瑞士

瑞士的政治歷史大致符合這種情況。其公民由71%講德語(yǔ)的人、23%講法語(yǔ)的人和6%講意大利語(yǔ)和羅曼什語(yǔ)的人組成。自19世紀(jì)中葉以來(lái)，學(xué)者們一直在思考，為什么瑞士能在日益由語(yǔ)言統(tǒng)一的民族國(guó)家——講德語(yǔ)的德國(guó)、講法語(yǔ)的法國(guó)、講意大利語(yǔ)的意大利等占主導(dǎo)地位的歐洲繼續(xù)存在。對(duì)于那些將一種共同的語(yǔ)言視為現(xiàn)代民族國(guó)家基礎(chǔ)的人，其中最明顯的就是對(duì)歐內(nèi)斯特·蓋爾納而言，瑞士代表著一項(xiàng)重大的干擾。他因此選擇將其視為正常歷史進(jìn)程中的一種失常（Gellner 1964：174；Gellner 1983：119）。對(duì)于那些像馬克斯·韋伯（Max Weber 1968[1922]：397）那樣強(qiáng)調(diào)共同的政治歷史作為民族情感來(lái)源的人而言，瑞士則成為比較研究“裁判所”的“證人”而大受歡迎。[52]

正如其他許多學(xué)者所指出的，瑞士與比利時(shí)、加拿大、西班牙以及西方其他多語(yǔ)種國(guó)家形成了有趣的對(duì)比，因?yàn)槿鹗康乃膫€(gè)語(yǔ)言群體中沒(méi)有一個(gè)曾經(jīng)爭(zhēng)取過(guò)政治獨(dú)立[53]，或者爭(zhēng)取與自己的群體為主導(dǎo)的多數(shù)民族的鄰國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。這不是因?yàn)榻o語(yǔ)言少數(shù)群體以自己的自治省份從而滿足其自治的愿望：瑞士各州的邊界不是以語(yǔ)言來(lái)劃分，法語(yǔ)—德語(yǔ)邊界在大部分情況下從北到南貫穿各州，意大利語(yǔ)也是這樣的情況。伯爾尼州、弗里堡州、格勞賓登州和瓦萊州都是多語(yǔ)言州。更確切地說(shuō)，族群差異似乎與政治無(wú)關(guān)。沒(méi)有任何單一語(yǔ)言的重要政黨；要想找一個(gè)代表講法語(yǔ)的人的瑞士法語(yǔ)地區(qū)黨（parti romand）[54]將會(huì)是巨大的失敗。沒(méi)有一個(gè)主要的政治組織會(huì)試圖僅代表四個(gè)語(yǔ)言群體中的某個(gè)語(yǔ)言群體的利益。正如我們將要看到的那樣，瑞士完全缺乏族群民族主義和分裂主義的情況與由各種語(yǔ)言群體構(gòu)成的中國(guó)漢民族的情況相似。

因此，最好將瑞士理解為一個(gè)多族群國(guó)家建構(gòu)的案例，在這個(gè)案例中，國(guó)家被想象為幾個(gè)要求尊嚴(yán)和政治權(quán)力平等的語(yǔ)言共同體構(gòu)成的綜合體（Dardanelli and Stojanovic 2011）。從1848年起始的現(xiàn)代瑞士開(kāi)始，在中央政府和聯(lián)邦行政機(jī)構(gòu)中，講法語(yǔ)和意大利語(yǔ)的人與他們?cè)诳側(cè)丝谥械谋壤嗤踔谅愿摺Ｗ云?9世紀(jì)末期成立以來(lái)，不同的語(yǔ)言群體在一個(gè)政治屋檐下和平共處成為官方民族主義的主要焦點(diǎn)。對(duì)于今天普通的瑞士人來(lái)說(shuō)，這是他們相當(dāng)自豪的原因之一。因此，瑞士在國(guó)家建構(gòu)的身份認(rèn)同和政治整合兩個(gè)方面都取得了成功。

為了理解這是如何產(chǎn)生的，我將分析志愿性組織在兩個(gè)關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)中的作用，這兩個(gè)關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)具有各個(gè)地方的國(guó)家建構(gòu)歷史的特征。第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)是向現(xiàn)代民族國(guó)家的轉(zhuǎn)變。就瑞士而言，它發(fā)生在1848年的短暫內(nèi)戰(zhàn)之后，當(dāng)時(shí)一個(gè)聯(lián)邦國(guó)家取代了幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)存在的由獨(dú)立小國(guó)構(gòu)成的松散聯(lián)盟。第一個(gè)聯(lián)邦政府廢除了最后的中世紀(jì)特權(quán)，依據(jù)憲法授予所有公民平等地位，并建立了聯(lián)邦政府和軍隊(duì)。第二個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，我聚焦于新的聯(lián)盟結(jié)構(gòu)可能出現(xiàn)的重大政治危機(jī)時(shí)期。第一次世界大戰(zhàn)期間，瑞士就處于這種情況之下，當(dāng)時(shí)在瑞士的歷史上第一次也是唯一的一次，在對(duì)德國(guó)還是對(duì)法國(guó)忠誠(chéng)的沖突的影響下，不同的語(yǔ)言群體在政治上疏離。因此，第一次世界大戰(zhàn)代表了一個(gè)可能的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在此期間，歷史可以走另一條道路，朝著族群民族主義的方向發(fā)展，國(guó)家可能被重組為三民族（tri-national）的實(shí)體，甚至可能沿著語(yǔ)言界線分裂。但這一切都沒(méi)有發(fā)生。多族群的志愿性組織所提供的向心拉力對(duì)理解其原因至關(guān)重要。