1

1958年，我從河池金城江回到老家，轉(zhuǎn)學到板坡小學，讀小學三年級。

當時，“大躍進”的氣息已經(jīng)撲面而來，整個學校洋溢著快馬加鞭十五年趕超美國英國的氣氛。學生也去勞動，板坡小學去板廖村后的山?jīng)_開山種樹，勞動的場面很感人，到處紅旗飄飄，歌聲陣陣。學校還出黑板報、墻報，登載詩歌文章。我從一些報紙書刊上尋章摘句、抄襲模仿，修改成一首首詩歌（其實就是山歌、順口溜），發(fā)表在墻報上。一時間，我成為寫詩高手，“三年級有個小詩人”在校園里傳開了，其實我知道那些都是抄襲作品，雖然也費了我一番剪裁、改造功夫，但畢竟是抄襲模仿。我當年寫的山歌現(xiàn)在一首也記不起了，原因就是口號化格式化，是假話、空話拼湊成的四句式，再押點韻，如此而已。

1959年10月1日，建國十周年國慶。

秋天的早晨，格外涼爽。這天，我起得很早，天氣晴朗，太陽已經(jīng)從東山的山界上射出了道道光芒。

我們板坡小學，昨晚放學排隊時校長宣布：“明天，全校師生去桐葉公社參加國慶十周年活動，考慮到各村寨遠近散居，決定不集中行動，各位學生各自跟隨大人前去。”

我們?nèi)掖颐Τ赃^早飯，父母親不去，我是肯定要去的。我昨天已經(jīng)約好了小伙伴：來發(fā)、榮生、斌烈、賢春、心黃等。我和來發(fā)、榮生走到學校尋伴等人，不一會兒，寨脈村的心黃和他祖父也來了，有了一個大人似多了一份依靠，我們便跟隨出發(fā)啦。

六七個小伙伴很高興，精神煥發(fā)，過板廖村、大寨村、向家坳、白口村、白言村、弄三村，拐進九江村的山路。我從來沒到過九江村，居然在這里還有這樣大一個村子。過了九江村，前面就是在當?shù)睾艹雒木沤俨肌?

九江瀑布我早就聽說過，但沒到過，今天才看到其真面目：兩岸都是陡峭高矗的山石，長著陰森森的樹木，瀑布高達幾十米，白花花的水流下去，在很遠就聽到嘩嘩巨響，令人心怵。小伙伴心黃的祖父還惡作劇地說一些鬼話，使得氣氛更加恐怖，一行人都不敢作聲，只管走路，我更加提心吊膽、低眉垂目，不敢正面望那瀑布。

過了九江瀑布，九江溪到這里流入白鎬河。

我們沿著白鎬河走過幾里路，到了白鎬河與高基河匯合處的板八村。板八村在兩河交匯的那邊岸上，這小小板八村，人杰地靈，后來的后來，出了父子兩屆副縣長。

從板八村口再沿高基河往上游走，又是幾里路，到了桐葉村，這便是當時的桐葉公社所在地。

桐葉公社所在地其實也就是一大片木樓瓦房的村子。公社設在過去一家地主的大房子里。桐葉村依山傍水，村子前面是一片很寬闊的沙坪。小河對岸是桐葉小學。

今天，慶典會場就設在沙坪上。

會場正中搭起了一座木板臺子，上面橫幅寫著：桐葉公社慶祝建國十周年大會。兩邊是一副歌頌“大躍進”的對聯(lián)，會場上的人越來越多，很是熱鬧，我們也夾在人群堆中。

慶祝大會開始，鳴炮，領導講話，結束。會議主持人宣布晚上公映電影《國慶十點鐘》。

散會后，我隨著榮生到他的一位遠房姑婆家吃晚飯，當然，我是怯生生的，什么話也不敢說。晚飯后，我們隨著潮水般的人流，去到沙坪上看電影。

1959年國慶，在這樣的一個偏僻的山村，慶祝活動就是一個慶祝大會和一場電影，參加慶典的人們都是從各生產(chǎn)隊走路來的，雖然簡樸，卻很有意義。

2

6月1日，國際兒童節(jié)。

板坡小學全校師生都穿上節(jié)日的盛裝，在學校操場集中排隊。校長講話了：“今天是六一兒童節(jié)，根據(jù)學區(qū)的統(tǒng)一布置，全學區(qū)各學校的師生全部集中到學區(qū)的和平中心小學校，在和平中心校開展六一兒童節(jié)活動。”校長宣布后，少先隊大隊長章楊升站在隊列前發(fā)口令：“全體，向右轉(zhuǎn)，按年級按班級順序跟進，向和平中心校出發(fā)。”少先隊的隊鼓響起來了，鑼鼓聲震動人心。走在最前面的是少先隊大隊的隊旗。

從板坡小學出發(fā)走了兩個鐘頭，到了和平街，和平街俗稱牙洞街。牙洞街的兩邊是高山，街頭街尾都有一座石山，白鎬河沿街邊流下。民間傳說過去江源村的人與牙洞街的人斗嘴，牙洞街的人說：“你們江源是山?jīng)_沖，哪比得上我們牙洞街。”江源人不服，編山歌罵牙洞街的人：“你的嘴巴是個腮，牙洞也講是條街，兩邊都是巖岜岜，問你通船把哪來？”罵得牙洞街的人啞口無言。

這意思就是說，牙洞街很小。

雖然牙洞街很小，但在白鎬河一帶，也只有這里成集成街，有幾家商店，還有裁縫店，麻雀雖小，五臟俱全，于是便成為白鎬河一帶的政治、商業(yè)、文化的中心。和平中心校就建在牙洞街頭。

我第一次到和平高小，剛進校園，覺得這里是白鎬河最高學府，多么神圣，我心中涌起一股敬意。

六一兒童節(jié)的節(jié)目很多，先是慶祝大會，還有新少先隊員入隊儀式，大會之后，有籃球、乒乓球等各種體育比賽，還有猜謎游園活動。

不久，板坡小學撤銷高年級班級，也就是不設五年級和六年級，五、六年級學生劃歸到和平中心校讀書。我和我的同班同學，從1959年的9月1日起，離開了板坡小學，并入和平中心校去讀五年級。

板坡村的小學生去和平中心校，因為太遠，年紀又小，走讀不方便，學校要求統(tǒng)一去和平小學住校了。我們幾個同班同學同住在一個學生宿舍里。

和平中心校校園呈長方形，校門朝街頭。進了校門，便是教師宿舍樓，再走過去便是學校辦公室。中間是一個大操場，大操場的邊沿靠農(nóng)田那一邊是一排長長的泥墻房的教室。從一年級到六年級一字排過去，教室隔著大操場的對面，是一排學生宿舍，木板房。宿舍前頭是師生合用的食堂。宿舍的另一頭再過去一點便是廁所。廁所是木結構，糞坑在土坎的下面，坎面即平著廁所木板樓，廁所分為兩端，男廁女廁各在一端。

住校要花錢，每個星期要幾角錢，有些家長實在沒有錢，第二學期便有幾個學生不來住校了，住校人少了，學校不便管理，于是取消學生住校，改為走讀。

我們板坡村的幾個學生開始走讀。

我與同村的賢春、家升、斌烈、梁韜，還有板廖村的凡信、寨脈村的啟林，一共七個人去和平走讀，而且是同班。

剛開始，家里還給我們5分錢在牙洞街上吃碗粉當午飯。因為困難，后來只好早上從家里帶中午飯到學校。

我?guī)У闹形顼埵且粋€精致的楠竹筒裝的，里面分兩層，上層裝菜，下層裝飯。早飯時，母親便把我的中午飯裝在竹筒里，我一邊背著書包，一邊背著飯筒，去和平中心校讀書，中午上完課了，幾個人在教室里吃午飯。

從板坡村去和平街，要過東嶺村、靖州村、新寨村。從新寨村上去有一個地方名叫蘭橋沖，有一條小溪水，溪上建了一座橋，叫蘭橋，是木質(zhì)蓋瓦結構，橋面是木板，兩邊有坐凳，相當于一個涼亭，也就是桂北流行的風雨橋。

從板坡村到和平街約15里路，這蘭橋是從板坡村到和平街的中點，從蘭橋上去，過板六村、寨方村，便到和平街了。走到了蘭橋也就走過了一半路。我們七位走讀生，隨著時間的推移也進步了，我們商議：中午飯不帶到學校，我們在蘭橋吃掉，大家同意了。

我們從家里到蘭橋也就九點多鐘吧，也算小中午了，我們便在蘭橋上把各自的中午飯吃掉，然后把飯筒收藏在蘭橋頭的一條小水溝里，并且用草蓋上。中午在學校不吃午飯，我們用打乒乓球來消磨時間。晚上放學回家，走回到蘭橋，又把那飯筒拿起來，背回家。

天天如此。

幾十年過去了，那蘭橋已拆掉了，是前些年修公路拆的。橋已不見，那收藏飯筒的小水溝也填平為公路了。但我每年回家，小車路過蘭橋時，兒時的情景又浮現(xiàn)出來，令人回味無窮，無限感慨。

1961年，我小學畢業(yè)，小學畢業(yè)證是一張粗糙的紙。

小學升初中考過了，又是學校鑒定，又是政審，我考上了斗江初中。

中學錄取通知書仍是一張粗糙的紙。但就憑這張粗糙的紙，我一步一步地走進文化的殿堂，接受一層比一層更高更深的教育，一步一步走向人生的高峰。

3

斗江初中當時按全縣排名為三江四中。當時全縣只有四所中學，縣城的叫三江一中，八江公社的八江初中稱三江二中，良口公社的良口初中稱三江三中。

1961年9月開學那天，因為年紀小，挑不了行李，母親挑上行李送我去上學。上學的行李是頭一天就準備好了的：一只大木箱，一床棉被，一頂蚊帳，一張席子，以及換洗的衣服等，收拾成一擔。

清早，母親帶著我下斗江街。那時就是一條馬路，沒有車，我和母親一前一后朝學校走去。

當時從斗江街過學校沒有橋，要在斗江街尾過船渡。斗江初中設在斗江街河對面的營盤坡上。學校前面是一片水田，后面是一座大山，學校在一個土坡上。早年，清兵在那里駐扎，把坡鏟平，扎了營房，坡上四周還依稀可見營壘的斷垣殘壁，那土墻原來很厚很高，于今已面目全非，只剩下些土坎泥埂罷了。

母親送我到學校后，便回家了，我開始了獨立的中學生活。

學校，從斗江街過河后要經(jīng)過田塅中一段黃泥土路，然后爬小坡，那小坡修了泥土臺階，一級一級往上走，走到坡頂，迎面是校門，接著便是一個大操場。操場左邊是教室，一排一層磚房結構。教室過去是男生宿舍，也是一排一層磚房結構。操場后面是教師宿舍，一溜兒磚房，分隔成獨門獨窗的單間。操場右邊是女生宿舍，一層磚房結構。學校食堂廚房建在大操場往下低一個層次的地方，是木樓。

我在初五班。前面有初一到初四班。我們村上的覃啟能在初四班，高我一個年級；還有韋孝昌、高基的曾秉揚的老弟曾秉榮也都在初四班；高基還有一個叫曹富聰，也在初四班，算是大哥。

安頓下來之后，第三天，星期六，我去斗江街買洗臉盆。1961年正值三年困難時期，日用工業(yè)品少得可憐。在斗江街上，買一個洗臉盆要12元。我還在斗江街上吃了一碗米粉，肉粉是5分錢一碗，素粉是3分錢一碗。

我的班主任是韋德柱老師，教數(shù)學。當時學校有一位年輕教師叫榮成方，剛從師范院校畢業(yè)，朝氣蓬勃。我記憶最深的是他把當時最時髦的廣西本土壯族元素的歌曲，抄在一張紙上，擺在他宿舍里，天天練唱，也拿來教我們唱：“尼羅尼羅，桂花開咧貴人來，貴人來咧幸福來，尼羅、尼羅。”這是歌頌毛主席1958年到廣西，在南寧召開南寧會議，在南寧人民公園雨中接見廣西人民的情景。“尼羅、尼羅”，壯話就是“好啊、好啊”的意思。

幾十年過去了，榮成方老師這首“尼羅、尼羅”的歌曲仍回響在我耳邊。而榮成方老師早已不在人世。他后來從斗江初中調(diào)到三江縣中，后來又到縣教育局教研室分管教學儀器，再后來是調(diào)到柳州地區(qū)教育局教研室，分管全地區(qū)的教學儀器，最后因病在柳州去世。斯人已逝，但他二十多歲風華正茂之時，在斗江中學教唱的“尼羅、尼羅”的歌聲仍回蕩在我的心中。

4

1961年正值三年困難時期，父母親的紅薯、芋頭、竹筷條、家織布情深似海。

我們吃得很苦也吃不飽，媽媽到河邊、到山溝，開荒種紅薯、種芋頭、種芭蕉芋。媽媽常把紅薯、芋頭、芭蕉芋煮熟了，用一個小竹簍裝著，專門送到斗江送到學校給我。每次在學校見到媽媽專程從家走45里路趕到斗江送來的紅薯、芋頭、芭蕉芋，我感動不已。我把這些東西鎖在我那個木箱里，我的衣服不值錢，在那饑餓的年代，那紅薯芋頭才彌足珍貴。幾十年過去了，我在斗江讀初中的往事，母親在饑餓中送來的紅薯、芋頭、芭蕉芋，我記在心中，可以說是終生難忘這種母愛。

那是最艱難的歲月，家里沒有錢供我讀書。但父母又一定要供我讀書，三四個村子攏共只有兩三個中學生，所以，父母不得不拼力供我。父親要正常出工做生產(chǎn)隊的活路，收工后，晚上就加班削竹筷條。父親先用手鋸把楠竹鋸成筷子長度的一節(jié)節(jié)，然后用柴刀剖開，竹筷條形狀是上方下圓，開始，父親用刀削那圓形，很慢，后來他用一把舊柴刀，在刀口上鑿成一個半圓形的刮口，把柴刀安裝在一個木凳上，削筷條下半段圓柱形時，就將竹筷坯子用手壓著拉過來，反復幾次就成圓了；同時，他也用那柴刀利口平板部分來過細筷條上段的四方形剖面。一桌筷子是8雙共16支，一桌筷子16支收購價是5分錢。10桌筷子5角錢，100桌筷子是5塊錢，而100桌的筷子已經(jīng)是一大挑了。竹筷收購站在桐葉公社供銷社，通常是父親自己拿去賣。有一次過什么節(jié)，學校放假，我回家了，那天我便與麗云姑、美秀大姐、麗瓊姑幾個人去桐葉出賣筷條，回來時過白言村已經(jīng)天黑了，過向家坳時，大家很怕，于是就故意大聲說話，幾個人亂說一通才過完那一段路，我也因此感覺到父親賣筷子的艱辛。

母親除了開荒種紅薯、芋頭、芭蕉芋補充全家吃食以外，還種了幾片辣椒地。種辣椒為的是出賣辣椒種，當時板欖街收購辣椒種，一市斤12塊錢，但辣椒種很細很輕，要一擔籮筐的辣椒才掏得出一市斤辣椒種子。一擔籮筐的辣椒那是多少哇！而且還要走一天路拿到板欖街去賣，我的天！

父母這樣的艱辛，都是為供我上學。

讀了一年，放暑假了，學校留幾位學生守校，我也留下了，還有羅同學、韋同學。留校主要任務是守校，白天夜晚輪流值班，每班二至四人。夜深了，月亮高高掛在天空，四周一片寧靜，偶爾從斗江村傳來幾聲狗叫。我和羅同學去巡邏，學校沒有圍墻，黑夜里走在那寂靜得可怕的校園，我心里忐忑不安，怕。學校周圍還有勤工儉學種的玉米地，那玉米葉沙沙作響，嚇得人心里發(fā)怵。

整個國家的經(jīng)濟不景氣，經(jīng)濟的不景氣直接影響到社會的教育，加上其他種種原因，斗江初中撤銷了，我們只讀了初中一年級，二年級剛開學，便全校撤到縣城去，并入三江縣中。并校后，斗江初中全部教師也轉(zhuǎn)入三江一中，當然有些也調(diào)到其他學校，斗江初中的楊校長到三江縣中后便改任副校長。

1962年9月，斗江初中即三江四中整建制地并入了三江縣中，我也隨著學校的合并轉(zhuǎn)到三江中學讀初中二年級。

家里弟妹多，更困難了。母親種棉花織布給我做衣服，那種土布叫家織布，是手工織的，不像機織那樣緊密，所以穿不久便稀松了。再則白棉花紡線織出來是白色的布，還要用自己種植的藍靛草染成黑色，但人工染色的家織布穿不久洗了幾次也容易褪色，特別是剛穿第一次第二次洗衣服時，洗脫出來的全是黑色，很容易掉色，洗衣服還必須單獨洗，否則其他衣服也被染黑了。我穿著母親織的家織布做成的褲子和衣服去縣城讀書。褲子屁股和膝蓋爛了補了一塊補丁在外面。有一次我穿著有補丁的褲子回家，恰好我祖母在家門口站著，看見我從縣城方向的馬路穿著補丁褲子回來，剛到門口，她便一把拉住我，抱住我的頭，哭了，連聲說：“可憐孫仔，可憐孫仔，穿補丁衣裳從縣城讀書回來。”祖母感慨萬千，唏噓不已。此事已過去幾十年，但那情景仍然烙印在我頭腦中，時而像電影鏡頭一樣浮現(xiàn)在我眼前。那困苦年代，那求學的艱辛歷歷在目。

我并入三江中學讀初中二年級，當時不知是何原因，或許是家里太困難，開學不到幾個星期我便休學了，我打了休學報告，班主任勸了，勸不住便批了，我拿到學校教導處那里，三江縣中教導主任是楊欽明，他也勸了，但最后還是批了，還告訴我說，一年后可以憑休學證再到學校來復學。

于是我休學回家了。

5

大約是1962年10月，我休學回到了老家。

秋冬季節(jié)，田地里的農(nóng)活基本做完了：稻谷收割了，各種農(nóng)作物也收獲了。三年經(jīng)濟困難的陰影逐漸消去，白鎬河兩岸以及我們村稻谷豐收，山地農(nóng)作物也收獲不小，吃飯問題基本解決，加上家鄉(xiāng)原來農(nóng)業(yè)林業(yè)基礎比較好，在我們那個小小的地方，農(nóng)村經(jīng)濟很快復活了。生產(chǎn)隊過去從農(nóng)戶名下收歸生產(chǎn)隊的杉木很多很多，杉木長大成材了，于是寨脈村、板坡村很多農(nóng)戶都打報告給大隊和生產(chǎn)隊，申請砍杉木做新房子。寨脈村總共有20多戶，都得到批準砍杉木做房子，我們板坡村也有很多戶獲得批準。我家和祖父、叔叔家都積極籌備建新房子。

這年冬天的一天，我家的新建木樓房子擇日擇時豎柱子了。

這天清早三點鐘，按舊歷法稱寅時，我們?nèi)胰嗽缭缇推鸫糙s去新房子新地址開展工作。新建房子在寨脈村拉敢村，拉敢是地名，在寨脈村的右邊，與之相對的左邊是九盤村。九盤村曾經(jīng)是一個繁榮的村屯，后來不知何故衰落了。

我們從田塅中十字路下的老祖屋搬去拉敢村。

這里原是一片稻田，現(xiàn)在我們在這里建新房。工地上燃起了篝火，幾堆篝火把屋場照得通亮。村上幫忙的人陸續(xù)來到，全村凡是各家建房豎柱，每家的男勞力都必須來，這是規(guī)矩。地理先生也來了，我父親請的地理先生是寨六村的韋壽梅先生，他背著一個大羅盤。木匠師傅頭目也來了，他是侗族那邊的八江公社王朝村的人，整個木工工程隊共40多人都是他們村上的，侗族擅長木工，出了很多能工巧匠。

豎房子的工地，早在前兩天，在村上兄弟幫忙下，已用楠竹搭成了兩排扇形排架，楠竹整根高高地豎在那里，若干根豎的加上若干根橫的，用竹篾捆扎好，斜躺在兩邊。木樓房子一般是三間四排房柱，每排七柱。前兩天，已經(jīng)將柱子整好斜靠在兩邊的架子上，今早將把整座房子搭成框架。村上的叔叔伯伯們各自忙碌著，有人將山藤套在10米高的柱頂上，有人在整排柱子離地不高處用竹篾捆扎一根橫楠竹待用。

吉時到了。木工師傅頭目用斧頭背敲了敲一根中柱，那斧頭今天已扎上一條紅綢布，喊道：“嗨嗨嗨，豎起房子啦！”寨上叔伯兄弟們齊聲和道：“好！”“開工了。”我手中拿著鞭炮點響了，噼里啪啦，熱鬧非凡。

在鞭炮聲和人們的吶喊喝彩聲中，一排大柱子共七根慢慢地豎起來了，村上人拉著那幾條山藤，輕松地將一排柱子豎了起來。接著十多位叔伯們用肩膀扛起那橫扎的楠竹，把整排房柱扛起來，往中間指定地點挪。

同樣的方法，豎起其他三排。

當四排都豎起來了，天已亮了，場地上一片歡呼聲。

吃過早飯，便弄房子的“過堂方”，所謂過堂方就是每層樓房的連接方條，這樣的過堂方每層一根柱子有一根，每座房子都有三至四層。過堂方需用木槌來錘進兩邊木柱，每層每柱站一個人，一排房柱站了十幾個人，為了統(tǒng)一行動打木槌，大家喊著：“嗨，呀，進。”“嗨，呀，進。”那勞動號子像音樂一樣美妙。一間房子的兩排木柱在過堂方的牽連下，穩(wěn)固地豎在那里。

同樣的方法，連好其他兩排。

下午，我的新家新房子，框架式的木樓便搭成了。

接下來是地理先生定房屋的朝向，地理先生他有整套的說法：新屋的屋背是從田邊大界下來的一條龍脈，整個寨脈也是這條龍脈；新屋的左邊是滔滔的白鎬河之水，日夜不停地流進意味著水帶金錢來；新屋的右邊也是田邊大界下來的一條龍脈，叫金鳳朝陽，鳳頭就是拉謝那個石頭山嘴，這樣的風水是最好最好的了。而舊屋場在馬路邊十字路底，是一塊蓮藕葉子，蓮藕葉子可積水，但蓄量不大，水多了就會潑出去，而且已經(jīng)住了幾十年，氣數(shù)已過，所以要搬遷。

此時，地理先生在我家新屋的正中架著羅盤，上面一根紅繩，從屋門口拉到屋背，并通過羅盤的指南針來定方向，地理先生有他的說法，當時我很小還不懂這些，只是看人們把整個框架式房屋抬起來，按照地理先生的指點擺放停當。

這一切都弄好了，又放鞭炮。

下一個程序是上梁。

上梁是建新房最熱鬧的場面，全村老少都來觀看，木工師傅頭目，手拿一只公雞，一把利劍，口中念念有詞，他在請魯班師父，請各路神仙。那屋梁是一根特殊的杉木，必須是一株雙生樹叫作兩胞胎的樹才能用，染成大紅色，梁正中用一塊大紅布包著銅錢和糯米谷穗。此時，兩端各一人抬上去，一層一層地抬上去，每上一層都要聽木工師傅的口令。

“上梁、上梁，萬物開張。”

“上一步，大發(fā)大富。”這是將屋梁抬上第二層。

“上兩步，金錢滿屋。”這是抬上第三層。

“上三步，三星高照。”這是抬上第四層。

“上五步，五子登科。”這是抬上第六層。

“上六步，六福齊天。”這時已經(jīng)到屋頂了，到位了。

眾人們在下面齊聲呼喊：“好呀！”“好！”

屋梁上到最頂上面，架在兩邊屋柱頂端上。木工師傅也隨著同上，此時，木工師傅赤腳踩在屋梁上面，從屋梁的這一端走到另一端，這叫踩梁，一邊走一邊念念有詞：“走一步，大發(fā)大富。”“走三步，三星高照。”“走五步，五子登科。”眾人在下高聲附和：“好呀！”“好呀！”踩梁之后，最后一個儀式是：木工師傅從屋梁上撒下大把大把的銅錢和粑粑。抓一把撒下來，滿地的錢幣和糯米粑粑，寨里觀看的男女老少都可以撿，大家撿、搶，歡聲笑語，蕩漾在整個新屋。

這種儀式就是圖個吉利吧。

這樣干了一天，我們的新房終于“大廈落成”。

此時我站在新房門口，落日余暉，照耀著全寨，放眼望去，全寨有20多家都在這個冬天建成了新房子，木工的棚子還搭在田里，從寨頭數(shù)來，覃啟建家、覃啟和家、覃啟之家、覃啟昆家、覃啟全家、覃啟升家、覃裕學家……一二十家新房子的框架先后都建起來了。對邊寨還有梁國忠家、韋順超家也都在此時先后建了起來。

1962年冬天，那是全寨大建新房的年頭，一個寨子同時建了很多新房。

木工班子是八江公社王朝村的，來了幾十個木工。侗族擅長木工，他們的鼓樓、風雨橋、木樓全是自己設計、自己施工、自己修建的。侗族木工師傅修建木樓房子沒有設計圖紙，只要主人家把新房的深度、高度大體上定下來，木工師傅便在心中有了全盤的框架，該有多少根柱子，多少根穿方、多少根過堂方，以及整個房屋的尺寸長短寬窄，木工師傅都標刻在一塊長長的楠竹片上，這半邊楠竹片上的尺寸，就是整個房子的幾十根柱子和幾十根穿方、幾十根過堂方的尺碼。按照這個尺碼，一根一根、一件一件先在工棚里制作完畢，并由木工師傅寫上標志，豎新房時，木工師傅指點著，哪一根在什么地方，照他的指令施工，居然幾十根柱子、幾十根方條無一差錯，全部準確地安裝完畢，真是巧奪天工，令人嘆服。

多少年來，不斷地傳頌著侗族木工的巧奪天工，最輝煌的作品就是三江林溪程陽風雨橋。郭沫若先生憑著程陽橋的照片為之題了一首詩：

艷說林溪風雨橋，橋長廿丈四尋高。

重瓴聯(lián)閣怡神巧，列砥橫流入望遙。

竹木一身堅勝鐵，茶林萬載茁新苗。

何時得上三江道，學把犁鋤事體勞。

這個八江王朝的木工班子僅是侗族工匠的縮影罷了。

就在那幾天，我祖父覃貴林和三個叔父的房子也同時建了起來，就在我們家新房的前面，僅隔三尺而已。

木樓房子的特點是最先建成框架，我家新房也是這樣。

第二天，釘瓦角，也是全村人來幫工，將屋面上的瓦角全部釘好。

第三天，是拆舊屋的瓦，搬過去，人力挑的。

第四天，是挑瓦、上瓦。我們家也與村上人一樣燒制了新瓦，新瓦不足，以舊瓦補充，瓦是人梯傳遞到屋面上的，整整干了一天，才把瓦傳到屋面。

第五天，新屋蓋瓦了，也是全村勞動力來幫工，這是規(guī)矩，一家一至兩人，其實是互相換工而已，你幫我我?guī)湍恪＿@又是一天，整個房屋都蓋上了瓦。

到此時，整座房屋才算完工了。

凡是房屋蓋完瓦的當天，當晚便是聚會酒席，一般都是幾十桌，我家也不例外，當晚擺了三十多席酒，宴請村上兄弟和親戚。村上的人和親戚來賀屋，禮品是封包、鏡屏、糯米和糯米粑等。

也就是在這一天，我們也算進新屋了，雖然還沒有搬進去住，但進新屋的儀式今天是完成了。

此后幾天，我們?nèi)叶济χ峒揖邧|西，一天數(shù)十趟。按規(guī)矩，搬東西時村上人是不來幫忙的，全是自家做的。

我當時年紀不大但也懂事，一個人竟然扛起一根圓形杉木，很重，慢慢地慢慢地扛到了新屋。

從舊房屋拆來板子以及木皮，迅速將新屋圍成一個方框，分成幾個房，全家便在新房住下了，然后再來慢慢打理完善。

當年，新房子的地址是兌換得來的。我父親與寨脈村的兄弟商量，以田換田，即舊屋場搬走后要開成水田交給寨脈村耕種，寨脈村則讓出拉敢村的水田給我們建房子。

新屋建成后，我父親與祖父叔叔們都搬進新房。之后，我們便回頭將舊屋場開成水田。我天天參加勞動，叔父們說：“大家要留點心眼，開挖屋場整田時看看地下是否有上輩人用瓦罐裝銀圓金條收在地下。”我當時聽了這話，于是總希望能挖出一壇金子來。

那個年代，為了建房子，我父親付出了全部身心，而我也學著、跟著或被拉扯著做了很多我還力不能及的事。

我們新家是七根柱子，在后面還要加泥墻房。父親決定加三米左右，用泥土壘成墻。當時，全村人都在建新房，各顧各的，根本沒有空閑人手，只能自己做。一副泥墻夾板很重，父親一個人壘墻，我挑泥巴，墻越上越高了，我挑著一擔泥，走在那單薄的墻上心很慌，眼睛不敢望地下，畢竟自己還是一個小孩子啊。直到今天，那老屋還在，那泥墻經(jīng)過幾十年風雨，不行了，我和弟弟于前些年將其改建為木質(zhì)柱子的房子，那泥墻只是依稀可見其墻基。

蓋房的當年，瓦不夠，臨時用竹瓦代替，我和父親專門去山上砍楠竹做成竹瓦，一捆捆扛回來，蓋上。后來，又過了幾年，才換上燒制的泥瓦片。

建新房，最辛苦的是鋸板子，特別是松樹板。杉木沒有那么多，生產(chǎn)隊只允許砍松樹來鋸板。但松樹材質(zhì)堅硬，鋸板子是最辛苦的，我們在家里設了鋸馬，父親拖著我和他鋸板子，我人小，拉鋸很吃力，半天下來，手臂都酸了，但我不做，沒有人幫父親，只好忍耐做下去，那新房子有一半以上的木板是我與父親自己動手鋸出來的。

我還學做木工。一些普通的板子屏風是我親手制作的。我還自己研究制作木樓梯。我老屋那架木樓梯就是我自己設計自己動手制造的，可以說那些年我是半個木工師傅。

新房建成了。我還特地在左排靠后圍了一個小房間，2米寬，5米長，約10平方米，是我的臥室也是我的小書房，這個書房至今還保留著，木板屏風上還掛著一些字畫條幅。

幾十年過去了，老家的老祖屋已不見蹤影，映入眼簾的，只是一片稻田，禾青稻黃、春種秋收。然而，記憶里，我們知道，那里曾是祖父覃貴林的房屋和油榨以及父親的老屋。

1962年大搬遷后，我們住進拉敢村新建的房子，那房子有一半是我親手建造的，而今也已經(jīng)幾十年了，每次回到老家，看到這些，萬分感慨，往事歷歷在目。