了，你是第一個(gè)角落里舉手的男生，非常棒。

丁老師的課堂就是這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)的預(yù)熱環(huán)節(jié)，還沒有完全沉浸在文本中時(shí)，他便能夠時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，他關(guān)注到學(xué)生的目光轉(zhuǎn)向是否集中、關(guān)注到學(xué)生坐姿是否舒適，關(guān)注到學(xué)生表情是否在場，關(guān)注到學(xué)生動(dòng)作是否跟進(jìn)，如此等等，然后，他不失時(shí)機(jī)地提醒與提示，使得課堂中每一個(gè)學(xué)生都在場，讓每一位學(xué)生都不會(huì)掉隊(duì)，課堂上的丁老師，眼里都是學(xué)生。

我想，人師，便是這樣，他能看見學(xué)生，看見學(xué)生的細(xì)微處，他讓每位學(xué)生都能專注地在課堂里，跟隨著老師，徑直走到知識(shí)的深處。

四、符合學(xué)科規(guī)律的文本教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)力

丁老師帶領(lǐng)學(xué)生讀文，依舊親切家常，一點(diǎn)點(diǎn)兒，一步步，在靠近。丁老師是這樣重新整合文本的，他把課本中散曲橫排變換各種“姿勢(shì)”，引導(dǎo)學(xué)生興趣盎然且目標(biāo)明確地反復(fù)讀：

如：出示PPT把文字豎起來排列：

天凈沙·秋思

馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹昏鴉，

小橋流水人家，

古道西風(fēng)瘦馬。

夕陽西下，

斷腸人在天涯。

此處為課堂上的第一遍讀，他引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注相關(guān)常識(shí)（馬致遠(yuǎn)；小令），教師補(bǔ)充相關(guān)信息。

又如出示PPT，增加分隔符呈現(xiàn)文本：

天凈沙·秋思

馬致遠(yuǎn)

枯藤—老樹—昏鴉，

小橋—流水—人家，

古道—西風(fēng)—瘦馬。

夕陽—西下，

斷腸人—在天涯。

此處，為二讀，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注內(nèi)容（秋、思；景、情），由此學(xué)生便意會(huì)本文寫法：

借景言情。

再如：出示PPT，后兩句繼續(xù)增加分隔符呈現(xiàn)：

天凈沙·秋思

馬致遠(yuǎn)

枯藤—老樹—昏鴉，

小橋—流水—人家，

古道—西風(fēng)—瘦馬。

夕陽—西—下，

斷腸人—在—天—涯。

此處，為三讀，他引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注抒情句，再次明確景與情，進(jìn)而體會(huì)“借景抒情”。

丁老師如此變換設(shè)計(jì)文本，他帶著學(xué)生們從文本上來，從資料中來，從生活中來，讓學(xué)生在讀中品、讀中解、讀中悟，其實(shí)，有了朗朗書聲的語文課堂，便足矣、美矣。

“入乎其中，出乎其外”，丁老師在課堂還這樣搭建學(xué)生的“言說”平臺(tái)，他創(chuàng)設(shè)了這樣一種言說情境：

師：古人說，詩中有畫，畫中有詩。那么我們同學(xué)想一想，在一個(gè)大的背景之下，這幅畫最大的背景是什么？

師：在夕陽照耀之下，如同一幅畫。還有的九種景，看起來是獨(dú)立的，但是呢……看看，每一句又是一幅畫。那么，我們來發(fā)揮想象，想象是讀詩的一個(gè)基本方法。我們來想象一下，你能用自己的語言把每一句話的畫面描述出來嗎？我們?cè)谙旅孀约合日f起來，好不好？

這里，他讓學(xué)生融情于景，各抒己見，借此培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)力；同時(shí)，他還引進(jìn)資料，對(duì)比分析，給學(xué)生提供恰當(dāng)?shù)姆椒ㄒI(lǐng)。如，出示PPT：

天凈沙·秋（白樸）

孤村落日殘霞，

輕煙老樹寒鴉，

一點(diǎn)飛鴻影下。

青山綠水，

白草紅葉黃花。

丁老師讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩篇作品中相似的景物（孤村、落日、殘霞，也有老樹、寒鴉）及不同的景物（青山、綠水、白草、紅葉、黃花）借此感受景物色彩的變化，體會(huì)隨著物之色彩的變化，感受其背后情感的變化：由悲而喜。至此，丁老師讓學(xué)生明白：賦予作者情感的這些景和物我們稱之為意象。此處，“意象”這一文學(xué)知識(shí)滲透地順其自然。

他讓我們體會(huì)到，用正確的方式組織學(xué)生思維勞動(dòng)的結(jié)果絕非單純的口號(hào)、說教、甚至談話所能比擬的。

我想，人師，就該是這樣的模樣，他經(jīng)過周密考慮地、有預(yù)見地、有組織地閱讀教學(xué)，引著學(xué)生讀書，他能夠在學(xué)生與文本間搭建支架，讓學(xué)生自己去攀扶，去體驗(yàn)，學(xué)生將從中發(fā)現(xiàn)讀書的妙處，從文本的對(duì)比中，發(fā)現(xiàn)文字后的情趣，理趣，由此他們便樂讀、會(huì)讀，進(jìn)而形成學(xué)習(xí)的能力。

總之，觀丁老師執(zhí)教，沉浸其課堂的紋理中，人師的模樣便越發(fā)清晰！

（龔天雁，山東山大基礎(chǔ)教育集團(tuán)濟(jì)南高新區(qū)鳳凰路學(xué)校，博士）