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回憶魏建功先生

魏建功先生是中國語言學(xué)大師,早在20世紀(jì)20年代即以研究古音韻的專著享譽(yù)學(xué)界。作為北大教授,他培養(yǎng)了許多人才,特別是他為編《新華字典》而辭掉了北大中文系系主任和北大副校長的職務(wù)的舉動(dòng),廣為人知。而他在1945年臺(tái)灣光復(fù)后,親赴臺(tái)灣,主持國語(普通話)推廣工作,使普通話在臺(tái)灣推廣得比閩粵還好,這是一個(gè)不小的奇跡。

魏先生是“五四”時(shí)期北大學(xué)生中的先進(jìn)分子,非常活躍。他又是北大歌謠研究會(huì)的積極分子,參與編輯北大《歌謠周刊》,寫了不少文章,影響深遠(yuǎn)。在顧頡剛先生早期的《吳歌甲集》巨帙中就附有魏先生的作品與考證。他還在1934—1936年在北大首先開講“民間文藝”課程,其講義在他的文集中可見到。我進(jìn)北大后,“古代漢語”“要籍題解”“文史工具書”等課都是他教的。他講課注重實(shí)際知識(shí),比較隨便,講自己的專長與心得,而不大注意理論體系,所以對(duì)當(dāng)時(shí)學(xué)蘇聯(lián)的那一套不太適應(yīng)。他曾對(duì)我們說,在老北大教書比較自由,如今要講體系,“我就由會(huì)講課變成不會(huì)講課了”。當(dāng)然,他講課并不是沒有體系,不過這是中國傳統(tǒng)的國學(xué)知識(shí)體系,初學(xué)者難以掌握,就感到有些亂。但他串講古文,順便講了許多古漢語知識(shí),是非常有用的。

魏先生終生熱愛民間文藝,新中國成立后即成為中國民間文藝研究會(huì)的創(chuàng)會(huì)理事,積極參加會(huì)里的活動(dòng)。1962年《歌謠周刊》四十年紀(jì)念時(shí),他提出應(yīng)隆重紀(jì)念,發(fā)揚(yáng)“五四”精神,使人們更加重視民間文學(xué)。他當(dāng)時(shí)是副校長,他的意見在北大得到重視,決定開慶祝大會(huì),辦圖書展覽、報(bào)告會(huì)、座談會(huì)等許多大小活動(dòng)。

我是當(dāng)時(shí)中文系唯一的民間文學(xué)教員,具體負(fù)責(zé)一些準(zhǔn)備工作。記得當(dāng)時(shí)已從圖書館調(diào)出許多民間文學(xué)圖書,準(zhǔn)備辦一個(gè)大型展覽,大會(huì)、小會(huì)也在籌辦之中。不料天有不測風(fēng)云,1962年夏天在北戴河召開的“八屆十中全會(huì)”決定要大抓“階級(jí)斗爭”,特別是文藝界的階級(jí)斗爭,如《劉志丹》“利用小說反黨”之類,使北大黨委十分緊張。書記兼校長陸平找了系副主任向景潔和我到系主任楊晦先生家開會(huì),說《歌謠周刊》是胡適參與的、資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子主辦的刊物,不能慶祝,決定不開大會(huì),展覽也取消,只開小型座談會(huì),作為學(xué)術(shù)活動(dòng)處理。這是對(duì)作為九三學(xué)社副主席兼宣傳部部長的魏建功先生的一點(diǎn)安慰。

但在中國民間文藝研究會(huì),賈芝同志堅(jiān)持舉辦紀(jì)念活動(dòng),請顧頡剛、常惠、魏建功講《歌謠周刊》時(shí)期的民間文藝活動(dòng),并發(fā)表他們的回憶文章,甚至連周作人的回憶文章也用“周啟明”的筆名在《民間文學(xué)》上發(fā)表了。當(dāng)時(shí)魏先生發(fā)表了兩篇回憶錄,今天看來,真是彌足珍貴。

為了紀(jì)念《歌謠周刊》四十年大慶,我把講稿中的一部分加以修改,寫成了一篇《民間文學(xué)的社會(huì)價(jià)值》的論文,共七八千字,向魏先生請教。魏先生當(dāng)時(shí)是副校長,事務(wù)頗忙,但仍然細(xì)心閱讀了拙文,并寫了一封長信提出極其寶貴的意見,對(duì)我?guī)椭鷺O大,使我畢生難忘,我一直視如至寶,珍藏在箱底。幸運(yùn)的是這封信竟僥幸躲過了“文革”一劫,如今仍完好地保存下來。這是用毛筆寫在粗黑的“北京大學(xué)用箋”之上的,那帶點(diǎn)隸書特色的行草,別有風(fēng)骨,令人愛不忍釋。

魏先生一點(diǎn)架子也沒有,對(duì)青年人非常熱情,向我們講了許多“五四”時(shí)期的情況。他說那時(shí)除《北京大學(xué)日刊》《晨報(bào)副刊》《京報(bào)副刊》上刊登歌謠等民間文學(xué)作品外,還有一些刊物如《新生活》《語絲》《婦女周刊》等也常登載。在《新生活》刊物上他也經(jīng)常寫文章。

他說北大學(xué)生在“五四”時(shí)期演出話劇,他也積極參加,支持這一新生事物。當(dāng)時(shí)女生少,愿意演戲的女同學(xué)更少,所以有些女角色就由男同學(xué)來演。當(dāng)時(shí)俄國盲作家愛羅先珂也來看戲,對(duì)男生演女角提出一些批評(píng)。演戲的同學(xué)十分不滿,魏建功先生寫了反批評(píng)的文章。本來,這是學(xué)術(shù)爭鳴,無可厚非,但他文章的題目卻是《不要瞎說》,幽默過分了,成了一種對(duì)生理缺陷的嘲弄,引起魯迅先生的很大反感。魯迅先生與愛羅先珂關(guān)系很好,他們都住在新街口八道灣,知道此事之后,即寫了一篇文章對(duì)魏先生的文章進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng)。魏先生看了之后,認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,感謝魯迅先生的批評(píng)。過去他常去看魯迅先生,此事之后,還是一樣去看先生,一起談笑,一如往常。于此可見“五四”時(shí)期的師生關(guān)系是非常融洽而有原則性的。“批評(píng)與自我批評(píng)”是黨的三大作風(fēng)之一,是革命勝利的法寶,也是科學(xué)進(jìn)步、社會(huì)進(jìn)步的法寶,這一點(diǎn)特別值得我們學(xué)習(xí)并堅(jiān)持下去。有個(gè)順口溜說明“三大作風(fēng)”已被不正之風(fēng)侵蝕得不像樣子,語曰:理論聯(lián)系實(shí)惠,密切聯(lián)系領(lǐng)導(dǎo),表揚(yáng)與自我表揚(yáng),完全“反其道而行之”。“五四”和延安的優(yōu)良傳統(tǒng)在不少人心中已經(jīng)丟光了,需要我們特別警惕。“三大作風(fēng)”不能丟,它是革命勝利的法寶,更是建設(shè)成功的法寶;這應(yīng)作為我們紀(jì)念魏建功先生的一項(xiàng)實(shí)際行動(dòng),我以為它比一切空話要好千百倍。

附:魏建功先生的信

寶林同志:

您的文稿我讀過一遍。總的意見是:規(guī)模間架不錯(cuò),理論原則無問題,如果再把民間文學(xué)的內(nèi)容扼要介紹一下,使人得以具體掌握,明朗而深刻,就更為美善了。

正如來信所說,過去還沒有人全面地分析過這個(gè)問題,而此問題對(duì)認(rèn)識(shí)民間文學(xué)的社會(huì)作用甚為重要,一般的情況對(duì)民間文學(xué)只是一個(gè)空洞的概念。讀到文稿里舉了許多例子,就很有意義。就題論,當(dāng)然不需要敘述民間文學(xué)內(nèi)容的各個(gè)方面,那是另一個(gè)專題。但是為了使人們明確認(rèn)識(shí)民間文學(xué)是些什么,然后可以進(jìn)一步明朗深刻認(rèn)識(shí)它的社會(huì)作用,倒也很有必要。您舉了不少的例子,涉及的范圍很廣,在首次專題立論的引言里宜于總括交代一下,指出人們對(duì)“民間文學(xué)”的模糊混籠,好證實(shí)郭老“寶藏”的真實(shí)。

就全局而論,引言部分是不夠有力量。我建議用上一節(jié)的內(nèi)容充實(shí)一下。如果說在一部“民間文學(xué)概論”里,我想必然您會(huì)在這一問題歷史發(fā)展方面有所敘述的。這一問題的歷史發(fā)展,人們是不知道的,做專題論文的時(shí)候不能忽略。我們寫論文總有個(gè)意圖,這個(gè)意圖總是補(bǔ)充讀者這方面一無所知的知識(shí)和解決這方面知識(shí)的擴(kuò)大和深入的問題。換句話說,我們寫論文總先要有個(gè)“問題的提出”。原稿并不是沒有這樣論點(diǎn),但和我說的不一樣。我說的不一定對(duì),但我個(gè)人認(rèn)為我們現(xiàn)在學(xué)校里民間文學(xué)還沒有得到重視,引言里的提法是不夠有力的。作為專題提出,我以為要拿“民間文學(xué)究竟是些什么,為什么要研究”的問題暗作引線,在我們的這一部門發(fā)展情況要求要作簡要揭露和介紹。

以上是個(gè)主要意見。其余是小節(jié),但也是引人入勝的要著。

1. 文中引述的體裁、作品或故事,必須詳加注解,說明作者、出處和出版處所年月時(shí)代和要點(diǎn)。

2. 新中國成立以來民間文學(xué)的具體發(fā)展所顯示的三大價(jià)值,和前前后后若干年代的異同,最好略多照顧。就是許多資料引用得太輕松,要更使人感到質(zhì)量的厚重。

最后,希望定稿字寫得清楚些,將來給人審閱比較方便。個(gè)別事例有無牽涉保密問題的?(指火焰山傳說發(fā)現(xiàn)了油礦線索。)

您對(duì)民間文學(xué)是有全面了解,希望再從實(shí)際工作上加深培厚,在母校發(fā)揚(yáng)廣大起這一個(gè)光輝傳統(tǒng)來。

敬禮!

魏建功
1962.10.4午

意見不一定成熟,給游老看看再說,好吧?

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