1910

研究人員：

瑪麗·切夫斯·維斯特·派基

研究領(lǐng)域：

認(rèn)知與感知

實(shí)驗(yàn)結(jié)論：

在想象時(shí)，大腦很難將心理表象與真實(shí)感知區(qū)分開

你能想象出派基番茄嗎？

感覺、記憶與想象的區(qū)別

1910年左右，美國(guó)心理學(xué)家瑪麗·切夫斯·維斯特·派基進(jìn)行了一系列巧妙的實(shí)驗(yàn)以探索想象的工作機(jī)制。首先，她比較了真實(shí)圖像與心理表象，或者，用她的話說，比較了感知到的圖像與想象出的圖像。

她讓被試看著一個(gè)小小的磨砂玻璃屏幕，告訴被試注視屏幕中心的白點(diǎn)，并同時(shí)想象一個(gè)彩色的物體，比如番茄或是香蕉。然后，在被試看不見的地方，一個(gè)投影機(jī)開始偷偷在屏幕上投射微弱的彩色光斑，光斑十分微弱，以至于幾乎無法察覺。同時(shí)，投影機(jī)和屏幕之間還放置了一個(gè)番茄形狀的紙板模型。這樣，一個(gè)非常微弱的紅色番茄圖像便出現(xiàn)了。

一開始，實(shí)驗(yàn)人員用薄紗使紙板的邊緣變得模糊，所以圖像并不清晰，同時(shí)模板從一側(cè)緩緩地移動(dòng)到另一側(cè)，這樣它看起來在微微抖動(dòng)。漸漸地，薄紗被一點(diǎn)點(diǎn)拿開，圖像變得更清晰了一些，但仍然非常微弱。這時(shí)，被試需要向?qū)嶒?yàn)人員報(bào)告剛才他在心里想象的是什么。

紅番茄之后呈現(xiàn)的模型是一本藍(lán)色封面的書，然后是深黃色的香蕉、橙子，綠色的樹葉，以及淺黃色的檸檬。

這些裝置的前期準(zhǔn)備較為困難。早期原始的投影機(jī)很難用，而且操作投影機(jī)和移動(dòng)模具的兩個(gè)實(shí)驗(yàn)助手必須全程保持安靜，同時(shí)還要和與被試坐在一起的主試溝通。偶爾也會(huì)發(fā)生一些小意外，像是擋板掉落，或者是一縷光線照到了屏幕上——那次實(shí)驗(yàn)便只好作廢。

現(xiàn)實(shí)還是想象？

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參與實(shí)驗(yàn)的24名被試的報(bào)告都與假設(shè)相同，即他們想象出的彩色物體與呈現(xiàn)的紙板模型是一樣的。但是，他們?nèi)际堑鹊綀D像明顯到足以被看見（至少對(duì)于研究者而言）的時(shí)候才報(bào)告的。

所有被試都被詢問是否“確定想象到了這些東西”。對(duì)于這個(gè)問題，被試們都很驚訝，甚至有時(shí)會(huì)感到憤怒，并且十分肯定地認(rèn)為自己想象出了對(duì)應(yīng)的物品，他們說：

·我想象出了它，這完全是我的想象。

·我在腦海中形成了這些圖像。

·香蕉是豎立的，我當(dāng)時(shí)一定認(rèn)為它正在生長(zhǎng)。

事實(shí)上，一些人在說出香蕉是直立的，而不是像他們起初以為的那樣平放著之后表示了驚訝——但這也沒有引起他們的疑心。一名研究生甚至提供了額外的“畫面”：一顆畫在罐頭上的番茄，一本可以讀出標(biāo)題的書，一個(gè)放在桌子上的檸檬。

這一實(shí)驗(yàn)表明人們很難區(qū)分感知和想象——即看到的事物與想象出的事物。這一現(xiàn)象被稱為派基效應(yīng)，直到今天依然適用。

想象表象和記憶表象

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在派基接下來的一系列實(shí)驗(yàn)中，她試圖區(qū)分想象出的心理表象和被記憶影響的心理表象。她觀察到，如果試圖創(chuàng)造出一個(gè)與自己有關(guān)的心理圖像，比如她的臥室或她的家，就必須去記憶中搜尋，并且在思考時(shí)，她的雙眼會(huì)像真的在尋找某一對(duì)象那樣移動(dòng)。然而，當(dāng)她想象一些與個(gè)人無關(guān)的東西時(shí)，比如一棵樹或一條船，圖像由想象力創(chuàng)造，她就不會(huì)移動(dòng)雙眼。在執(zhí)行不同的任務(wù)時(shí)，她的大腦似乎以不同的方式運(yùn)作。

現(xiàn)在的心理學(xué)家們可以使用激光眼動(dòng)儀來驗(yàn)證這個(gè)理論，但在1910年，激光還未被發(fā)明出來，于是派基不得不設(shè)計(jì)另外的實(shí)驗(yàn)來探尋眼球的運(yùn)動(dòng)。

坐在黑暗房間中的被試被要求分別想象與個(gè)人有關(guān)和無關(guān)的物體，想象的同時(shí)注視著面前墻上的一個(gè)亮點(diǎn)。在他們的視野之外還有幾個(gè)其他的亮點(diǎn)。在426次實(shí)驗(yàn)中，212次是記憶表象，其中90％的被試報(bào)告看到了額外的亮點(diǎn)，這表明他們一定移動(dòng)了眼睛。

剩下的214次是想象表象，其中68％的被試沒有眼動(dòng)。這里的眼動(dòng)似乎是因?yàn)閳D像中有跑著穿過場(chǎng)景的動(dòng)物，或者由于想象的場(chǎng)景太寬，必須要移動(dòng)眼球才能看到。偶爾，被試會(huì)在心理表象中“看到自己”——“船上有一個(gè)人，應(yīng)該是我自己”。

派基還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)表象是從記憶中提取時(shí)，聲音表象會(huì)引起喉部運(yùn)動(dòng)，氣味表象也會(huì)令鼻孔運(yùn)動(dòng)。但如果表象是由想象創(chuàng)造的，則不會(huì)出現(xiàn)這種情況。

派基寫道：“記憶的情境是熟悉或再認(rèn)，有一種內(nèi)在的愉悅感，而想象的模式是不熟悉或新奇的。”她認(rèn)為記憶涉及眼動(dòng)和一些身體運(yùn)動(dòng)，而想象需要固定視線，不存在運(yùn)動(dòng)。此外，記憶表象是零亂的、模糊的，不會(huì)出現(xiàn)殘留影像，而想象表象是穩(wěn)定的、完整的，有時(shí)存在殘留影像。