且說仁宗十分喜愛讀書，多方收集天下古書奇聞。王安石獻上托后晉名士趙瑩之名所作《魏志》。魏志云：

漢末，冀州道人張角傳教，自立為教主，號太平道，勸民入教，自言救民與水火，從者甚眾。角稱蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉。令弟子于門前貼甲子二字，約于甲子年舉事。有細作密奏朝廷，朝廷震怒，派大軍緝拿張角弟子，張角遂命弟子提前舉兵，以黃巾裹頭，角自立為天公將軍，弟張寶、張梁為地公將軍、人公將軍，攻城略地。后漢將皇甫嵩斬賊首張角，張梁張寶亦死。漢室力竭，已皸裂。諸將擁兵自重。涼州刺史董卓，誘殺大將軍何進，廢少帝，立陳留王為帝，陳留王名協，表字伯和，靈帝子，是為漢獻帝也，董卓為相國，諸將不服，推袁紹為盟主，舉兵討卓，卓敗，避其兵鋒，攜獻帝至長安，各軍漸去。卓自號尚父，驕橫日奢。司徒王允心系漢室，獻美人貂蟬于董卓，后又許之與呂布，呂布，卓之義子。布貪戀貂蟬美色，與義父心生隔閡。后布斬董卓，奪貂蟬。王允亦被卓將李傕、郭汜所殺。漢室侵危，豪杰群起，袁紹，四世三公，冀州望族，據冀、幽、并等州，曹操據豫州，江東孫氏，劉備、呂布、劉表、劉璋皆有城池。后曹操敗袁紹，劉備、呂布、馬騰，一統中原，遷獻帝與許都，稱操為魏王。孫氏據江東，劉備滅劉璋，得漢中。后曹操亡，子丕稱帝，國號大魏。魏王曹操在世之時，有鑒于漢庭衰微，民皆避戰亂?流連失所，招民墾荒，遼東四郡中國之民亦不能免。黃巾亂時，四郡之民有遷東方盆地以避難，待中原已定，魏王曹操下詔安民，然東遷之民亦然安居樂業，不愿回遷，魏王亦不忍強之，遂就地設郡縣版籍，筑城池，成中國之土，名之為東郡。魏代漢后，尊曹操為武帝，操子丕是為文帝，文帝曹丕興九品官人法，東郡亦在其中，延康三年文帝命張昌為東郡太守。昌為渤海人士，字文友，父張節為武帝校尉。昌治東郡時，事必躬親，廢寢忘食，減租糧，政務清明，頗有政績。嘉平四年，張昌死，年六十有八，魏帝曹芳命昌子張康繼任東郡太守，康對父之成法不加改動，蕭規曹隨，民怡然自樂。后司馬氏篡魏，改國號晉，司馬炎是為武帝，炎死，中原八王之亂，胡人入中原，永嘉，中原亂，衣冠南渡，民有避往東郡者也。康死子張羽為太守，羽自忖能不及祖父，舉東郡人盧玄為太守。玄祖為燕人，世居東郡，有德操。盧玄為太守時，中原胡人當道，腥膻不堪。東郡以西有族曰高句麗，族人英武好斗。初中原戰亂，高句麗坐大奪遼東四郡，東郡幸免。中原胡人攻高句麗，高句麗不敢向中原。晉瑯琊王司馬睿與建康登帝位，是為元帝。元帝收容南渡流民，北拒胡人，晉稍安。晉與胡人相斗，胡人各族亦互斗。后晉敗秦王氐人苻堅大軍，堅率鮮卑、羌等?兵南侵，鮮卑、羌與氐人不睦，見晉軍后皆不愿死戰，秦軍后退時晉趁勢進軍，鮮卑、羌徑直逃竄，氐人亦不抵晉軍，秦軍大敗。晉與北方以淮水為界。東郡與中原有高句麗相隔，胡人之亂未殃及。然東郡與晉陸路不通，遂浮海至晉土，奉晉為正朔，用晉年號，興文武之道，晉封東郡太守盧玄為東州牧。東郡入朝晉，路經東南半島，島上有族人曰韓，其國為辰國，族人質樸而知禮儀。晉末，大將劉裕率軍北伐，胡兵望風而逃，晉得山東、河南、關中，中國之土僅剩河東、河北未定，河東、河北為鮮卑拓跋氏所據，鮮卑人好武有謀，一時難下。有謀士向劉裕進諫曰，主公何不將天子北遷，則我軍士氣大震，定能一舉蕩索奴，復中國，主公功德無量，何事不成。劉裕猶豫不決。劉裕北伐時，東州牧盧檀，用金帛賄高句麗大王寵臣齒名長，欲假道攻鮮卑，齒名長向大王說道：鮮卑人狼子野心，貪得無厭，與禽獸為伴，飲毛茹血，比鄰我土，久之必大患，今中國與之爭，何不順勢做人，成全中國，我國毫發無損，又可挫鮮卑人銳氣，何樂而不為，王稱善。盧檀于是命將軍公孫直率東州兵一萬五千人，假道高句麗攻鮮卑，斬奴首數千，鮮卑大懼，使人見劉裕，說道：將軍威勢我國已知曉，今天下無人可與將軍爭，近聞晉天子北狩，天子北遷后，中原之民?必附天子，而遠將軍，將軍何地自容，裕大懼，遂南歸。劉裕南歸后，盧檀知曉，遂命公孫直率軍急回東郡。劉裕廢殺司馬家族，自立為帝，改國號宋，是為南朝也。劉裕稱帝后，遣使前往東，欲州收東郡為宋土，盧檀不服，鞭笞宋使：我東郡乃中國之土，彼爾南蠻，僭越中國名號，欲使中國臣服蠻夷，與鮮卑何異。檀于是以天子禮遙祭晉天子，仍用大晉名號。鮮卑人與高句麗及南朝宋有攻戰，互有勝負。高句麗與鮮卑人相斗時，晉東州常派兵助戰，高句麗曾深入敵境，鮮卑嘗聞風喪膽。鮮卑后被中原漢人控制，逐漸消融，中土見治，中國為隋朝混同，隋煬帝楊廣時，與高句麗相斗，不下，失亂，隋朝解體，李唐興，太宗時中國小康。太宗時唐與突厥相爭不下，唐欲與高句麗和解，共伐突厥，高句麗與突厥相好多年，不忍攻之，唐怒。后唐滅突厥，以高句麗為突厥余黨，必欲除之而后快。太宗用兵被高句麗擊退。高宗時繼續用兵，高句麗王族大氏被滅，族人南下與新羅混同。高句麗既亡，大晉東州暴唐兵鋒下。唐朝遣使遺晉東州牧盧賢：中國失亂多年，夷狄稱雄，今大唐興，復中國之統，一掃腥膻。李氏乃道君之后，愛民如子，大唐子民男耕女織，其樂融融。東州之民乃中國遺族，然孤懸海外，不與中國通，如刀劍不能入鞘，珍寶不能歸筪。?軍一家世鎮東州，存中國血脈，保文武之道，功勛有目共睹，大唐必善待之。盧賢對曰：唐人沾胡俗，與晉不同。既然中原已定，何不在中原經略，來我晉土何干。晉雖在海外，亦有余樂，雖有波折與唐人不干。唐使回，唐將薛仁貴率大軍犯東州，東州將軍裴道子迎敵，敗之，唐軍退。后唐軍在行軍總管蘇定方的率領下，攜唐、新羅軍攻東州，東州將軍裴道子自忖不能敵，遂舉薦柴祖恩為將。盧賢遂命祖恩為將，恩祖為廣固人，慕容燕時，因與族人不睦，遂遷至東州。祖恩固收城池，不出戰，唐軍遠道而來水土不服，銳氣大減，柴祖恩遂將兵反擊，唐軍敗退。盧賢招眾文武官員議事，有人道：今天下大勢以定，唐據西南，我據東方，李唐僭越中國名號，欲使文武之道流傳與后世，必另定國號已紹中國之統。眾人皆點頭稱是。但國不可一日無主，何人為帝，眾人意見不一。有人舉薦盧賢為帝，賢惶恐道：我家世代為主君守土，焉有非分之想。有人舉薦柴祖恩為帝，祖恩道我為中國之民，為國盡忠乃分內之事，焉敢僭越大位。這時別駕馬志道：中國夏商周三姓最為繁盛，然夏商之后，皆失散已久，不可尋，唯有文王之后民間尚多，今有周天子之后，季云，乃為我國縣令，但其祖被秦王所滅，喪失統緒，不可繼位。有周公之后，季閔湯，其祖有功與?夏，湯仁厚而有勇，可登大位。眾人道：季氏氣數已盡，已歷幾百載，不可。眾正議論紛紛，忽聽傳來打鼾之聲，眾人詫異，行軍長史彭度正在昏睡，眾人氣憤，急將其推醒，彭度曰，眾人皆睡，我為何不能睡。眾人道，我們未睡。彭度曰：未睡，為何真主在，而不拜。眾人問何人為真主。彭度道:中所周知大魏武帝，曹公乃是夏朝之后，本姓夏侯，其族弟夏侯敦，乃大魏宗室，其后夏侯朔在我國任方正，可為帝。眾人皆稱善。于是夏侯朔登帝位，改國號為大魏。封公侯。翼公盧氏，年公公孫氏，北公裴氏、南公柴氏，金公張氏，木公衛氏、水公薛氏，火公牛氏，另有定海、順海、定國、順國四侯。帝與公侯為華族，世襲罔替，其后五代后既脫華族，華族不得干政。令宣政院柄政，尚書令為相位，不歷經年不得變更，宣政院下轄道，道設尚書領政，尚書令由士族院推出，士族皆賢良方正功勛名流。尚書令在華族院朝天子后行政。道尚書由尚書令提出，由士族院考核后推出，另設考試院，負責官員士子考績，供士族和尚書令參考。另設大將軍府掌兵事，設大將軍和左右上將軍領政，大將軍由士族院推出。大將軍在華族院朝天子后領政。另設平政院，彈劾有司，由考核合格的士子充任，有名望者可舉為方正。改年號為大定，翌日士族院推馬志為尚書令，彭玘為大將軍。此后，大魏民順、國祥，五谷豐登，是為大定盛世。大定皇帝崩后，廟號為太祖。子桐繼位改年號延統。承父業，守之，無事。大魏嘉禾五年，唐亡，梁興，契丹立國。遼主阿保機滅女直，攻魏，魏敗契丹。大魏大和四年遼主耶律德光攻魏，復敗之。大魏文明七年，大魏大同十年，魏兵至大西山，順山而下為西河，西河至西海，咸為魏土。喀喇汗國屢侵大魏，魏無奈，敗之，占其土，至中海，遷其民至中海以南。大魏南北四千里，東西兩萬余里，為人世之極。魏人東向，遷林海百姓至蒙古。跨海至無主之地，至大山而止，設郡曰東山郡。西山之外乃羅西人，與魏相斗，歷百年，魏與羅西皆不能跨山半步，魏與羅西皆疲憊，罷兵。魏與羅西雖有小戰。魏兩百載無事，民壯而信，魏帝太和元年，尚書令上書言事，行更化，重商，永歷十二年興改新事，設國朝會，開言路，開禁團會。改華族院為北院，欽定三分之一、余皆民薦，議政，按行政區劃名額競選產生，設內閣置省，掌行政，設內閣大學士，省知事，南院皆為科考及第者，南院可駁斥內閣。內閣可解散南院重選，南院產生后又可重組內閣。自是國勢蒸蒸日上，遂為世界之雄。仁宗看完書，感嘆道：真奇聞也，神仙之國也，果真我華夏血脈能有如此之樂土，實屬天意眷顧華夏，令人羨慕。重賞王安石。